Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 13.117

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

13.117.1

सुराणामसुराणां च भूतानां च पितामह ।
प्रभुः स्रष्टा च भगवान्मुनिभिः स्तूयते भुवि ॥ १३.११७.१ ॥

يا جدّ، الرب الخالق للآلهة والأسورا وجميع الكائنات، المبارك، يُمجَّد على الأرض من قِبل الحكماء.

13.117.2

तस्योपरि कथं ह्येष गोलोकः स्थानतां गतः ।
संशयो मे महानेष तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.११७.२ ॥

كيف صار غولوكا مكانًا فوقه؟ هذا شكّ عظيم عندي، والأجدر بك أن تبيّنه لي.

13.117.3

मनोवाग्बुद्धयस्तावदेकस्थाः कुरुसत्तम ।
ततो मे शृणु कार्त्स्न्येन गोमहाभाग्यमुत्तमम् ॥ १३.११७.३ ॥

يا خير الكورو، العقل والكلام والفطنة كلها مقيمة حتى الآن في مكان واحد. فاسمع مني الآن كاملاً عن الحظ العظيم الأسمى للأبقار.

13.117.4

पुण्यं यशस्यमायुष्यं तथा स्वस्त्ययनं महत् ।
कीर्तिर्विहरता लोके गवां यो गोषु भक्तिमान् ॥ १३.११७.४ ॥

من كان مخلصًا للأبقار نال الفضيلة والشهرة وطول العمر وطريق البركة العظيم، وبينما يتجول في العالم ينتشر مجده.

13.117.5

श्रूयते हि पुराणेषु महर्षीणां महात्मनाम् ।
संस्थाने सर्वलोकानां देवानां चापि सम्भवे ॥ १३.११७.५ ॥

يُسمع في الپورانات من كبار الحكماء ذوي النفوس العالية أنه عند قيام جميع العوالم وحتى عند نشأة الآلهة، (للأبقار شأن عظيم).

13.117.6

देवतार्थेऽमृतार्थे च यज्ञार्थे चैव भारत ।
सुरभिर्नाम विख्याता रोहिणी कामरूपिणी ॥ १३.११७.६ ॥

يا بهاراتا، من أجل الآلهة، ومن أجل الخمر الإلهي، ومن أجل القربان أيضًا، ظهرت روهيني المشهورة باسم سورابهي، القادرة على اتخاذ أي هيئة تشاء.

13.117.7

सङ्कल्प्य मनसा पूर्वं रोहिणी ह्यमृतात्मना ।
घोरं तपः समास्थाय निर्मिती विस्वकर्मणा ॥ १३.११७.७ ॥

بعد أن عزمت أولًا في نفسها، اتخذت روهيني ذات الطبيعة الخالدة تقشفًا شديدًا، فصنعها فيشفاكارمان.

13.117.8

पुरुषं चासृजद्भूस्तेजसा तपसा च ह ।
देदीप्यमानं वपुषा समिद्धमिव पावकम् ॥ १३.११७.८ ॥

أنجبت الأرض، بالتألق والتقشف، رجلًا يتوهج في جسده كنار مشتعلة.

13.117.9

सोऽपश्यदिष्टरूपां तां सुरभिं रोहिणीं तदा ।
दृष्ट्वैव चातिविमनाः सोऽभवत्काममोहितः ॥ १३.११७.९ ॥

فرأى حينئذ سوربهي-روهيني ذات الهيئة المرغوبة؛ وما إن رآها حتى اضطرب اضطرابًا شديدًا واستولت عليه الشهوة.

13.117.10

तं कामार्तमथो ज्ञात्वा स्वयंभूर्लोकभावनः ।
माऽऽर्तो भव तथा चैष भगवानभ्यभाषत ॥ १३.११७.१० ॥

فلما علم أنه مثقل بالشهوة، خاطبه الرب المتجلي بذاته، حافظ العوالم، قائلًا: "لا تحزن."

13.117.11

ततः स भगवांस्तत्र मार्ताण्ड इति विश्रुतः ।
चकार नाम तं दृष्ट्वा तस्यार्तीभावमुत्तमम् ॥ १३.११७.११ ॥

فنظر إليه الرب المبارك، المشهور هناك باسم مارتاندا، ولما رأى حاله القصوى من الكرب سمّاه.

13.117.12

सोऽददाद्भगवांस्तस्मै मार्ताण्डाय महात्मने ।
सुरूपां सुरभिं कन्यां तपस्तेजोमयीं शुभाम् ॥ १३.११७.१२ ॥

وهب ذلك الرب المبارك لمارتاندا العظيم النفس الفتاة سوربهي، ذات الهيئة الجميلة، المصنوعة من التقشف والنور، المباركة.

13.117.13

यथा मयैष चोद्भूतस्त्वं चैवषा च रोहिणी ।
मैथुनं गतवन्तौ च तथा चोत्पत्स्यति प्रजा ॥ १३.११७.१३ ॥

كما وُلد هذا مني، وكما وُلدتَ أنتَ وهي وروهيني واجتمعتم، كذلك ستولد الذرية.

13.117.14

प्रजा भविष्यते पुण्या पवित्रं परमं च वाम् ।
न चाप्यगम्यागमनाद्दोषं प्राप्स्यसि कर्हिचित् ॥ १३.११७.१४ ॥

ستكون الذرية مباركة، وهذا طهر أعظم لكما. ولن تنالكما خطيئة أبدًا من اجتماع محرَّم.

13.117.15

त्वत्प्रजासम्भवं क्षीरं भविष्यति परं हविः ।
यज्ञेषु चाज्यभागानां त्वत्प्रजामूलजो विधिः ॥ १३.११७.१५ ॥

سيكون الحليب المولود من ذريتكما القربان الأسمى، وستكون قاعدة حصص السمن المصفّى في القرابين متأصلة في ذريتكما.

13.117.16

प्रजाशुश्रूषवश्चैव ये भविष्यन्ति रोहिणि ।
तव तेनैव पुण्येनि गोलोकं यान्तु मानवाः ॥ १३.११७.१६ ॥

يا روهيني، فليمضِ الناس الذين سيخدمون ذريتك إلى عالم البقر بذلك الفضل نفسه.

13.117.17

इदं पवित्रं परममृषभं नाम कर्हिचित् ।
यद्वै ज्ञात्वा द्विजा लोके मोक्ष्यन्ते योनिसङ्करात् ॥ १३.११७.१७ ॥

هذا المطهِّر الأسمى المسمّى «ريشابها»، الذي بمعرفته يتحرر المولودون مرتين في هذا العالم من اختلاط الأنساب.

13.117.18

एतत्क्रियाः प्रवर्तन्ते मन्त्रब्राह्मणसंस्कृताः ।
देवतानां वितॄणां च हव्यकव्यपुरोगमाः ॥ १३.११७.१८ ॥

تُمارَس هذه الشعائر المقدّسة بالتراتيل والبراهمة، متقدّمةً بقرابين الهَفْيا والكَفْيا للآلهة والأسلاف.

13.117.19

तत एतेन पुण्येन प्रजास्तव तु रोहिणि ।
ऊर्ध्वं ममापि लोकस्य वत्स्यन्ते निरुपद्रवाः ॥ १३.११७.१९ ॥

ثم بهذا الاستحقاق، يا روهيني، سيقيم نسلك أيضًا في الأعلى، في عالمي، بلا أذى.

13.117.20

भद्रं तेभ्यश्च भद्रं ते ये प्रजासु भवन्ति वै ।
युगन्धराश्च ते पुत्राः सन्तु लोकस्य धारणे ॥ १३.११७.२० ॥

السلام عليهم، والسلام عليك؛ ولتكن من في الخلق أبناءً يحملون النير لحفظ العالم.

13.117.21

यान्यान्कामयसे लोकांस्ताँल्लोकाननुयास्यसि ।
सर्वदेवगणश्चैव तव यास्यन्ति पुत्रताम्।
तव स्तनसमुद्भूतं पिबन्तोऽमृतमुत्तमम् ॥ १३.११७.२१ ॥

إلى أي عوالم تشتهينها، إليها ستذهبين؛ وستصير جميع جماعات الآلهة أبناءك، يشربون الرحيق الأسمى الذي انبثق من ضرعك.

13.117.22

एवमेतान्वरान्सर्वानगृह्णात्सुरभिस्तदा ।
ब्रुवतः सर्वलोकेशान्निर्वृतिं चागमत्पराम् ॥ १३.११७.२२ ॥

وهكذا قبلت سُرابهي حينها جميع هذه الأعطيات، وبينما كان أرباب العوالم كلهم يتكلمون، بلغت أعلى الرضا.

13.117.23

सृष्ट्वा प्रजाश्च विपुला लोकसन्धारणाय वै ।
ब्रह्मणा समनुज्ञाता सुरभिर्लोकमाविशत् ॥ १३.११७.२३ ॥

بعد أن خلقت خلائق كثيرة لحفظ العالم، وبعد أن أذن لها براهما، دخلت سُرابهي العالم.

13.117.24

एवं वरप्रदानेन स्वयंभोरेव भारत ।
उपरिष्टाद्गवां लोकः प्रोक्तस्ते सर्वमादितः ॥ १३.११७.२४ ॥

وهكذا، يا بهارتا، بعطاء أرباب الأعطيات سوايامبهو، عالم البقر في الأعلى؛ وقد رويت لك كل ذلك من البداية.