มหาภารตะ · อัธยายะ 13.10
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.10.1
कर्मणां च समस्तानां फलिनां भरतर्षभ ।
फलानि महतां श्रेष्ट प्रब्रूहि परिपृच्छतः ॥ १३.१०.१ ॥
ข้าแต่ผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เป็นวัวจ่าฝูงของพระภรตะ ขอทรงโปรดชี้แจงแก่ข้าพระองค์ผู้ทูลถามว่า ผลของการกระทำทั้งปวงที่ให้ผลนั้นคืออะไร
13.10.2
हन्त ते कथयिष्यामि यन्मां पृच्छसि भारत ।
रहस्यं यदृषीणां तु तच्छृणुष्व युधिष्ठिर।
या गतिः प्राप्यते येन प्रेत्यभावे चिरेप्सिता ॥ १३.१०.२ ॥
ดีแล้ว เราจะบอกแก่เจ้าตามที่เจ้าถาม ข้าแต่พระภารตะ ยุธิษฐิระเอ๋ย จงฟังความลับของฤๅษี คือทางไปที่บรรลุได้หลังความตาย ซึ่งผู้คนปรารถนามานาน
13.10.3
येनयेन शरीरेण यद्यत्कर्म करोति यः ।
तेनतेन शरीरेण तत्तत्फलमुपाश्नुते ॥ १३.१०.३ ॥
ด้วยร่างกายใด บุคคลกระทำการใด ด้วยร่างกายนั้นเอง เขาย่อมได้รับผลของการกระทำนั้น
13.10.4
यस्यांयस्यामवस्थायां यत्करोति शुभाशुभम् ।
तस्यांतस्यामवस्थायां भुङ्क्ते जन्मनिजन्मनि ॥ १३.१०.४ ॥
ในภาวะใด บุคคลกระทำการดีหรือชั่ว ในภาวะนั้นเอง เขาย่อมเสวยผลของการกระทำนั้น ชาติแล้วชาติเล่า
13.10.5
न नश्यति कृतं कर्म चित्तपञ्चेन्द्रियैरिह ।
ते ह्यस्य साक्षिणो नित्यं षष्ठ आत्मा शुभाशुभे ॥ १३.१०.५ ॥
การกระทำที่ทำไว้ในโลกนี้ด้วยใจและอินทรีย์ทั้งห้าย่อมไม่สูญหายไป เพราะสิ่งเหล่านั้นเป็นพยานของการกระทำนั้นอยู่เสมอ ส่วนอาตมันซึ่งเป็นที่หก ก็เป็นพยานของความดีและความชั่ว
13.10.6
चक्षुर्दद्यान्मनो दद्याद्वाचं दद्याच्च सूनृताम् ।
अनुव्रजेदुपासीत स यज्ञः पञ्चदक्षिणः ॥ १३.१०.६ ॥
บุคคลพึงให้ดวงตา ให้ใจ ให้วาจาอ่อนหวานและสัตย์จริง พึงติดตามและปรนนิบัติผู้อื่น นั่นคือยัญที่มีค่าตอบแทนห้าประการ
13.10.7
यो दद्यादपरिक्लिष्टमन्नमध्वनि वर्तते ।
श्रान्तायादृष्टपूर्वाय तस्य पुण्यफलं महत् ॥ १३.१०.७ ॥
ผู้ใดให้อาหารที่ไม่ทำให้ผู้รับลำบาก แก่ผู้เดินทางซึ่งอ่อนล้าอยู่ตามทาง ซึ่งเป็นผู้ที่ตนไม่เคยพบมาก่อน ผู้นั้นย่อมได้ผลแห่งบุญอันยิ่งใหญ่
13.10.8
स्थण्डिलेषु शयानानां गृहाणि शयनानि च ।
चीरवल्कलसंवीते वासांस्याभरणानि च ॥ १३.१०.८ ॥
ที่อยู่และที่นอนแก่ผู้นอนบนพื้นดิน และผ้านุ่งห่มกับเครื่องประดับแก่ผู้ที่นุ่งห่มผ้าขี้ริ้วและเปลือกไม้
13.10.9
वाहनानि च यानानि योगात्मनि तपोधने ।
अग्नीनुपशयानस्य राज्ञः पौरुषमेव च ॥ १३.१०.९ ॥
ยานพาหนะและรถแก่ผู้มีโยคะเป็นตน ผู้มีตบะเป็นทรัพย์ และความกล้าหาญของพระราชาผู้ปรนนิบัติไฟศักดิ์สิทธิ์
13.10.10
रसानां प्रतिसंहारे सौभाग्यमनुगच्छति ।
आमिषप्रतिसंहारे पशून्पुत्रांश्च विन्दति ॥ १३.१०.१० ॥
ความโชคดีย่อมติดตามผู้ละเว้นรสทั้งหลาย ผู้ละเว้นเนื้อสัตว์ย่อมได้โคและบุตร
13.10.11
अवाक्शिरास्तु यो लम्बेदुदवासं च यो वसेत् ।
मण्डूकशायी च नरो लभते चेप्सितां गतिम् ॥ १३.१०.११ ॥
ผู้ชายที่ห้อยศีรษะลง ผู้อาศัยอยู่ในน้ำ และผู้นอนอย่างกบ ย่อมได้ไปยังคติที่ตนปรารถนา
13.10.12
पाद्यमासनमेवाथ दीपमन्नं प्रतिश्रयम् ।
दद्यादतिथिपूजार्थं स यज्ञः पञ्चदक्षिणः ॥ १३.१०.१२ ॥
เพื่อบูชาแขก พึงถวายน้ำล้างเท้า ที่นั่ง ตะเกียง อาหาร และที่พัก ยัญนั้นมีค่าตอบแทนห้าประการ
13.10.13
वीरासनं वीरशय्यां वीरस्थानमुपासतः ।
अक्षयास्तस्य वै लोकाः सर्वकामगमास्तथा ॥ १३.१०.१३ ॥
ผู้ปรนนิบัติที่นั่งของวีระ ที่นอนของวีระ และสถานที่ของวีระ โลกทั้งหลายของผู้นั้นย่อมไม่เสื่อมสูญ และไปได้ตามความปรารถนาทุกประการ
13.10.14
धनं लभेत दानेन मौनेनाज्ञां विशांपते ।
उपभोगांश्च तपसा ब्रह्मचर्येण जीवितम् ॥ १३.१०.१४ ॥
ด้วยการให้ทาน บุคคลย่อมได้ทรัพย์ ด้วยความเงียบ ข้าแต่เจ้าแห่งประชาชน ย่อมได้อำนาจบังคับบัญชา ด้วยตบะย่อมได้ความสุขในการเสวย และด้วยพรหมจรรย์ย่อมได้อายุยืน
13.10.15
रूपमैश्वर्यमारोग्यमहिंसाफलमश्नुते ।
फलमूलाशिनो राज्यं स्वर्गः पर्णाशिनां भवेत् ॥ १३.१०.१५ ॥
ผลของอหิงสาย่อมได้รูปงาม ความเป็นใหญ่ และความไม่มีโรค ผู้กินผลไม้และรากไม้ย่อมได้ความเป็นพระราชา ผู้กินใบไม้ย่อมได้สวรรค์
13.10.16
प्रायोपवेशिनो राजन्सर्वत्र सुखमुच्यते ।
गवाढ्यः शाकदीक्षायां स्वर्गगामी तृणाशनः ॥ १३.१०.१६ ॥
ข้าแต่พระราชา ผู้อดอาหารจนถึงแก่ความตาย ว่ากันว่ามีความสุขทุกแห่ง ผู้ปฏิบัติวัตรกินผักย่อมมีโคมาก ผู้กินหญ้าย่อมไปสวรรค์
13.10.17
स्त्रियस्त्रिषवणं स्नात्वा वायुं पीत्वा क्रतुं लभेत् ।
स्वर्गं सत्येन लभते दीक्षया कुलमुत्तमम् ॥ १३.१०.१७ ॥
หญิงที่อาบน้ำในเวลาทั้งสามของวัน และดื่มแต่ลม ย่อมได้ผลแห่งยัญพิธี ด้วยความสัตย์ย่อมได้สวรรค์ และด้วยการอุทิศตนในพิธีย่อมได้ตระกูลอันประเสริฐ
13.10.18
सलिलाशी भवेद्यस्तु सदाग्निः संस्कृतो द्विजः ।
मरुत्साधयतो राज्यं नाकपृष्ठमनाशिने ॥ १३.१०.१८ ॥
ผู้เกิดสองครั้งที่ดื่มแต่น้ำ และมีไฟศักดิ์สิทธิ์ประกอบอยู่เสมอ ย่อมบรรลุความเป็นพระราชาด้วยความช่วยเหลือของพระมรุต และสำหรับผู้ไม่ฟุ่มเฟือย ส่วนบนของสวรรค์ย่อมบรรลุได้
13.10.19
उपवासं च दीक्षायामभिषेकं च पार्थिव ।
कृत्वा द्वादशवर्षाणि वीरस्थानाद्विशिष्यते ॥ १३.१०.१९ ॥
ข้าแต่พระราชา ผู้ถือการอดอาหารและการรดน้ำในพิธีอุทิศตนสิบสองปี ย่อมประเสริฐกว่าฐานะของวีระ
13.10.20
अधीत्य सर्ववेदान्वै सद्यो दुःखाद्विमुच्यते ।
तत्पाठधारणात्स्वर्गमर्थज्ञानात्परां गतिम् ॥ १३.१०.२० ॥
ผู้ศึกษาพระเวททั้งปวงแล้ว ย่อมพ้นจากทุกข์ในทันที ด้วยการท่องและจดจำพระเวทเหล่านั้น ย่อมได้สวรรค์ และด้วยการรู้ความหมายของพระเวท ย่อมได้คติอันสูงสุด
13.10.21
वितृष्णानां वेदजपात्स्वर्गमोक्षफलं स्मृतम् ।
मानसं हि चरन्धर्म स्वर्गलोकमुपाश्नुते ॥ १३.१०.२१ ॥
สำหรับผู้ที่หลุดพ้นจากตัณหาแล้ว การสวดพระเวทถูกกล่าวว่าให้ผลเป็นสวรรค์และโมกษะ ส่วนผู้ที่ประพฤติธรรมด้วยใจ ย่อมบรรลุโลกสวรรค์
13.10.22
या दुस्त्यजा दुर्मतिभिर्या न जीर्यति जीर्यतः ।
योसौप्राणान्तिकोरोगस्तांतृष्णां त्यजतः सुखं ॥ १३.१०.२२ ॥
ตัณหานั้นยากที่คนโง่จะละทิ้งได้ ตัณหาที่ไม่แก่ลงแม้เมื่อผู้นั้นแก่ลง เป็นโรคที่นำไปสู่ความตาย ผู้ที่ละตัณหานั้นย่อมได้รับความสุข
13.10.23
यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् ।
एवं पूर्वकृतं कर्म कर्तारमनुगच्छति ॥ १३.१०.२३ ॥
เหมือนลูกโคที่หาแม่ของตนพบท่ามกลางโคนับพัน กรรมที่ได้กระทำไว้ก่อนย่อมตามผู้กระทำไปฉันนั้น
13.10.24
अचोद्यमानानि यथा पुष्पाणि च फलानि च ।
स्वकालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥ १३.१०.२४ ॥
เหมือนดอกไม้และผลไม้ แม้ไม่ถูกเร่งเร้า ก็ไม่ล่วงเลยฤดูกาลของตน กรรมที่ได้กระทำในอดีตก็ไม่ล่วงเลยเวลาของมันฉันนั้น
13.10.25
जीर्यन्ति जीर्यतः केशा दन्ता जीर्यन्ति जीर्यतः ।
चक्षुः श्रोत्रे च जीर्येते तृष्णैका न तु जीर्यते ॥ १३.१०.२५ ॥
ผมของคนที่แก่ลงย่อมหงอก ฟันของคนที่แก่ลงย่อมหลุดร่วง ดวงตาและหูก็อ่อนแรงลง มีเพียงตัณหาเท่านั้นที่ไม่แก่ลงเลย
13.10.26
येन प्रीणन्ति पितरस्तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
माता च येन प्रीणाति पृथिवी तेन पूजिता।
येन प्रीणात्युपाध्यायस्तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ॥ १३.१०.२६ ॥
สิ่งใดที่ทำให้บรรพบุรุษพอใจ พระประชาบดีก็ทรงพอพระทัยด้วยสิ่งนั้น สิ่งใดที่ทำให้มารดาพอใจ แผ่นดินก็ได้รับการเคารพด้วยสิ่งนั้น สิ่งใดที่ทำให้อาจารย์พอใจ พระพรหม (พระเวท) ก็ได้รับการเคารพด้วยสิ่งนั้น
13.10.27
सर्वे तस्यादृता धर्मा यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥ १३.१०.२७ ॥
ธรรมทั้งปวงย่อมได้รับการเคารพสำหรับผู้ที่เคารพสามสิ่งนี้ แต่สำหรับผู้ที่ไม่เคารพสามสิ่งนี้ การกระทำทั้งปวงของเขาย่อมไร้ผล
13.10.28
भीष्मस्यैतद्वचः श्रुत्वा विस्मिताः कुरुपुङ्गवाः ।
आसन्प्रहृष्टमनसः प्रीतिमन्तोऽभवंस्तदा ॥ १३.१०.२८ ॥
เมื่อได้ฟังถ้อยคำของภีษมะเช่นนี้ บรรดาวีรบุรุษแห่งกุรุต่างก็อัศจรรย์ใจ จิตใจของพวกเขาปีติยินดี และในขณะนั้นพวกเขาก็เกิดความยินดียิ่ง
13.10.29
यन्मन्त्रे भवति वृथोपयुज्यमाने ।
यत्सोमे भवति वृथाऽभिषूयमाणे।
यच्चाग्नौ भवति वृथाऽभिहूयमाने ।
तत्सर्वं भवति वृथाऽभिधीयमाने ॥ १३.१०.२९ ॥
มนตร์ที่ใช้โดยไร้ประโยชน์ย่อมไร้ผลฉันใด โสมที่คั้นโดยไร้ประโยชน์ก็ไร้ผลฉันนั้น และการถวายเครื่องบูชาในไฟโดยไร้ประโยชน์ก็ไร้ผลเช่นกัน สิ่งทั้งปวงนั้นย่อมไร้ผลเมื่อกล่าวออกมาโดยไร้ประโยชน์
13.10.30
इत्येतदृषिणा प्रोक्तमुक्तवानस्मि भारत ।
शुभाशुभफलप्राप्तौ किमतः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१०.३० ॥
ภารตะเอ๋ย สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ฤๅษีได้กล่าวไว้ และเราก็ได้บอกท่านแล้ว ท่านยังปรารถนาจะฟังอะไรอีกเกี่ยวกับการได้รับผลดีและผลร้ายจากสิ่งนี้