マハーバーラタ · 章 13.10
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.10.1
कर्मणां च समस्तानां फलिनां भरतर्षभ ।
फलानि महतां श्रेष्ट प्रब्रूहि परिपृच्छतः ॥ १३.१०.१ ॥
バラタの牡牛よ、偉大な者の中で最も優れた方よ、問う私に、結果をもたらすすべての行為の果報を説き明かしてください。
13.10.2
हन्त ते कथयिष्यामि यन्मां पृच्छसि भारत ।
रहस्यं यदृषीणां तु तच्छृणुष्व युधिष्ठिर।
या गतिः प्राप्यते येन प्रेत्यभावे चिरेप्सिता ॥ १३.१०.२ ॥
よろしい、お前が尋ねることを話そう、バーラタよ。ユディシュティラよ、聖仙たちの秘密を聞け。死後に至るべき、長く望まれた行き先のことを。
13.10.3
येनयेन शरीरेण यद्यत्कर्म करोति यः ।
तेनतेन शरीरेण तत्तत्फलमुपाश्नुते ॥ १३.१०.३ ॥
人はどの身体によってどの行為をするにせよ、まさにその身体によってその果報を得る。
13.10.4
यस्यांयस्यामवस्थायां यत्करोति शुभाशुभम् ।
तस्यांतस्यामवस्थायां भुङ्क्ते जन्मनिजन्मनि ॥ १३.१०.४ ॥
人はどのような状態で善悪の行為をするにせよ、まさにその状態で、生まれ変わるたびにその果報を享受する。
13.10.5
न नश्यति कृतं कर्म चित्तपञ्चेन्द्रियैरिह ।
ते ह्यस्य साक्षिणो नित्यं षष्ठ आत्मा शुभाशुभे ॥ १३.१०.५ ॥
ここで意と五感によってなされた行為は滅びない。それらが常にその証人であり、第六の自己もまた善と悪の証人である。
13.10.6
चक्षुर्दद्यान्मनो दद्याद्वाचं दद्याच्च सूनृताम् ।
अनुव्रजेदुपासीत स यज्ञः पञ्चदक्षिणः ॥ १३.१०.६ ॥
目を与え、心を与え、やさしく真実の言葉を与えよ。付き従い、奉仕せよ。それが五つの布施をもつ祭祀である。
13.10.7
यो दद्यादपरिक्लिष्टमन्नमध्वनि वर्तते ।
श्रान्तायादृष्टपूर्वाय तस्य पुण्यफलं महत् ॥ १३.१०.७ ॥
道で疲れた、以前一度も会ったことのない旅人に、無理なく食べ物を与える者は、大いなる功徳の果報を得る。
13.10.8
स्थण्डिलेषु शयानानां गृहाणि शयनानि च ।
चीरवल्कलसंवीते वासांस्याभरणानि च ॥ १३.१०.८ ॥
地面に寝る者には住まいと寝具を、樹皮や粗布をまとう者には衣服と装飾品を施すべきである。
13.10.9
वाहनानि च यानानि योगात्मनि तपोधने ।
अग्नीनुपशयानस्य राज्ञः पौरुषमेव च ॥ १३.१०.९ ॥
ヨーガに専心し苦行を富とする者には乗り物と車を、聖火を守る王には男らしい勇気を（施すべきである）。
13.10.10
रसानां प्रतिसंहारे सौभाग्यमनुगच्छति ।
आमिषप्रतिसंहारे पशून्पुत्रांश्च विन्दति ॥ १३.१०.१० ॥
味を捨てることには幸運が従い、肉を捨てることによって家畜と息子を得る。
13.10.11
अवाक्शिरास्तु यो लम्बेदुदवासं च यो वसेत् ।
मण्डूकशायी च नरो लभते चेप्सितां गतिम् ॥ १३.१०.११ ॥
逆さに吊るされ、水中に住み、蛙のように眠る人は、望む行き先を得る。
13.10.12
पाद्यमासनमेवाथ दीपमन्नं प्रतिश्रयम् ।
दद्यादतिथिपूजार्थं स यज्ञः पञ्चदक्षिणः ॥ १३.१०.१२ ॥
客人をもてなすために、足を洗う水、座席、灯火、食物、宿を与えるべきである。その祭祀には五つの布施がある。
13.10.13
वीरासनं वीरशय्यां वीरस्थानमुपासतः ।
अक्षयास्तस्य वै लोकाः सर्वकामगमास्तथा ॥ १३.१०.१३ ॥
英雄の座、英雄の寝床、英雄の場所に仕える者には、不滅の世界があり、望むところへ行けるという。
13.10.14
धनं लभेत दानेन मौनेनाज्ञां विशांपते ।
उपभोगांश्च तपसा ब्रह्मचर्येण जीवितम् ॥ १३.१०.१४ ॥
布施によって富を得、沈黙によって命令の権限を得る、人々の主よ。苦行によって享楽を得、梵行によって長寿を得る。
13.10.15
रूपमैश्वर्यमारोग्यमहिंसाफलमश्नुते ।
फलमूलाशिनो राज्यं स्वर्गः पर्णाशिनां भवेत् ॥ १३.१०.१५ ॥
不殺生の果報として美しさと威力と健康を得る。果実と根を食べる者は王国を得、葉を食べる者は天界を得る。
13.10.16
प्रायोपवेशिनो राजन्सर्वत्र सुखमुच्यते ।
गवाढ्यः शाकदीक्षायां स्वर्गगामी तृणाशनः ॥ १३.१०.१६ ॥
王よ、断食で死に至る者にはどこでも安楽があるという。野菜の誓戒によって牛に富み、草を食べる者は天に行く。
13.10.17
स्त्रियस्त्रिषवणं स्नात्वा वायुं पीत्वा क्रतुं लभेत् ।
स्वर्गं सत्येन लभते दीक्षया कुलमुत्तमम् ॥ १३.१०.१७ ॥
女性が一日の三つの時に沐浴し、風だけを飲めば祭祀の果報を得る。真実によって天界を得、誓戒によって最上の家系を得る。
13.10.18
सलिलाशी भवेद्यस्तु सदाग्निः संस्कृतो द्विजः ।
मरुत्साधयतो राज्यं नाकपृष्ठमनाशिने ॥ १३.१०.१८ ॥
常に火によって浄められ、水だけを飲む再生族は、マルトたちを通じて王権を成就する。浪費しない者は天界の上方に達する。
13.10.19
उपवासं च दीक्षायामभिषेकं च पार्थिव ।
कृत्वा द्वादशवर्षाणि वीरस्थानाद्विशिष्यते ॥ १३.१०.१९ ॥
王よ、灌頂の際に断食と沐浴を行い十二年間続けることは、英雄の境地にまさる。
13.10.20
अधीत्य सर्ववेदान्वै सद्यो दुःखाद्विमुच्यते ।
तत्पाठधारणात्स्वर्गमर्थज्ञानात्परां गतिम् ॥ १३.१०.२० ॥
すべてのヴェーダを学ぶ者は直ちに苦しみから解放される。それを誦し保持することで天界に至り、その意味を知ることで最高の境地に至る。
13.10.21
वितृष्णानां वेदजपात्स्वर्गमोक्षफलं स्मृतम् ।
मानसं हि चरन्धर्म स्वर्गलोकमुपाश्नुते ॥ १३.१०.२१ ॥
渇望のない人にとって、ヴェーダの誦唱は天界と解脱という果報をもたらすと説かれる。心で法を行う者は天界に至る。
13.10.22
या दुस्त्यजा दुर्मतिभिर्या न जीर्यति जीर्यतः ।
योसौप्राणान्तिकोरोगस्तांतृष्णां त्यजतः सुखं ॥ १३.१०.२२ ॥
愚者には捨て難く、人が老いても老いることのない、命取りの病であるその渇望――それを捨てる者に幸福が訪れる。
13.10.23
यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् ।
एवं पूर्वकृतं कर्म कर्तारमनुगच्छति ॥ १३.१०.२३ ॥
千頭の牛の中から子牛が母を見つけ出すように、以前に行った行為は行為者につき従う。
13.10.24
अचोद्यमानानि यथा पुष्पाणि च फलानि च ।
स्वकालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥ १३.१०.२४ ॥
花や果実は促されなくとも自らの季節を越えることがないように、以前に行った行為もまたその時を越えることはない。
13.10.25
जीर्यन्ति जीर्यतः केशा दन्ता जीर्यन्ति जीर्यतः ।
चक्षुः श्रोत्रे च जीर्येते तृष्णैका न तु जीर्यते ॥ १३.१०.२५ ॥
老いてゆく者の髪は白くなり、老いてゆく者の歯は抜け落ちる。目も耳も衰えるが、ただ一つ渇望だけは決して老いない。
13.10.26
येन प्रीणन्ति पितरस्तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
माता च येन प्रीणाति पृथिवी तेन पूजिता।
येन प्रीणात्युपाध्यायस्तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ॥ १३.१०.२६ ॥
祖霊を喜ばせるもので、万物の主プラジャーパティも喜ぶ。母を喜ばせるもので、大地は敬われる。師を喜ばせるもので、ブラフマン（ヴェーダ）は尊ばれる。
13.10.27
सर्वे तस्यादृता धर्मा यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥ १३.१०.२७ ॥
この三者を敬う者には、すべての法が尊ばれる。しかしこの三者を軽んじる者には、その行為はすべて果を結ばない。
13.10.28
भीष्मस्यैतद्वचः श्रुत्वा विस्मिताः कुरुपुङ्गवाः ।
आसन्प्रहृष्टमनसः प्रीतिमन्तोऽभवंस्तदा ॥ १३.१०.२८ ॥
ビーシュマのこの言葉を聞いて、クル族の雄牛たちは驚いた。心は喜びに満ち、彼らは歓喜した。
13.10.29
यन्मन्त्रे भवति वृथोपयुज्यमाने ।
यत्सोमे भवति वृथाऽभिषूयमाणे।
यच्चाग्नौ भवति वृथाऽभिहूयमाने ।
तत्सर्वं भवति वृथाऽभिधीयमाने ॥ १३.१०.२९ ॥
マントラが空しく用いられれば空しくなるもの、ソーマが空しく搾られれば空しくなるもの、火に空しく供物を捧げれば空しくなるもの——それらすべては、空しく唱えられれば空しくなる。
13.10.30
इत्येतदृषिणा प्रोक्तमुक्तवानस्मि भारत ।
शुभाशुभफलप्राप्तौ किमतः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१०.३० ॥
バーラタよ、これは聖仙が説いたものであり、私もそれを語った。善と悪の果報を得ることについて、これ以上何を聞きたいか。