महाभारत · अध्याय 13.11
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13.11.1
आनृशंस्यस्य धर्मज्ञ गुणान्भक्तजनस्य च ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.११.१ ॥
हे धर्मज्ञ, मैं अनृशंसता के गुणों और भक्तजनों के गुणों को सुनना चाहता हूँ। हे धर्मज्ञ पितामह, वह मुझे बताइए।
13.11.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
वासवस्य च संवादं शुकस्य च महात्मनः ॥ १३.११.२ ॥
यहाँ भी लोग इस प्राचीन इतिहास को सुनाते हैं—वासव (इन्द्र) और महात्मा शुक का संवाद।
13.11.3
विषये काशिराजस्य ग्रामान्निष्क्रम्य लुब्धकः ।
सविषं काण्डमादाय मृगयामास वै मृगम् ॥ १३.११.३ ॥
काशिराज के राज्य में एक शिकारी गाँव से बाहर निकला और विषैला बाण लेकर निश्चय ही एक हिरण का शिकार करने लगा।
13.11.4
तत्र चामिषलुब्धेन लुब्धकेन महावने ।
अविदूरे मृगान्दृष्ट्वा बाणः प्रतिसमाहितः ॥ १३.११.४ ॥
और वहाँ उस महान वन में मांस के लोभी शिकारी ने, थोड़ी दूर मृगों को देखकर, बाण को सावधानी से साधा।
13.11.5
तेन दुर्वारितास्त्रेण निमित्तचपलेषुणा ।
महान्वनतरुस्तत्र विद्धो मृगजिघांसया ॥ १३.११.५ ॥
उस दुर्निवार अस्त्र और लक्ष्य पर फुर्ती से उड़ने वाले बाण से, मृगों को मारने की इच्छा से, वहाँ वन का एक विशाल वृक्ष बिंध गया।
13.11.6
स तीक्ष्णविषदिग्धेन शरेणातिबलात्क्षतः ।
उत्सृज्य फलपत्राणि पादपः शोषमागतः ॥ १३.११.६ ॥
वह वृक्ष, तीखे विष से लिप्त उस अत्यंत शक्तिशाली बाण से घायल होकर, फल और पत्ते त्याग कर सूखने लगा।
13.11.7
तस्मिन्वृक्षे तथाभूते कोटरेषु चिरोषितः ।
न जहाति शुको वासं तस्य भक्त्या वनस्पतेः ॥ १३.११.७ ॥
उस वृक्ष के ऐसी दशा में पहुँचने पर भी, कोटरों में चिरकाल से निवास करता हुआ शुक उस वनस्पति के प्रति भक्ति के कारण अपना वास नहीं छोड़ता।
13.11.8
निष्प्रचारो निराहारो ग्लानः शिथिलवागपि ।
कृतज्ञः सह वृक्षेण धर्मात्मा सोप्यशुष्यत ॥ १३.११.८ ॥
चलने-फिरने से रहित, आहार से रहित, दुर्बल और लड़खड़ाती वाणी वाला होकर भी वह कृतज्ञ और धर्मात्मा शुक उस वृक्ष के साथ ही सूखने लगा।
13.11.9
तमुदारं महासत्वमतिमानुषचेष्टितम् ।
समदुःखसुखं दृष्ट्वा विस्मितः पाकशासनः ॥ १३.११.९ ॥
उस उदार, महान् आत्मा वाले, अतिमानुष आचरण वाले और सुख-दुःख में समान रहने वाले को देखकर पाकशासन इन्द्र विस्मित हुए।
13.11.10
ततश्चिन्तामुपगतः शक्रः कथमयं द्विजः ।
तिर्यग्योनावसम्भाव्यमानृशंस्यमवस्थितः ॥ १३.११.१० ॥
तब इन्द्र चिन्ता में पड़ गए कि यह द्विज पशु-योनि में होते हुए भी ऐसी असंभव-सी दयालुता में कैसे स्थित है?
13.11.11
अथवा नात्र चित्रं हीत्यभवद्वासवस्य तु ।
प्राणिनामपि सर्वेषां सर्वं सर्वत्र दृश्यते ॥ १३.११.११ ॥
अथवा यहाँ कोई आश्चर्य नहीं, ऐसा वासव (इन्द्र) ने सोचा। सभी प्राणियों में सब कुछ सर्वत्र दिखाई देता है।
13.11.12
ततो ब्राह्मणवेषेणि मानुषं रूपमास्थितः ।
अवतीर्य महीं शक्रस्तं पक्षिणमुवाच ह ॥ १३.११.१२ ॥
तब इन्द्र ब्राह्मण के वेश में मानव-रूप धारण कर पृथ्वी पर उतरे और उस पक्षी से बोले।
13.11.13
शुक भो पक्षिणांश्रेष्ठ दाक्षेयी सुप्रजास्त्वया ।
पृच्छे त्वां शुकमेनं त्वं कस्मान्न त्यजसि द्रुमम् ॥ १३.११.१३ ॥
हे पक्षियों में श्रेष्ठ शुक, दक्ष की पुत्री (से उत्पन्न) तुम, जिसकी संतानें अच्छी हैं, मैं तुमसे पूछता हूँ — इस शुक को, तुम इस वृक्ष को क्यों नहीं छोड़ते?
13.11.14
अथ पृष्टः शुकः प्राह मूर्ध्ना समभिवाद्य तम् ।
स्वागतं देवराज त्वं विज्ञातस्तपसा मया ॥ १३.११.१४ ॥
तब पूछे जाने पर शुक ने सिर झुकाकर उन्हें प्रणाम किया और कहा — हे देवराज, आपका स्वागत है; मैंने अपनी तपस्या से आपको पहचान लिया है।
13.11.15
ततो दशशताक्षेण साधुसाध्विति भाषितम् ।
अहो विज्ञानमित्येवं मनसा पूजितस्ततः ॥ १३.११.१५ ॥
तब सहस्राक्ष (इंद्र) ने "साधु, साधु" कहा; "अहो, कैसा विज्ञान!" — इस प्रकार मन ही मन उसकी प्रशंसा की।
13.11.16
तमेवं शुभकर्माणं शुकं परमधार्मिकम् ।
जानन्नपि च तत्पापं पप्रच्छ बलसूदनः ॥ १३.११.१६ ॥
उस शुभकर्मा, परम धार्मिक शुक को जानते हुए भी, उस पाप के विषय में बलसूदन (इंद्र) ने उससे प्रश्न किया।
13.11.17
निष्पत्रमफलं शुष्कमशरण्यं पतत्त्रिणाम् ।
किमर्थं सेवसे वृक्षं यदा महदिदं वनम् ॥ १३.११.१७ ॥
यह पत्रहीन, फलहीन, सूखा वृक्ष पक्षियों को आश्रय नहीं देता; जब यह विशाल वन पड़ा है, तो तुम इस वृक्ष की सेवा क्यों करते हो?
13.11.18
अन्येऽपि बहवो वृक्षाः पत्रसंछन्नकोटराः ।
शुभाः पर्याप्तसञ्चारा विद्यन्तेऽस्मिन्महावने ॥ १३.११.१८ ॥
इस महावन में पत्तों से ढके कोटरों वाले, सुंदर और पर्याप्त विचरण-स्थान वाले अन्य बहुत से वृक्ष भी हैं।
13.11.19
गतायुषमसामर्थ्यं क्षीणसारं हतश्रियम् ।
विमृश्य प्रज्ञया धीर जहीमं ह्यस्थिरं द्रुमम् ॥ १३.११.१९ ॥
जिसकी आयु बीत चुकी है, जिसमें सामर्थ्य नहीं रही, जिसका सार क्षीण हो गया है और जिसकी शोभा नष्ट हो गई है—हे धीर, बुद्धि से विचार कर इस अस्थिर वृक्ष को त्याग दो।
13.11.20
तदुपश्रुत्य धर्मात्मा शुकः शक्रेण भाषितम् ।
सुदीर्घमतिनिःश्वस्य दीनो वाक्यमुवाच ह ॥ १३.११.२० ॥
इन्द्र के कहे वे वचन सुनकर धर्मात्मा शुक ने बहुत देर तक गहरी साँस ली और दीन होकर यह वचन बोला।
13.11.21
अनतिक्रमणीयानि दैवतानि शचीपते ।
यत्राभवंस्तत्र भवांस्तन्निबोध सुराधिप ॥ १३.११.२१ ॥
हे शचीपति, देवताओं का उल्लंघन नहीं किया जा सकता। जहाँ वे हुए थे, वहीं आप भी हैं—यह समझिए, हे सुराधिप।
13.11.22
अस्मिन्नहं द्रुमे जातः साधुभिश्च गुणैर्युते ।
चालभावेन सङ्गुप्तः शत्रुभिश्च न धर्षितः ॥ १३.११.२२ ॥
इस गुणों से युक्त, साधुओं से भरे वृक्ष पर मैं उत्पन्न हुआ; चलने-फिरने के स्वभाव से सुरक्षित रहा और शत्रुओं से भी पराजित नहीं हुआ।
13.11.23
किमनुक्रोश्यं वैफल्यमुत्पादयसि मेऽनघ ।
अनुरक्तस्य भक्तस्य संस्पृशे न च पावकम्।
आनृशंस्याभियुक्तस्य भक्तस्यानन्यगस्य च ॥ १३.११.२३ ॥
हे निष्पाप, मेरे लिए दया योग्य क्या है, जो तुम मेरी निष्फलता उत्पन्न करते हो? अनुरक्त और भक्त, दयालुता से युक्त तथा अनन्यगति भक्त को मैं अग्नि भी स्पर्श नहीं करता।
13.11.24
अनुक्रोशो हि साधूनां महद्धर्मस्य लक्षणम् ।
अनुक्रोशश्च साधूनां सदा प्रीतिं प्रयच्छति ॥ १३.११.२४ ॥
साधुओं की करुणा ही महान धर्म का लक्षण है; और साधुओं की करुणा सदा प्रीति प्रदान करती है।
13.11.25
त्वमेव दैवतैः सर्वैः पृच्छ्यसे धर्मसंशयात् ।
अतस्त्वं देवदेवानामाधिपत्ये प्रतिष्ठितः ॥ १३.११.२५ ॥
तुम ही धर्म के संदेहों के विषय में सब देवताओं द्वारा पूछे जाते हो। इसलिए तुम देवों के देव के आधिपत्य में प्रतिष्ठित हो।
13.11.26
नार्हसे मां सहस्राक्ष द्रुमं त्याजयितुं चिरात् ।
समस्थमुपजीवन्वै विषमस्थं कथं त्यजेत् ॥ १३.११.२६ ॥
हे सहस्राक्ष, तुम्हें मुझ जैसे वृक्ष को इतने समय बाद त्याग देने के लिए नहीं कहना चाहिए। जो समतल भूमि पर स्थित होकर जीवित रहता है, वह विषम भूमि पर स्थित को कैसे त्याग सकता है?
13.11.27
तस्य वाक्येन सौम्येन हर्षितः पाकशासनः ।
शुकं प्रोवाच धर्मज्ञमानृशंस्येन तोषितः ॥ १३.११.२७ ॥
उसके सौम्य वचन से हर्षित पाकशासन (इंद्र) ने, अनुकंपा से संतुष्ट होकर, धर्मज्ञ शुक से कहा।
13.11.28
वरं वृणीष्वेति तदा स च वव्रे वरं शुकः ।
आनृशंस्यपरो नित्यं तस्य वृक्षस्य सम्भवम् ॥ १३.११.२८ ॥
'वर माँग लो', ऐसा कहने पर शुक ने वर माँगा — सदा अनुकंपा में लगे शुक ने उस वृक्ष के (कल्याण/उद्गम) का वर माँगा।
13.11.29
विदित्वा च दृढां भक्तिं तां शुके शीलसम्पदम् ।
प्रीतः क्षिप्रमथो वृक्षममृतेनावसिक्तवान् ॥ १३.११.२९ ॥
शुक में उस दृढ़ भक्ति और शील-संपदा को जानकर प्रसन्न हुए इंद्र ने शीघ्र ही उस वृक्ष को अमृत से सींच दिया।
13.11.30
ततः फलानि पत्राणि शाखाश्चापि मनोहराः ।
शुकस्य दृढभक्तित्वाच्छ्रीमत्तां प्राप स द्रुमः ॥ १३.११.३० ॥
तब शुक की दृढ़ भक्ति के कारण उस वृक्ष ने मनोहर फल, पत्ते और शाखाएँ भी पाईं और वह शोभा-संपन्न हो गया।
13.11.31
शुकश्च कर्मणा तेन आनृशंस्यकृतेन वै ।
आयुषोन्ते महाराज प्राप शक्रसलोकताम् ॥ १३.११.३१ ॥
और शुक ने उस दया से किए गए कर्म से, हे महाराज, आयु के अंत में इन्द्रलोक की सहभागिता प्राप्त कर ली।
13.11.32
एवमेव मनुष्येन्द्र भक्तिमन्तं समाश्रितः ।
सर्वार्थसिद्धिं लभते शुकं प्राप्य यथा द्रुमः ॥ १३.११.३२ ॥
इसी प्रकार, हे मनुष्येन्द्र, जो भक्तिमान् का आश्रय लेता है, वह सब प्रयोजनों की सिद्धि पाता है, जैसे शुक को पाकर वह वृक्ष।