Mahābhārata · Adhyāya 12.95
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.95.1
अथ यो विजिगीषेत क्षत्रियः क्षत्रियं युधि ।
कस्तस्य विजये धर्मो ह्येतं पृष्टो ब्रवीहि मे ॥ १२.९५.१ ॥
Sekarang, seorang kṣatriya yang ingin mengalahkan kṣatriya lain dalam perang — apakah dharma dalam kemenangannya? Inilah yang saya tanyakan; katakanlah kepada saya.
12.95.2
ससहायोऽसहायो वा राष्ट्रमागम्य भूमिपः ।
ब्रूयादहं यो राजेति रक्षिष्यामि च वः सदा ॥ १२.९५.२ ॥
Baik bersama pengikut maupun sendirian, seorang raja yang datang ke suatu negeri hendaknya berkata: "Akulah raja, dan aku akan selalu melindungi kalian."
12.95.3
मम धर्मबलिं दत्त किंवा मां प्रतिपत्स्यथ ।
ते चोक्तमागतं तत्र घृणीयुः कुशलं भवेत् ॥ १२.९५.३ ॥
Berikanlah kepadaku upeti dharma, atau kalian akan menghadapiku. Jika mereka mempertimbangkan dengan belas kasih apa yang dikatakan ketika tiba di sana, maka akan baik bagi mereka.
12.95.4
ते चेदक्षत्रियाः सन्तो विरुध्येरन्कथंचन ।
सर्वोपायैर्नियन्तव्या विकर्मस्था नराधिप ॥ १२.९५.४ ॥
Jika mereka, meskipun bukan kṣatriya, menentang dengan cara apa pun, wahai penguasa manusia, maka mereka yang berbuat jahat harus dikendalikan dengan segala cara.
12.95.5
अशस्त्रं क्षत्रियं मत्वा शस्त्रं गृह्णात्यथापरः ।
त्राणायाप्यसमर्थं तं मन्यमानमतीव च ॥ १२.९५.५ ॥
Mengira seorang kṣatriya tidak bersenjata, orang lain mengambil senjata, menganggapnya sangat tidak mampu bahkan untuk melindungi dirinya sendiri.
12.95.6
अथः यः क्षत्रियो राजा क्षत्रियं प्रत्युपाव्रजेत् ।
कथं संप्रतियोद्धव्यस्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.९५.६ ॥
Sekarang, bagaimana seseorang harus berperang melawan raja kṣatriya yang maju menyerang kṣatriya lain? Katakan ini kepadaku, wahai kakek.
12.95.7
नासन्नह्यो नाकवचो योद्धव्यः क्षत्रियो रणे ।
एक एकेन भाव्यश्च विसृजेति क्षिपामि च ॥ १२.९५.७ ॥
Seorang ksatria tidak boleh bertempur dalam perang melawan orang yang tidak berbaju zirah maupun yang memakai zirah. Satu harus dilawan satu; dengan berkata «Lepaskan!» aku melontarkan tantangan.
12.95.8
स चेत्सन्नद्ध आगच्छेत्सन्नद्धव्यं ततो भवेत् ।
स चेत्ससैन्य आगच्छेत्ससैन्यस्तमथाह्वयेत् ॥ १२.९५.८ ॥
Jika ia datang berzirah, maka seseorang juga harus berzirah. Jika ia datang dengan pasukan, seseorang harus menantangnya dengan pasukan pula.
12.95.9
स चेन्निकृत्या युध्येत निकृत्या प्रतियोधयेत् ।
अथ चेद्धर्मतो युध्येद्धर्मेणैव निवारयेत् ॥ १२.९५.९ ॥
Jika ia bertempur dengan tipu daya, seseorang harus membalasnya dengan tipu daya. Tetapi jika ia bertempur dengan benar, seseorang harus menahannya hanya dengan kebenaran.
12.95.10
नाश्वेन रथिनं यायादुदियाद्रथिनं रथी ।
व्यसने न प्रहर्तव्यं न भीताय जिताय च ॥ १२.९५.१० ॥
Seorang penunggang kuda tidak boleh menyerang pengendara kereta; pengendara kereta harus bangkit melawan pengendara kereta. Jangan memukul orang yang sedang dalam kesusahan, yang ketakutan, atau yang sudah dikalahkan.
12.95.11
नेषुर्लिप्तो न कर्णी स्यादसतामेतदायुधम् ।
यथार्थमेव योद्धव्यं न क्रुद्ध्येत जिघांसतः ॥ १२.९५.११ ॥
Seseorang tidak boleh memakai anak panah yang dilumuri racun maupun anak panah berduri; itu senjata orang jahat. Berperanglah hanya sebagaimana mestinya, dan jangan marah kepada orang yang hendak membunuh.
12.95.12
नास्त्येकस्य गजो युद्धे गजश्चेकस्य विद्यते ।
न पदातिर्गजं युध्येन्न गतेन पदातिनम् ॥ १२.९५.१२ ॥
Bagi orang yang tidak memiliki gajah, di medan perang tidak ada gajah baginya, dan orang yang memilikinya pun tidak menemukannya. Prajurit berjalan kaki tidak boleh melawan gajah, dan orang yang maju dengan kereta tidak boleh melawan prajurit berjalan kaki.
12.95.13
हस्तिना योधयेन्नागं कदाचिच्छिक्षितो हयः ।
दिव्यास्त्रबलसंपन्नः कामं युध्येत सर्वदा।
नागे भूमौ समे चैव रथेनाश्वेन वा पुनः ॥ १२.९५.१३ ॥
Seekor kuda yang terlatih kadang dapat diajak melawan gajah dengan gajah; seorang prajurit yang dianugerahi kekuatan senjata ilahi dapat bertempur sesuka hati setiap saat — melawan gajah, di tanah yang rata, dari kereta perang atau bahkan dengan menunggang kuda.
12.95.14
रामरावणयोर्युद्धे हरयो वै पदातयः ।
लक्ष्मणश्च महाभागस्तथा राजन्विभीषणः ॥ १२.९५.१४ ॥
Dalam pertempuran Rāma dan Rāvaṇa, para kera bertempur dengan berjalan kaki; demikian pula Lakṣmaṇa yang sangat beruntung dan, wahai raja, Vibhīṣaṇa.
12.95.15
रावणस्यान्तकाले च रथेनैन्द्रेण राधवः ।
निजघान दुराचारं रावणं पापकारिणम् ॥ १२.९५.१५ ॥
Pada akhir hidup Rāvaṇa, keturunan Raghu (Rāma), dengan kereta Indra, membunuh Rāvaṇa, sang durjana yang berbuat dosa.
12.95.16
दिव्यास्त्रबलसंपन्ने सर्वमेतद्विधीयते ।
देवासुरेषु सर्वेषु दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ १२.९५.१६ ॥
Bagi orang yang dianugerahi kekuatan senjata ilahi, semua ini telah ditetapkan; di antara para dewa dan asura, para leluhur telah menyaksikan hal ini.
12.95.17
साधूनां तु यदा भेदात्साधुश्चेद्व्यसनी भवेत् ।
निष्प्राणो नाभिहन्तव्यो नानपत्यः कथंचन।
भग्नशस्त्रो विपन्नश्च कृत्तज्यो हतवाहनः। ॥ १२.९५.१७ ॥
Namun bila terjadi perpecahan di antara orang-orang bijak dan seorang bijak jatuh dalam kemalangan, orang yang tak bernyawa atau tanpa keturunan tidak boleh dipukul dengan cara apa pun; begitu pula orang yang senjatanya patah, yang sedang celaka, yang tali busurnya putus, atau yang kendaraannya terbunuh.
12.95.18
चिकित्स्यः स्यात्स्वविषये प्राप्यो वा स्वगृहे भवेत् ।
निर्व्रणश्च स भोक्तव्य एष धर्मः सनातनः ॥ १२.९५.१८ ॥
Ia harus diobati dan dibawa kembali ke wilayahnya sendiri atau ke rumahnya sendiri; ia harus dirawat tanpa luka — inilah dharma yang abadi.
12.95.19
तस्माद्धर्मेण योद्धव्यमिति स्वायंभुवोऽब्रवात् ।
सत्सु नित्यः सतां धर्मस्तमास्थाय न नाशयेत् ॥ १२.९५.१९ ॥
Karena itu, perang harus dilakukan menurut dharma, demikian kata Svāyaṃbhuva (Manu). Dharma abadi di antara orang-orang baik; berpegang padanya, janganlah seseorang menghancurkannya.
12.95.20
यो वै जयत्यधर्मेण क्षत्रियो धर्मसंगरः ।
आत्मानमात्मना हन्ति पापो निकृतिजीवनः ॥ १२.९५.२० ॥
Ksatria yang menang dengan adharma, atas nama perang dharma — pendosa yang hidup dengan tipu daya itu — membunuh dirinya sendiri dengan dirinya sendiri.
12.95.21
कर्म चैतदसाधूनां साधून्योऽसाधुना जयेत् ।
धर्मेण निधनं श्रेयो न जयः पापकर्मणा ॥ १२.९५.२१ ॥
Ini adalah perbuatan orang-orang jahat: mengalahkan orang baik dengan cara jahat. Mati menurut dharma lebih baik; kemenangan dengan perbuatan dosa bukanlah kemenangan.
12.95.22
नाधर्मश्चरितो राजन्सद्यः फलति गौरिव ।
मूलानि च प्रशाखाश्च दहन्समधिगच्छते ॥ १२.९५.२२ ॥
Wahai raja, adharma yang dilakukan tidak langsung berbuah; seperti sapi, ia matang perlahan. Membakar akar dan cabang pula, ia menyebar dan merambat.
12.95.23
पापेन कर्मणा वित्तं लब्ध्वा पापः प्रहृष्यति ।
स वर्धमानस्तेनैव पापः पापे प्रसज्जति ॥ १२.९५.२३ ॥
Setelah memperoleh harta dengan perbuatan dosa, si pendosa bergembira. Dengan itu pula ia bertambah, dan semakin melekat pada dosa.
12.95.24
न धर्मोऽस्तीति मन्वानः शुचीनवहसन्निव ।
अश्रद्दधानश्च भवेद्विनाशमुपगच्छति
स बद्धो वारुणैः पाशैरमर्त्यैरवमन्यते। ॥ १२.९५.२४ ॥
Menganggap 'tidak ada dharma', seakan mengejek orang-orang suci, tanpa iman, ia menuju kehancuran. Terikat jerat Varuṇa, ia dihina oleh para dewa yang abadi.
12.95.25
महादृतिरिवाध्मातः स्वकृतेनैव वर्धते ।
ततः समूलो ह्रियते नदीकूलादिव द्रुमा ॥ १२.९५.२५ ॥
Seperti kantong kulit besar yang digelembungkan angin, ia membesar hanya karena perbuatannya sendiri; lalu ia terbawa hanyut bersama akarnya, seperti pepohonan yang tercabut dari tepi sungai.
12.95.26
अथैनमभिनिन्दन्ति भिन्नं कुम्भमिवाश्यानि ।
तस्माद्धर्मेण विजयं कोशं लिप्सेत भूमिपः ॥ १२.९५.२६ ॥
Lalu orang-orang mencelanya, seperti batu mencela tempayan yang pecah. Oleh karena itu, raja hendaknya mencari kemenangan dan harta dengan dharma.