Махабхарата · Адхьяя 13.10
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.10.1
कर्मणां च समस्तानां फलिनां भरतर्षभ ।
फलानि महतां श्रेष्ट प्रब्रूहि परिपृच्छतः ॥ १३.१०.१ ॥
Бык бхаратов, объясни мне, спрашивающему, плоды всех деяний, приносящих плод, лучший из великих.
13.10.2
हन्त ते कथयिष्यामि यन्मां पृच्छसि भारत ।
रहस्यं यदृषीणां तु तच्छृणुष्व युधिष्ठिर।
या गतिः प्राप्यते येन प्रेत्यभावे चिरेप्सिता ॥ १३.१०.२ ॥
Хорошо, я скажу тебе то, о чём ты спрашиваешь, Бхарата. Юдхиштхира, слушай тайну мудрецов: путь, достигаемый после смерти, давно желанный.
13.10.3
येनयेन शरीरेण यद्यत्कर्म करोति यः ।
तेनतेन शरीरेण तत्तत्फलमुपाश्नुते ॥ १३.१०.३ ॥
Каким телом человек совершает какое-либо деяние, тем самым телом он и получает его плод.
13.10.4
यस्यांयस्यामवस्थायां यत्करोति शुभाशुभम् ।
तस्यांतस्यामवस्थायां भुङ्क्ते जन्मनिजन्मनि ॥ १३.१०.४ ॥
В каком бы состоянии человек ни совершал благое или дурное деяние, в том самом состоянии он и вкушает его плод, рождение за рождением.
13.10.5
न नश्यति कृतं कर्म चित्तपञ्चेन्द्रियैरिह ।
ते ह्यस्य साक्षिणो नित्यं षष्ठ आत्मा शुभाशुभे ॥ १३.१०.५ ॥
Деяние, совершённое здесь умом и пятью чувствами, не погибает; они всегда его свидетели, а шестой, атман, свидетель добра и зла.
13.10.6
चक्षुर्दद्यान्मनो दद्याद्वाचं दद्याच्च सूनृताम् ।
अनुव्रजेदुपासीत स यज्ञः पञ्चदक्षिणः ॥ १३.१०.६ ॥
Пусть даёт свой взгляд, даёт свой ум, даёт ласковую и истинную речь; пусть следует за другими и служит им. Это жертвоприношение с пятью дарами.
13.10.7
यो दद्यादपरिक्लिष्टमन्नमध्वनि वर्तते ।
श्रान्तायादृष्टपूर्वाय तस्य पुण्यफलं महत् ॥ १३.१०.७ ॥
Тот, кто без труда подаёт пищу усталому путнику в дороге, которого он никогда прежде не видел, обретает великий плод заслуги.
13.10.8
स्थण्डिलेषु शयानानां गृहाणि शयनानि च ।
चीरवल्कलसंवीते वासांस्याभरणानि च ॥ १३.१०.८ ॥
Жилища и ложа для спящих на голой земле, а одежды и украшения для одетых в кору и лохмотья.
13.10.9
वाहनानि च यानानि योगात्मनि तपोधने ।
अग्नीनुपशयानस्य राज्ञः पौरुषमेव च ॥ १३.१०.९ ॥
Повозки и колесницы тому, чья душа предана йоге и чьё богатство — аскеза; а царю, который хранит священные огни, — мужество.
13.10.10
रसानां प्रतिसंहारे सौभाग्यमनुगच्छति ।
आमिषप्रतिसंहारे पशून्पुत्रांश्च विन्दति ॥ १३.१०.१० ॥
За отказом от вкусов следует счастье; отказавшись от мяса, человек обретает скот и сыновей.
13.10.11
अवाक्शिरास्तु यो लम्बेदुदवासं च यो वसेत् ।
मण्डूकशायी च नरो लभते चेप्सितां गतिम् ॥ १३.१०.११ ॥
Человек, который висит головой вниз, живёт в воде и спит, как лягушка, обретает желанный путь.
13.10.12
पाद्यमासनमेवाथ दीपमन्नं प्रतिश्रयम् ।
दद्यादतिथिपूजार्थं स यज्ञः पञ्चदक्षिणः ॥ १३.१०.१२ ॥
Чтобы почтить гостя, следует дать воду для ног, сиденье, светильник, пищу и кров; такая жертва имеет пять даров.
13.10.13
वीरासनं वीरशय्यां वीरस्थानमुपासतः ।
अक्षयास्तस्य वै लोकाः सर्वकामगमास्तथा ॥ १३.१०.१३ ॥
Тому, кто почитает героическое сиденье, героическое ложе и героическое место, принадлежат нетленные миры, куда бы он ни пожелал.
13.10.14
धनं लभेत दानेन मौनेनाज्ञां विशांपते ।
उपभोगांश्च तपसा ब्रह्मचर्येण जीवितम् ॥ १३.१०.१४ ॥
Дарением обретают богатство, молчанием — власть, о владыка народов; подвижничеством — наслаждения, а через брахмачарью — долгую жизнь.
13.10.15
रूपमैश्वर्यमारोग्यमहिंसाफलमश्नुते ।
फलमूलाशिनो राज्यं स्वर्गः पर्णाशिनां भवेत् ॥ १३.१०.१५ ॥
Красоту, власть и здоровье обретают как плод ненасилия; питающиеся плодами и кореньями получают царство, а питающиеся листьями — небо.
13.10.16
प्रायोपवेशिनो राजन्सर्वत्र सुखमुच्यते ।
गवाढ्यः शाकदीक्षायां स्वर्गगामी तृणाशनः ॥ १३.१०.१६ ॥
О царь, говорят, что тот, кто постится до смерти, везде обретает счастье; в посвящении овощами становятся богатым скотом; а питающийся травой идёт на небо.
13.10.17
स्त्रियस्त्रिषवणं स्नात्वा वायुं पीत्वा क्रतुं लभेत् ।
स्वर्गं सत्येन लभते दीक्षया कुलमुत्तमम् ॥ १३.१०.१७ ॥
Женщина, которая трижды в день совершает омовение и пьёт только воздух, получает плод жертвоприношения; через истину она обретает небо, а через посвящение — благородный род.
13.10.18
सलिलाशी भवेद्यस्तु सदाग्निः संस्कृतो द्विजः ।
मरुत्साधयतो राज्यं नाकपृष्ठमनाशिने ॥ १३.१०.१८ ॥
Дваждырождённый, всегда освящённый огнём и пьющий лишь воду, достигает царства через маруто; а тот, кто ничего не расточает, достигает верхней части неба.
13.10.19
उपवासं च दीक्षायामभिषेकं च पार्थिव ।
कृत्वा द्वादशवर्षाणि वीरस्थानाद्विशिष्यते ॥ १३.१०.१९ ॥
О царь, соблюдая пост и совершая абхишеку при посвящении в течение двенадцати лет, превосходишь положение героя.
13.10.20
अधीत्य सर्ववेदान्वै सद्यो दुःखाद्विमुच्यते ।
तत्पाठधारणात्स्वर्गमर्थज्ञानात्परां गतिम् ॥ १३.१०.२० ॥
Тот, кто изучил все Веды, немедленно освобождается от страдания; через их чтение и запоминание достигается небо, а через знание их смысла — высшая цель.
13.10.21
वितृष्णानां वेदजपात्स्वर्गमोक्षफलं स्मृतम् ।
मानसं हि चरन्धर्म स्वर्गलोकमुपाश्नुते ॥ १३.१०.२१ ॥
Для свободных от жажды, чтение Вед, как известно, приносит плод неба и освобождения; тот, кто в уме соблюдает дхарму, достигает мира небес.
13.10.22
या दुस्त्यजा दुर्मतिभिर्या न जीर्यति जीर्यतः ।
योसौप्राणान्तिकोरोगस्तांतृष्णां त्यजतः सुखं ॥ १३.१०.२२ ॥
Та жажда, которую трудно оставить глупцам, которая не стареет, даже когда старится человек, та смертельная болезнь: тому, кто её оставляет, приходит счастье.
13.10.23
यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् ।
एवं पूर्वकृतं कर्म कर्तारमनुगच्छति ॥ १३.१०.२३ ॥
Как телёнок находит свою мать среди тысячи коров, так прежде совершённое деяние следует за деятелем.
13.10.24
अचोद्यमानानि यथा पुष्पाणि च फलानि च ।
स्वकालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥ १३.१०.२४ ॥
Как цветы и плоды, не будучи подгоняемы, не нарушают своего времени, так и прежде совершённое деяние не нарушает своего срока.
13.10.25
जीर्यन्ति जीर्यतः केशा दन्ता जीर्यन्ति जीर्यतः ।
चक्षुः श्रोत्रे च जीर्येते तृष्णैका न तु जीर्यते ॥ १३.१०.२५ ॥
У стареющего седеют волосы, у стареющего выпадают зубы; глаза и уши тоже слабеют, но одна лишь жажда никогда не стареет.
13.10.26
येन प्रीणन्ति पितरस्तेन प्रीतः प्रजापतिः ।
माता च येन प्रीणाति पृथिवी तेन पूजिता।
येन प्रीणात्युपाध्यायस्तेन स्याद्ब्रह्म पूजितम् ॥ १३.१०.२६ ॥
Тем, чем довольны предки, доволен и Владыка тварей; тем, чем довольна мать, почитается земля; тем, чем доволен учитель, почитается Брахман (Веда).
13.10.27
सर्वे तस्यादृता धर्मा यस्यैते त्रय आदृताः ।
अनादृतास्तु यस्यैते सर्वास्तस्याफलाः क्रियाः ॥ १३.१०.२७ ॥
Тому, кто почитает этих троих, почитаются все дхармы; но тому, кто пренебрегает ими, все его деяния бесплодны.
13.10.28
भीष्मस्यैतद्वचः श्रुत्वा विस्मिताः कुरुपुङ्गवाः ।
आसन्प्रहृष्टमनसः प्रीतिमन्तोऽभवंस्तदा ॥ १३.१०.२८ ॥
Услышав эти слова Бхишмы, лучшие из Куру изумились; их сердца возрадовались, и они исполнились радости.
13.10.29
यन्मन्त्रे भवति वृथोपयुज्यमाने ।
यत्सोमे भवति वृथाऽभिषूयमाणे।
यच्चाग्नौ भवति वृथाऽभिहूयमाने ।
तत्सर्वं भवति वृथाऽभिधीयमाने ॥ १३.१०.२९ ॥
Что становится тщетным, когда мантра применяется напрасно, что становится тщетным, когда сома выжимается напрасно, и что становится тщетным, когда жертвы напрасно возлагаются в огонь, — всё это становится тщетным, когда произносится напрасно.
13.10.30
इत्येतदृषिणा प्रोक्तमुक्तवानस्मि भारत ।
शुभाशुभफलप्राप्तौ किमतः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.१०.३० ॥
О Бхарата, это изрёк мудрец, и это я тебе поведал. Что же ещё ты желаешь услышать о достижении благих и дурных плодов?