Mahābhārata · Adhyāya 13.102
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13.102.1
श्रुतं दानफलं तात यत्त्वया परिकीर्तितम् ।
अन्नदानं विशेषेण प्रशस्तमिह भारत ॥ १३.१०२.१ ॥
Wahai ayah tercinta, aku telah mendengar buah dari dana yang engkau ajarkan. Keturunan Bharata, di sini dana makanan sangat dipuji.
13.102.2
पानीयदानमेवैतत्कथं चेह महाफलम् ।
इत्येतच्छ्रोतुमिच्छामि विस्तरेण पितामह ॥ १३.१०२.२ ॥
Bagaimana pula dana air membawa buah yang besar di sini? Kakek, aku ingin mendengarnya secara rinci.
13.102.3
हन्त ते वर्तयिष्यामि यथावद्भरतर्षभ ।
गदतस्तन्ममाद्येह शृणु सत्यपराक्रम।
पानीयदानात्प्रभृति सर्वं वक्ष्यामि तेऽनघ ॥ १३.१०२.३ ॥
Baiklah, banteng keturunan Bharata, akan kuceritakan kepadamu sebagaimana adanya. Dengarkanlah ketika aku berbicara di sini, wahai engkau yang berani sejati. Wahai yang tak bernoda, mulai dari dana air akan kuceritakan semuanya kepadamu.
13.102.4
यदन्नं यच्च पानीयं सम्प्रदायाश्नुते फलम् ।
न ताभ्यां परमं दानं किञ्चिदस्तीति मे मनः ॥ १३.१०२.४ ॥
Orang yang memberi makanan dan memberi air memperoleh buah; pikiranku berpendapat tidak ada dana yang lebih besar daripada keduanya.
13.102.5
अन्नात्प्राणभृतस्तात प्रवर्तन्ते हि सर्वशः ।
तस्मादन्नं परं लोके सर्वदानेषु कथ्यते ॥ १३.१०२.५ ॥
Wahai anakku, dari makananlah makhluk hidup bertahan dalam segala hal. Karena itu di dunia makanan dinyatakan sebagai dana yang tertinggi di antara semua dana.
13.102.6
अन्नाद्बलं च तेजश्च प्राणिनां वर्धते सदा ।
अन्नादानमतस्तस्माच्छ्रेष्ठमाह प्रजापतिः ॥ १३.१०२.६ ॥
Dari makanan kekuatan dan semangat makhluk hidup selalu bertambah. Karena itu Penguasa Makhluk menyatakan dana makanan sebagai yang terbaik.
13.102.7
सावित्र्या ह्यपि कौन्तेय श्रूयते वचनं शुभम् ।
यच्चेदं नान्यथा चैतद्देव सत्रे महामखे ॥ १३.१०२.७ ॥
Putra Kuntī, perkataan yang membawa keberuntungan ini juga didengar dari Sāvitrī; ia tidak berbeda dalam sesi kurban ilahi, dalam kurban agung.
13.102.8
अन्ने दत्ते नरेणेह प्राणा दत्ता भवन्त्युत ।
प्राणदानाद्धि परमं न दानमिह विद्यते ॥ १३.१०२.८ ॥
Ketika makanan diberikan oleh seseorang di sini, napas kehidupan pun ikut diberikan; tidak ada pemberian yang lebih tinggi daripada memberi kehidupan.
13.102.9
श्रुतं हि ते महाबाहो लोमशस्यापि तद्वचः ।
प्राणान्दत्त्वा कपोताय यत्प्राप्तं शिबिना पुरा ॥ १३.१०२.९ ॥
Wahai yang berlengan perkasa, engkau juga telah mendengar ucapan Lomaśa itu: apa yang diperoleh Śibi di masa lampau ketika memberikan nyawanya demi seekor merpati.
13.102.10
यां गतिं लभते दत्त्वा द्विजस्यान्न विशाम्पते ।
ततो विशिष्टां गच्छन्ति प्राणदा इति नः श्रुतं ॥ १३.१०२.१० ॥
Wahai penguasa manusia, tujuan yang diperoleh dengan memberi makanan kepada seorang dwija; sesudah itu para pemberi kehidupan pergi ke tujuan yang lebih luhur — demikianlah kami dengar.
13.102.11
अन्नं चापि प्रभवति पानीयात्कुरुसत्तम ।
नीरजातेन हि विना न किञ्चित्सम्प्रवर्तते ॥ १३.१०२.११ ॥
Wahai yang terbaik di antara Kuru, makanan pun timbul dari air; tanpa yang lahir dari air, tidak ada sesuatu pun yang terjadi.
13.102.12
नीरजातश्च भगवान्सोमो ग्रहगणेश्वरः ।
अमृतं च सुधा चैव सुधा चैवामृतं तथा ॥ १३.१०२.१२ ॥
Sang Bhagavān Soma, yang lahir dari air, adalah penguasa gugusan planet; amṛta dan sudhā, sudhā dan amṛta pun demikian.
13.102.13
अन्नौषध्यो महाराज वीरुधश्च जलोद्भवाः ।
यतः प्राणभृतां प्राणाः सम्भवन्ति विशाम्पते ॥ १३.१०२.१३ ॥
Wahai raja agung, makanan, tanaman obat, dan tumbuhan merambat yang lahir dari air muncul, wahai penguasa rakyat, dan darinya lahir napas kehidupan makhluk hidup.
13.102.14
देवानाममृतं ह्यन्नं नागानां च सुधा तथा ।
पितॄणां च स्वधा प्रोक्ता पशूनां चापि वीरुधः ॥ १३.१०२.१४ ॥
Amṛta sesungguhnya adalah makanan para dewa, dan sudhā makanan para nāga; svadhā dinyatakan untuk leluhur, dan bagi hewan pun tumbuhan merambat adalah makanan.
13.102.15
अन्नमेव मनुष्याणां प्राणानाहुर्मनीषिणः ।
तच्च सर्वं नरव्याघ्र पानीयात्सम्प्रवर्तते ॥ १३.१०२.१५ ॥
Para bijak menyebut makanan itu sendiri sebagai napas kehidupan manusia; wahai harimau di antara manusia, semua itu muncul dari air.
13.102.16
तस्मात्पानीयदानाद्वै न परं विद्यते क्वचित् ।
तच्च दद्यान्नरो नित्यं यदीच्छेद्भूतिमात्मनः ॥ १३.१०२.१६ ॥
Oleh karena itu, tidak ada yang lebih tinggi di mana pun daripada pemberian air; dan orang yang menginginkan kemakmuran bagi dirinya hendaknya selalu memberikannya.
13.102.17
धन्यं यशस्यमायुष्यं जलदानमिहोच्यते ।
शत्रूंश्चाप्यधि कौन्तेय सदा तिष्ठति तोयदः ॥ १३.१०२.१७ ॥
Di sini pemberian air disebut berkah, membawa kemasyhuran dan umur panjang; wahai putra Kuntī, awan selalu berdiri di atas musuh-musuh.
13.102.18
सर्वकामानवाप्नोति कीर्तिं चैव हि शाश्वतीम् ।
प्रेत्य चानन्त्यमश्नाति पापेभ्यश्च प्रमुच्यते ॥ १३.१०२.१८ ॥
Ia memperoleh segala keinginan dan sesungguhnya kemasyhuran yang abadi; setelah mati ia menikmati keabadian dan terbebas dari dosa.
13.102.19
तोयदो मनुजव्याघ्र स्वर्गं गत्वा महाद्युते ।
अक्षयान्समवाप्नोति लोकानित्यब्रवीन्मनुः ॥ १३.१०२.१९ ॥
Wahai harimau di antara manusia, wahai yang amat bercahaya, orang yang memberi air, setelah pergi ke surga, memperoleh dunia-dunia yang abadi—demikian kata Manu.