ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 13.124
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.124.1
पवित्राणां पवित्रं यच्छ्रेष्ठं लोकेषु पूजितम् ।
महाव्रतं महाभाग तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.१२४.१ ॥
ਪਵਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਅਤੇ ਪੂਜਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਮਹਾਵ੍ਰਤ ਹੈ, ਹੇ ਮਹਾਭਾਗ ਪਿਤਾਮਹ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
13.124.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
पितुः पुत्रस्य संवादं व्यासस्य च शुकस्य च ॥ १३.१२४.२ ॥
ਇੱਥੇ ਵੀ ਲੋਕ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ — ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸੰਵਾਦ, ਵਿਆਸ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕ ਦਾ ਸੰਵਾਦ।
13.124.3
ऋषीणामुत्तमं कृष्णं भावितात्मानमच्युतम् ।
पारम्पर्यविशेषज्ञं सर्वशास्त्रार्थकोविदम् ॥ १३.१२४.३ ॥
ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ (ਵਿਆਸ), ਆਤਮ-ਸੰਯਮੀ, ਅਚੁਤ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ।
13.124.4
कृतशौचः शुकस्तत्र कृतजप्यः कृताह्निकः ।
परं नियममास्थाय परं धर्ममुपाश्रितः ॥ १३.१२४.४ ॥
ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਕ ਨੇ ਸ਼ੌਚ ਕੀਤਾ, ਜਪ ਕੀਤਾ, ਨਿੱਤ ਕਰਮ ਕੀਤੇ, ਪਰਮ ਨਿਯਮ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪਰਮ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲਈ।
13.124.5
प्रणम्य शिरसा व्यासं सूक्ष्मतत्वार्थदर्शिनम् ।
शुकः पप्रच्छ वै प्रश्नं दानधर्मकुतूहलः ॥ १३.१२४.५ ॥
ਸੂਖਮ ਤੱਤਵਾਰਥ ਦੇ ਦਰਸ਼ੀ ਵਿਆਸ ਨੂੰ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਕੇ, ਦਾਨ-ਧਰਮ ਦੇ ਜਿਗਿਆਸੂ ਸ਼ੁਕ ਨੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ।
13.124.6
बहुचित्राणि दानानि बहुशः शंससे मुने ।
महार्थं पावनं पुण्यं किंस्विद्दानं महाफलम् ॥ १३.१२४.६ ॥
ਹੇ ਮੁਨੀ, ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਿੱਤਰ ਦਾਨਾਂ ਦਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਮਹਾਂ-ਅਰਥ, ਪਾਵਨ, ਪੁੰਨਯ ਅਤੇ ਮਹਾਂ-ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਦਾਨ ਕਿਹੜਾ ਹੈ?
13.124.7
केन दुर्गाणि तरति केन लोकानवाप्नुते ।
केन वा महदाप्नोति इह लोके परत्र च ॥ १३.१२४.७ ॥
ਕਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਔਖੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ?
13.124.8
के वा यज्ञस्य वोढारः केषु यज्ञः प्रतिष्ठितः ।
किञ्च यज्ञस्य यज्ञत्वं किञ्च यज्ञस्य भेषजम्।
यज्ञानामुत्तमं किञ्च तद्भवान्प्रब्रवीतु मे ॥ १३.१२४.८ ॥
ਯੱਗ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਕੌਣ ਹਨ, ਯੱਗ ਕਿਸ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਯੱਗ ਦਾ ਯੱਗਪਨ ਕੀ ਹੈ, ਯੱਗ ਦੀ ਦਵਾਈ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੱਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਤਮ ਕੀ ਹੈ? ਉਹ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ।
13.124.9
स तस्मै भजमानाय जातकौतूहलाय च ।
व्यासो व्रतनिधिः प्राह गवामिदमनुत्तमम् ॥ १३.१२४.९ ॥
ਵਰਤਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿਆਸ ਨੇ ਸ਼ਰਨ ਆਏ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਊਆਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਅਨੁੱਤਮ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਿਹਾ।
13.124.10
धन्यं यशस्यमायुष्यं लोके श्रुतिसुखावहम् ।
यत्पवित्रं पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् ॥ १३.१२४.१० ॥
ਇਹ ਧੰਨ, ਯਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਉਮਰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਜੋ ਪਵਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਹੈ।
13.124.11
सर्वपापप्रशमनं तत्समासेन मे शृणु ।
यदिदं तिष्ठते लोके जगत्स्थावरजङ्गमम्।
गावस्तत्प्राप्य तिष्ठन्ति गोलोके पुण्यदर्शनाः ॥ १३.१२४.११ ॥
ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਸੁਣੋ। ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਥਾਵਰ-ਜੰਗਮ ਜਗਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਗਊਆਂ ਪੁੰਨ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਕੇ ਗੋਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
13.124.12
मातरः सर्वभूतानां विश्वस्य जगतश्च ह ।
रुद्राणामिह साध्यानां गाव एव तु मातरः ॥ १३.१२४.१२ ॥
ਗਊਆਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਜਗਤ ਦੀਆਂ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਨ; ਇੱਥੇ ਰੁਦਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਗਊਆਂ ਹੀ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਨ।
13.124.13
रुद्राणां मातरो ह्येता ह्यादित्यानां स्वसा स्मृताः ।
वसूनां च दुहित्रस्ता ब्रह्मसन्तानमूलजाः ॥ १३.१२४.१३ ॥
ਇਹ ਰੁਦ੍ਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਆਦਿੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਮੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਸੂਆਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਹਨ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਮੂਲ ਤੋਂ ਜਨਮੀਆਂ।
13.124.14
यासामधिपतिः पूषा मरुतो वालबन्धनाः ।
ऐश्वर्यं वरुणो राजा विश्वेदेवाः समाश्रिताः ॥ १३.१२४.१४ ॥
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਪਤੀ ਪੂਸ਼ਾ ਹੈ, ਮਰੁਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਹਨ, ਰਾਜਾ ਵਰੁਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਐਸ਼ਵਰਯ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਦੇਵ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸਰੇ ਹਨ।
13.124.15
य एवं वेद ता गावो मातरो देवपूजिताः ।
स विप्रो ब्रह्मलोकाय गवां लोकाय वा ध्रुवः ॥ १३.१२४.१५ ॥
ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਾਵਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਤ ਮਾਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਪ੍ਰ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਜਾਂ ਗੋਲੋਕ ਲਈ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
13.124.16
गावस्तु नावमन्येत कर्मणा मनसा गिरा ।
गवां स्थानं परं लोके प्रार्थयेद्यः परां गतिम् ॥ १३.१२४.१६ ॥
ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਕਰਮ, ਮਨ ਜਾਂ ਬੋਲ ਨਾਲ ਕਦੇ ਅਪਮਾਨ ਨਾ ਕਰੇ; ਜੋ ਪਰਮ ਗਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮ ਸਥਾਨ ਮੰਗੇ।
13.124.17
न पद्भ्यां ताडयेद्गा वै न दण्डेन न मुष्टिना ।
इमां विद्यामुपाश्रित्य पावनीं ब्रह्मनिर्मिताम् ॥ १३.१२४.१७ ॥
ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਮਾਰੇ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਡੰਡੇ ਜਾਂ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਨਾ ਮਾਰੇ; ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਰਚੀ ਇਸ ਪਾਵਨ ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ।
13.124.18
मातॄणामन्ववाये च न गोमध्ये न गोव्रजे ।
नरो मूत्रपुरीषस्य दृष्ट्वा कुर्याद्विसर्जनम् ॥ १३.१२४.१८ ॥
ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਪਿਸ਼ਾਬ ਅਤੇ ਮਲ ਦਾ ਤਿਆਗ ਨਾ ਕਰੇ; ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਹੀ ਕਰੇ।
13.124.19
शुद्धाश्चन्दनशीताङ्ग्यश्चन्द्ररश्मिसमप्रभाः ।
सौम्याः सुरभ्यः सुभगा गावो गुग्गुलुगन्धयः ॥ १३.१२४.१९ ॥
ਸ਼ੁੱਧ, ਚੰਦਨ ਵਰਗੇ ਠੰਢੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਰਗੀ ਆਭਾ ਵਾਲੀਆਂ, ਸੌਮ੍ਯ, ਸੁਗੰਧਿਤ, ਸ਼ੁਭ ਗਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਕ ਗੁੱਗਲ ਵਰਗੀ ਹੈ।
13.124.20
सर्वे देवाऽविशन्गा वै समुद्रमिव सिन्धवः ।
दिवं चैवान्तरिक्षं च गवां व्युष्टिं समश्नुते ॥ १३.१२४.२० ॥
ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਗਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਨਦੀਆਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋ ਗਊਆਂ ਦੀ ਸੰਪੰਨਤਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.124.21
दधिना जुहुयादग्निं दधिना स्वस्ति वाचयेत् ।
दधि दद्याच्च प्राशेत गवां व्युष्टिं समश्नुते ॥ १३.१२४.२१ ॥
ਦਹੀਂ ਨਾਲ ਅਗਨੀ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰੇ, ਦਹੀਂ ਨਾਲ ਸਵਸਤਿ ਵਾਚਨ ਕਰੇ। ਦਹੀਂ ਦਾਨ ਕਰੇ ਅਤੇ ਖਾਵੇ; ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗਊਆਂ ਦੀ ਸੰਪੰਨਤਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.124.22
घृतेन जुहुयादग्निं घृतेन स्वस्ति वाचयेत् ।
घृतमालभ्य प्राश्नीयाद्गवां व्युष्टिं समश्नुते ॥ १३.१२४.२२ ॥
ਘਿਉ ਨਾਲ ਅਗਨੀ ਵਿੱਚ ਹਵਨ ਕਰੇ, ਘਿਉ ਨਾਲ ਸਵਸਤਿ ਵਾਚਨ ਕਰੇ। ਘਿਉ ਛੂਹ ਕੇ ਖਾਵੇ; ਉਹ ਗਊਆਂ ਦੀ ਸੰਪੰਨਤਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.124.23
गावः संजीवना यास्तु गावो दानमनुत्तमम् ।
ताः पुण्यगोपाः सुफला भजमानं भजन्तु माम् ॥ १३.१२४.२३ ॥
ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗਾਵਾਂ, ਗਊਦਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ — ਪੁੰਨ ਦੀਆਂ ਰਖਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਹ ਗਾਵਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ।
13.124.24
येन देवाः पवित्रेण स्वर्गलोकमितो गताः ।
तत्पवित्रं पवित्राणां मम मूर्ध्नि प्रतिष्ठितम् ॥ १३.१२४.२४ ॥
ਜਿਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਧਨ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਇੱਥੋਂ ਸਵਰਗਲੋਕ ਗਏ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਧਨ ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ।
13.124.25
वीणामृदङ्गपणवा गवां गात्रं प्रतिष्ठिताः ।
क्रीडारतिविहारार्थे त्रिषु लोकेषु वर्तते ॥ १३.१२४.२५ ॥
ਵੀਣਾ, ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਅਤੇ ਪਣਵ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ; ਖੇਡ, ਰਤੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਲਈ ਉਹ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
13.124.26
न तत्र देवा वर्तन्ते नाग्निहोत्राणि जुह्वति ।
न यज्ञैरिज्यते चात्र यत्र गौर्वै न दृश्यते ॥ १३.१२४.२६ ॥
ਜਿੱਥੇ ਗਾਂ ਦਿੱਖਦੀ ਨਹੀਂ, ਉੱਥੇ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦੇ, ਨਾ ਅਗਨੀਹੋਤਰ ਦੀਆਂ ਆਹੂਤੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਯੱਗਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
13.124.27
क्षीरं दधि घृथं यासां रसानामुत्तमो रसः ।
अमृतप्रभवा गावस्त्रैलोक्यं येन जीवति ॥ १३.१२४.२७ ॥
ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਘਿਓ — ਰਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਤਮ ਰਸ — ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਜਨਮੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਿੰਨੇ ਲੋਕ ਜੀਵਦੇ ਹਨ।
13.124.28
इमामाहूय धेनुं च सवत्सां यज्ञमातरम् ।
उपाह्वयन्ति यां विप्रा गावो यज्ञहविष्कृतम् ॥ १३.१२४.२८ ॥
ਵੱਛੜੇ ਸਮੇਤ ਇਸ ਧੇਨੂ ਨੂੰ — ਯੱਗ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ — ਸੱਦ ਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਗਾਵਾਂ ਯੱਗ ਦੀ ਹਵਿ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ।
13.124.29
या मेध्या प्रथमं कर्म इयं धेनुः सरस्वती ।
पौर्णमासेन वत्सेन कामं कामगुणान्विता ॥ १३.१२४.२९ ॥
ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ, ਇਹ ਧੇਨੂ ਸਰਸਵਤੀ ਹੈ; ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਯੱਗ ਦੇ ਵੱਛੜੇ ਨਾਲ, ਮਨਚਾਹੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ।
13.124.30
यत्र सर्वमिदं प्रोतं यत्किंचिज्जङ्गमं जगत् ।
स गौर्वै प्रथमा पुण्या सर्वभूतहिते रता ॥ १३.१२४.३० ॥
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਚੱਲਦਾ ਜਗਤ ਪਰੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ — ਉਹ ਗਾਂ ਹੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਪੁੰਨਮਈ ਹੈ, ਸਭ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹਿਤ ਵਿੱਚ ਲੀਨ।
13.124.31
धारणाः पावनाः पुण्या भावना भूतभावनाः ।
गावो मामभिरक्षन्तु इह लोके परत्र च ॥ १३.१२४.३१ ॥
ਪਵਿੱਤਰ, ਪੁੰਨਦਾਇਕ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰੂਪੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ — ਗਾਵਾਂ ਇਸ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ।
13.124.32
एष यज्ञः सहोपाङ्ग एष यज्ञः सनातनः ।
वेदाः सहोपनिषदो गवां रूपाः प्रतिष्ठिताः ॥ १३.१२४.३२ ॥
ਇਹ ਯੱਗ ਆਪਣੇ ਉਪਾਂਗਾਂ ਸਮੇਤ ਹੈ; ਇਹ ਸਨਾਤਨ ਯੱਗ ਹੈ। ਵੇਦ ਅਤੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ।
13.124.33
एतत्तात मया प्रोक्तं गवामिह परं मतम् ।
सर्वतः श्रावयेन्नित्यं प्रयतो ब्रह्मसंसदि ॥ १३.१२४.३३ ॥
ਹੇ ਪੁੱਤਰ! ਗਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮੇਰਾ ਕਹਿਆ ਇਹ ਪਰਮ ਮਤ ਹੈ। ਸੰਜਮੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਇਹ ਸੁਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
13.124.34
श्रुत्वा लभेत ताँल्लोकान्ये मया परिकीर्तिताः ।
श्रावयित्वापि प्रीतात्मा लोकांस्तान्प्रतिपद्यते ॥ १३.१२४.३४ ॥
ਮੇਰੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਮਨ ਨਾਲ ਉਹੀ ਲੋਕ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.124.35
धेनुमेकां समादद्यादहन्यहनि पावनीम् ।
तत्तथा प्राप्नुयाद्विप्रः पठन्वै गोमतीं सदा ॥ १३.१२४.३५ ॥
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧੇਨੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੇ; ਸਦਾ ਗੋਮਤੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਉਹੀ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.124.36
अथ धेनुर्न विद्यते तिलधेनुमनुत्तमाम् ।
दद्याद्गोमतिकल्पेन तां धेनुं सर्वपावनीम् ॥ १३.१२४.३६ ॥
ਜੇ ਧੇਨੂ ਉਪਲਬਧ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਗੋਮਤੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸਰਬ-ਪਵਿੱਤਰ ਉੱਤਮ ਤਿਲਧੇਨੂ ਦਾਨ ਕਰੇ।
13.124.37
आह्निकं गोमतीं नित्यं यः पठेत सदा नरः ।
सर्वपापात्प्रमुच्येत प्रयतात्मा य आचरेत् ॥ १३.१२४.३७ ॥
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਨਿੱਤ ਗੋਮਤੀ ਦਾ ਆਹਨਿਕ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਯਮੀ ਮਨ ਨਾਲ ਆਚਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਭ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
13.124.38
घृतं वा नित्यमालभ्य प्राश्य वा गोमतीं जपेत् ।
स्नात्वा वा गोकरीषेण पठन्पापात्प्रमुच्यते ॥ १३.१२४.३८ ॥
ਘਿਓ ਨੂੰ ਨਿੱਤ ਛੂਹ ਕੇ ਜਾਂ ਚੱਖ ਕੇ ਗੋਮਤੀ ਦਾ ਜਪ ਕਰੇ; ਜਾਂ ਗੋਬਰ ਨਾਲ ਨਹਾ ਕੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
13.124.39
मनसा गोमतीं जप्येद्गोमत्या नित्यमाह्निकम् ।
न त्वेन दिवसं कुर्याद्व्यर्थं गोमत्यपाठकः ॥ १३.१२४.३९ ॥
ਮਨ ਨਾਲ ਗੋਮਤੀ ਦਾ ਜਪ ਕਰੇ, ਗੋਮਤੀ ਨਾਲ ਨਿੱਤ ਆਹਨਿਕ ਕਰੇ; ਪਰ ਜੋ ਗੋਮਤੀ ਦਾ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਦਿਨ ਵਿਅਰਥ ਗੁਜ਼ਾਰਦਾ ਹੈ।
13.124.40
गोमतीं जपमाना हि देवा देवत्वमाप्नुवन् ।
ऋषित्वमृषयश्चापि गोमत्या सर्वमाप्नुवन् ॥ १३.१२४.४० ॥
ਗੋਮਤੀ ਦਾ ਜਪ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦੇਵਤਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ; ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ੀਪਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ; ਗੋਮਤੀ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਇਆ।
13.124.41
बद्धो बन्धात्प्रमुच्येत कृच्छ्रान्मुच्येत सङ्कटात् ।
गोमतीं सेवते यस्तु लभते प्रियसङ्गमम् ॥ १३.१२४.४१ ॥
ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਗੋਮਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਮੇਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
13.124.42
एतत्पवित्रं कार्त्स्न्येन एतद्व्रतमनुत्तमम् ।
एतत्तु पृथिवीपाल पावनं शृण्वतां सदा ॥ १३.१२४.४२ ॥
ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਵਰਤ ਹੈ। ਹੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਲਕ, ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਪਾਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
13.124.43
पुत्रकामाश्च ये केचिद्धनकामाश्च मानवाः ।
अद्धाने चोरवैरिभ्यो मुच्यते गोमतीं पठन् ॥ १३.१२४.४३ ॥
ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਧਨ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਚੋਰਾਂ ਤੇ ਵੈਰੀਆਂ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਗੋਮਤੀ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
13.124.44
पूर्ववैरानुबन्धेषु रणए चाप्याततायिनः ।
लभेत जयमेवाशु सदा गोमतिपाठकः ॥ १३.१२४.४४ ॥
ਪੁਰਾਣੇ ਵੈਰ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰਣ-ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਆਤਤਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ, ਗੋਮਤੀ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਦਾ ਛੇਤੀ ਹੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।