মহাভারত · অধ্যায় 12.95
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.95.1
अथ यो विजिगीषेत क्षत्रियः क्षत्रियं युधि ।
कस्तस्य विजये धर्मो ह्येतं पृष्टो ब्रवीहि मे ॥ १२.९५.१ ॥
এখন যে ক্ষত্রিয় যুদ্ধে অন্য এক ক্ষত্রিয়কে জয় করতে চায়, তার জয়ে কোন ধর্ম আছে? এটি আমি জিজ্ঞাসা করছি, আমাকে বলুন।
12.95.2
ससहायोऽसहायो वा राष्ट्रमागम्य भूमिपः ।
ब्रूयादहं यो राजेति रक्षिष्यामि च वः सदा ॥ १२.९५.२ ॥
সহায়কদের সঙ্গে বা একা কোনো রাষ্ট্রে এসে, এক রাজা বলুক, "আমি রাজা, আমি সর্বদা তোমাদের রক্ষা করব"।
12.95.3
मम धर्मबलिं दत्त किंवा मां प्रतिपत्स्यथ ।
ते चोक्तमागतं तत्र घृणीयुः कुशलं भवेत् ॥ १२.९५.३ ॥
আমাকে ধর্ম-কর দাও, নয়তো আমার সঙ্গে প্রতিরোধ করো। সেখানে এসে যা বলা হয়েছে, তা যদি তারা করুণার সঙ্গে গ্রহণ করে তবে মঙ্গল হবে।
12.95.4
ते चेदक्षत्रियाः सन्तो विरुध्येरन्कथंचन ।
सर्वोपायैर्नियन्तव्या विकर्मस्था नराधिप ॥ १२.९५.४ ॥
তারা যদি ক্ষত্রিয় না হয়েও কোনোভাবে বিরোধিতা করে, হে নরাধিপ, বিকর্মে স্থিত লোকদের সব উপায়ে দমন করতে হবে।
12.95.5
अशस्त्रं क्षत्रियं मत्वा शस्त्रं गृह्णात्यथापरः ।
त्राणायाप्यसमर्थं तं मन्यमानमतीव च ॥ १२.९५.५ ॥
নিরস্ত্র ক্ষত্রিয় মনে করে অন্য একজন অস্ত্র তুলে নেয়; সে নিজেকে রক্ষা করতে অত্যন্ত অসমর্থ বলে মনে করে।
12.95.6
अथः यः क्षत्रियो राजा क्षत्रियं प्रत्युपाव्रजेत् ।
कथं संप्रतियोद्धव्यस्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.९५.६ ॥
এখন যে ক্ষত্রিয় রাজা অন্য এক ক্ষত্রিয়ের বিরুদ্ধে আসে, তার সঙ্গে কীভাবে যুদ্ধ করতে হবে? হে পিতামহ, তা আমাকে বলুন।
12.95.7
नासन्नह्यो नाकवचो योद्धव्यः क्षत्रियो रणे ।
एक एकेन भाव्यश्च विसृजेति क्षिपामि च ॥ १२.९५.७ ॥
বর্ম-বিহীন বা বর্মধারী কাউকে যুদ্ধে ক্ষত্রিয়ের আক্রমণ করা উচিত নয়। একজন একজনের সঙ্গেই মুখোমুখি হবে; ‘ছাড়ো’ বলে আমি চ্যালেঞ্জ ছুঁড়ে দিচ্ছি।
12.95.8
स चेत्सन्नद्ध आगच्छेत्सन्नद्धव्यं ततो भवेत् ।
स चेत्ससैन्य आगच्छेत्ससैन्यस्तमथाह्वयेत् ॥ १२.९५.८ ॥
সে বর্ম পরে এলে তখন নিজেকেও বর্ম পরতে হবে। সে সৈন্য নিয়ে এলে তাকে সৈন্য নিয়েই আহ্বান করতে হবে।
12.95.9
स चेन्निकृत्या युध्येत निकृत्या प्रतियोधयेत् ।
अथ चेद्धर्मतो युध्येद्धर्मेणैव निवारयेत् ॥ १२.९५.९ ॥
সে প্রতারণায় যুদ্ধ করলে, প্রতারণা দিয়েই তাকে প্রতিরোধ করতে হবে। কিন্তু সে ধর্মমতে যুদ্ধ করলে, ধর্ম দিয়েই তাকে ঠেকাতে হবে।
12.95.10
नाश्वेन रथिनं यायादुदियाद्रथिनं रथी ।
व्यसने न प्रहर्तव्यं न भीताय जिताय च ॥ १२.९५.१० ॥
অশ্বারোহী রথীর বিরুদ্ধে যাবে না; রথী রথীর মুখোমুখিই দাঁড়াবে। বিপদগ্রস্ত, ভীত বা পরাজিতের উপর আঘাত করা উচিত নয়।
12.95.11
नेषुर्लिप्तो न कर्णी स्यादसतामेतदायुधम् ।
यथार्थमेव योद्धव्यं न क्रुद्ध्येत जिघांसतः ॥ १२.९५.११ ॥
বিষলিপ্ত বা কাঁটাযুক্ত (কর্ণী) বাণ ব্যবহার করবে না; তা দুর্জনদের অস্ত্র। যথাযথভাবেই যুদ্ধ করতে হবে; হত্যাকামী শত্রুর উপর ক্রুদ্ধ হবে না।
12.95.12
नास्त्येकस्य गजो युद्धे गजश्चेकस्य विद्यते ।
न पदातिर्गजं युध्येन्न गतेन पदातिनम् ॥ १२.९५.१२ ॥
যার হাতি নেই, যুদ্ধে তার হাতি থাকে না; যার আছে, সে-ও পায় না। পদাতিক হাতির সঙ্গে যুদ্ধ করবে না; যে রথে চড়েছে, সে পদাতিকের সঙ্গে যুদ্ধ করবে না।
12.95.13
हस्तिना योधयेन्नागं कदाचिच्छिक्षितो हयः ।
दिव्यास्त्रबलसंपन्नः कामं युध्येत सर्वदा।
नागे भूमौ समे चैव रथेनाश्वेन वा पुनः ॥ १२.९५.१३ ॥
প্রশিক্ষিত অশ্ব কখনো হাতির দ্বারা হাতিকে যুদ্ধে নিযুক্ত করতে পারে; দিব্যাস্ত্রবলসম্পন্ন যোদ্ধা ইচ্ছামতো সর্বদা যুদ্ধ করতে পারেন — হাতির বিরুদ্ধে, সমতল ভূমিতে, রথে বা অশ্বে চড়েও।
12.95.14
रामरावणयोर्युद्धे हरयो वै पदातयः ।
लक्ष्मणश्च महाभागस्तथा राजन्विभीषणः ॥ १२.९५.१४ ॥
রাম ও রাবণের যুদ্ধে বানরেরা পদাতিক হয়ে যুদ্ধ করেছিল; হে রাজন, মহাভাগ লক্ষ্মণ এবং বিভীষণও তেমনই।
12.95.15
रावणस्यान्तकाले च रथेनैन्द्रेण राधवः ।
निजघान दुराचारं रावणं पापकारिणम् ॥ १२.९५.१५ ॥
রাবণের অন্তকালে রাঘব (রাম) ইন্দ্রের রথে দুরাচারী, পাপকারী রাবণকে বধ করেন।
12.95.16
दिव्यास्त्रबलसंपन्ने सर्वमेतद्विधीयते ।
देवासुरेषु सर्वेषु दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ १२.९५.१६ ॥
দিব্যাস্ত্রবলসম্পন্নের জন্য এসবই বিহিত; দেব ও অসুরদের সকল যুদ্ধে প্রাচীনেরা এমনই দেখেছেন।
12.95.17
साधूनां तु यदा भेदात्साधुश्चेद्व्यसनी भवेत् ।
निष्प्राणो नाभिहन्तव्यो नानपत्यः कथंचन।
भग्नशस्त्रो विपन्नश्च कृत्तज्यो हतवाहनः। ॥ १२.९५.१७ ॥
সাধুদের মধ্যে বিভেদ ঘটলে এবং কোনো সাধু বিপদে পড়লে, প্রাণহীনকে বা সন্তানহীনকে কোনোভাবেই আঘাত করা উচিত নয়; অস্ত্র ভগ্ন, বিপন্ন, ধনুকের ছিলা ছিন্ন এবং বাহন নিহত ব্যক্তিকেও (আঘাত করা উচিত নয়)।
12.95.18
चिकित्स्यः स्यात्स्वविषये प्राप्यो वा स्वगृहे भवेत् ।
निर्व्रणश्च स भोक्तव्य एष धर्मः सनातनः ॥ १२.९५.१८ ॥
তাকে চিকিৎসা করতে হবে; সে নিজের রাজ্যে বা নিজের গৃহে পৌঁছাবে; ক্ষতবিহীন অবস্থায় তাকে গ্রহণ করতে হবে — এটিই সনাতন ধর্ম।
12.95.19
तस्माद्धर्मेण योद्धव्यमिति स्वायंभुवोऽब्रवात् ।
सत्सु नित्यः सतां धर्मस्तमास्थाय न नाशयेत् ॥ १२.९५.१९ ॥
অতএব ধর্মানুসারেই যুদ্ধ করা উচিত, এরূপ স্বায়ম্ভুব (মনু) বলেছেন। সজ্জনদের মধ্যে সনাতন ধর্ম নিত্য; তাকে আশ্রয় করে তা নষ্ট করা উচিত নয়।
12.95.20
यो वै जयत्यधर्मेण क्षत्रियो धर्मसंगरः ।
आत्मानमात्मना हन्ति पापो निकृतिजीवनः ॥ १२.९५.२० ॥
অধর্মের দ্বারা যে ক্ষত্রিয় জয়লাভ করে — ধর্মযুদ্ধের নামে — সে পাপী, প্রতারণায় জীবিকানির্বাহকারী; নিজেই নিজেকে হত্যা করে।
12.95.21
कर्म चैतदसाधूनां साधून्योऽसाधुना जयेत् ।
धर्मेण निधनं श्रेयो न जयः पापकर्मणा ॥ १२.९५.२१ ॥
এটি অসাধুদের কর্ম — অসৎ উপায়ে সাধুদের জয় করা। ধর্মে মৃত্যুই শ্রেয়; পাপকর্মে জয় নয়।
12.95.22
नाधर्मश्चरितो राजन्सद्यः फलति गौरिव ।
मूलानि च प्रशाखाश्च दहन्समधिगच्छते ॥ १२.९५.२२ ॥
হে রাজন! আচরিত অধর্ম সঙ্গে সঙ্গে ফল দেয় না — গরুর মতো (ধীরে ধীরে ফলে)। মূল ও শাখাপ্রশাখা পর্যন্ত দগ্ধ করতে করতে তা ছড়িয়ে পড়ে।
12.95.23
पापेन कर्मणा वित्तं लब्ध्वा पापः प्रहृष्यति ।
स वर्धमानस्तेनैव पापः पापे प्रसज्जति ॥ १२.९५.२३ ॥
পাপকর্মের দ্বারা ধন লাভ করে পাপী আনন্দিত হয়। তার দ্বারাই বর্ধিত হয়ে সে পাপেই আসক্ত হয়।
12.95.24
न धर्मोऽस्तीति मन्वानः शुचीनवहसन्निव ।
अश्रद्दधानश्च भवेद्विनाशमुपगच्छति
स बद्धो वारुणैः पाशैरमर्त्यैरवमन्यते। ॥ १२.९५.२४ ॥
'ধর্ম নেই' ভেবে, শুদ্ধদের যেন উপহাস করে, শ্রদ্ধাহীন হয়ে সে বিনাশ লাভ করে। বরুণের পাশে বদ্ধ হয়ে দেবতাদের দ্বারা অবমানিত হয়।
12.95.25
महादृतिरिवाध्मातः स्वकृतेनैव वर्धते ।
ततः समूलो ह्रियते नदीकूलादिव द्रुमा ॥ १२.९५.२५ ॥
বাতাসে ফোলা বড় চামড়ার থলি নিজের কৃতকর্মেই বাড়ে; তারপর নদীতীর থেকে শিকড়সহ উপড়ে নেওয়া গাছের মতো তা বয়ে নিয়ে যাওয়া হয়।
12.95.26
अथैनमभिनिन्दन्ति भिन्नं कुम्भमिवाश्यानि ।
तस्माद्धर्मेण विजयं कोशं लिप्सेत भूमिपः ॥ १२.९५.२६ ॥
তখন মানুষ তাকে নিন্দা করে, যেমন ভাঙা কলসিকে পাথরে নিন্দা করে। অতএব রাজা ধর্মের দ্বারা জয় ও কোষাগার লাভের আকাঙ্ক্ষা করবেন।