மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.102
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.102.1
श्रुतं दानफलं तात यत्त्वया परिकीर्तितम् ।
अन्नदानं विशेषेण प्रशस्तमिह भारत ॥ १३.१०२.१ ॥
அன்பரே, நீங்கள் கூறிய தானத்தின் பலனைக் கேட்டேன். பரதனின் வழித்தோன்றலே, இங்கு குறிப்பாக அன்னதானம் புகழப்பட்டுள்ளது.
13.102.2
पानीयदानमेवैतत्कथं चेह महाफलम् ।
इत्येतच्छ्रोतुमिच्छामि विस्तरेण पितामह ॥ १३.१०२.२ ॥
நீரின் தானமும் இங்கு எவ்வாறு பெரும் பலனைத் தருகிறது? பிதாமகரே, இதை விரிவாக கேட்க விரும்புகிறேன்.
13.102.3
हन्त ते वर्तयिष्यामि यथावद्भरतर्षभ ।
गदतस्तन्ममाद्येह शृणु सत्यपराक्रम।
पानीयदानात्प्रभृति सर्वं वक्ष्यामि तेऽनघ ॥ १३.१०२.३ ॥
சரி, பரதர்களில் சிறந்தவனே, நான் உனக்கு முறையாக கூறுகிறேன். நான் இங்கு பேசும்போது கேள், சத்தியப் பராக்கிரமனே. பாவமற்றவனே, நீரின் தானத்திலிருந்து தொடங்கி எல்லாவற்றையும் உனக்குச் சொல்வேன்.
13.102.4
यदन्नं यच्च पानीयं सम्प्रदायाश्नुते फलम् ।
न ताभ्यां परमं दानं किञ्चिदस्तीति मे मनः ॥ १३.१०२.४ ॥
அன்னமும் நீரும் கொடுத்து பலனை அடைகிறார்கள்; இவ்விரண்டையும் விட உயர்ந்த தானம் எதுவும் உண்டு என்று என் மனம் கருதவில்லை.
13.102.5
अन्नात्प्राणभृतस्तात प्रवर्तन्ते हि सर्वशः ।
तस्मादन्नं परं लोके सर्वदानेषु कथ्यते ॥ १३.१०२.५ ॥
அன்பரே, அன்னத்தினாலேயே உயிரினங்கள் எல்லா வகையிலும் வாழ்கின்றன. ஆகையால் உலகில் எல்லா தானங்களிலும் அன்னமே உயர்ந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது.
13.102.6
अन्नाद्बलं च तेजश्च प्राणिनां वर्धते सदा ।
अन्नादानमतस्तस्माच्छ्रेष्ठमाह प्रजापतिः ॥ १३.१०२.६ ॥
அன்னத்தினால் உயிரினங்களின் வலிமையும் ஒளியும் எப்போதும் வளர்கின்றன. ஆகையால்தான் பிரஜாபதி அன்னதானத்தை சிறந்ததென்று கூறினார்.
13.102.7
सावित्र्या ह्यपि कौन्तेय श्रूयते वचनं शुभम् ।
यच्चेदं नान्यथा चैतद्देव सत्रे महामखे ॥ १३.१०२.७ ॥
குந்தியின் மகனே, சாவித்ரியினாலும் இந்த நல்ல வாக்கு கேட்கப்பட்டது; இது தேவ சத்திரத்திலும் மகாயாகத்திலும் வேறுவிதமாக இல்லை.
13.102.8
अन्ने दत्ते नरेणेह प्राणा दत्ता भवन्त्युत ।
प्राणदानाद्धि परमं न दानमिह विद्यते ॥ १३.१०२.८ ॥
இங்கே மனிதனால் உணவு கொடுக்கப்படும்போது உயிர்களும் கொடுக்கப்பட்டவையாகின்றன; உயிர்கொடையை விட உயர்ந்த தானம் இங்கு இல்லை.
13.102.9
श्रुतं हि ते महाबाहो लोमशस्यापि तद्वचः ।
प्राणान्दत्त्वा कपोताय यत्प्राप्तं शिबिना पुरा ॥ १३.१०२.९ ॥
பெருந்தோளனே, லோமசரின் அந்த வாக்கையும் நீ கேட்டிருக்கிறாய்; முன்பு சிபி புறாவுக்கு உயிரைக் கொடுத்து அடைந்ததை.
13.102.10
यां गतिं लभते दत्त्वा द्विजस्यान्न विशाम्पते ।
ततो विशिष्टां गच्छन्ति प्राणदा इति नः श्रुतं ॥ १३.१०२.१० ॥
மக்களின் தலைவனே, அந்தணனுக்கு உணவு கொடுத்து அடையும் கதியை, அதைவிட உயர்ந்த கதியை உயிர் கொடுப்பவர்கள் அடைகிறார்கள் என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம்.
13.102.11
अन्नं चापि प्रभवति पानीयात्कुरुसत्तम ।
नीरजातेन हि विना न किञ्चित्सम्प्रवर्तते ॥ १३.१०२.११ ॥
குருக்களில் சிறந்தவனே, உணவும் நீரிலிருந்தே உண்டாகிறது; நீரில் பிறந்ததின்றி எதுவும் நிகழ்வதில்லை.
13.102.12
नीरजातश्च भगवान्सोमो ग्रहगणेश्वरः ।
अमृतं च सुधा चैव सुधा चैवामृतं तथा ॥ १३.१०२.१२ ॥
நீரில் பிறந்த பகவான் சோமன் கிரகக் கூட்டங்களின் தலைவன்; அமிழ்தமும் சுதையும், சுதையும் அமிழ்தமும் அப்படியே.
13.102.13
अन्नौषध्यो महाराज वीरुधश्च जलोद्भवाः ।
यतः प्राणभृतां प्राणाः सम्भवन्ति विशाम्पते ॥ १३.१०२.१३ ॥
மகாராஜாவே, உணவும் மூலிகைகளும், நீரில் பிறந்த கொடிகளும் (தோன்றுகின்றன). மக்களின் தலைவரே, இவற்றிலிருந்தே உயிர்கொண்ட உயிரினங்களின் உயிர்கள் தோன்றுகின்றன.
13.102.14
देवानाममृतं ह्यन्नं नागानां च सुधा तथा ।
पितॄणां च स्वधा प्रोक्ता पशूनां चापि वीरुधः ॥ १३.१०२.१४ ॥
தேவர்களின் உணவு அமிர்தம்; நாகர்களின் உணவு சுதை. பித்ருக்களுக்கு ஸ்வதா என்று சொல்லப்பட்டது; விலங்குகளுக்கும் கொடிகளே (உணவாகும்).
13.102.15
अन्नमेव मनुष्याणां प्राणानाहुर्मनीषिणः ।
तच्च सर्वं नरव्याघ्र पानीयात्सम्प्रवर्तते ॥ १३.१०२.१५ ॥
மனிதர்களின் உயிர் உணவே என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். நரவியாக்ரனே, அதுவெல்லாம் நீரிலிருந்தே உருவாகிறது.
13.102.16
तस्मात्पानीयदानाद्वै न परं विद्यते क्वचित् ।
तच्च दद्यान्नरो नित्यं यदीच्छेद्भूतिमात्मनः ॥ १३.१०२.१६ ॥
ஆகவே நீர்தானத்தை விட உயர்ந்தது எங்கும் இல்லை. தன் செழிப்பை விரும்பும் மனிதன் அதை எப்போதும் கொடுக்க வேண்டும்.
13.102.17
धन्यं यशस्यमायुष्यं जलदानमिहोच्यते ।
शत्रूंश्चाप्यधि कौन्तेय सदा तिष्ठति तोयदः ॥ १३.१०२.१७ ॥
நீர்தானம் இங்கே புண்ணியமானது, புகழ் தருவது, ஆயுளைத் தருவது என்று சொல்லப்படுகிறது. கௌந்தேயா, மேகம் எப்போதும் எதிரிகளுக்கு மேலே நிற்கிறது.
13.102.18
सर्वकामानवाप्नोति कीर्तिं चैव हि शाश्वतीम् ।
प्रेत्य चानन्त्यमश्नाति पापेभ्यश्च प्रमुच्यते ॥ १३.१०२.१८ ॥
அவன் எல்லா விருப்பங்களையும் அடைகிறான்; நிலைத்த புகழையும் அடைகிறான். இறந்த பிறகு முடிவில்லாததை அனுபவிக்கிறான்; பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான்.
13.102.19
तोयदो मनुजव्याघ्र स्वर्गं गत्वा महाद्युते ।
अक्षयान्समवाप्नोति लोकानित्यब्रवीन्मनुः ॥ १३.१०२.१९ ॥
மனுஜவ்யாக்ர, மகாத்யுதியே, நீர் தரும் மனிதன் சொர்க்கம் சென்று அழியா உலகங்களை அடைகிறான் என்று மனு கூறினார்.