Махабхарата · Адхьяя 12.91
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.91.1
कालवर्षी च पर्जन्यो धर्मचारी च पार्थिवः ।
संपद्यदेषा भवति सा बिभर्ति सुखं प्रजाः ॥ १२.९१.१ ॥
Когда облако дождя проливается в свой срок и царь следует дхарме, это совершается; именно он поддерживает подданных в счастье.
12.91.2
यो न जानाति निर्हर्तुं वस्त्राणां रजको मलम् ।
रत्नानि वा शोधयितुं यथा नास्ति तथैव सः ॥ १२.९१.२ ॥
Кто не умеет удалить грязь с одежды, как прачка, или очистить драгоценные камни, таков он.
12.91.3
एवमेतद्द्विजेन्द्राणां क्षत्रियाणां विशां तथा ।
शूद्रश्चतुर्थो वर्णानां नानाकर्मस्ववस्थितः ॥ १२.९१.३ ॥
Так обстоит дело с лучшими из дваждырождённых, кшатриями и вайшьями; а четвёртая варна, шудра, пребывает в различных обязанностях.
12.91.4
कर्म शूद्रे कृषिर्वैश्ये दण्डनीतिश्च राजनि ।
ब्रह्मचर्यं तपो मन्त्राः सत्यं चापि द्विजातिषु ॥ १२.९१.४ ॥
Служение — долг шудры, земледелие — вайшьи, наказующая власть — царя; целомудренное учение, аскеза, священные мантры и правдивость принадлежат дваждырождённым.
12.91.5
तेषां यः क्षत्रियो वेद पात्राणामिव शोधनम् ।
शीलदोषान्विनिर्हर्तुं स पिता स प्रजापतिः ॥ १२.९१.५ ॥
Тот из них кшатрий, кто умеет очищать их, как очищают сосуды, и полностью устранять пороки поведения, — тот и есть отец, тот и есть владыка тварей.
12.91.6
कृतं त्रेता द्वापरश्च कलिश्च भरतर्षभ ।
राजवृत्तानि सर्वाणि राजैव युगमुच्यते ॥ १२.९१.६ ॥
О бык Бхаратов, эпохи Кřта, Трета, Двапара и Кали; всё поведение царей и есть эпоха, и сам царь называется эпохой.
12.91.7
चातुर्वर्ण्यं तथा वेदाश्चातुराश्रम्यमेव च ।
सर्वमेतत्प्रमुह्येत यदा राजा प्रमाद्यति ॥ १२.९१.७ ॥
Четырёхчастный строй варн, Веды и четыре ашрама — всё это приходит в смятение, когда царь становится небрежным.
12.91.8
अग्नित्रेता त्रयी विद्या यज्ञाश्च सहदक्षिणाः ।
सर्व एव प्रमुह्यन्ते यदा राजा प्रमाद्यति ॥ १२.९१.८ ॥
Священные огни, три огня, тройное знание и жертвоприношения с их дарами — всё приходит в смятение, когда царь становится небрежным.
12.91.9
राजैव कर्ता भूतानां राजैव च विनाशकः ।
धर्मात्मा यः स कर्ता स्यादधर्मात्मा विनाशकः ॥ १२.९१.९ ॥
Царь один — творец существ, и царь один — их разрушитель. Царь праведной природы становится их творцом; царь неправедной природы — их разрушителем.
12.91.10
राज्ञो भार्याश्च पुत्राश्च बान्धवाः सुहृदस्तथा ।
समेत्य सर्वे शोचन्ति यदा राजा प्रमाद्यति ॥ १२.९१.१० ॥
Жёны царя, его сыновья, родственники и друзья — все собираются вместе и скорбят, когда царь становится небрежным.
12.91.11
हस्तिनोऽश्वाश्च गावश्चाप्युष्ट्राश्वतरगर्दभाः ।
अधर्मवृत्ते नृपतौ सर्वे सीदन्ति जन्तवः ॥ १२.९१.११ ॥
Слоны, лошади, коровы, верблюды, мулы и ослы — когда поведение царя неправедно, все живые существа страдают.
12.91.12
दुर्बलार्थं बलं सृष्टं धात्रा मान्धातरुच्यते ।
अबलं तु महद्भूतं यस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.९१.१२ ॥
Ради защиты слабых творец создал силу, так говорит Мандхатр. Но то бессильное великое начало, в котором всё утверждено, — вот что выше.
12.91.13
यश्च भूतं संभजते ये च भूतास्तदन्वयाः ।
अधर्मस्थे हि नृपतौ सर्वे शोचन्ति पार्थिव ॥ १२.९१.१३ ॥
Тот, кто заботится о живых существах, и существа, зависящие от него: когда царь пребывает в адхарме, о владыка земли, все они скорбят.
12.91.14
दुर्बलस्य च यच्चक्षुर्मुनेराशीविषस्य च ।
अविषह्यतमं मन्ये मा स्म दुर्बलमासदः ॥ १२.९१.१४ ॥
Взгляд слабого, мудреца и ядовитой змеи — я считаю его самым невыносимым. Не приближайся к слабому.
12.91.15
दुर्बलांस्तात मन्येथा नित्यमेवाविमानि तान् ।
मा त्वां दुर्बलचक्षूंषि प्रदहेयुः सबान्धवम् ॥ १२.९१.१५ ॥
Дорогой сын, никогда не считай слабых ничтожными; взгляды слабых могут сжечь тебя вместе с родичами.
12.91.16
न हि दुर्बलदग्धस्य कुले किंचित्प्ररोहति ।
आमूलं निर्दहन्त्येव मा स्म दुर्बलमासद ॥ १२.९१.१६ ॥
Ибо в роду того, кого сжёг слабый, ничто не прорастает; они сжигают дотла, до корня. Не приближайся к слабому.
12.91.17
अबलं वै बलाच्छ्रेयो यच्चातिबलवद्बलम् ।
बलस्याबलदग्धस्य न किंचितवशिष्यते ॥ १२.९१.१७ ॥
Поистине, слабость лучше силы; и от силы, сожжённой слабостью, не остаётся ничего, даже если она была самой могучей.
12.91.18
विमानितो हतः क्लिष्टस्त्रातारं चेन्न विन्दन्ते ।
अमानुषकृतस्तत्र दण्डो हन्ति नराधिपम् ॥ १२.९१.१८ ॥
Если униженные, убитые и страдающие не находят защитника, то наказание, вызванное нечеловеческой силой, поражает самого владыку людей.
12.91.19
मा स्म तात बलस्थस्त्वं भुञ्जीथा दुर्बलं जनम् ।
मा त्वां दुर्बलचक्षूंषि दहन्त्वग्निरिवाशयम् ॥ १२.९१.१९ ॥
Дорогой сын, стоя в силе, не пожирай слабый народ. Пусть глаза слабых не сожгут тебя изнутри, как огонь сжигает нутро.
12.91.20
यानि मिथ्याभिशस्तानां पतन्त्यश्रूणि रोदताम् ।
तानि पुत्रान्पशून्घ्नन्ति तेषां मिथ्याभिशंसिनां ॥ १२.९१.२० ॥
Слёзы, которые падают из глаз ложно обвинённых, когда они плачут, поражают сыновей и скот тех, кто ложно их обвиняет.
12.91.21
यदि नात्मनि पुत्रेषु न चेत्पौत्रेषु नप्नृषु ।
न हि पापं कृतं कर्म सद्यः फलति गौरिब ॥ १२.९१.२१ ॥
Если не проявится в самом себе, ни в сыновьях, ни во внуках или правнуках, то совершённое злое деяние сразу же приносит плод, как корова даёт молоко.
12.91.22
यत्राबलो वध्यमानस्त्रातारं नाधिगच्छति ।
महान्दैवकृतस्तत्र दण्डः पतति दारुणः ॥ १२.९१.२२ ॥
Там, где слабый, подвергаясь избиению, не находит защитника, падает великое и ужасное наказание, ниспосланное судьбой.
12.91.23
युक्ता यदा जानपदा भिक्षन्ते ब्राह्मणा इव ।
अभीक्ष्णं भिक्षुरूपेण राजानं घ्नन्ति तादृशाः ॥ १२.९१.२३ ॥
Когда служащие царства, занятые своими обязанностями, начинают выпрашивать подаяние, как брахманы, такие люди в облике нищих непрестанно губят царя.
12.91.24
राज्ञो यदा जनपदे बहवो राजपूरुषाः ।
अनयेनोपवर्तन्ते तद्राज्ञः किल्बिषं महत् ॥ १२.९१.२४ ॥
Когда многие царские служащие в царстве царя действуют несправедливо, это великая вина царя.
12.91.25
यदा युक्त्या नयेदर्थान्कामादर्थवशेन वा ।
कृपणं याचमानानां तद्राज्ञो वैशसं महत् ॥ १२.९१.२५ ॥
Когда царь, добывая богатство не справедливыми средствами, а из желания или под властью богатства, отнимает его у бедных, просящих, это великая гибель царя.
12.91.26
महान्वृक्षो जायते वर्धते च ।
तं चैव भूतानि समाश्रयन्ति।
यदा वृक्षश्छिद्यते दह्यते च ।
तदाश्रया अनिकेता भवन्ति ॥ १२.९१.२६ ॥
Великое дерево рождается и растёт, и живые существа находят в нём приют. Когда дерево срубают или сжигают, те, кто от него зависел, становятся бездомными.
12.91.27
यदा राष्ट्रे धर्ममग्र्यं चरन्ति ।
संस्कारं का राजगुणं ब्रुवाणाः।
तैश्चाधर्मश्चरितो धर्ममोहा ।
त्तूप जह्यात्सुकृतं दुष्कृतं च ॥ १२.९१.२७ ॥
Когда в царстве люди исполняют высший дхарма, называя царскую добродетель воспитанием, но по смущению относительно дхармы совершают адхарму, тогда следует отказаться и от добрых, и от злых деяний.
12.91.28
यत्र पापा ज्ञायमानाश्चरन्ति ।
सभां कलिर्विन्दते तत्र राज्ञः।
यत्र राजा शास्ति नरान्न शक्त्या ।
न तद्राज्यं वर्धते भूमिपस्य ॥ १२.९१.२८ ॥
Там, где грешники открыто ходят, в собрании царя обретает место Кали. Там, где царь не правит людьми силой, царство того владыки земли не процветает.
12.91.29
यश्चामात्यान्मानयित्वा यथा हि ।
मन्त्रे च युद्धे च नृपोऽनुयुञ्ज्यात्।
बिबर्धते तस्य राष्ट्रं नृपस्य ।
भुङ्क्ते महीं चाप्यखिलां चिराय ॥ १२.९१.२९ ॥
Царь, который почитает советников и должным образом привлекает их к совету и войне, его царство растёт, и он долго владеет всей землёй.
12.91.30
अत्रापि सुकृतं कर्म वाचं चैव सुभाषिताम् ।
समीक्ष्य पूजयन्राजा धर्मं प्राप्नोत्यनुत्तमम् ॥ १२.९१.३० ॥
Здесь же царь, который тщательно взвешивает добрые дела и хорошо сказанные слова и оказывает им почёт, обретает высочайшую дхарму.
12.91.31
संविभज्य यदा भुङ्क्ते नचान्यानवमन्यते ।
निहन्ति बलिनं दृप्तं स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३१ ॥
Когда царь справедливо делит и пользуется, не презирает других и убивает сильного, но надменного, это называется царской дхармой.
12.91.32
त्रायते हि यदा सर्वं वाचा कायेन कर्मणा ।
पुत्रस्यापि न मृष्येच्च स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३२ ॥
Когда царь защищает всё словом, телом и делом и не терпит даже проступка своего сына, это называется царской дхармой.
12.91.33
संविभज्य यदा भुङ्क्ते नृपतिर्दुर्बलान्नरान् ।
तदा भवन्ति बलिनः स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३३ ॥
Когда царь делит и пользуется, слабые люди становятся сильными; это называется царской дхармой.
12.91.34
यदा रक्षति राष्ट्राणि यदा दस्यूनपोहति ।
यदा जयति संग्रामे स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३४ ॥
Когда царь защищает царства, отгоняет разбойников и побеждает в битве, это называется царской дхармой.
12.91.35
पापमाचरतो यत्र कर्मणा व्याहृतेन वा ।
प्रियस्यापि न मृष्येत स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३५ ॥
Когда кто-то творит зло делом или словом, царь не должен терпеть этого, даже в любимом; это называется царской дхармой.
12.91.36
यदा सारणिकान्राजा पुत्रवत्परिरक्षति ।
भिनत्ति न च मर्यादां स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३६ ॥
Когда царь охраняет сараникas, как сыновей, и не нарушает границ установленного порядка, это называется долгом царя.
12.91.37
यदाप्तदक्षिणैर्यज्ञैर्यजते श्रद्धयाऽन्वितः ।
कामद्वेषावनादृत्य स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३७ ॥
Когда царь, исполненный веры, совершает жертвоприношения с щедрыми дакшинами, пренебрегая желанием и неприязнью, это называется долгом царя.
12.91.38
कृपणानाथवृद्धानां यदाऽश्रु परिमार्जति ।
हर्षं संजनयन्नॄणां स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३८ ॥
Когда царь осушает слёзы бедных, беспомощных и стариков, радуя людей, это называется долгом царя.
12.91.39
विवर्धयति मित्राणि तथाऽरींश्चापि कर्षति ।
संपूजयति साधूंश्च स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.३९ ॥
Когда царь умножает своих друзей, подчиняет врагов и должным образом почитает добродетельных, это называется долгом царя.
12.91.40
सत्यं पालयति प्रीत्या नित्यं भूमिं प्रयच्छति ।
पूजयेदतिथीन्भृत्यान्स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.४० ॥
Когда царь с любовью хранит истину, всегда дарует землю и почитает гостей и слуг, это называется долгом царя.
12.91.41
निग्रहानुग्रहौ चोभौ यत्र स्यातां प्रतिष्ठितौ ।
अस्मिँल्लोके परे चैव राजा स प्राप्नुते फलम् ॥ १२.९१.४१ ॥
Царь, в котором прочно утверждены и наказание, и милость, получает плод как в этом мире, так и в ином.
12.91.42
यमो राजा धार्मिकाणां मान्धातः परमेश्वरः ।
संयच्छन्यमवत्प्राणानसंयच्छंस्तु पावकः ॥ १२.९१.४२ ॥
Яма — царь праведников, о Мандхатар; он — верховный владыка. Подобно Яме, он сдерживает дыхание жизни, а Павака не сдерживает.
12.91.43
ऋत्विक्पुरोहिताचार्यान्सत्कृत्यानवमत्य च ।
यदा सम्यक्प्रगृह्णाति स राज्ञो धर्म उच्यते ॥ १२.९१.४३ ॥
Когда царь, почтив ритвиков, пуродхит и наставников и не пренебрегая ими, должным образом принимает их, это называется долгом царя.
12.91.44
यमो यच्छति भूतानि सर्वाण्येवाविशेषतः ।
तथा राज्ञाऽनुकर्तव्यं यन्तव्या विधिवत्प्रजाः ॥ १२.९१.४४ ॥
Яма сдерживает все существа без различия; так же и царь должен подражать ему и правильно управлять подданными.
12.91.45
सहस्राक्षेण राजा हि सर्वथैवोपमीयते ।
स पश्यति च यं धर्म स धर्मः पुरुषर्षभ ॥ १२.९१.४५ ॥
Царя во всём сравнивают с Тысячеглазым (Индрой). Какой долг он видит, тот и есть долг, о бык среди людей.
12.91.46
अप्रमादेन शिक्षेथाः क्षमां बुद्धिं धृतिं मतिम् ।
भूतानां तत्त्वजिज्ञासा साध्वसाधु च सर्वदा ॥ १२.९१.४६ ॥
Без небрежности учись терпению, разуму, стойкости и рассудительности; стремись познавать сущность существ и всегда различай добро и зло.
12.91.47
संग्रहः सर्वभूतानां दानं च मधुरा च वाक् ।
पौरजानपदाश्चैव गोप्तव्याः स्वप्रजा यथा ॥ १२.९१.४७ ॥
Забота обо всех существах, щедрость и сладостная речь; горожан и сельских жителей следует защищать, как собственных детей.
12.91.48
न जात्वदक्षो नृपतिः प्रजाः शक्नोति रक्षितुम् ।
भारो हि सुमहांस्तात राज्यं नाम सुदुर्वहम् ॥ १२.९१.४८ ॥
Неопытный царь никогда не сможет защитить своих подданных. Дорогой сын, бремя, называемое царством, огромно и очень трудно для ношения.
12.91.49
तद्दण्डविन्नृपः प्राज्ञः शूरः शक्नोति रक्षितुम् ।
न हि शक्यमदण्डेन क्लीबेनाबुद्धिनाऽपि वा ॥ १२.९१.४९ ॥
Лишь царь, знающий искусство наказания, мудрый и доблестный, способен защищать. Без наказания это не под силу ни слабому, ни неразумному.
12.91.50
अभिरूपैः कुले जातैर्दक्षैर्भक्तैर्बहुश्रुतैः ।
सर्वं बुद्ध्या परीक्षेथास्तापसाश्रमिणामपि ॥ १२.९१.५० ॥
Через людей благородного рода, искусных, преданных и много знающих, ты должен всё испытывать разумом, равно как и подвижников и живущих в обителях.
12.91.51
अतस्त्वं सर्वभूतानां धर्मं वेत्स्यसि वै परम् ।
स्वदेशे परदेशे वा न ते धर्मो विनङ्क्ष्यति ॥ १२.९१.५१ ॥
Поэтому ты познаешь высший дхарма всех существ. Будь то на своей земле или в чужой стране, твой дхарма не погибнет.
12.91.52
धर्मेचार्थे च कामे च धर्म एवोत्तरो भवेत् ।
अस्मिंल्लोके परे चैव धर्मात्मा सुखमेधते ॥ १२.९१.५२ ॥
Из дхармы, богатства и желания сама дхарма должна быть высшей. Праведник процветает в счастье и в этом мире, и в ином.
12.91.53
त्यजन्ति दारान्पुत्रांश्च मनुष्याः परिपूजिताः ।
संग्रहश्चैव भूतानां दानं च मधुरा च वाक् ॥ १२.९१.५३ ॥
Даже глубоко почитаемые люди оставляют жён и сыновей. Привлекать к себе все существа, давать и говорить сладкими словами — вот качества, необходимые царю.
12.91.54
अप्रमादश्च शौचं च राज्ञो भूतिकरं महत् ।
एतेभ्यश्चैव मान्धातः सततं मा प्रमादिथाः ॥ १२.९१.५४ ॥
Бдительность и чистота приносят царю великое процветание. О Мандхатар, никогда не будь небрежен в этом.
12.91.55
अप्रमत्तो भवेद्राजा छिद्रदर्शी परात्मनोः ।
नास्य च्छिद्रं परः पश्येच्छिद्रेषु परमन्वियात् ॥ १२.९१.५५ ॥
Царь должен быть бдительным и замечать слабые места — свои и врага. Пусть враг не видит его слабости; пусть он сам преследует слабости врага.
12.91.56
एतद्वॄत्तं वासवस्य यमस्य वरुणस्य च ।
राजर्षीणां च सर्वेषां तत्त्वमप्यनुपालय ॥ १२.९१.५६ ॥
Таково поведение Васавы, Ямы и Варуны и всех царственных мудрецов. Храни и его сущность.
12.91.57
तत्कुरुष्व महाराज वृत्तं राजर्षिसेवितम् ।
आतिष्ठ दिव्यं पन्थानमह्नाय पुरुषर्षभ ॥ १२.९१.५७ ॥
Итак, о великий царь, придерживайся этого поведения, которому следовали царственные мудрецы. О лучший из людей, вступи на божественный путь.
12.91.58
धर्मवृत्तं हि राजानं प्रेत्य चेह च भारत ।
देवर्षिपितृगन्धर्वाः कीर्तयन्ति महौजसः ॥ १२.९१.५८ ॥
О Бхарата, боги, мудрецы, предки и небесные музыканты великой силы восхваляют царя, следующего праведному поведению, как здесь, так и в загробном мире.
12.91.59
स एवमुक्तो मान्धाता तेनोचथ्येन भारत ।
कृतवानविशङ्कश्च एकः प्राप च मेदिनीम् ॥ १२.९१.५९ ॥
О Бхарата, когда Учатья так сказал ему, Мандхатар, не колеблясь, поступил так и в одиночку завоевал землю.
12.91.60
भवानपि तथा सम्यङ्भान्धातेव महीपते ।
धर्मं कृत्वा महीं रक्ष स्वर्गे स्थानमवाप्स्यसि ॥ १२.९१.६० ॥
О владыка земли, ты также, подобно Мандхатре, исполнив дхарму во всей полноте, защищай землю, и обретёшь место на небесах.