マハーバーラタ · 章 13.116
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.116.1
पवित्राणां पवित्रं यच्छ्रेष्ठं लोके च यद्भवेत् ।
पावनं परमं चैव तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.११६.१ ॥
清浄なるものの中で最も清らかで、世で最も優れ、浄め、至上であるものは何か。祖父よ、それを私に語ってください。
13.116.2
गावो महार्थाः पुण्याश्च तारयन्ति च मानवान् ।
धारयन्ति प्रजाश्चेमा हविषा पयसा तथा ॥ १३.११६.२ ॥
牛は大いなる価値を持ち、聖なるものである。牛は人々を彼岸へ渡し、供物と乳によってこれらの生き物を養う。
13.116.3
न हि पुण्यतमं किञ्चिद्गोभ्यो भरतसत्तम ।
एताः पुण्याः पवित्राश्च त्रिषु लोकेषु सत्तमाः ॥ १३.११६.३ ॥
バラタの最良の者よ、牛より聖なるものは何もない。これらは聖なる清浄なもので、三界の中で最も優れている。
13.116.4
देवानामुपरिष्टाच्च गावः प्रतिवसन्ति वै ।
दत्त्वा चैतास्तारयते यान्ति स्वर्गं मनीषिणः ॥ १३.११६.४ ॥
牛は神々よりもさらに上に住んでいる。牛を布施した賢者は彼岸へ渡り、天界へ行く。
13.116.5
मान्धाता यौवनाश्वश्च ययातिर्नहुषस्तथा ।
गा वै ददन्तः सततं सहस्रशतसम्मिताः ॥ १३.११६.५ ॥
マーンダーター、ヤウヴァナーシュヴァ、ヤヤーティ、ナフシャも同様に、絶え間なく数十万頭の牛を布施した。
13.116.6
गताः परमकं स्थानं देवैरपि सुदुर्लभम् ।
अपि चात्र पुरावृत्तं कथयिष्यामि तेऽनघ ॥ १३.११६.६ ॥
彼らは神々にさえ得難い至高の境地へ至った。無垢なる者よ、このことについて古い伝承も汝に語ろう。
13.116.7
ऋषीणामुत्तमं धीमान्कृष्णद्वैपायनं शुकः ।
अभिवाद्याह्निकं कृत्वा शुचिः प्रयतमानसः ॥ १३.११६.७ ॥
聖者たちの中で最も賢いシュカは、クリシュナ・ドヴァイパーヤナ（ヴィヤーサ）に礼拝し、日々の儀礼を行い、清らかで心を整えた状態で座した。
13.116.8
पितरं परिपप्रच्छ दृष्टलोकपरावरम् ।
को यज्ञः सर्वयज्ञानां वरिष्ठोऽभ्युपलक्ष्यते ॥ १३.११६.८ ॥
上と下の世界を見通した父に彼は尋ねた。あらゆる供犠のうち、どれが最も優れたものと見なされるのか。
13.116.9
किञ्च कृत्वा परं स्थानं प्राप्नुवन्ति मनीषिणः ।
केन देवाः पवित्रेण स्वर्गमश्नन्ति वा विभो ॥ १३.११६.९ ॥
賢者たちは何を行うことで最高の境地に至るのか。神々はどのような清浄さによって天界を享受するのか、ああ全能の方よ。
13.116.10
किञ्च यज्ञस्य यज्ञत्वं क्व च यज्ञः प्रतिष्ठितः ।
दानानामुत्तमं किञ्च किञ्च सत्रमितः परम्।
पवित्राणां पवित्रं च यत्तद्ब्रूहि महामुने ॥ १३.११६.१० ॥
供犠が供犠であるところの本質とは何か、供犠はどこに据えられているのか。布施のうち最も優れたものは何か、またこれより勝る祭会は何か。清浄なものの中で最も清浄なものを、偉大な聖者よ、語ってください。
13.116.11
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं व्यासः परमधर्मवित् ।
पुत्रायाकथयत्सर्वं तत्त्वेन भरतर्षभ ॥ १३.११६.११ ॥
この言葉を聞いて、最高のダルマに通じたヴィヤーサは、息子にすべてを真実のままに語った。バラタの牡牛よ。
13.116.12
गावः प्रतिष्ठा भूतानां तथा गावः परायणम् ।
गावः पुण्याः पवित्राश्च गोधनं पावनं तथा ॥ १३.११६.१२ ॥
牛は生きとし生けるものの基盤であり、また牛は至高の拠り所でもある。牛は功徳があり清らかで、牛の富もまた清めるものである。
13.116.13
पूर्वमासन्नंशृङ्गा वै गाव इत्यनुशश्रुम ।
शृङ्गार्थे समुपासन्त ताः किल प्रभुमव्ययम् ॥ १३.११६.१३ ॥
昔、牛には角が肢体としてあったと我々は聞いている。角のために、彼らはかの不滅の主を崇拝した。
13.116.14
ततो ब्रह्मा तु गाः सत्रमुपविष्टाः समीक्ष्य ह ।
ईप्सितं प्रददौ ताभ्यो गोभ्यः प्रत्येकशः प्रभुः ॥ १३.११६.१४ ॥
そのとき梵天は、祭祀の集会に座している牛たちを見て、その主はそれぞれに望みのものを与えた。
13.116.15
तासां शृङ्गाण्यजायन्त तस्या यादृङ्भनोगतम् ।
नानावर्णाः शृङ्गवन्त्यस्ता व्यरोचन्त पुत्रक ॥ १३.११६.१५ ॥
彼女らには心に思った通りの角が生じた。息子よ、さまざまな色の角を持つ彼女らは輝いた。
13.116.16
ब्रह्मणा वरदत्तास्ता हव्यकव्यप्रदाः शुभाः ।
पुण्याः पवित्राः सुभगा दिव्यसंस्थानलक्षणाः ॥ १३.११६.१६ ॥
梵天から恩恵を授けられたそれらの吉祥な牛は、神への供物と祖霊への供物を与えた。功徳あり、清浄で、幸福で、神々しい姿と相を具えていた。
13.116.17
गावस्तेजो महद्दिव्यं गवां दानं प्रशस्यते ।
ये चैताः सम्प्रयच्छन्ति साधवो वीतमत्सराः ॥ १३.११६.१७ ॥
牛は大いなる神聖な輝きであり、牛の布施は称賛される。嫉妬なくこれを施す善人たち。
13.116.18
ते वै सुकृतिनः प्रोक्ताः सर्वदानप्रदाश्च ते ।
गवां लोकं तथा पुण्यमाप्नुवन्ति च तेऽनघ ॥ १३.११६.१८ ॥
彼らは功徳ある者、あらゆる布施を行う者と言われる。罪なき者よ、彼らは牛の聖なる世界にも至る。
13.116.19
यत्र वृक्षा मधुफला दिव्यपुष्पफलोपगाः ।
पुष्पाणि च सुगन्धीनि दिव्यानि द्विजसत्तम ॥ १३.११६.१९ ॥
甘い果実を実らせ、神々しい花と実に満ちた木々があり、香り高い神々しい花々がある所——おお、再生者の中の最良の者よ。
13.116.20
सर्वा मणिभयी भूमिः सर्वकाञ्चनवालुकाः ।
सर्वर्तुसुखसंस्पर्शा निष्पङ्का निरजाः शुभाः ॥ १३.११६.२० ॥
大地はすべて宝玉でできており、砂はすべて黄金。どの季節にも心地よい感触で、泥も塵もなく、吉祥である。
13.116.21
रक्तोत्पलवनैश्चैव मणिखण्डैर्हिरण्मयैः ।
तरुणादित्यसङ्काशैर्भान्ति तत्र जलाशयाः ॥ १३.११६.२१ ॥
そこでは紅蓮の林や金と宝玉の欠片に彩られ、朝日のように輝く池が煌めいている。
13.116.22
महार्हमणिपत्रैश्च काञ्चनप्रभकेसरैः ।
नीलोत्पलविमिश्रैश्च सरोभिर्बहुपङ्कजैः ॥ १३.११६.२२ ॥
最高の宝玉の葉と黄金の輝く雄蕊をもち、青い蓮が混じり、多くの蓮華に満ちた池々に。
13.116.23
करवीरवनैः फुल्लैः सहस्रावर्तसंवृतैः ।
सन्तानकवनैः फुल्लैर्वृक्षेश्च समलङ्कृताः ॥ १३.११६.२३ ॥
咲き誇る夾竹桃の林に彩られ、千の渦に囲まれ、咲き誇る santānaka の林と木々に飾られている。
13.116.24
निर्मिलाभिश्च मुक्ताभिर्मणिभिश्च महाप्रभैः ।
उद्भूतपुलिनास्तत्र जातरूपैश्चि निम्नगाः ॥ १३.११६.२४ ॥
そこには高い岸をもつ黄金の川が流れ、清らかな真珠と大いに輝く宝玉に満ちている。
13.116.25
सर्वरत्नमयैश्चित्रैरवगाढा द्रुमोत्तमैः ।
जातरूपमयैश्चान्यैर्हुताशनसमप्रभैः ॥ १३.११६.२५ ॥
あらゆる宝石からなる見事な、最上の木々に覆われ、黄金のもの、そして他のものが、供犠の火のような輝きを放つ。
13.116.26
सौवर्णि गिरयस्तत्र मणिरत्नशिलोच्चयाः ।
सर्वरत्नमयैर्भान्ति शृङ्गैश्चारुभिरुच्छ्रितैः ॥ १३.११६.२६ ॥
そこには黄金の山々があり、宝石と珠玉の岩の堆積があり、あらゆる宝石からなる高く美しい峰々に輝いている。
13.116.27
नित्यपुष्पफलास्तत्र नगाः पत्ररथाकुलाः ।
दिव्यगन्धरसैः पुष्पैः फलैश्च भरतर्षभ ॥ १३.११६.२७ ॥
そこでは木々は常に花と実に満ち、鳥の群れで一杯である。バラタの雄牛よ、その花と実は神聖な香りと味を持つ。
13.116.28
रमन्ते पुण्यकर्माणस्तत्र नित्यं युधिष्ठिर ।
सर्वकामसमृद्धार्था निःशोका गतमन्यवः ॥ १३.११६.२८ ॥
そこでは功徳を積んだ者たちが常に喜び楽しむ。ユディシュティラよ、彼らはあらゆる願望と目的が満たされ、悲しみなく、怒りもない。
13.116.29
विमानेषु विचित्रेषु रमणीयेषु भारत ।
मोदन्ते पुण्यकर्माणो विरहन्तो यशस्विनः ॥ १३.११६.२९ ॥
バーラタよ、功徳を積んだ名声ある者たちは、見事で麗しい天空の車に喜び楽しむ。
13.116.30
उपक्रीडन्ति तान्राजञ्शुभाश्चाप्सरसां गणाः ।
एतान्लोकानवाप्नोति गां दत्त्वा वै युधिष्ठिर ॥ १३.११६.३० ॥
王よ、美しいアプサラスの群れが彼らと戯れる。ユディシュティラよ、牛を布施した者は実にこれらの世界を得る。
13.116.31
यासामधिपतिः पूषा मारुतो बलवान्बले ।
ऐश्वर्ये वरुणो राजा ता मां पान्तु युगन्धराः ॥ १३.११६.३१ ॥
プーシャンを主とし、力において強いマルタ、威光において王なるヴァルナ — その軛を負う女神たちが私を守りますように。
13.116.32
सुरूपा बहुरूपाश्च विश्वरूपाश्च मातरः ।
प्राजापत्या इति ब्रह्मञ्जपेन्नित्यं यतव्रतः ॥ १३.११६.३२ ॥
スルーパー、バフルーパー、ヴィシュヴァルーパーという母神たち — プラジャーパティの裔と呼ばれる — 婆羅門よ、誓いに堅い者は常にこれを唱えるべし。
13.116.33
गाश्च शुश्रूषते यश्च समन्वेति च सर्वशः ।
तस्मै तुष्टाः प्रयच्छन्ति वरानपि सुदुर्लभान् ॥ १३.११६.३३ ॥
牛に仕え、あらゆる面で牛に従う者には、牛たちが喜んで、極めて得難い恩恵をも授けてくださる。
13.116.34
द्रुह्येन मनसा वाऽपि गोषु ता हि सुखप्रदाः ।
अर्चयेत सदा चैव नमस्कारैश्च पूजयेत् ॥ १३.११६.३४ ॥
牛に対しては心の中でさえ敵意を抱いてはならない。牛は幸福を与えるものだからである。常に敬い、礼拝をもって供養すべし。
13.116.35
दान्तः प्रीतमना नित्यं गवां व्युष्टिं तथाऽश्नुते ।
त्र्यहमुष्णं पिबेन्मूत्रं त्र्यहमुष्णं पिबेत्पयः ॥ १३.११६.३५ ॥
自制し、心に常に喜びある者は、牛の繁栄を得る。三日間は温めた牛の尿を飲み、三日間は温めた乳を飲むべし。
13.116.36
गवामुष्णं पयः पीत्वा त्र्यहमुष्णं घृतं विबेत् ।
त्र्यहमुष्णं घृतं पीत्वा वायुभक्षो भवेत्र्यहम् ॥ १३.११६.३६ ॥
牛の温かい乳を飲んだ後、三日間温かいギーを飲むべし。三日間温かいギーを飲んだ後、三日間は風だけを食べて生きるべし。
13.116.37
योन देवाः पवित्रेणि भुञ्जते लोकमुत्तमम् ।
यत्पवित्रं पवित्राणां तद्धृतं शिरसा वहेत् ॥ १३.११६.३७ ॥
浄められるものの中で最も清浄なそのギーを、頭に載せるべきである。それによって神々は最高の世界を享受する。
13.116.38
घृतेन जुहुयादग्निं घृतेन स्वस्ति वाचयेत् ।
घृतं प्राशेद्धृतं दद्याद्गवां पुष्टिं तथाऽश्नुते ॥ १३.११६.३८ ॥
ギーで火に供物を捧げ、ギーで吉祥の祈りを唱えさせるべきである。ギーを飲み、ギーを施す者は、このようにして牛の繁栄を得る。
13.116.39
निर्हृतैश्च यवैर्गोभिर्मासं प्रश्रितयावकः ।
ब्रह्महत्यासमं पापं सर्वमेतेन शुध्यते ॥ १३.११६.३९ ॥
一か月、皮を取った大麦と牛の産物を用い、大麦の粥だけで暮らせば、ブラフマンを殺すに等しい罪もすべて清められる。
13.116.40
पराभवार्थं दैत्यानां देवैः शौचमिदं कृतम् ।
ते देवत्वमपि प्राप्ताः संसिद्धाश्च महाबलाः ॥ १३.११६.४० ॥
ダイティヤを打ち破るために、神々はこの清めを行った。その大力の者たちは神性をさえ得て、成就した。
13.116.41
गावः पवित्राः पुण्याश्च पावनं परमं महत् ।
ताश्च दत्त्वा द्विजातिभ्यो नरः स्वर्गमुपाश्नुते ॥ १३.११६.४१ ॥
牛は清浄で功徳あるもの、最上にして大いなる浄めである。それを再生族に施す者は天界を得る。
13.116.42
गवां मध्ये शुचिर्भूत्वा गोमतीं मनसा जपेत् ।
पूताभिरद्भिराचम्यि शुचिर्भवति निर्मलः ॥ १३.११६.४२ ॥
牛の群れの中で身を清め、心の中でゴーマティーの真言を唱えるべきである。清められた水でアーチャマナを行えば、清浄で汚れなき者となる。
13.116.43
अग्निमध्ये गवां मध्ये ब्राह्मणानां च संसदि ।
विद्यावेदप्रतस्नाता ब्राह्मणाः पुण्यकर्मिणः ॥ १३.११६.४३ ॥
火の中、牛の中、そしてバラモンの集会において、学問とヴェーダに沐浴し、功徳ある行いをするバラモンたちは（清浄である）。
13.116.44
अध्यापयेरञ्शिष्यान्वै गोमतीं यज्ञसम्मिताम् ।
त्रिरात्रोपोषितो भूत्वा गोमतीं लभते वरम् ॥ १३.११६.४४ ॥
弟子に祭祀に等しいゴーマティーを教えるべきである。三夜断食して、ゴーマティーを唱える者は恩寵を得る。
13.116.45
पुत्रिकामश्च लभते पुत्रं धनमथापि वा ।
पतिकामा च भर्तारं सर्वकामांश्च मानवः ॥ १३.११६.४५ ॥
息子を望む者は息子か富を得る。夫を望む女は夫を得る。そして人は一切の願いを得る。
13.116.46
गावस्तुष्टाः प्रयच्छन्ति सेविता वै न संशयः ।
एवमेतां महाभागा यज्ञियाः सर्वकामदाः।
रोहिण्य इति जानीहि नैताभ्यो विद्यते परम् ॥ १३.११६.४६ ॥
仕えられた牛は喜んで恩恵を授ける、これは疑いない。このように、これらは大いに幸福で、供犠にふさわしく、一切の願いを叶える「ローヒニー」の牛である。これより上のものはない、と知れ。
13.116.47
इत्युक्तः स महातेजाः शुकः पित्रा महात्मना ।
पूजयामास तां नित्यं तस्मात्त्वमपि पूजय ॥ १३.११६.४७ ॥
偉大な父にこう告げられて、大いなる光輝のシュカは常にそれらを供養した。ゆえに汝もまたそれらを供養せよ。