Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 13.11

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

13.11.1

आनृशंस्यस्य धर्मज्ञ गुणान्भक्तजनस्य च ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.११.१ ॥

О знаток дхармы, я хочу услышать о качествах незлобивости и преданных людей. О знаток дхармы, дед, расскажи мне это.

13.11.2

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
वासवस्य च संवादं शुकस्य च महात्मनः ॥ १३.११.२ ॥

Здесь также рассказывают эту древнюю историю — беседу Васавы (Индры) и великодушного Шуки.

13.11.3

विषये काशिराजस्य ग्रामान्निष्क्रम्य लुब्धकः ।
सविषं काण्डमादाय मृगयामास वै मृगम् ॥ १३.११.३ ॥

В царстве царя Каши охотник вышел из деревни, взял отравленную стрелу и отправился охотиться на оленя.

13.11.4

तत्र चामिषलुब्धेन लुब्धकेन महावने ।
अविदूरे मृगान्दृष्ट्वा बाणः प्रतिसमाहितः ॥ १३.११.४ ॥

И там, в великом лесу, охотник, жадный до мяса, увидев оленей неподалёку, приготовил стрелу.

13.11.5

तेन दुर्वारितास्त्रेण निमित्तचपलेषुणा ।
महान्वनतरुस्तत्र विद्धो मृगजिघांसया ॥ १३.११.५ ॥

Пронзённое неотразимым оружием и стрелой, стремительно летящей к цели, ради желания убить оленя, там было пронзено большое лесное дерево.

13.11.6

स तीक्ष्णविषदिग्धेन शरेणातिबलात्क्षतः ।
उत्सृज्य फलपत्राणि पादपः शोषमागतः ॥ १३.११.६ ॥

Дерево, раненное очень сильной стрелой, намазанной острым ядом, сбросило плоды и листья и начало засыхать.

13.11.7

तस्मिन्वृक्षे तथाभूते कोटरेषु चिरोषितः ।
न जहाति शुको वासं तस्य भक्त्या वनस्पतेः ॥ १३.११.७ ॥

Хотя дерево пришло в такое состояние, попугай, долго живший в его дуплах, не покидает своего жилища из преданности этому лесному дереву.

13.11.8

निष्प्रचारो निराहारो ग्लानः शिथिलवागपि ।
कृतज्ञः सह वृक्षेण धर्मात्मा सोप्यशुष्यत ॥ १३.११.८ ॥

Неспособный двигаться, без пищи, ослабевший, с прерывистым голосом, этот благодарный и праведный попугай тоже иссох вместе с деревом.

13.11.9

तमुदारं महासत्वमतिमानुषचेष्टितम् ।
समदुःखसुखं दृष्ट्वा विस्मितः पाकशासनः ॥ १३.११.९ ॥

Увидев этого благородного, великодушного, чья доблесть и поведение превосходят человеческие, равного в печали и радости, Индра, покоритель Паки, был поражён.

13.11.10

ततश्चिन्तामुपगतः शक्रः कथमयं द्विजः ।
तिर्यग्योनावसम्भाव्यमानृशंस्यमवस्थितः ॥ १३.११.१० ॥

Тогда Индра погрузился в раздумья: как этот дважды рождённый, в животном рождении, пребывает в милосердии, едва ли ожидаемом?

13.11.11

अथवा नात्र चित्रं हीत्यभवद्वासवस्य तु ।
प्राणिनामपि सर्वेषां सर्वं सर्वत्र दृश्यते ॥ १३.११.११ ॥

Или, скорее, в этом нет ничего удивительного, подумал Васава. У всех живых существ всё повсюду видно.

13.11.12

ततो ब्राह्मणवेषेणि मानुषं रूपमास्थितः ।
अवतीर्य महीं शक्रस्तं पक्षिणमुवाच ह ॥ १३.११.१२ ॥

Тогда Индра, приняв человеческий облик в обличье брахмана, сошёл на землю и обратился к той птице.

13.11.13

शुक भो पक्षिणांश्रेष्ठ दाक्षेयी सुप्रजास्त्वया ।
पृच्छे त्वां शुकमेनं त्वं कस्मान्न त्यजसि द्रुमम् ॥ १३.११.१३ ॥

О Шука, лучший из птиц, рождённый Дакшаяни и имеющий доброе потомство, спрашиваю тебя: почему ты не покидаешь это дерево?

13.11.14

अथ पृष्टः शुकः प्राह मूर्ध्ना समभिवाद्य तम् ।
स्वागतं देवराज त्वं विज्ञातस्तपसा मया ॥ १३.११.१४ ॥

Тогда, будучи спрошенным, попугай почтительно склонил голову и сказал: Добро пожаловать, царь богов; я узнал тебя по своему подвижничеству.

13.11.15

ततो दशशताक्षेण साधुसाध्विति भाषितम् ।
अहो विज्ञानमित्येवं मनसा पूजितस्ततः ॥ १३.११.१५ ॥

Тогда тысячеокий сказал: «Хорошо, хорошо!» и мысленно почтил его: «Ах, какое знание!».

13.11.16

तमेवं शुभकर्माणं शुकं परमधार्मिकम् ।
जानन्नपि च तत्पापं पप्रच्छ बलसूदनः ॥ १३.११.१६ ॥

Хотя он знал, что тот Шука совершает благие дела и весьма праведен, победитель Бали спросил его о том проступке.

13.11.17

निष्पत्रमफलं शुष्कमशरण्यं पतत्त्रिणाम् ।
किमर्थं सेवसे वृक्षं यदा महदिदं वनम् ॥ १३.११.१७ ॥

Это дерево безлистное, бесплодное, сухое и не дает птицам приюта. Раз здесь такой огромный лес, зачем ты служишь этому дереву?

13.11.18

अन्येऽपि बहवो वृक्षाः पत्रसंछन्नकोटराः ।
शुभाः पर्याप्तसञ्चारा विद्यन्तेऽस्मिन्महावने ॥ १३.११.१८ ॥

В этом великом лесу есть и многие другие деревья, прекрасные, с дуплами, покрытыми листвой, и с достаточным пространством для полёта.

13.11.19

गतायुषमसामर्थ्यं क्षीणसारं हतश्रियम् ।
विमृश्य प्रज्ञया धीर जहीमं ह्यस्थिरं द्रुमम् ॥ १३.११.१९ ॥

Чья жизнь истекла, кто лишён силы, чья сердцевина иссякла и чей блеск угас — о стойкий, обдумав это разумом, оставь это непрочное дерево.

13.11.20

तदुपश्रुत्य धर्मात्मा शुकः शक्रेण भाषितम् ।
सुदीर्घमतिनिःश्वस्य दीनो वाक्यमुवाच ह ॥ १३.११.२० ॥

Услышав эти слова, сказанные Индрой, праведный попугай долго глубоко вздыхал и, печальный, произнёс эти слова.

13.11.21

अनतिक्रमणीयानि दैवतानि शचीपते ।
यत्राभवंस्तत्र भवांस्तन्निबोध सुराधिप ॥ १३.११.२१ ॥

О владыка Шачи, богов нельзя преступить. Знай: где были они, там и ты, о властитель богов.

13.11.22

अस्मिन्नहं द्रुमे जातः साधुभिश्च गुणैर्युते ।
चालभावेन सङ्गुप्तः शत्रुभिश्च न धर्षितः ॥ १३.११.२२ ॥

Я родился на этом дереве, обладающем добрыми качествами и посещаемом праведниками; защищённый своей подвижной природой, я не был сокрушён даже врагами.

13.11.23

किमनुक्रोश्यं वैफल्यमुत्पादयसि मेऽनघ ।
अनुरक्तस्य भक्तस्य संस्पृशे न च पावकम्।
आनृशंस्याभियुक्तस्य भक्तस्यानन्यगस्य च ॥ १३.११.२३ ॥

О безупречный, зачем жалеть меня, зачем ты порождаешь мою бесплодность? Даже огня я не коснусь у преданного, верного, полного милосердия, не ищущего иного прибежища.

13.11.24

अनुक्रोशो हि साधूनां महद्धर्मस्य लक्षणम् ।
अनुक्रोशश्च साधूनां सदा प्रीतिं प्रयच्छति ॥ १३.११.२४ ॥

Сострадание праведных — несомненно признак великого дхармы; сострадание праведных всегда даёт любовь.

13.11.25

त्वमेव दैवतैः सर्वैः पृच्छ्यसे धर्मसंशयात् ।
अतस्त्वं देवदेवानामाधिपत्ये प्रतिष्ठितः ॥ १३.११.२५ ॥

Тебя одного все боги спрашивают о сомнениях касательно дхармы; поэтому ты поставлен владыкой над владыками богов.

13.11.26

नार्हसे मां सहस्राक्ष द्रुमं त्याजयितुं चिरात् ।
समस्थमुपजीवन्वै विषमस्थं कथं त्यजेत् ॥ १३.११.२६ ॥

О тысячеокий, тебе не подобает заставлять меня, дерево, так долго спустя отвергнуть его; как может тот, кто живёт, опираясь на стоящего на ровной земле, покинуть стоящего на неровной?

13.11.27

तस्य वाक्येन सौम्येन हर्षितः पाकशासनः ।
शुकं प्रोवाच धर्मज्ञमानृशंस्येन तोषितः ॥ १३.११.२७ ॥

Обрадованный его кроткими словами, Индра, карающий Пака, довольный состраданием, обратился к Шуке, знатоку дхармы.

13.11.28

वरं वृणीष्वेति तदा स च वव्रे वरं शुकः ।
आनृशंस्यपरो नित्यं तस्य वृक्षस्य सम्भवम् ॥ १३.११.२८ ॥

Когда ему сказали: «Выбери дар», Шука, всегда преданный состраданию, выбрал дар о благе и происхождении того дерева.

13.11.29

विदित्वा च दृढां भक्तिं तां शुके शीलसम्पदम् ।
प्रीतः क्षिप्रमथो वृक्षममृतेनावसिक्तवान् ॥ १३.११.२९ ॥

Узнав о твёрдой преданности Шуки и его богатстве благой нравственности, Индра, довольный, тотчас окропил то дерево амритой.

13.11.30

ततः फलानि पत्राणि शाखाश्चापि मनोहराः ।
शुकस्य दृढभक्तित्वाच्छ्रीमत्तां प्राप स द्रुमः ॥ १३.११.३० ॥

Затем благодаря твёрдой преданности Шуки то дерево обрело восхитительные плоды, листья и ветви и достигло великолепия.

13.11.31

शुकश्च कर्मणा तेन आनृशंस्यकृतेन वै ।
आयुषोन्ते महाराज प्राप शक्रसलोकताम् ॥ १३.११.३१ ॥

Благодаря тому деянию, совершённому из сострадания, Шука, о великий царь, в конце жизни обрёл состояние мира Индры.

13.11.32

एवमेव मनुष्येन्द्र भक्तिमन्तं समाश्रितः ।
सर्वार्थसिद्धिं लभते शुकं प्राप्य यथा द्रुमः ॥ १३.११.३२ ॥

Точно так же, о владыка людей, тот, кто прибегает к преданному, обретает исполнение всех целей, как дерево, обретшее Шуку.