Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

มหาภารตะ · อัธยายะ 13.117

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

13.117.1

सुराणामसुराणां च भूतानां च पितामह ।
प्रभुः स्रष्टा च भगवान्मुनिभिः स्तूयते भुवि ॥ १३.११७.१ ॥

ปิตามหะ พระผู้เป็นเจ้า ผู้เป็นใหญ่และผู้สร้างแห่งเทพ อสูร และสรรพสัตว์ พระผู้ทรงพระภาคนั้นอันมุนีทั้งหลายสรรเสริญอยู่บนแผ่นดิน

13.117.2

तस्योपरि कथं ह्येष गोलोकः स्थानतां गतः ।
संशयो मे महानेष तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १३.११७.२ ॥

โคโลกนี้ได้เป็นสถานอยู่เหนือพระองค์ได้อย่างไร นี่เป็นความสงสัยใหญ่ของข้าพเจ้า ขอพระองค์โปรดอธิบายแก่ข้าพเจ้าเถิด

13.117.3

मनोवाग्बुद्धयस्तावदेकस्थाः कुरुसत्तम ।
ततो मे शृणु कार्त्स्न्येन गोमहाभाग्यमुत्तमम् ॥ १३.११७.३ ॥

ผู้ประเสริฐแห่งกุรุ ใจ วาจา และปัญญา ตราบจนถึงตอนนี้ล้วนตั้งอยู่ในที่เดียวกัน บัดนี้จงฟังข้าพเจ้าโดยครบถ้วนถึงความเป็นมงคลอันยิ่งใหญ่สูงสุดของโค

13.117.4

पुण्यं यशस्यमायुष्यं तथा स्वस्त्ययनं महत् ।
कीर्तिर्विहरता लोके गवां यो गोषु भक्तिमान् ॥ १३.११७.४ ॥

ผู้ที่มีความภักดีต่อโคย่อมได้บุญ ได้ชื่อเสียง ได้อายุยืน และได้หนทางอันยิ่งใหญ่แห่งความเป็นมงคล ขณะที่เขาท่องเที่ยวไปในโลก เกียรติยศของเขาก็แผ่ไปไกล

13.117.5

श्रूयते हि पुराणेषु महर्षीणां महात्मनाम् ।
संस्थाने सर्वलोकानां देवानां चापि सम्भवे ॥ १३.११७.५ ॥

ได้ยินมาในปุราณะจากมหาฤๅษีผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่ว่า เมื่อโลกทั้งปวงถูกตั้งขึ้น และแม้เมื่อเทพทั้งหลายกำเนิดขึ้น (โคก็มีความสำคัญ)

13.117.6

देवतार्थेऽमृतार्थे च यज्ञार्थे चैव भारत ।
सुरभिर्नाम विख्याता रोहिणी कामरूपिणी ॥ १३.११७.६ ॥

โอ ภารตะ เพื่อประโยชน์แก่เทพ เพื่อประโยชน์แก่อมฤต และเพื่อประโยชน์แก่ยัญ ได้ปรากฏโรหินีผู้มีนามเลื่องลือว่าสุรภี ผู้สามารถแปลงกายเป็นรูปใดก็ได้ตามประสงค์

13.117.7

सङ्कल्प्य मनसा पूर्वं रोहिणी ह्यमृतात्मना ।
घोरं तपः समास्थाय निर्मिती विस्वकर्मणा ॥ १३.११७.७ ॥

โรหินีผู้มีธรรมชาติเป็นอมตะ ได้ตั้งจิตอธิษฐานไว้ก่อน แล้วจึงบำเพ็ญตบะอันเข้มข้น และได้รับการหล่อหลอมขึ้นโดยพระวิศวกรรม

13.117.8

पुरुषं चासृजद्भूस्तेजसा तपसा च ह ।
देदीप्यमानं वपुषा समिद्धमिव पावकम् ॥ १३.११७.८ ॥

แผ่นดินด้วยรัศมีและด้วยตบะได้ให้กำเนิดบุรุษผู้ซึ่งร้อนแรงในร่างกาย ดุจไฟที่ถูกจุดขึ้น

13.117.9

सोऽपश्यदिष्टरूपां तां सुरभिं रोहिणीं तदा ।
दृष्ट्वैव चातिविमनाः सोऽभवत्काममोहितः ॥ १३.११७.९ ॥

ครั้งนั้น บุรุษผู้นั้นได้เห็นสุรภี-โรหินีผู้มีรูปที่ปรารถนา และทันทีที่เห็นนาง เขาก็ฟุ้งซ่านอย่างยิ่งและถูกความใคร่ครอบงำ

13.117.10

तं कामार्तमथो ज्ञात्वा स्वयंभूर्लोकभावनः ।
माऽऽर्तो भव तथा चैष भगवानभ्यभाषत ॥ १३.११७.१० ॥

เมื่อทรงทราบว่าเขาถูกความใคร่บีบคั้น พระสวยัมภูผู้เป็นผู้ค้ำจุนโลกทั้งหลายได้ตรัสแก่เขาว่า "อย่าเดือดร้อนเลย"

13.117.11

ततः स भगवांस्तत्र मार्ताण्ड इति विश्रुतः ।
चकार नाम तं दृष्ट्वा तस्यार्तीभावमुत्तमम् ॥ १३.११७.११ ॥

ครั้งนั้น พระผู้ทรงพระภาคผู้เป็นที่รู้จักในนามมารตาณฑะ ทรงทอดพระเนตรเขาและทรงเห็นสภาพเดือดร้อนอย่างยิ่งของเขา จึงทรงประทานนามแก่เขา

13.117.12

सोऽददाद्भगवांस्तस्मै मार्ताण्डाय महात्मने ।
सुरूपां सुरभिं कन्यां तपस्तेजोमयीं शुभाम् ॥ १३.११७.१२ ॥

พระผู้ทรงพระภาคได้ประทานแก่มารตาณฑะผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่นั้น คือหญิงสาวสุรภีผู้มีรูปงาม ประกอบด้วยตบะและรัศมี เป็นมงคล

13.117.13

यथा मयैष चोद्भूतस्त्वं चैवषा च रोहिणी ।
मैथुनं गतवन्तौ च तथा चोत्पत्स्यति प्रजा ॥ १३.११७.१३ ॥

เช่นเดียวกับที่ผู้นี้เกิดจากเรา และเช่นเดียวกับที่ท่านและโรหินีนี้เกิดมาและได้อยู่ร่วมกัน ประชากรก็จะเกิดขึ้นเช่นนั้น

13.117.14

प्रजा भविष्यते पुण्या पवित्रं परमं च वाम् ।
न चाप्यगम्यागमनाद्दोषं प्राप्स्यसि कर्हिचित् ॥ १३.११७.१४ ॥

ประชากรจะเป็นผู้มีบุญ และสิ่งนี้เป็นของบริสุทธิ์สูงสุดสำหรับพวกท่านทั้งสอง ด้วยการร่วมประเวณีอันต้องห้าม ท่านจะไม่ประสบโทษใด ๆ เลยสักครั้ง

13.117.15

त्वत्प्रजासम्भवं क्षीरं भविष्यति परं हविः ।
यज्ञेषु चाज्यभागानां त्वत्प्रजामूलजो विधिः ॥ १३.११७.१५ ॥

น้ำนมที่เกิดจากประชากรของท่านจะเป็นหวีสูงสุด และกฎของส่วนเนยใสในยัญทั้งหลายจะมีรากฐานมาจากประชากรของท่าน

13.117.16

प्रजाशुश्रूषवश्चैव ये भविष्यन्ति रोहिणि ।
तव तेनैव पुण्येनि गोलोकं यान्तु मानवाः ॥ १३.११७.१६ ॥

โอ โรหินี ขอให้มนุษย์ทั้งหลายที่จะรับใช้ประชากรของท่านได้ไปสู่โลกแห่งโค ด้วยบุญนั้นเองเถิด

13.117.17

इदं पवित्रं परममृषभं नाम कर्हिचित् ।
यद्वै ज्ञात्वा द्विजा लोके मोक्ष्यन्ते योनिसङ्करात् ॥ १३.११७.१७ ॥

นี่คือตัวชำระอันสูงสุดที่มีชื่อว่าฤษภะ เมื่อรู้ได้ด้วยสิ่งนี้แล้ว ผู้เกิดสองครั้งในโลกนี้ก็จะพ้นจากการปนกันแห่งการกำเนิด

13.117.18

एतत्क्रियाः प्रवर्तन्ते मन्त्रब्राह्मणसंस्कृताः ।
देवतानां वितॄणां च हव्यकव्यपुरोगमाः ॥ १३.११७.१८ ॥

พิธีกรรมเหล่านี้ อันชำระด้วยมนตร์และพราหมณ์ ย่อมดำเนินไป โดยมีเครื่องบูชาหวยยะและกวยยะนำหน้าแก่เทพทั้งหลายและบรรพชน

13.117.19

तत एतेन पुण्येन प्रजास्तव तु रोहिणि ।
ऊर्ध्वं ममापि लोकस्य वत्स्यन्ते निरुपद्रवाः ॥ १३.११७.१९ ॥

ดังนั้น ด้วยบุญนี้ โอ โรหินี ประชากรของท่านจะได้อยู่ในโลกของเราที่อยู่เหนือขึ้นไป โดยปราศจากภัยอันตราย

13.117.20

भद्रं तेभ्यश्च भद्रं ते ये प्रजासु भवन्ति वै ।
युगन्धराश्च ते पुत्राः सन्तु लोकस्य धारणे ॥ १३.११७.२० ॥

ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่พวกเขา และขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่าน ขอบรรดาผู้ที่มีอยู่ในหมู่สัตว์ทั้งหลาย จงเป็นบุตรผู้แบกแอกเพื่อค้ำจุนโลกเถิด

13.117.21

यान्यान्कामयसे लोकांस्ताँल्लोकाननुयास्यसि ।
सर्वदेवगणश्चैव तव यास्यन्ति पुत्रताम्।
तव स्तनसमुद्भूतं पिबन्तोऽमृतमुत्तमम् ॥ १३.११७.२१ ॥

ท่านจะไปสู่โลกใดที่ท่านปรารถนา และบรรดาหมู่เทวดาทั้งปวงจะเป็นบุตรของท่าน ดื่มอมฤตอันยอดเยี่ยมที่เกิดจากเต้านมของท่าน

13.117.22

एवमेतान्वरान्सर्वानगृह्णात्सुरभिस्तदा ।
ब्रुवतः सर्वलोकेशान्निर्वृतिं चागमत्पराम् ॥ १३.११७.२२ ॥

สุรภีจึงรับพรทั้งหมดนี้ไว้ และขณะที่เจ้าแห่งโลกทั้งปวงกล่าวอยู่ นางก็บรรลุความสุขสงบอย่างสูงสุด

13.117.23

सृष्ट्वा प्रजाश्च विपुला लोकसन्धारणाय वै ।
ब्रह्मणा समनुज्ञाता सुरभिर्लोकमाविशत् ॥ १३.११७.२३ ॥

เมื่อได้สร้างสรรค์สัตว์ทั้งหลายมากมายเพื่อค้ำจุนโลก และได้รับอนุญาตจากพระพรหมแล้ว สุรภีจึงเข้าสู่โลก

13.117.24

एवं वरप्रदानेन स्वयंभोरेव भारत ।
उपरिष्टाद्गवां लोकः प्रोक्तस्ते सर्वमादितः ॥ १३.११७.२४ ॥

ดูกรภารตะ ด้วยการประทานพรของพระสวยัมภูเช่นนี้ โลกแห่งโคจึงอยู่เบื้องบน ทั้งหมดนี้ได้ถูกเล่าให้ท่านฟังตั้งแต่ต้นแล้ว