マハーバーラタ · 章 13.124
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.124.1
पवित्राणां पवित्रं यच्छ्रेष्ठं लोकेषु पूजितम् ।
महाव्रतं महाभाग तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.१२४.१ ॥
清浄なものの中で最も清浄で、世界で最も優れ尊ばれるもの、大いなる誓戒――偉大なる祖父よ、それを私に説いてください。
13.124.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
पितुः पुत्रस्य संवादं व्यासस्य च शुकस्य च ॥ १३.१२४.२ ॥
ここでもこの古い物語が語られる――父と子の対話、ヴィヤーサとシュカの対話。
13.124.3
ऋषीणामुत्तमं कृष्णं भावितात्मानमच्युतम् ।
पारम्पर्यविशेषज्ञं सर्वशास्त्रार्थकोविदम् ॥ १३.१२४.३ ॥
聖者の中で最も優れたクリシュナ（ヴィヤーサ）、自己を修めた者、不滅の者、伝承の特別な知識に通じ、すべての聖典の意味に精通した者。
13.124.4
कृतशौचः शुकस्तत्र कृतजप्यः कृताह्निकः ।
परं नियममास्थाय परं धर्ममुपाश्रितः ॥ १३.१२४.४ ॥
そこでシュカは清めを行い、ジャパ（念誦）を行い、日々の儀礼を行い、最高の戒律を守り、最高のダルマに依った。
13.124.5
प्रणम्य शिरसा व्यासं सूक्ष्मतत्वार्थदर्शिनम् ।
शुकः पप्रच्छ वै प्रश्नं दानधर्मकुतूहलः ॥ १३.१२४.५ ॥
微妙な真理を見通すヴィヤーサに頭を垂れて礼拝し、布施のダルマを知りたがったシュカは問いを発した。
13.124.6
बहुचित्राणि दानानि बहुशः शंससे मुने ।
महार्थं पावनं पुण्यं किंस्विद्दानं महाफलम् ॥ १३.१२४.६ ॥
聖者よ、あなたは多くの不思議な布施を何度も説かれました。では、大いなる目的を持ち、浄め、功徳があり、大きな果報をもたらす布施とは何でしょうか。
13.124.7
केन दुर्गाणि तरति केन लोकानवाप्नुते ।
केन वा महदाप्नोति इह लोके परत्र च ॥ १३.१२४.७ ॥
何によって人は困難を越え、何によって諸世界を得、あるいは何によって此の世と来世で大いなる果報を得るのか。
13.124.8
के वा यज्ञस्य वोढारः केषु यज्ञः प्रतिष्ठितः ।
किञ्च यज्ञस्य यज्ञत्वं किञ्च यज्ञस्य भेषजम्।
यज्ञानामुत्तमं किञ्च तद्भवान्प्रब्रवीतु मे ॥ १३.१२४.८ ॥
祭祀を担う者は誰か。祭祀は何に確立されるのか。祭祀の祭祀性とは何か。祭祀の良薬は何か。諸祭祀の中で最も優れたものは何か。それをあなたから私に語ってください。
13.124.9
स तस्मै भजमानाय जातकौतूहलाय च ।
व्यासो व्रतनिधिः प्राह गवामिदमनुत्तमम् ॥ १३.१२४.९ ॥
誓戒の宝蔵であるヴィヤーサは、帰依して来て好奇心に満ちた彼に、牛についてのこの無上の教えを説いた。
13.124.10
धन्यं यशस्यमायुष्यं लोके श्रुतिसुखावहम् ।
यत्पवित्रं पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् ॥ १३.१२४.१० ॥
これは吉祥で、名声と長寿をもたらし、世間で耳に喜びを与える。浄らかなものの中で最も浄らかで、吉なるものの中で最も吉なるものである。
13.124.11
सर्वपापप्रशमनं तत्समासेन मे शृणु ।
यदिदं तिष्ठते लोके जगत्स्थावरजङ्गमम्।
गावस्तत्प्राप्य तिष्ठन्ति गोलोके पुण्यदर्शनाः ॥ १३.१२४.११ ॥
あらゆる罪を鎮めるものを、私から簡潔に聴きなさい。動くものと動かぬものからなるこの世界が立っているところのものを得て、牛たちは福徳ある姿で牛の世界ゴローカに住んでいる。
13.124.12
मातरः सर्वभूतानां विश्वस्य जगतश्च ह ।
रुद्राणामिह साध्यानां गाव एव तु मातरः ॥ १३.१२४.१२ ॥
牛こそが一切の衆生と宇宙と世界の母である。ここでもルドラたちとサーディヤたちにとって、牛こそが母である。
13.124.13
रुद्राणां मातरो ह्येता ह्यादित्यानां स्वसा स्मृताः ।
वसूनां च दुहित्रस्ता ब्रह्मसन्तानमूलजाः ॥ १३.१२४.१३ ॥
彼女たちはルドラたちの母であり、アーディティヤたちの姉妹と伝えられ、ヴァスの娘たちでもある。ブラフマーの子孫の根から生まれた。
13.124.14
यासामधिपतिः पूषा मरुतो वालबन्धनाः ।
ऐश्वर्यं वरुणो राजा विश्वेदेवाः समाश्रिताः ॥ १३.१२४.१४ ॥
その主はプーシャン。マルート神群は尾で繋がれ、王ヴァルナがその威光である。ヴィシュヴァデーヴァたちはそこに身を寄せている。
13.124.15
य एवं वेद ता गावो मातरो देवपूजिताः ।
स विप्रो ब्रह्मलोकाय गवां लोकाय वा ध्रुवः ॥ १३.१२४.१५ ॥
この牛たちは神々に崇められた母であると知る者は、そのバラモンはブラフマーの世界、あるいは牛の世界に揺るぎなく至る。
13.124.16
गावस्तु नावमन्येत कर्मणा मनसा गिरा ।
गवां स्थानं परं लोके प्रार्थयेद्यः परां गतिम् ॥ १३.१२४.१६ ॥
牛を行為、心、言葉によって決して軽んじてはならない。至高の目的を求める者は、この世で牛の至上の地位を願うべきである。
13.124.17
न पद्भ्यां ताडयेद्गा वै न दण्डेन न मुष्टिना ।
इमां विद्यामुपाश्रित्य पावनीं ब्रह्मनिर्मिताम् ॥ १३.१२४.१७ ॥
牛を足で打ってはならず、まして棒や拳で打ってはならない。ブラフマーが作ったこの清浄な知識に拠るべきである。
13.124.18
मातॄणामन्ववाये च न गोमध्ये न गोव्रजे ।
नरो मूत्रपुरीषस्य दृष्ट्वा कुर्याद्विसर्जनम् ॥ १३.१२४.१८ ॥
母たちの系統の前、牛の群れの中、牛小屋において、人は小便や大便をしてはならない。それを見届けてから行うべきである。
13.124.19
शुद्धाश्चन्दनशीताङ्ग्यश्चन्द्ररश्मिसमप्रभाः ।
सौम्याः सुरभ्यः सुभगा गावो गुग्गुलुगन्धयः ॥ १३.१२४.१९ ॥
清らかで、白檀のように冷たい肢体を持ち、月光に等しい輝きをもち、穏やかで、芳しく、吉祥なる牛たち。グッグルの香りを放つ。
13.124.20
सर्वे देवाऽविशन्गा वै समुद्रमिव सिन्धवः ।
दिवं चैवान्तरिक्षं च गवां व्युष्टिं समश्नुते ॥ १३.१२४.२० ॥
諸神はみな牛の中に入った、川が海に入るように。牛の繁栄を得る者は、天と虚空の両方を得る。
13.124.21
दधिना जुहुयादग्निं दधिना स्वस्ति वाचयेत् ।
दधि दद्याच्च प्राशेत गवां व्युष्टिं समश्नुते ॥ १३.१२४.२१ ॥
凝乳を火に供え、凝乳で吉祥の言葉を唱えるべし。凝乳を施し、また食すべし。そうすれば牛の繁栄を得る。
13.124.22
घृतेन जुहुयादग्निं घृतेन स्वस्ति वाचयेत् ।
घृतमालभ्य प्राश्नीयाद्गवां व्युष्टिं समश्नुते ॥ १३.१२४.२२ ॥
澄ましバターを火に供え、澄ましバターで吉祥の言葉を唱えるべし。澄ましバターに触れてから食すべし。彼は牛の繁栄を得る。
13.124.23
गावः संजीवना यास्तु गावो दानमनुत्तमम् ।
ताः पुण्यगोपाः सुफला भजमानं भजन्तु माम् ॥ १३.१२४.२३ ॥
生命を与える牛たちよ、牛の布施は最上である。功徳を守り善き果をもたらすその牛たちが、仕える私に恵みを与えてくださいますように。
13.124.24
येन देवाः पवित्रेण स्वर्गलोकमितो गताः ।
तत्पवित्रं पवित्राणां मम मूर्ध्नि प्रतिष्ठितम् ॥ १३.१२४.२४ ॥
神々がここから天界へ赴いた、その清めの手段——清浄なるものの中の最も清浄なるもの——それが私の頭上に据えられている。
13.124.25
वीणामृदङ्गपणवा गवां गात्रं प्रतिष्ठिताः ।
क्रीडारतिविहारार्थे त्रिषु लोकेषु वर्तते ॥ १३.१२४.२५ ॥
ヴィーナー、ムリダンガ、パナヴァは牛の身体に安住し、遊戯と歓喜と娯楽のために三界に存在する。
13.124.26
न तत्र देवा वर्तन्ते नाग्निहोत्राणि जुह्वति ।
न यज्ञैरिज्यते चात्र यत्र गौर्वै न दृश्यते ॥ १३.१२४.२६ ॥
牛の見えないところには神々は住まず、アグニホートラの供物も捧げられず、祭祀による供養も行われない。
13.124.27
क्षीरं दधि घृथं यासां रसानामुत्तमो रसः ।
अमृतप्रभवा गावस्त्रैलोक्यं येन जीवति ॥ १३.१२४.२७ ॥
乳、凝乳、澄ましバター——汁の中で最上の味——は甘露から生まれた牛に由来し、それによって三界は生きている。
13.124.28
इमामाहूय धेनुं च सवत्सां यज्ञमातरम् ।
उपाह्वयन्ति यां विप्रा गावो यज्ञहविष्कृतम् ॥ १३.१२४.२८ ॥
子牛とともにいるこの乳牛、祭祀の母を、婆羅門たちは呼び寄せて招く。牛は供犠の供物から作られたものである。
13.124.29
या मेध्या प्रथमं कर्म इयं धेनुः सरस्वती ।
पौर्णमासेन वत्सेन कामं कामगुणान्विता ॥ १३.१२४.२९ ॥
清浄な儀礼の中で最初のこの乳牛はサラスヴァティーであり、満月祭の子牛とともに、望みのままに願わしい徳を備えている。
13.124.30
यत्र सर्वमिदं प्रोतं यत्किंचिज्जङ्गमं जगत् ।
स गौर्वै प्रथमा पुण्या सर्वभूतहिते रता ॥ १३.१२४.३० ॥
これら一切と、動く世界のすべてが貫かれているその牛こそ、第一の神聖なものであり、一切の生き物の福祉に専心している。
13.124.31
धारणाः पावनाः पुण्या भावना भूतभावनाः ।
गावो मामभिरक्षन्तु इह लोके परत्र च ॥ १३.१२४.३१ ॥
清浄で功徳あり、衆生を養う観想という堅固な修行——牛たちがこの世でも来世でも私を守りますように。
13.124.32
एष यज्ञः सहोपाङ्ग एष यज्ञः सनातनः ।
वेदाः सहोपनिषदो गवां रूपाः प्रतिष्ठिताः ॥ १३.१२४.३२ ॥
この供犠は付属部分を伴い、これこそ永遠の供犠である。ヴェーダとウパニシャッドは牛の姿として確立されている。
13.124.33
एतत्तात मया प्रोक्तं गवामिह परं मतम् ।
सर्वतः श्रावयेन्नित्यं प्रयतो ब्रह्मसंसदि ॥ १३.१२४.३३ ॥
わが子よ、これは私が牛について説いた至高の教えである。自制した者は、バラモンの集会で常にこれを読み聞かせるべきである。
13.124.34
श्रुत्वा लभेत ताँल्लोकान्ये मया परिकीर्तिताः ।
श्रावयित्वापि प्रीतात्मा लोकांस्तान्प्रतिपद्यते ॥ १३.१२४.३४ ॥
これを聞く者は私が説いた諸世界を得る。喜びの心でこれを聞かせる者もまた、同じ諸世界に至る。
13.124.35
धेनुमेकां समादद्यादहन्यहनि पावनीम् ।
तत्तथा प्राप्नुयाद्विप्रः पठन्वै गोमतीं सदा ॥ १३.१२४.३५ ॥
バラモンは毎日、清浄な乳牛を一頭受けるべきである。常にゴーマティーを唱える者も、同じ果報を得る。
13.124.36
अथ धेनुर्न विद्यते तिलधेनुमनुत्तमाम् ।
दद्याद्गोमतिकल्पेन तां धेनुं सर्वपावनीम् ॥ १३.१२४.३६ ॥
牛がいなければ、ゴーマティーの儀軌に従い、一切を清める最上の胡麻の牛を布施すべきである。
13.124.37
आह्निकं गोमतीं नित्यं यः पठेत सदा नरः ।
सर्वपापात्प्रमुच्येत प्रयतात्मा य आचरेत् ॥ १३.१२४.३७ ॥
常に日課のゴーマティーを唱え、心を調えて行う人は、すべての罪から解放される。
13.124.38
घृतं वा नित्यमालभ्य प्राश्य वा गोमतीं जपेत् ।
स्नात्वा वा गोकरीषेण पठन्पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.१२४.३८ ॥
常にギーに触れるか味わってから、ゴーマティーを心で唱えよ。あるいは牛糞で沐浴して唱える者は、罪から解放される。
13.124.39
मनसा गोमतीं जप्येद्गोमत्या नित्यमाह्निकम् ।
न त्वेन दिवसं कुर्याद्व्यर्थं गोमत्यपाठकः ॥ १३.१२४.३९ ॥
心の中でゴーマティーを唱え、ゴーマティーで日課を行うべきである。しかしゴーマティーを唱えない者は、その日を空しく過ごす。
13.124.40
गोमतीं जपमाना हि देवा देवत्वमाप्नुवन् ।
ऋषित्वमृषयश्चापि गोमत्या सर्वमाप्नुवन् ॥ १३.१२४.४० ॥
ゴーマティーを唱えた神々は神性を得、聖仙たちもまた聖仙の境地を得た。ゴーマティーによって彼らはすべてを得た。
13.124.41
बद्धो बन्धात्प्रमुच्येत कृच्छ्रान्मुच्येत सङ्कटात् ।
गोमतीं सेवते यस्तु लभते प्रियसङ्गमम् ॥ १३.१२४.४१ ॥
縛られた者は束縛から解かれ、苦難と危難から救われる。ゴーマティーに仕える者は愛する者との結びつきを得る。
13.124.42
एतत्पवित्रं कार्त्स्न्येन एतद्व्रतमनुत्तमम् ।
एतत्तु पृथिवीपाल पावनं शृण्वतां सदा ॥ १३.१२४.४२ ॥
これは完全に浄化をもたらし、これは無上の誓願である。大地の守護者よ、これは聞く者を常に清めるのだ。
13.124.43
पुत्रकामाश्च ये केचिद्धनकामाश्च मानवाः ।
अद्धाने चोरवैरिभ्यो मुच्यते गोमतीं पठन् ॥ १३.१२४.४३ ॥
子を望む人、富を望む人、そして道中で盗賊や敵を恐れる人々は、ゴーマティーを唱えることで解放される。
13.124.44
पूर्ववैरानुबन्धेषु रणए चाप्याततायिनः ।
लभेत जयमेवाशु सदा गोमतिपाठकः ॥ १३.१२४.४४ ॥
古い怨恨に根ざす戦いにおいても、戦場で侵略者に対しても、ゴーマティーを唱える者は常に速やかに勝利を得る。