Mahābhārata · Adhyāya 13.117
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.117.1
सुराणामसुराणां च भूतानां च पितामह ।
प्रभुः स्रष्टा च भगवान्मुनिभिः स्तूयते भुवि ॥ १३.११७.१ ॥
Avô, o senhor e criador dos deuses, dos asuras e de todos os seres, o bem-aventurado, é louvado na terra pelos sábios.
13.117.2
तस्योपरि कथं ह्येष गोलोकः स्थानतां गतः ।
संशयो मे महानेष तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.११७.२ ॥
Como Goloka veio a ser um lugar acima dele? Esta é uma grande dúvida minha; cabe a ti explicá-la.
13.117.3
मनोवाग्बुद्धयस्तावदेकस्थाः कुरुसत्तम ।
ततो मे शृणु कार्त्स्न्येन गोमहाभाग्यमुत्तमम् ॥ १३.११७.३ ॥
Melhor dos Kuru, mente, fala e intelecto estão, até aqui, todos situados em um só lugar. Agora ouve de mim, por completo, a suprema grande fortuna das vacas.
13.117.4
पुण्यं यशस्यमायुष्यं तथा स्वस्त्ययनं महत् ।
कीर्तिर्विहरता लोके गवां यो गोषु भक्तिमान् ॥ १३.११७.४ ॥
Quem é devoto das vacas obtém mérito, fama, longa vida e o grande caminho da auspiciosidade; enquanto percorre o mundo, sua glória se espalha.
13.117.5
श्रूयते हि पुराणेषु महर्षीणां महात्मनाम् ।
संस्थाने सर्वलोकानां देवानां चापि सम्भवे ॥ १३.११७.५ ॥
Nos Purāṇas se ouve, dos grandes sábios de alma elevada, que no estabelecimento de todos os mundos e mesmo na origem dos deuses, (as vacas têm importância).
13.117.6
देवतार्थेऽमृतार्थे च यज्ञार्थे चैव भारत ।
सुरभिर्नाम विख्याता रोहिणी कामरूपिणी ॥ १३.११७.६ ॥
Ó Bhārata, para os deuses, para o néctar e, de fato, para o sacrifício, surgiu Rohiṇī, famosa sob o nome de Surabhi, que podia tomar qualquer forma que desejasse.
13.117.7
सङ्कल्प्य मनसा पूर्वं रोहिणी ह्यमृतात्मना ।
घोरं तपः समास्थाय निर्मिती विस्वकर्मणा ॥ १३.११७.७ ॥
Tendo primeiro resolvido em sua mente, Rohiṇī, de natureza imortal, empreendeu austera penitência e foi criada por Viśvakarman.
13.117.8
पुरुषं चासृजद्भूस्तेजसा तपसा च ह ।
देदीप्यमानं वपुषा समिद्धमिव पावकम् ॥ १३.११७.८ ॥
A terra, pelo brilho e pela austeridade, gerou um homem que resplandecia em seu corpo como um fogo aceso.
13.117.9
सोऽपश्यदिष्टरूपां तां सुरभिं रोहिणीं तदा ।
दृष्ट्वैव चातिविमनाः सोऽभवत्काममोहितः ॥ १३.११७.९ ॥
Então viu Surabhi-Rohiṇī, de forma desejada; e, assim que a viu, ficou profundamente perturbado e tomado pelo desejo.
13.117.10
तं कामार्तमथो ज्ञात्वा स्वयंभूर्लोकभावनः ।
माऽऽर्तो भव तथा चैष भगवानभ्यभाषत ॥ १३.११७.१० ॥
Sabendo que ele estava atormentado pelo desejo, o Senhor autoexistente, sustentador dos mundos, lhe disse: "Não te aflijas."
13.117.11
ततः स भगवांस्तत्र मार्ताण्ड इति विश्रुतः ।
चकार नाम तं दृष्ट्वा तस्यार्तीभावमुत्तमम् ॥ १३.११७.११ ॥
Então o bem-aventurado, ali célebre como Mārtāṇḍa, olhou para ele e, vendo seu supremo estado de aflição, deu-lhe um nome.
13.117.12
सोऽददाद्भगवांस्तस्मै मार्ताण्डाय महात्मने ।
सुरूपां सुरभिं कन्यां तपस्तेजोमयीं शुभाम् ॥ १३.११७.१२ ॥
O bem-aventurado deu àquele grande Mārtāṇḍa a donzela Surabhi, de bela forma, feita de austeridade e brilho, auspiciosa.
13.117.13
यथा मयैष चोद्भूतस्त्वं चैवषा च रोहिणी ।
मैथुनं गतवन्तौ च तथा चोत्पत्स्यति प्रजा ॥ १३.११७.१३ ॥
Assim como este nasceu de mim, e como tu, ela e Rohiṇī nascestes e vos unistes, assim nascerá a descendência.
13.117.14
प्रजा भविष्यते पुण्या पवित्रं परमं च वाम् ।
न चाप्यगम्यागमनाद्दोषं प्राप्स्यसि कर्हिचित् ॥ १३.११७.१४ ॥
A descendência será meritória, e isto é supremamente puro para vós os dois. Pela união com o interdito nunca incorrereis em falta.
13.117.15
त्वत्प्रजासम्भवं क्षीरं भविष्यति परं हविः ।
यज्ञेषु चाज्यभागानां त्वत्प्रजामूलजो विधिः ॥ १३.११७.१५ ॥
O leite nascido da vossa descendência será a oferenda suprema, e a regra das porções de manteiga clarificada nos sacrifícios terá a sua raiz na vossa descendência.
13.117.16
प्रजाशुश्रूषवश्चैव ये भविष्यन्ति रोहिणि ।
तव तेनैव पुण्येनि गोलोकं यान्तु मानवाः ॥ १३.११७.१६ ॥
Ó Rohiṇī, que os homens que servirem a tua descendência vão ao mundo das vacas por esse mesmo mérito.
13.117.17
इदं पवित्रं परममृषभं नाम कर्हिचित् ।
यद्वै ज्ञात्वा द्विजा लोके मोक्ष्यन्ते योनिसङ्करात् ॥ १३.११७.१७ ॥
Este purificador supremo chamado Ṛṣabha, cujo conhecimento liberta os dvija neste mundo da mistura de nascimentos.
13.117.18
एतत्क्रियाः प्रवर्तन्ते मन्त्रब्राह्मणसंस्कृताः ।
देवतानां वितॄणां च हव्यकव्यपुरोगमाः ॥ १३.११७.१८ ॥
Estes ritos, consagrados por mantras e brāhmaṇas, prosseguem, precedidos pelas oferendas havya e kavya aos deuses e aos antepassados.
13.117.19
तत एतेन पुण्येन प्रजास्तव तु रोहिणि ।
ऊर्ध्वं ममापि लोकस्य वत्स्यन्ते निरुपद्रवाः ॥ १३.११७.१९ ॥
Então, por este mérito, ó Rohiṇī, também os teus descendentes habitarão acima, no meu mundo, livres de dano.
13.117.20
भद्रं तेभ्यश्च भद्रं ते ये प्रजासु भवन्ति वै ।
युगन्धराश्च ते पुत्राः सन्तु लोकस्य धारणे ॥ १३.११७.२० ॥
Bem-estar para eles e bem-estar para ti; que os que existirem entre as criaturas sejam filhos que levem o jugo para sustentar o mundo.
13.117.21
यान्यान्कामयसे लोकांस्ताँल्लोकाननुयास्यसि ।
सर्वदेवगणश्चैव तव यास्यन्ति पुत्रताम्।
तव स्तनसमुद्भूतं पिबन्तोऽमृतमुत्तमम् ॥ १३.११७.२१ ॥
Para os mundos que desejares, para esses irás; e todas as hostes dos deuses se tornarão teus filhos, bebendo o néctar supremo nascido do teu úbere.
13.117.22
एवमेतान्वरान्सर्वानगृह्णात्सुरभिस्तदा ।
ब्रुवतः सर्वलोकेशान्निर्वृतिं चागमत्पराम् ॥ १३.११७.२२ ॥
Assim Surabhi aceitou então todos estes dons, e enquanto falavam os senhores de todos os mundos, alcançou a suprema satisfação.
13.117.23
सृष्ट्वा प्रजाश्च विपुला लोकसन्धारणाय वै ।
ब्रह्मणा समनुज्ञाता सुरभिर्लोकमाविशत् ॥ १३.११७.२३ ॥
Tendo criado criaturas abundantes para sustentar o mundo, e tendo sido autorizada por Brahmā, Surabhi entrou no mundo.
13.117.24
एवं वरप्रदानेन स्वयंभोरेव भारत ।
उपरिष्टाद्गवां लोकः प्रोक्तस्ते सर्वमादितः ॥ १३.११७.२४ ॥
Assim, ó Bhārata, pela concessão de dons de Svayambhū, o mundo das vacas está acima; tudo isto te foi contado desde o início.