Махабхарата · Адхьяя 13.106
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.106.1
दत्तानां फलसम्प्राप्तिं गवां प्रब्रूहि मेऽनघ ।
विस्तरेण महाबाहो न हि तृप्यामि कथ्यताम् ॥ १३.१०६.१ ॥
О безупречный, о могучерукий, расскажи мне подробно о достижении плода от отданных коров; я не удовлетворён, пусть будет рассказано.
13.106.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ऋषेरौद्दालकेर्वाक्यं नाचिकेतस्य चोभयोः ॥ १३.१०६.२ ॥
Здесь также рассказывают эту древнюю историю: слова мудреца Ауддалаки и Нachiketы — обоих.
13.106.3
ऋषिरौद्दालकिर्दीक्षामुपगम्य ततः सुतम् ।
त्वं मामुपचरस्वेति नाचिकेतमभाषत ॥ १३.१०६.३ ॥
Мудрец Ауддалаки, приняв обет посвящения, сказал затем своему сыну Нachiketе: «Служи мне».
13.106.4
समाप्ते नियमे तस्मिन्महर्षिः पुत्रमब्रवीत् ।
उपस्पर्शनसक्तस्य स्वाध्यायाभिरतस्य च ॥ १३.१०६.४ ॥
Когда тот обет был завершён, великий мудрец обратился к сыну, который был предан омовениям и радовался изучению Вед.
13.106.5
इध्मा दर्भाः सुमनसः कलशश्चाभितो जलम् ।
विस्मृतं मे तदादाय नदीतीरादिहाव्रज ॥ १३.१०६.५ ॥
Дрова, траву дарбху, цветы и кувшин, наполненный водой вокруг, — я это забыл; возьми всё это и возвращайся сюда с берега реки.
13.106.6
गत्वानवाप्य तत्सर्वं नदीवेगसमाप्लुतम् ।
न पश्यामि तदित्येवं पितरं सोऽब्रवीन्मुनिः ॥ १३.१०६.६ ॥
«Пойдя туда, я не нашёл всего; их унесло течением реки; я их не вижу», — так мудрец сказал своему отцу.
13.106.7
क्षुत्पिपासाश्रमाविष्टो मुनिरौद्दालकिस्तदा ।
यमं पश्येति तं पुत्रमशपत्क्रोधमूर्च्छितः ॥ १३.१०६.७ ॥
Охваченный голодом, жаждой и усталостью, мудрец Ауддālаки тогда, обессилев от гнева, проклял сына: «Пойди и увидь Яму!»
13.106.8
तथा स पित्राऽभिहतो वाग्वज्रेण कृताञ्जलिः ।
प्रसीदेति ब्रुवन्नेव गतसत्वोऽपतद्भुवि ॥ १३.१०६.८ ॥
Пораженный так громовым словом отца, он упал на землю без чувств, сложив руки и говоря: «Будь милостив!»
13.106.9
नाचिकेतं प्रिता दृष्ट्वा पतितं दुःखमूर्च्छितः ।
किं मया कृतमित्युक्त्वा निपपात महीतले ॥ १३.१०६.९ ॥
Увидев Нāчикету упавшим, отец, оглушённый горем, воскликнул: «Что я наделал?» — и упал на землю.
13.106.10
तस्य दुःखपरीतस्य स्वं पुत्रमनुशोचतः ।
व्यतीतं तदहःशेषं सा चोग्रा तत्र शर्वरी ॥ १३.१०६.१० ॥
Для него, одолённого скорбью и оплакивающего своего сына, прошла остальная часть дня, и там же — та ужасная ночь.
13.106.11
पित्र्येणाश्रुप्रपातेन नाचिकेतः कुरूद्वह ।
प्रास्यन्दच्छयने कौश्ये वृष्ट्या सस्यमिवाप्लुतम् ॥ १३.१०६.११ ॥
О лучший из Куру, обливаемый слезами отца, Нāчикета был весь мокр на шёлковом ложе, словно поле, залитое дождём.
13.106.12
स पर्यपृच्छत्तं पुत्रं श्लाघ्यं पर्यागतं पुनः ।
दिव्यैर्गन्धैः समादिग्धं क्षीणस्वप्नमिवोत्थितम् ॥ १३.१०६.१२ ॥
Он расспрашивал того достойного похвалы сына, вернувшегося вновь, помазанного божественными благовониями, стоявшего, словно пробудившись от сна.
13.106.13
अपि पुत्र जिता लोकाः शुभास्ते स्वेन कर्मणा ।
दिष्ट्या चासि पुनः प्राप्तो न हि ते मानुषं वपुः ॥ १३.१०६.१३ ॥
Сын, завоевал ли ты благие миры своим собственным деянием? По счастью, ты вернулся, и твоё тело уже не человеческое.
13.106.14
प्रत्यक्षदार्शी सर्वस्य वित्रा पृष्टो महात्मना ।
अभ्युत्थाय पितुर्मध्ये महर्षीणां न्यवेदयत् ॥ १३.१०६.१४ ॥
Спрошенный тем великодушным, что видит всё непосредственно, он встал посреди отца и поведал перед великими мудрецами.
13.106.15
कुर्वन्मवच्छासनमाशु यातो ।
ह्यहं विशालां रुचिरप्रभासाम्।
वैवस्वतीं प्राप्य सभामवश्यं ।
सहस्रशो योजनहैमभौमाम् ॥ १३.१०६.१५ ॥
Исполняя твой приказ, я быстро отправился и непременно достиг собрания Вайвасваты — обширного, приятного сиянием, простирающегося на тысячи йоджан, созданного из золота и земли.
13.106.16
दृष्टैव मामभिमुखमापतन्तं ।
गृहं निवेद्यासनमादिदेश।
वैवस्वतोऽर्घ्यादिभिरर्हणैश्च ।
भवत्कृते पूजयामास मां साः ॥ १३.१०६.१६ ॥
Увидев меня приближающимся, Вайвасвата тотчас сообщил в дом, указал на сиденье и ради тебя почтил меня подношением воды и иными знаками уважения.
13.106.17
ततस्त्वहं तं शनकैरवोचं ।
वृतः सदस्यैरभिपूज्यमानः।
प्राप्तोऽस्मि ते विषयं धर्मराज ।
लोकानर्हो यानहं तान्विधत्स्व ॥ १३.१०६.१७ ॥
Тогда я тихо сказал ему, окружённый и почитаемый членами собрания: «О царь дхармы, я прибыл в твои владения. Назначь мне миры, которых я достоин.»
13.106.18
यमोऽब्रवीन्मां न मृतोसि सौम्य ।
यमं पश्येत्याह स त्वां तपस्वी।
पिता प्रदीप्ताग्निसमानतेजा ।
न तत्छक्यमनृतं विप्र कर्तुम् ॥ १३.१०६.१८ ॥
Яма сказал мне: «Ты не мёртв, о добрый. Посмотри на Яму». Этот аскет-отец, чьё сияние подобно пылающему огню, говорит тебе так. О брахман, невозможно произнести ложь.
13.106.19
दृष्टस्तेऽहं प्रतिगच्छस्व तात ।
शोचत्यसौ तव देहस्य कर्ता।
ददानि किञ्चापि मनःप्रणीतं ।
प्रियातिथेस्तव कामान्वृणीष्व ॥ १३.१०६.१९ ॥
«Я увидел тебя, дорогой сын; теперь возвращайся. Тот, кто создал твоё тело, скорбит. Я непременно дам тебе то, что возжелал твой ум. О возлюбленный гость, выбери свои желания.»
13.106.20
तेनैवमुक्तस्तमहं प्रत्यवोचं ।
प्राप्तोस्मि ते विषयं दुर्निवर्त्यम्।
इच्छाम्यहं पुण्यकृतां समृद्धाँ-
ल्लोकान्द्रष्टुं यदि तेऽहं वरार्हः ॥ १३.१०६.२० ॥
Когда он так обратился ко мне, я ответил ему: «Я пришёл в твои владения, откуда трудно вернуться. Если я достоин дара, я хочу увидеть процветающие миры праведников».
13.106.21
यानं समारोप्य तु मां स देवो ।
वाहैर्युक्तं सुप्रभं भानुमत्तम्।
संदर्शयामास तदाऽऽत्मलोका-
न्सर्वास्तथा पुण्यकृतां द्विजेन्द्र ॥ १३.१०६.२१ ॥
Тот бог, усадив меня на колесницу, запряжённую конями, очень яркую и сияющую, тогда показал мне свои собственные миры и все миры праведников, о лучший из дваждырождённых.
13.106.22
अपश्यं तत्र वेश्मानि तैजसानि महात्मनाम् ।
नानासंस्थानरूपाणि सर्वरत्नमयानि च ॥ १३.१०६.२२ ॥
Там я увидел сияющие обиталища великих душ, различных форм и видов, сделанные полностью из драгоценных камней.
13.106.23
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किंकिणीजालवन्ति च ।
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ॥ १३.१०६.२३ ॥
Они сияли, как лунный диск, были увешаны сетями мелких колокольчиков, имели сотни ярусов, и внутри были воды и рощи.
13.106.24
वैडूर्यार्कप्रकाशानि रूप्यरुक्ममयानि च ।
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ॥ १३.१०६.२४ ॥
Они сияли, как камень вайдурья и солнце, были из серебра и золота, имели цвет восходящего солнца, и были как неподвижными, так и движущимися.
13.106.25
भक्ष्यभोज्यमयाञ्शैलान्वासांसि शयनानि च ।
सर्वकामफलांश्चैव वृक्षान्भवनसंस्थितान् ॥ १३.१०६.२५ ॥
Горы из пищи и питья, одежды, ложа и деревья, растущие внутри жилищ, дающие плоды всех желаний.
13.106.26
नद्यो वीथ्यः सभा वाप्यो दीर्घिकाश्चैव सर्वशः ।
घोषवन्ति च यानानि युक्तान्धथ सहस्रशः ॥ १३.१०६.२६ ॥
Реки, улицы, собрания, ступенчатые колодцы и длинные пруды повсюду; и гулкие колесницы, запряжённые тысячами.
13.106.27
क्षीरस्रवा वै सरितो गिरींश्च ।
सर्पिस्तथा विमलं चापि तोयम्।
वैवस्वतस्यानुमतांश्च देशा-
नदृष्टपूर्वान्सुबहूनपश्यम् ॥ १३.१०६.२७ ॥
Реки и горы, текущие молоком, топлёным маслом и чистой водой; земли, одобренные Вайвасватой (Ямой), многие из которых я никогда прежде не видел, я созерцал.
13.106.28
सर्वान्दृष्ट्वा तदहं धर्मराज-
मवोचं वै सर्वदेवं सहिष्णुम्।
क्षीरस्यैताः सर्पिषश्चैव नद्यः ।
शश्वत्स्रोताः कस्य भोज्याः प्रवृत्ताः ॥ १३.१०६.२८ ॥
Увидев всё это, я сказал царю дхармы, богу всех и терпеливому: эти реки молока и топлёного масла с вечно текущими потоками — для чьего наслаждения они текут?
13.106.29
यमोऽब्रवीद्विद्धि भोज्यांस्त्वमेता-
न्ये दातारः साधवो गोरसानाम्।
अन्ये लोकाः शाश्वता वीतशोकैः ।
समाकीर्णा गोप्रदाने रतानाम् ॥ १३.१०६.२९ ॥
Яма сказал: Знай, что они пригодны в пищу. Для благих, дающих коровьи соки, есть иные вечные миры, полные безскорбных, радующихся дару коров.
13.106.30
न त्वेतासां दानमात्रं प्रशस्तं ।
पात्रं कालो गोविशेषो विधिश्च।
ज्ञात्वा देयं विप्र गवान्तरं हि ।
दुःखं ज्ञातुं पावकादित्यभूतम् ॥ १३.१०६.३० ॥
Но одно только дарение этого не прославляется. Следует давать, зная получателя, время, особую корову и правило, о брахман; зная также другую корову, следует знать страдание, рождённое огнём и солнцем.
13.106.31
स्वाध्यायवान्योऽतिमात्रं तपस्वी ।
वैतानस्थो ब्राह्मणः पात्रमासाम्।
गोषु क्षान्तं गोशरण्यं कृतज्ञं ।
वृत्तिग्लानं तादृशं पात्रमाहुः ॥ १३.१०६.३१ ॥
Брахман, изучающий Веды, чрезвычайно аскетичен и пребывает при вайтанских огнях — он достойный получатель этого. Терпеливый к коровам, прибежище коров, благодарный и изнурённый добыванием пропитания — такого называют достойным получателем.
13.106.32
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोष्णाभ्यागताश्च ।
द्वारैरेतैर्गोविशेषाः प्रशस्ताः।
अन्तर्जाताः सुक्रयज्ञानलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाः सोद्वहाश्च ॥ १३.१०६.३२ ॥
Оставленные в беде и пришедшие ради содержания — по этим признакам особые породы коров прославляются: рождённые в доме, полученные хорошей покупкой или знанием, купленные ценой жизни, с водой и способные везти.
13.106.33
तिस्रो रात्र्यस्त्वद्भिरुपोष्य भूमौ ।
तृप्ता गावस्तर्पितेभ्यः प्रदेयाः।
वत्सैः प्रीताः सुप्रजाः सोपचारा-
स्त्र्यहं दत्त्वा गोरसैर्वर्तितव्यम् ॥ १३.१०६.३३ ॥
Проведя три ночи в посте на земле, питаясь только водой, следует отдавать насытившихся коров насытившимся: коров, довольных телятами, с хорошим потомством, переданных с должным почтением на три дня; и жить продуктами коровы.
13.106.34
दत्त्वा धेनुं सुव्रतां साधुदोहां ।
कल्याणवत्सामपलायिनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावद्वर्षाण्यश्नुते स्वर्गलोकम् ॥ १३.१०६.३४ ॥
Тот, кто отдаёт корову с добрыми обетами, легко доимую, с красивым телёнком и не убегающую, наслаждается небесным миром столько лет, сколько волос на её теле.
13.106.35
तथाऽनड्वाहं ब्राह्मणेभ्यः प्रदाय ।
दान्तं धुर्यं बलवन्तं युवानम्।
कुलानुजीव्यं वीर्यवन्तं बृहन्तं ।
भुङ्क्ते लोकान्सम्मितान्धेनुदस्य ॥ १३.१०६.३५ ॥
Точно так же тот, кто отдаёт брахманам приученного, пригодного к ярму, сильного, молодого, кормящего семью, мощного и крупного тягового быка, как даритель коровы, наслаждается мирами, соразмерными дару.
13.106.36
वृद्धे ग्लाने सम्भ्रमे वा महार्थे ।
कृष्यर्थं वा हौम्यहेतोः प्रमूत्याम्।
गुर्वर्थं वा यज्ञसमाप्तये वा ।
गां वै दातुं देशकालोऽविशिष्टः ॥ १३.१०६.३६ ॥
В старости, при болезни, в бедствии или ради великой цели; для пахоты, ради жертвенного подношения, при родах, ради учителя или для завершения жертвоприношения — для дарения коровы нет различия места и времени.
13.106.37
श्रुत्वा वैवस्वतवचस्तमहं पुनरब्रवम् ।
अगोमी गोप्रदातॄणां कथं लोकान्हि गच्छति ॥ १३.१०६.३७ ॥
Выслушав слова Вайвасваты, я снова сказал: как тот, у кого нет коровы, достигает миров дающих коров?
13.106.38
ततोऽब्रवीद्यमो धीमान्गोप्रदानं ततो गतिम् ।
गोप्रदानानुकल्पात्तु गामृते सन्तु गोप्रदाः ॥ १३.१०६.३८ ॥
Тогда мудрый Яма сказал: сам дар коровы даёт то пристанище. Вместо дара коровы пусть будут даящие коров даже без коровы.
13.106.39
अलाभे यो गवां दद्याद्धृतधेनुं यतव्रतः ।
तस्यैता घृतवाहिन्यः क्षरन्ते वत्सला इव ॥ १३.१०६.३९ ॥
Тот, кто при отсутствии коров, будучи соблюдающим обеты, даёт корову из гхи, — для него текут эти потоки, несущие гхи, словно коровы, переполненные любовью к телятам.
13.106.40
घृतालाभे तु यो दद्यात्तिलधेनुं यतव्रतः ।
स दुर्गात्तारितो धेन्वा क्षीरनद्यां प्रमोदते ॥ १३.१०६.४० ॥
Тот, кто при отсутствии гхи, будучи соблюдающим обеты, даёт корову из кунжута, — переносится этой коровой через непреодолимую беду и радуется в реке молока.
13.106.41
तिलालाभे तु यो दद्याज्जलधेनुं यतव्रतः ।
स कामप्रवहां शीतीं नदीमेतामुपाश्नुते ॥ १३.१०६.४१ ॥
Тот, кто при отсутствии кунжута, будучи соблюдающим обеты, даёт корову из воды, — обретает эту прохладную реку, текущую по желанию.
13.106.42
एवमेतानि मे तत्र धर्मराजो न्यदर्शयत् ।
दृष्ट्वा च परमं हर्षमवापमहमच्युत ॥ १३.१०६.४२ ॥
Так царь дхармы показал мне там эти вещи; и, увидев их, о Ачьюта, я обрёл высочайшую радость.
13.106.43
निवेदये चाहमिमं प्रियं ते ।
क्रतुर्महानल्पधनप्रचारः।
प्राप्तो मया तात स मत्प्रसूतः ।
प्रपत्स्यते वेदविधिप्रवृत्तः ॥ १३.१०६.४३ ॥
Сообщаю тебе эту радостную весть, дорогой сын: великое жертвоприношение с малым расходом богатства досталось мне, и оно будет совершено мною по ведическому предписанию.
13.106.44
शापो ह्ययं भवतोऽनुग्रहाय ।
प्राप्तो मया यत्र दृष्टो यमो वै।
दानव्युष्टिं तत्र दृष्ट्वा महात्म-
न्निःसंदिग्धान्दानधर्मांश्चरिष्ये ॥ १३.१०६.४४ ॥
О великодушный, это твоё проклятие также для моей милости; там, где я увидел Ямы, оно было дано мне. Увидев там плод дара, я без сомнения буду исполнять обязанности дарения.
13.106.45
इदं च मामब्रवीद्धर्मराजः ।
पुनः पुनः सम्प्रहृष्टो महर्षे।
दानेन यः प्रयतोऽभूत्सदैव ।
विशेषतो गोप्रदानं च कुर्याम् ॥ १३.१०६.४५ ॥
О великий мудрец, Царь Дхармы также говорил мне это снова и снова, весьма обрадованный: тот, кто всегда усерден в даянии, должен особенно совершать дар коров.
13.106.46
शुद्धो ह्यर्थो नावमन्यस्व धर्मा-
न्पात्रे देयं देशकालोपपन्ने।
तस्माद्गावस्ते नित्यमेव प्रदेया ।
माभूच्च ते संशयः कश्चिदत्र ॥ १३.१०६.४६ ॥
Не презирай чистого богатства и обязанностей дхармы; дар должен быть дан достойному получателю в подходящее место и время. Поэтому твои коровы всегда должны быть даны, и пусть в этом у тебя не будет никаких сомнений.
13.106.47
एताः पुरा ह्यददन्नित्यमेव ।
सान्तात्मानो दानपथे निविष्टाः।
तपांस्युग्राण्यप्रतिशङ्कमाना-
स्ते वै दानं प्रददुश्चैव शक्त्या ॥ १३.१०६.४७ ॥
В прежние времена те, кто всегда дарил этих коров, владевшие собой, преданные пути дарения, без сомнения совершавшие суровые аскезы, действительно давали дары по своим силам.
13.106.48
काले च शक्त्या मत्सरं वर्जयित्वा ।
शुद्धात्मानः श्रद्धिनः पुण्यशीलाः।
दत्त्वा गा वै लोकममुं प्रपन्ना ।
देदीप्यन्ते पुण्यशीलास्तु नाके ॥ १३.१०६.४८ ॥
Вовремя, по своим силам, отбросив зависть, чистые душой, верующие и добродетельные, отдавая коров, достигают того мира; добродетельные сияют на небесах.
13.106.49
एतद्दानं न्यायलब्धं द्विजेभ्यः ।
पात्रे दत्तं प्रापणीयं परीक्ष्य।
काम्याष्टम्यां वर्तितव्यं दशाहं ।
रसैर्गवां शकृता प्रस्नवैर्वा ॥ १३.१०६.४९ ॥
Этот дар, полученный законным путём, следует давать брахманам, достойному получателю после проверки, чтобы он принёс плоды. В желанную восьмую лунную тифи следует соблюдать обет десять дней, питаясь соками, навозом или молоком коров.
13.106.50
देवव्रती स्याद्वृषभप्रदानै-
र्वेदावाप्तिर्गोयुगस्य प्रदाने।
तीर्थावाप्तिर्गोप्रयुक्तप्रदाने ।
पापोत्सर्गः कपिलायाः प्रदाने ॥ १३.१०६.५० ॥
Даруя быков, можно стать преданным богам; даруя пару коров, обретаешь Веды; даруя то, что связано с коровами, обретаешь священные места; даруя рыжую корову капилу, освобождаешься от греха.
13.106.51
गामप्येकां कपिलां सम्प्रदाय ।
न्यायोपेतां कलुषाद्विप्रमुच्येत्।
गवां रसात्परमं नास्ति किञ्चि-
द्गवां प्रदानं सुमहद्वदन्ति ॥ १३.१०६.५१ ॥
Даруя даже одну рыжую корову капилу, полученную законным путём, брахман освобождается от греха. Нет ничего выше сока коров; говорят, что дар коров очень велик.
13.106.52
गावो लोकांस्तारयन्ति क्षरन्त्यो ।
गावश्चान्नं संजनयन्ति लोके।
यस्तं जानन्न गवां हार्दमेति ।
स वै गन्ता निरयं पापचेताः ॥ १३.१०६.५२ ॥
Коровы, изливая молоко, переправляют миры, и коровы рождают пищу в мире. Тот, кто это знает, но не питает любви к коровам, злого ума, непременно попадёт в ад.
13.106.53
यैस्तद्दत्तं गोसहस्रं शतं वा ।
दशार्धं वा दश वा साधुवत्सम्।
अप्येका वै साधवे ब्राह्मणाय ।
सास्यामुष्मिन्पुण्यतीर्था नदी वै ॥ १३.१०६.५३ ॥
Тем, кто отдал тысячу, сотню, пятьдесят или десять коров с добрыми телятами, или хотя бы одну корову достойному брахману, для тех в ином мире эта самая корова становится рекой со священными бродами заслуг.
13.106.54
प्राप्त्या पुष्ट्या लोकसंरक्षणेन ।
गावस्तुल्याः सूर्यपादैः पृथिव्याम्।
शब्दश्चैकः संनतिश्चोपभोगा-
स्तस्माद्गोदः सूर्य इवावभाति ॥ १३.१०६.५४ ॥
Своим приобретением, питанием и защитой мира коровы на земле равны лучам солнца. Их голос, их кроткое служение и их польза — едины; поэтому дающий корову сияет, как солнце.
13.106.55
गुरुं शिष्यो वरयेद्गोप्रदाने ।
स वै गन्ता नियतं स्वर्गमेव।
विधिज्ञानां सुमहान्धर्म एष ।
विधिं ह्याद्यं विधयः संविशन्ति ॥ १३.१०६.५५ ॥
При даре коров ученик должен почтить своего учителя; он непременно отправится на небо. Для знающих обряды это великий дхарма, ибо все обряды входят в первый обряд.
13.106.56
इदं दानं न्यायलब्धं द्विजेभ्यः ।
पात्रे दत्त्वा प्रापयेथाः परीक्ष्य।
त्वय्याशंसन्त्यमरा दानवाश्च ।
वयं चापि प्रसृते पुण्यशीले ॥ १३.१०६.५६ ॥
Отдай этот дар, полученный праведным путём, дваждырождённым. Отдав его достойному получателю, испытав его, позаботься о том, чтобы он дошёл до них. Боги и данавы также надеются на тебя, и мы тоже, о ты, добродетельный.
13.106.57
इत्युक्तोऽहं धर्मराजं द्विजर्षे ।
धर्मात्मानं शिरसाऽभिप्रणम्य।
अनुज्ञातस्तेन वैवस्वतेन ।
प्रत्यागमं भगवत्पादमूलम् ॥ १३.१०६.५७ ॥
Так обращённый ко мне, я склонил голову перед Дхармараджей, праведным духом, и почтительно поклонился. Получив дозволение от Вайвасваты, я вернулся к стопам почитаемого, о лучший из дваждырождённых.