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महाभारत · अध्याय 13.114

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13.114.1

शतं वर्षसहस्राणां तपस्तप्तं सुदुष्करम् ।
गोभिः पूर्वं विसृष्टाभिर्गच्छेम श्रेष्ठतामिति ॥ १३.११४.१ ॥

हज़ारों वर्षों तक अत्यंत कठिन तप किया गया, ताकि पूर्वकाल में छोड़ी गई गायों के द्वारा हम श्रेष्ठता को प्राप्त करें।

13.114.2

लोकेऽस्मिन्दक्षिणानां च सर्वासां वयमुत्तमाः ।
भवेम न च लोप्येम दोषेणेति परन्तप ॥ १३.११४.२ ॥

इस लोक में सब दक्षिणाओं में हम उत्तम हों, और किसी दोष से हम नष्ट न हों, हे शत्रुतापन।

13.114.3

अस्मत्पुरीषस्नानेन जनः पुयेत सर्वदा ।
शकृता च पवित्रार्थं कुर्वीरन्देवमानुषाःठ ॥ १३.११४.३ ॥

हमारे गोबर के स्नान से मनुष्य सदा पवित्र हो; और पवित्रता के लिए देवता और मनुष्य गोबर का उपयोग करें।

13.114.4

तथा सर्वाणि भूतानि स्थावराणि चराणि च ।
प्रदातारश्च लोकान्नो गच्छेयुरिति मानद ॥ १३.११४.४ ॥

उसी प्रकार सभी प्राणी, स्थावर और जंगम, दाता होकर हमारे लोकों को प्राप्त हों, हे मानद।

13.114.5

ताभ्यो वरं ददौ ब्रह्मा तपसोऽन्ते स्वयं प्रभुः ।
एवं भवन्विति विभुर्लोकांस्तारयतेति च ॥ १३.११४.५ ॥

तपस्या के अंत में स्वयं प्रभु ब्रह्मा ने उन्हें वर दिया; 'ऐसा ही हो' कहकर, और 'लोकों का उद्धार करो' भी कहकर विभु ने वर दिया।

13.114.6

उत्तस्थुः सिद्धकामास्ता भूतभव्यस्य मातरः ।
तपसोऽन्ते महाराज गावो लोकपरायणाः ॥ १३.११४.६ ॥

तब सिद्ध-कामना वाली वे भूत और भविष्य की माताएँ उठ खड़ी हुईं; हे महाराज, तपस्या के अंत में गायें लोकों की परम आश्रय थीं।

13.114.7

तस्माद्गावो महाभागाः पवित्रं परमुच्यते ।
तथैव सर्वभूतानां समतिष्ठन्त मूर्धनि ॥ १३.११४.७ ॥

इसलिए महाभाग गौएँ परम पवित्र कही जाती हैं। उसी प्रकार वे सभी प्राणियों के सिर पर स्थित रहती हैं।

13.114.8

सम्मनवत्सां कपिलां धेनुं दत्त्वा पयस्विनीम् ।
सुव्रतां वस्त्रसंवीतां ब्रह्मलोके महीयते ॥ १३.११४.८ ॥

समान बछड़े वाली, भूरी, दूध देने वाली, सुव्रता और वस्त्र से ढकी गाय दान देकर व्यक्ति ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है।

13.114.9

लोहितां तुल्यवत्सां तु धेनुं दत्त्वा पयस्विनीम् ।
सुव्रतां वस्त्रसंवीतां सूर्यलोके महीयते ॥ १३.११४.९ ॥

समान बछड़े वाली लाल, दूध देने वाली, सुव्रता और वस्त्र से ढकी गाय दान देकर व्यक्ति सूर्यलोक में सम्मानित होता है।

13.114.10

समानवत्सां शबलां धेनुं दत्त्वा पयस्विनीम् ।
सुव्रतां वस्त्रसंवीतीं सोमलोके महीयते ॥ १३.११४.१० ॥

समान बछड़े वाली, चितकबरी, दूध देने वाली, सुव्रता और वस्त्र से ढकी गाय दान देकर व्यक्ति सोमलोक में सम्मानित होता है।

13.114.11

समानवत्सां श्वेतां तु धेनुं दत्त्वा पयस्विनीम् ।
सुव्रतां वस्त्रसंवीतामिन्द्रलोके महीयते ॥ १३.११४.११ ॥

समान बछड़े वाली, श्वेत, दूध देने वाली, सुव्रता और वस्त्र से ढकी गाय दान देकर व्यक्ति इन्द्रलोक में सम्मानित होता है।

13.114.12

समानवत्सां कृष्णां तु धेनु दत्त्वा पयस्विनीम् ।
सुव्रतां वस्त्रसंवीतामग्निलोके महीयते ॥ १३.११४.१२ ॥

समान बछड़े वाली, काली, दूध देने वाली, सुव्रता और वस्त्र से ढकी गाय दान देकर व्यक्ति अग्निलोक में सम्मानित होता है।

13.114.13

समानवत्सां धूम्रां तु धेनुं दत्त्वा पयस्विनीम् ।
सुव्रतां वस्त्रसंवीतां याम्यलोके महीयते ॥ १३.११४.१३ ॥

समान बछड़े वाली धूम्र रंग की दूध देने वाली गाय को दान देकर, जो सुव्रता है और वस्त्र से ढकी है, वह यमलोक में सम्मानित होता है।

13.114.14

अपां फेनसवर्णां तु सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसंवीतां वारुणं लोकमाप्नुते ॥ १३.११४.१४ ॥

जल के झाग के समान रंग की, बछड़े सहित, कांसे के दोहन-पात्र वाली गाय को वस्त्र से ढककर दान देकर वह वरुणलोक को प्राप्त होता है।

13.114.15

वातरेणुसवर्णां तु सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसंवीतां वायुलोके महीयते ॥ १३.११४.१५ ॥

वायु के धूल-कण के समान रंग की, बछड़े सहित, कांसे के दोहन-पात्र वाली गाय को वस्त्र से ढककर दान देकर वह वायुलोक में सम्मानित होता है।

13.114.16

हिरण्यवर्णां पिङ्गाक्षीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसंवीतां कौबेरं लोकमश्नुते ॥ १३.११४.१६ ॥

सोने के रंग की, पीली आँखों वाली, बछड़े सहित, कांसे के दोहन-पात्र वाली गाय को वस्त्र से ढककर दान देकर वह कुबेर-लोक को भोगता है।

13.114.17

पलालधूम्रवर्णां तु सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसंवीतां पितृलोके महीयते ॥ १३.११४.१७ ॥

पुआल के धुएँ के रंग की, बछड़े सहित, कांसे के दोहन-पात्र वाली गाय को वस्त्र से ढककर दान देकर वह पितृलोक में सम्मानित होता है।

13.114.18

सवत्सां पीवरीं दत्त्वा दृतिकण्ठामलङ्कृताम् ।
वैश्वदेवमसम्बाधं स्थानं श्रेष्ठं प्रपद्यते ॥ १३.११४.१८ ॥

बछड़े सहित, मोटी, गले में चमड़े की थैली वाली, सजी हुई गाय दान देकर वह विश्वेदेवों का अबाधित श्रेष्ठ स्थान प्राप्त करता है।

13.114.19

समानवत्सां गौरीं तु धेनुं दत्त्वा पयस्विनीम् ।
सुव्रतां वस्त्रसंवीतां वसूनां लोकमाप्नुयात् ॥ १३.११४.१९ ॥

समान बछड़े वाली, गोरी और दूध देने वाली गाय का दान देकर, जो सुव्रता है और वस्त्रों से ढकी है, मनुष्य वसुओं के लोक को प्राप्त करता है।

13.114.20

पाण्डुकम्बलवर्णाभां सवत्सां कांस्यकदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसंवीतां साध्यानां लोकमाप्नुते ॥ १३.११४.२० ॥

पीले कंबल के रंग जैसी, बछड़े वाली, कांस्य दोहन-पात्र वाली गाय को वस्त्रों से ढककर दान देकर मनुष्य साध्यों का लोक प्राप्त करता है।

13.114.21

वैराटपृष्ठमुक्षाणं सर्वरत्नैरलङ्कृतम् ।
प्रददन्मरुतां लोकान्स राजन्प्रतिपद्यते ॥ १३.११४.२१ ॥

वैराट-पृष्ठ वाला, सब रत्नों से अलंकृत बैल दान करने वाला, हे राजन, मरुतों के लोकों को प्राप्त करता है।

13.114.22

वत्सोपपन्नां नीलां गां सर्वरत्नसमन्विताम् ।
गन्धर्वाप्सरसां लोकान्दत्त्वा प्राप्नोति मानवः ॥ १३.११४.२२ ॥

बछड़े से युक्त नीली गाय को, जो सब रत्नों से संपन्न है, दान देकर मनुष्य गंधर्वों और अप्सराओं के लोक प्राप्त करता है।

13.114.23

दृतिकण्ठमनड्वाहं सर्वरत्नैरलङ्कृतम् ।
दत्त्वा प्रजापतेर्लोकान्विशोकः प्रतिपद्यते ॥ १३.११४.२३ ॥

दृतिकंठ वाला, सब रत्नों से अलंकृत बैल दान देकर शोकरहित मनुष्य प्रजापति के लोक को प्राप्त करता है।

13.114.24

गोप्रदानरतो याति भित्त्वा जलदसञ्चयान् ।
विमानेनार्कवर्णेन दिवि राजन्विराजता ॥ १३.११४.२४ ॥

गोदान में रत मनुष्य मेघों के समूह को भेदकर सूर्य के समान वर्ण वाले विमान से जाता है, हे राजन, स्वर्ग में चमकता हुआ।

13.114.25

तं चोरुवेषाः सुश्रोण्यः सहस्रं वारयोपितः ।
रमयन्ति नरश्रेष्ठं गोप्रदानरतं नरम् ॥ १३.११४.२५ ॥

और गोदान में रत उस श्रेष्ठ नर को सुंदर कटि और सुडौल जाँघों वाली सहस्र वारांगनाएँ प्रसन्न करती हैं।

13.114.26

वीणानां वल्लकीनां च नू पुराणां च शिञ्जितैः ।
हासैश्च हरिणाक्षीणां सुप्तः सुप्रतिबोध्यते ॥ १३.११४.२६ ॥

वीणाओं और वल्लकियों की, तथा नूपुरों की झंकार से और हरिणनयनी स्त्रियों की हँसी से सोया हुआ वह सहज ही जाग उठता है।

13.114.27

यावन्ति रोमाणि भवन्ति धेन्वा-
स्तावन्ति वर्षाणि महीयते सः।
स्वर्गच्युतश्चापि ततो नृलोके ।
कुले प्रसूतो विपुले विशोकः ॥ १३.११४.२७ ॥

गाय के शरीर पर जितने रोम होते हैं, उतने वर्षों तक वह स्वर्ग में सम्मानित होता है; और स्वर्ग से च्युत होकर भी मनुष्यलोक में किसी विशाल कुल में जन्म लेकर शोकरहित रहता है।