マハーバーラタ · 章 13.106
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.106.1
दत्तानां फलसम्प्राप्तिं गवां प्रब्रूहि मेऽनघ ।
विस्तरेण महाबाहो न हि तृप्यामि कथ्यताम् ॥ १३.१०६.१ ॥
無垢なる者よ、大いなる腕の者よ、施された牛がもたらす果報の成就を詳しく私に語ってください。私はまだ満足していません、どうぞお話しください。
13.106.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ऋषेरौद्दालकेर्वाक्यं नाचिकेतस्य चोभयोः ॥ १३.१०६.२ ॥
ここでも人々はこの古い物語を語る。聖者アウッダーラカと、ナーチケータの二人の言葉である。
13.106.3
ऋषिरौद्दालकिर्दीक्षामुपगम्य ततः सुतम् ।
त्वं मामुपचरस्वेति नाचिकेतमभाषत ॥ १३.१०६.३ ॥
聖者アウッダーラキは灌頂の誓いを受けたのち、息子ナーチケータに言った。「お前は私に仕えよ。」
13.106.4
समाप्ते नियमे तस्मिन्महर्षिः पुत्रमब्रवीत् ।
उपस्पर्शनसक्तस्य स्वाध्यायाभिरतस्य च ॥ १३.१०६.४ ॥
その誓戒が終わったとき、偉大な聖者は息子に語った。息子は洗浄の儀に専念し、ヴェーダの学習を喜んでいた。
13.106.5
इध्मा दर्भाः सुमनसः कलशश्चाभितो जलम् ।
विस्मृतं मे तदादाय नदीतीरादिहाव्रज ॥ १३.१०६.५ ॥
薪、吉祥草、花、そしてまわりに水を満たした壺。私はそれを忘れてしまった。それらを持って川岸からここへ戻ってきなさい。
13.106.6
गत्वानवाप्य तत्सर्वं नदीवेगसमाप्लुतम् ।
न पश्यामि तदित्येवं पितरं सोऽब्रवीन्मुनिः ॥ १३.१०६.६ ॥
「行ってみても、それらすべては手に入りませんでした。川の激流に流されてしまい、どこにも見えません」。その聖者はこのように父に言った。
13.106.7
क्षुत्पिपासाश्रमाविष्टो मुनिरौद्दालकिस्तदा ।
यमं पश्येति तं पुत्रमशपत्क्रोधमूर्च्छितः ॥ १३.१०६.७ ॥
飢えと渇きと疲労に襲われた聖者アウッダーラカは、怒りに打ち倒されて、その息子に呪いをかけた。「ヤマを見てこい！」と。
13.106.8
तथा स पित्राऽभिहतो वाग्वज्रेण कृताञ्जलिः ।
प्रसीदेति ब्रुवन्नेव गतसत्वोऽपतद्भुवि ॥ १३.१०६.८ ॥
父の言葉の雷にこのように打たれ、彼は合掌して「お慈悲を」と言いながら、意識を失って地に倒れた。
13.106.9
नाचिकेतं प्रिता दृष्ट्वा पतितं दुःखमूर्च्छितः ।
किं मया कृतमित्युक्त्वा निपपात महीतले ॥ १३.१०६.९ ॥
ナーチケータが倒れているのを見て、父は悲しみに打ちのめされ、「私は何ということをしたのか」と言って地面に倒れた。
13.106.10
तस्य दुःखपरीतस्य स्वं पुत्रमनुशोचतः ।
व्यतीतं तदहःशेषं सा चोग्रा तत्र शर्वरी ॥ १३.१०६.१० ॥
悲しみに打ちひしがれ、自分の息子を嘆く彼にとって、その日の残りの時間は過ぎ、そこでは恐ろしい夜もまた過ぎた。
13.106.11
पित्र्येणाश्रुप्रपातेन नाचिकेतः कुरूद्वह ।
प्रास्यन्दच्छयने कौश्ये वृष्ट्या सस्यमिवाप्लुतम् ॥ १३.१०६.११ ॥
クルの最良者よ、父の落ちる涙に濡れて、ナーチケータは絹の寝台の上で、雨に打たれた作物のように濡れそぼった。
13.106.12
स पर्यपृच्छत्तं पुत्रं श्लाघ्यं पर्यागतं पुनः ।
दिव्यैर्गन्धैः समादिग्धं क्षीणस्वप्नमिवोत्थितम् ॥ १३.१०६.१२ ॥
彼は、再び戻ってきた称賛すべき息子に尋ねた。神々しい香りを塗られ、夢が終わって起き上がったかのように立っていた。
13.106.13
अपि पुत्र जिता लोकाः शुभास्ते स्वेन कर्मणा ।
दिष्ट्या चासि पुनः प्राप्तो न हि ते मानुषं वपुः ॥ १३.१०६.१३ ॥
息子よ、お前は自らの行いによって吉祥の世界を得たのか。幸いにもお前は再び戻った。お前の身体はもはや人間の身体ではない。
13.106.14
प्रत्यक्षदार्शी सर्वस्य वित्रा पृष्टो महात्मना ।
अभ्युत्थाय पितुर्मध्ये महर्षीणां न्यवेदयत् ॥ १३.१०६.१४ ॥
あらゆるものを直接見るその大いなる魂に問われると、彼は父の真ん中で立ち上がり、偉大な聖仙たちの前で報告した。
13.106.15
कुर्वन्मवच्छासनमाशु यातो ।
ह्यहं विशालां रुचिरप्रभासाम्।
वैवस्वतीं प्राप्य सभामवश्यं ।
सहस्रशो योजनहैमभौमाम् ॥ १३.१०६.१५ ॥
私はあなたの命令を実行し、速やかに赴いた。そして必ずやヴァイヴァスヴァタの広大で麗しい光に満ちた集会堂に至った。それは数千ヨージャナに及び、黄金と大地で造られている。
13.106.16
दृष्टैव मामभिमुखमापतन्तं ।
गृहं निवेद्यासनमादिदेश।
वैवस्वतोऽर्घ्यादिभिरर्हणैश्च ।
भवत्कृते पूजयामास मां साः ॥ १३.१०६.१६ ॥
私が向かってくるのを見るやいなや、ヴァイヴァスヴァタは家に知らせ、席を示し、あなたのために水の供物などの礼によって私を敬った。
13.106.17
ततस्त्वहं तं शनकैरवोचं ।
वृतः सदस्यैरभिपूज्यमानः।
प्राप्तोऽस्मि ते विषयं धर्मराज ।
लोकानर्हो यानहं तान्विधत्स्व ॥ १३.१०६.१७ ॥
そこで私は、集会の人々に囲まれ敬われながら、静かに彼に言った。「法の王よ、私はあなたの領域に来ました。私にふさわしい世界を割り当ててください。」
13.106.18
यमोऽब्रवीन्मां न मृतोसि सौम्य ।
यमं पश्येत्याह स त्वां तपस्वी।
पिता प्रदीप्ताग्निसमानतेजा ।
न तत्छक्यमनृतं विप्र कर्तुम् ॥ १३.१०६.१८ ॥
ヤマは私に言った。「善き者よ、お前は死んでいない。ヤマを見よ」と。燃え盛る火のような輝きを持つその苦行者の父がお前にそう告げる。婆羅門よ、偽りを語ることはできないのだ。
13.106.19
दृष्टस्तेऽहं प्रतिगच्छस्व तात ।
शोचत्यसौ तव देहस्य कर्ता।
ददानि किञ्चापि मनःप्रणीतं ।
प्रियातिथेस्तव कामान्वृणीष्व ॥ १३.१०६.१९ ॥
「お前に会ったよ、愛しい子よ。さあ帰りなさい。お前の身体を生み出した者は嘆いている。心の望むものを何でもお前に与えよう。愛しい客人よ、お前の願いを選びなさい。」
13.106.20
तेनैवमुक्तस्तमहं प्रत्यवोचं ।
प्राप्तोस्मि ते विषयं दुर्निवर्त्यम्।
इच्छाम्यहं पुण्यकृतां समृद्धाँ-
ल्लोकान्द्रष्टुं यदि तेऽहं वरार्हः ॥ १३.१०६.२० ॥
彼がこのように私に語ったとき、私は答えた。「私はあなたの領域に来てしまった、そこから戻るのは難しい。もし私が恩恵に値するなら、功徳ある者たちの栄えた世界を見たい。」
13.106.21
यानं समारोप्य तु मां स देवो ।
वाहैर्युक्तं सुप्रभं भानुमत्तम्।
संदर्शयामास तदाऽऽत्मलोका-
न्सर्वास्तथा पुण्यकृतां द्विजेन्द्र ॥ १३.१०६.२१ ॥
その神は、馬に引かれた極めて輝かしく太陽のような車に私を乗せ、そのとき自らの世界と功徳ある者たちのすべての世界を私に示された。二度生まれた者の中で最も優れた人よ。
13.106.22
अपश्यं तत्र वेश्मानि तैजसानि महात्मनाम् ।
नानासंस्थानरूपाणि सर्वरत्नमयानि च ॥ १३.१०६.२२ ॥
そこで私は偉大な魂たちの輝く住まいを見た。さまざまな形と姿をし、すべて宝石で作られていた。
13.106.23
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किंकिणीजालवन्ति च ।
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ॥ १३.१०६.२३ ॥
それらは月輪のように輝き、小さな鈴の網で飾られ、数百の階を持ち、内には水と林があった。
13.106.24
वैडूर्यार्कप्रकाशानि रूप्यरुक्ममयानि च ।
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ॥ १३.१०६.२४ ॥
それらは猫目石と太陽のように輝き、銀と金でできており、昇る太陽の色をしており、静止したものも動くものもあった。
13.106.25
भक्ष्यभोज्यमयाञ्शैलान्वासांसि शयनानि च ।
सर्वकामफलांश्चैव वृक्षान्भवनसंस्थितान् ॥ १३.१०६.२५ ॥
食物と飲み物からなる山々、衣服、寝台、そして住居の中に立つ木々——あらゆる願いの実を結ぶもの。
13.106.26
नद्यो वीथ्यः सभा वाप्यो दीर्घिकाश्चैव सर्वशः ।
घोषवन्ति च यानानि युक्तान्धथ सहस्रशः ॥ १३.१०६.२६ ॥
川、街路、集会所、階段井戸、長い池があらゆる所にあり、響きわたる乗り物が千を単位で繋がれていた。
13.106.27
क्षीरस्रवा वै सरितो गिरींश्च ।
सर्पिस्तथा विमलं चापि तोयम्।
वैवस्वतस्यानुमतांश्च देशा-
नदृष्टपूर्वान्सुबहूनपश्यम् ॥ १३.१०६.२७ ॥
乳を流す川と山々、ギーと澄んだ水もあった。ヴァイヴァスヴァタ（ヤマ）の認めた土地を、以前には見たことのない多くを私は見た。
13.106.28
सर्वान्दृष्ट्वा तदहं धर्मराज-
मवोचं वै सर्वदेवं सहिष्णुम्।
क्षीरस्यैताः सर्पिषश्चैव नद्यः ।
शश्वत्स्रोताः कस्य भोज्याः प्रवृत्ताः ॥ १३.१०६.२८ ॥
これらすべてを見て、私は法王に——一切の神であり忍耐強き方に——言った。乳とギーの川々が絶えず流れているが、これは誰の享受のために流れているのか、と。
13.106.29
यमोऽब्रवीद्विद्धि भोज्यांस्त्वमेता-
न्ये दातारः साधवो गोरसानाम्।
अन्ये लोकाः शाश्वता वीतशोकैः ।
समाकीर्णा गोप्रदाने रतानाम् ॥ १३.१०६.२९ ॥
ヤマは言った。これらは食べてよいものと知れ。牛の乳製品を施す善人には、別の永遠の世界がある。牛の施与を喜ぶ、憂いなき人々で満ちている。
13.106.30
न त्वेतासां दानमात्रं प्रशस्तं ।
पात्रं कालो गोविशेषो विधिश्च।
ज्ञात्वा देयं विप्र गवान्तरं हि ।
दुःखं ज्ञातुं पावकादित्यभूतम् ॥ १३.१०६.३० ॥
しかし、ただこれらを施すことだけが称賛されるのではない。受け手、時、特定の牛、規則を知って施すべきである、バラモンよ。別の牛も知り、火と太陽から生じた苦しみを知るべきである。
13.106.31
स्वाध्यायवान्योऽतिमात्रं तपस्वी ।
वैतानस्थो ब्राह्मणः पात्रमासाम्।
गोषु क्षान्तं गोशरण्यं कृतज्ञं ।
वृत्तिग्लानं तादृशं पात्रमाहुः ॥ १३.१०६.३१ ॥
ヴェーダを学び、極めて苦行を積み、ヴァイターナの火に住するバラモン、これがこれらの適格な受け手である。牛に忍耐強く、牛の庇護者であり、恩を知り、生計に疲れた者——そのような者を適格な受け手と呼ぶ。
13.106.32
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोष्णाभ्यागताश्च ।
द्वारैरेतैर्गोविशेषाः प्रशस्ताः।
अन्तर्जाताः सुक्रयज्ञानलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाः सोद्वहाश्च ॥ १३.१०६.३२ ॥
困窮の中で捨てられ、養われるために来た牛。これらの門によって、特別な種類の牛が称賛される：家で生まれた牛、良い購入や知識によって得た牛、命を代価として買った牛、水を伴う牛、牽引できる牛。
13.106.33
तिस्रो रात्र्यस्त्वद्भिरुपोष्य भूमौ ।
तृप्ता गावस्तर्पितेभ्यः प्रदेयाः।
वत्सैः प्रीताः सुप्रजाः सोपचारा-
स्त्र्यहं दत्त्वा गोरसैर्वर्तितव्यम् ॥ १३.१०६.३३ ॥
三夜のあいだ水だけで地面に断食し、満ち足りた牛を満ち足りた人々に与えるべきである。子牛と共に喜び、良い子孫を持つ牛を、礼を尽くして三日間与え、牛の産物によって生活すべきである。
13.106.34
दत्त्वा धेनुं सुव्रतां साधुदोहां ।
कल्याणवत्सामपलायिनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावद्वर्षाण्यश्नुते स्वर्गलोकम् ॥ १३.१०६.३४ ॥
良い誓いを守り、乳を搾りやすく、良い子牛を持ち、逃げることのない牝牛を与えた者は、その身にある毛の数だけの年月、天界を享受する。
13.106.35
तथाऽनड्वाहं ब्राह्मणेभ्यः प्रदाय ।
दान्तं धुर्यं बलवन्तं युवानम्।
कुलानुजीव्यं वीर्यवन्तं बृहन्तं ।
भुङ्क्ते लोकान्सम्मितान्धेनुदस्य ॥ १३.१०६.३५ ॥
同様に、馴らされ、軛につながれ、力強く、若く、家族を養い、精力に満ち、大きな牡牛をバラモンに与える者は、牛施与者として、施しに応じた世界を享受する。
13.106.36
वृद्धे ग्लाने सम्भ्रमे वा महार्थे ।
कृष्यर्थं वा हौम्यहेतोः प्रमूत्याम्।
गुर्वर्थं वा यज्ञसमाप्तये वा ।
गां वै दातुं देशकालोऽविशिष्टः ॥ १३.१०६.३६ ॥
老齢のとき、病のとき、困窮のとき、あるいは大いなる目的のため；耕作のため、供物のため、出産のため、師のため、あるいは祭祀の完成のため——牛を与えるのに場所や時の特別な区別はない。
13.106.37
श्रुत्वा वैवस्वतवचस्तमहं पुनरब्रवम् ।
अगोमी गोप्रदातॄणां कथं लोकान्हि गच्छति ॥ १३.१०६.३७ ॥
ヴァイヴァスヴァタ（ヤマ）の言葉を聞いて、私は再び言った。牛を持たない者は、牛を施す者の世界にどうして至るのか。
13.106.38
ततोऽब्रवीद्यमो धीमान्गोप्रदानं ततो गतिम् ।
गोप्रदानानुकल्पात्तु गामृते सन्तु गोप्रदाः ॥ १३.१०६.३८ ॥
すると賢明なヤマは言った。牛の布施こそがその行き先を与える。牛の布施の代わりとして、牛がなくても牛を施す者がいるように。
13.106.39
अलाभे यो गवां दद्याद्धृतधेनुं यतव्रतः ।
तस्यैता घृतवाहिन्यः क्षरन्ते वत्सला इव ॥ १३.१०६.३९ ॥
牛がないとき、誓戒を守る者がギーの牛を施すならば、その者のためにこれらのギーを運ぶ流れが、子牛への愛情にあふれる牛のように流れ出る。
13.106.40
घृतालाभे तु यो दद्यात्तिलधेनुं यतव्रतः ।
स दुर्गात्तारितो धेन्वा क्षीरनद्यां प्रमोदते ॥ १३.१०६.४० ॥
ギーがないとき、誓戒を守る者がごまの牛を施すならば、その者はその牛によって難所から渡され、乳の河で喜ぶ。
13.106.41
तिलालाभे तु यो दद्याज्जलधेनुं यतव्रतः ।
स कामप्रवहां शीतीं नदीमेतामुपाश्नुते ॥ १३.१०६.४१ ॥
ごまがないとき、誓戒を守る者が水の牛を施すならば、その者は望むままに流れるこの清らかな河を得る。
13.106.42
एवमेतानि मे तत्र धर्मराजो न्यदर्शयत् ।
दृष्ट्वा च परमं हर्षमवापमहमच्युत ॥ १३.१०६.४२ ॥
こうして法の王はそこで私にこれらを示した。そしてそれらを見て、アチュユタよ、私は無上の喜びを得た。
13.106.43
निवेदये चाहमिमं प्रियं ते ।
क्रतुर्महानल्पधनप्रचारः।
प्राप्तो मया तात स मत्प्रसूतः ।
प्रपत्स्यते वेदविधिप्रवृत्तः ॥ १३.१०६.४३ ॥
息子よ、この喜ばしい知らせを告げよう。財の出費が少ない大祭祀が私に授けられた。それは私によって、ヴェーダの規定に従って執り行われるだろう。
13.106.44
शापो ह्ययं भवतोऽनुग्रहाय ।
प्राप्तो मया यत्र दृष्टो यमो वै।
दानव्युष्टिं तत्र दृष्ट्वा महात्म-
न्निःसंदिग्धान्दानधर्मांश्चरिष्ये ॥ १३.१०६.४४ ॥
偉大な御方よ、あなたのこの呪いさえも恩寵のためです。私がヤマを見た場所で、それは私に与えられました。そこで布施の果報を見て、疑いなく布施の法を行いましょう。
13.106.45
इदं च मामब्रवीद्धर्मराजः ।
पुनः पुनः सम्प्रहृष्टो महर्षे।
दानेन यः प्रयतोऽभूत्सदैव ।
विशेषतो गोप्रदानं च कुर्याम् ॥ १३.१०६.४५ ॥
大仙よ、法の王もこれを私に何度も、大いに喜んで語った。常に布施に励む者は、とりわけ牛の布施を行うべきである。
13.106.46
शुद्धो ह्यर्थो नावमन्यस्व धर्मा-
न्पात्रे देयं देशकालोपपन्ने।
तस्माद्गावस्ते नित्यमेव प्रदेया ।
माभूच्च ते संशयः कश्चिदत्र ॥ १३.१०६.४६ ॥
清浄な財と法の義務を軽んじてはならない。布施は、ふさわしい場所と時に、ふさわしい受け手に与えるべきである。ゆえに汝の牛はつねに布施されるべきであり、このことについて汝にいささかの疑いもあってはならない。
13.106.47
एताः पुरा ह्यददन्नित्यमेव ।
सान्तात्मानो दानपथे निविष्टाः।
तपांस्युग्राण्यप्रतिशङ्कमाना-
स्ते वै दानं प्रददुश्चैव शक्त्या ॥ १३.१०६.४७ ॥
昔、これらの牛を常に布施し、心を静め、布施の道に専念し、疑うことなく厳しい苦行を行った人々は、実に己の力に応じて布施を与えた。
13.106.48
काले च शक्त्या मत्सरं वर्जयित्वा ।
शुद्धात्मानः श्रद्धिनः पुण्यशीलाः।
दत्त्वा गा वै लोकममुं प्रपन्ना ।
देदीप्यन्ते पुण्यशीलास्तु नाके ॥ १३.१०६.४८ ॥
適切な時に、力に応じて、嫉妬を捨て、清浄な心を持ち、信仰あり徳行ある者たちは牛を施して、かの世界に至る。徳行ある者たちは天界で輝く。
13.106.49
एतद्दानं न्यायलब्धं द्विजेभ्यः ।
पात्रे दत्तं प्रापणीयं परीक्ष्य।
काम्याष्टम्यां वर्तितव्यं दशाहं ।
रसैर्गवां शकृता प्रस्नवैर्वा ॥ १३.१०६.४९ ॥
この布施は正当に得た財で、ふさわしい人を調べてからバラモンに与えるべきであり、実を結ぶためである。望む八日目には、牛の汁・糞・乳をもって十日間の誓いを守るべきである。
13.106.50
देवव्रती स्याद्वृषभप्रदानै-
र्वेदावाप्तिर्गोयुगस्य प्रदाने।
तीर्थावाप्तिर्गोप्रयुक्तप्रदाने ।
पापोत्सर्गः कपिलायाः प्रदाने ॥ १३.१०६.५० ॥
雄牛を施せば神々に献身する者となり、雌牛一対を施せばヴェーダを得、牛に関わるものを施せば聖地を得、褐色のカピラー牛を施せば罪から解放される。
13.106.51
गामप्येकां कपिलां सम्प्रदाय ।
न्यायोपेतां कलुषाद्विप्रमुच्येत्।
गवां रसात्परमं नास्ति किञ्चि-
द्गवां प्रदानं सुमहद्वदन्ति ॥ १३.१०६.५१ ॥
正当に得た褐色のカピラー牛一頭を施しても、バラモンは罪から解放される。牛の汁より高いものはなく、牛の布施は非常に偉大であると言われる。
13.106.52
गावो लोकांस्तारयन्ति क्षरन्त्यो ।
गावश्चान्नं संजनयन्ति लोके।
यस्तं जानन्न गवां हार्दमेति ।
स वै गन्ता निरयं पापचेताः ॥ १३.१०६.५२ ॥
乳を流す牛たちは世界を救い、牛たちは世の中に食物を生み出す。このことを知りながら牛に慈しみを抱かぬ者は、悪い心の持ち主であり、必ず地獄に行くであろう。
13.106.53
यैस्तद्दत्तं गोसहस्रं शतं वा ।
दशार्धं वा दश वा साधुवत्सम्।
अप्येका वै साधवे ब्राह्मणाय ।
सास्यामुष्मिन्पुण्यतीर्था नदी वै ॥ १३.१०६.५३ ॥
千頭、百頭、五十頭、十頭の良い子牛を伴う牛を施した者、あるいは一頭の牛でも善き婆羅門に施した者には、来世でその牛そのものが功徳の聖なる渡し場を持つ川となる。
13.106.54
प्राप्त्या पुष्ट्या लोकसंरक्षणेन ।
गावस्तुल्याः सूर्यपादैः पृथिव्याम्।
शब्दश्चैकः संनतिश्चोपभोगा-
स्तस्माद्गोदः सूर्य इवावभाति ॥ १३.१०६.५४ ॥
得られること、養うこと、世界を守ることによって、地上の牛たちは太陽の光線に等しい。その鳴き声、柔和な奉仕、そして役立ちは一つである。ゆえに牛を施す者は太陽のように輝く。
13.106.55
गुरुं शिष्यो वरयेद्गोप्रदाने ।
स वै गन्ता नियतं स्वर्गमेव।
विधिज्ञानां सुमहान्धर्म एष ।
विधिं ह्याद्यं विधयः संविशन्ति ॥ १३.१०६.५५ ॥
牛を施す際、弟子は師を尊ぶべきである。彼は必ず天界に行くであろう。儀軌を知る者にとって、これは非常に大きな法である。すべての儀軌は最初の儀軌に入るからである。
13.106.56
इदं दानं न्यायलब्धं द्विजेभ्यः ।
पात्रे दत्त्वा प्रापयेथाः परीक्ष्य।
त्वय्याशंसन्त्यमरा दानवाश्च ।
वयं चापि प्रसृते पुण्यशीले ॥ १३.१०६.५६ ॥
正当に得たこの布施を再生族に与えよ。相応しい受け手に与え、よく吟味した上で、それが彼らに届くようにせよ。神々とダーナヴァたちもあなたに期待している。我々もまた、徳高き方よ。
13.106.57
इत्युक्तोऽहं धर्मराजं द्विजर्षे ।
धर्मात्मानं शिरसाऽभिप्रणम्य।
अनुज्ञातस्तेन वैवस्वतेन ।
प्रत्यागमं भगवत्पादमूलम् ॥ १३.१०६.५७ ॥
このように言われ、私は正法の王、その法の魂に頭を垂れて礼拝した。ヴィヴァスヴァット(ヤマ)より許しを得て、私は尊き方の御足元へ帰った。再生族の最上の方よ。