Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 13.131

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

13.131.1

असुरस्तारको नाम त्वया दत्तवरः प्रभो ।
सुरानृषींश्च क्लिश्नाति वधस्तस्य विधीयताम् ॥ १३.१३१.१ ॥

হে প্রভু, আপনি বরদান করেছেন যে তারক নামক অসুর, সে দেবতা ও ঋষিদের কষ্ট দিচ্ছে। তার বধের বিধান করুন।

13.131.2

तस्माद्भयं समुत्पन्नमस्माकं वै पितामह ।
परित्रायस्व नो देव न ह्यन्या गतिरस्ति नः ॥ १३.१३१.२ ॥

তাই হে পিতামহ, আমাদের মধ্যে ভয় জন্মেছে। হে দেব, আমাদের রক্ষা করুন; আমাদের অন্য কোনো আশ্রয় নেই।

13.131.3

ब्रह्मोवाच ।
समोहं सर्वभूतानामधर्मं नेह रोचये।
हन्यतां तारकः क्षिप्र सुरर्षिगणबाधिता ॥ १३.१३१.३ ॥

সর্বভূতের মোহজনক অধর্মকে আমি এখানে অনুমোদন করি না। দেবতা ও ঋষিগণের পীড়নকারী তারককে শীঘ্র বধ করা হোক।

13.131.4

वेदा धर्माश्च नोच्छेदं गच्छेयुः सुरसत्तमाः ।
विहितं पूर्वमेवात्र मया वै व्येतु वो ज्वरः ॥ १३.१३१.४ ॥

হে শ্রেষ্ঠ দেবগণ, বেদ ও ধর্ম যেন বিনষ্ট না হয়। এর উপায় আমি আগেই বিধান করেছি; তোমাদের জ্বালা দূর হোক।

13.131.5

वरदानाद्भगवतो दैतेयो बलगर्वितः ।
देवैर्न शक्यते हन्तु स कथं प्रशमं व्रजेत् ॥ १३.१३१.५ ॥

ভগবানের বরে বলগর্বিত দৈত্যকে দেবতারা বধ করতে পারেন না। তবে সে কীভাবে শান্তি লাভ করবে?

13.131.6

स हि नैव स्म देवानां नासुराणां न रक्षसाम् ।
वध्यः स्यामिति जग्राह वरं त्वत्तः पितामह ॥ १३.१३१.६ ॥

"দেবতা, অসুর বা রাক্ষসদের দ্বারা আমি যেন বধ্য না হই" — এই বর সে আপনার কাছ থেকে নিয়েছিল, হে পিতামহ।

13.131.7

देवाश्च शप्ता रुद्राण्या प्रजोच्छेदे पुरा कृते ।
न भविष्यति वोऽपत्यमिति सर्वे जगत्पते ॥ १३.१३१.७ ॥

পূর্বে প্রজাধ্বংসের সময় রুদ্রাণীর দ্বারা অভিশপ্ত দেবতারা বললেন: হে জগৎপতি, আপনাদের কোনো সন্তান হবে না।

13.131.8

ब्रह्मोवाच ।
हुताशनो न तत्रासीच्छापकाले सुरोत्तमाः।
स उत्पादयिताऽपत्यं वधाय त्रिदशद्विषाम् ॥ १३.१३१.८ ॥

ব্রহ্মা বললেন: হে শ্রেষ্ঠ দেবতারা, শাপের সময় অগ্নি সেখানে ছিলেন না। তিনিই দেবশত্রুদের বিনাশের জন্য সন্তান উৎপন্ন করবেন।

13.131.9

तद्वै सर्वानतिक्रम्य देवदानवराक्षसान् ।
मानुषानथ गन्धर्वान्नागानथ च पक्षिणः ॥ १३.१३१.९ ॥

সে দেবতা, দানব, রাক্ষস, মানুষ, গন্ধর্ব, নাগ ও পাখি সকলকে অতিক্রম করবে।

13.131.10

अस्त्रेणामोघपातेन शक्त्या तं घातयिष्यति ।
यतो वो भयपुत्पन्नं ये चान्ये सुरशत्रवः ॥ १३.१३१.१० ॥

অমোঘ অস্ত্র ও শক্তিতে সে তাকে বধ করাবে; কারণ তোমাদের ভয় উৎপন্ন হয়েছে এবং অন্য দেবশত্রুরাও আছে।

13.131.11

सनातनो हि सङ्कल्पः काम इत्यभिधीयते ।
रुद्रस्य तेजः प्रस्कन्नमग्नौ निपतितं च यत् ॥ १३.१३१.११ ॥

সনাতন সংকল্পকেই কাম বলা হয়। রুদ্রের যে তেজ ঝরে পড়ে অগ্নিতে নিপতিত হয়েছে,

13.131.12

तत्तजोऽग्निर्महद्भूतं द्वितीयमिव पावकम् ।
वधार्थं देवशत्रूणां गङ्गायां जनयिष्यति ॥ १३.१३१.१२ ॥

সেই তেজ, অগ্নি, দ্বিতীয় পাবকের মতো মহৎ প্রাণীরূপে দেবশত্রুদের বিনাশের জন্য গঙ্গায় জন্ম দেবে।

13.131.13

स तु नावाप तं शापं नष्टः स हुतभुक्तदा ।
तस्माद्वो भयहृद्देवाः समुत्पत्स्यति पावकिः ॥ १३.१३१.१३ ॥

সেই অগ্নি তখন বিনষ্ট হয়ে সেই অভিশাপ লাভ করেনি। অতএব, হে দেবগণ, ভয়হারী পাবকি (অগ্নিপুত্র) তোমাদের জন্য উৎপন্ন হবে।

13.131.14

अन्विष्यतां वै ज्वलनस्तथा चाद्य नियुज्यताम् ।
तारकस्य वधोपायः कथितो वै मयाऽनघाः ॥ १३.१३१.१४ ॥

অগ্নিকে এখনই খোঁজো, তাঁকে নিযুক্ত করো। হে নিষ্পাপগণ, তারকের বধের উপায় আমিই বলেছি।

13.131.15

न हि तेजस्विनां शापास्तेजःसु प्रभवन्ति वै ।
बलान्यतिबलं प्राप्य दुर्बलानि भवन्ति वै ॥ १३.१३१.१५ ॥

তেজস্বীদের অভিশাপ তেজের উপর কার্যকর হয় না। অতিবল লাভ করলে দুর্বলরাও বলবান হয়ে ওঠে।

13.131.16

हन्यादवध्यान्वरदानपि चैव तपस्विनः ।
सङ्कल्पाभिरुचिः कामः सनातनतमोऽभवत् ॥ १३.१३१.१६ ॥

বরদানের ফলে তপস্বীরাও অবধ্যদের বধ করতে পারেন। সংকল্প থেকে জাত অভিরুচিই কাম; তা সনাতন তমসে পরিণত হলো।

13.131.17

जगत्पतिरनिर्देश्य सर्वगः सर्वभावनः ।
हृच्छयः सर्वभूतानां ज्येष्ठो रुद्रादपि प्रभुः ॥ १३.१३१.१७ ॥

জগৎপতি, অনির্দেশ্য, সর্বব্যাপী, সর্বভাবন, সকল ভূতের হৃদয়ে শয়ান, রুদ্রের চেয়েও জ্যেষ্ঠ প্রভু।

13.131.18

अन्विष्यतां स तु क्षिप्रं तेजोराशिर्हुताशनः ।
स वो मनोगतं कामं देवः सम्पादयिष्यति ॥ १३.१३१.१८ ॥

সেই তেজোরাশি হুতাশনকে শীঘ্র খোঁজো। সেই দেবতা তোমাদের মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করবেন।

13.131.19

एतद्वाक्यमुपश्रुत्य ततो देवा महात्मनः ।
जग्मु- संसिद्धसङ्कल्पाः पर्येषन्तो विभावसुम् ॥ १३.१३१.१९ ॥

মহাত্মার এই বাক্য শুনে দেবতারা, সংকল্প সিদ্ধ করার জন্য, বিভাবসুকে (অগ্নিকে) খুঁজতে বেরিয়ে পড়লেন।

13.131.20

ततस्त्रैलोक्यमृषयो व्यचिन्वन्त सुरैः सह ।
काङ्क्षन्तो दर्शनं वह्नेः सर्वे तद्गतमानसाः ॥ १३.१३१.२० ॥

তারপর ঋষিরা দেবতাদের সঙ্গে ত্রিলোকে অনুসন্ধান করলেন; অগ্নিদর্শনের আকাঙ্ক্ষায় সকলের মন তাতেই নিবদ্ধ ছিল।

13.131.21

परेण तपसा युक्ताः श्रीमन्तो लोकविश्रुताः ।
लोकानन्वचरन्सिद्धाः सर्व एव भृगूत्तम।
नष्टमात्मनि संलीनं नाभिजग्मुर्हुताशनम् ॥ १३.१३१.२१ ॥

মহাতপস্যায় যুক্ত, তেজস্বী, লোকবিখ্যাত সিদ্ধগণ সমস্ত লোকে বিচরণ করলেন, হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ! কিন্তু নিজের মধ্যে লুকিয়ে থাকা, হারিয়ে যাওয়া অগ্নির কাছে তাঁরা পৌঁছাতে পারলেন না।

13.131.22

ततः संजातसंत्रासानग्निदर्शनलालसान् ।
जलेचरः क्लान्तमनास्तेजसाऽग्नेः प्रदीपितः।
उवाच देवान्मण्डूको रसातलतलोत्थितः। ॥ १३.१३१.२२ ॥

তখন ভীত এবং অগ্নিদর্শনের আকাঙ্ক্ষী দেবতাদের উদ্দেশে, জলচর ভেক, ক্লান্ত মনে, অগ্নির তেজে দগ্ধ হয়ে, রসাতলের গভীর থেকে উঠে এসে বলল।

13.131.23

रसातलतले देवा वसत्यग्निरिति प्रभो ।
सन्तापादिह सम्प्राप्तः पावकप्रभवादहम् ॥ १३.१३१.२३ ॥

হে দেবতারা! হে প্রভু! রসাতলের গভীরে অগ্নি বাস করেন, এমন বলা হয়; অগ্নির উৎসের তাপে পীড়িত হয়ে আমি এখানে এসেছি।

13.131.24

स संसुप्तो जले देवा भगवान्हव्यवाहनः ।
अपः संसृज्य तेजोभिस्तेन सन्तापिता वयम् ॥ १३.१३१.२४ ॥

হে দেবতারা! সেই হব্যবাহন ভগবান জলে নিদ্রিত হয়ে আছেন; নিজের তেজে জলকে মিশিয়ে তিনি আমাদের দগ্ধ করেছেন।

13.131.25

तस्य दर्शनमिष्टं वो यदि देवा विभावसोः ।
तत्रैवमधिगच्छध्वं कार्यं वो यदि वह्निना ॥ १३.१३१.२५ ॥

হে দেবগণ, বিভাবসু (অগ্নি)-র দর্শন যদি আপনাদের কাম্য হয়, এবং আপনাদের কাজ যদি অগ্নির সঙ্গে জড়িত থাকে, তবে সেখানেই গিয়ে তা সাধন করুন।

13.131.26

गम्यतां साधयिष्यामो वयं ह्यग्निभयात्सुराः ।
एतावदुक्त्वा मण्डूकस्त्वरितो जलमाविशत् ॥ १३.१३१.२६ ॥

"অগ্নির ভয়ে আমরা দেবতারা; আমরাই তা সাধন করব, আপনারা যান।" এইটুকু বলে ব্যাঙটি দ্রুত জলে প্রবেশ করল।

13.131.27

हुताशनस्तु बुबुधे मण्डूकस्य च पैशुनम् ।
शशाप स तमासाद्य न रसान्वेत्स्यसीति वै ॥ १३.१३१.२७ ॥

কিন্তু অগ্নি ব্যাঙের প্রতারণা বুঝতে পারলেন। তার কাছে গিয়ে তিনি শাপ দিলেন: "তুমি রস জানতে পারবে না।"

13.131.28

तं वै संयुज्य शापेन मण्डूकं त्वरितो ययौ ।
अन्यत्र वासाय विभुर्न चात्मानमदर्शयत् ॥ १३.१३१.२८ ॥

ব্যাঙটিকে শাপে আবদ্ধ করে সর্বশক্তিমান অগ্নি দ্রুত অন্যত্র বাস করতে চলে গেলেন; নিজেকে আর দেখালেন না।

13.131.29

देवास्त्वनुग्रहं चक्रुर्मण्डूकानां भृगूत्तम ।
यत्तच्छृणु महाबाहो गदतो मम सर्वशः ॥ १३.१३१.२९ ॥

কিন্তু দেবতারা ব্যাঙদের প্রতি অনুগ্রহ করলেন। হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ, হে মহাবাহু, আমি যা বলছি তা সম্পূর্ণ শোনো।

13.131.30

अग्निशापादजिह्वाऽपि रसज्ञानबहिष्कृताः ।
सरस्वतीं बहुविधां यूममुच्चारयिष्यथ ॥ १३.१३१.३० ॥

"অগ্নির শাপে জিহ্বাহীন ও রসজ্ঞান থেকে বঞ্চিত হলেও, তোমরা বহুবিধ সরস্বতী (বাক্য) উচ্চারণ করবে।"

13.131.31

बिलवासं गतांश्चैव निराहारानचेतसः ।
गतासूनपि वः शुष्कान्भूमिः सन्धारयिष्यति ॥ १३.१३१.३१ ॥

গর্তে বাসকারী, অনাহারী, চেতনাহীন হয়ে গেলেও তোমাদের, প্রাণহীন ও শুষ্ক হয়ে গেলেও ভূমি ধারণ করবে।

13.131.32

तमोघनायामपि वै निशायां विचरिष्यथ ।
इत्युक्त्वा तांस्ततो देवाः पुनरेव महीमिमाम् ॥ १३.१३१.३२ ॥

ঘন অন্ধকার রাতেও তোমরা বিচরণ করবে—এই কথা বলে দেবতারা তাদের কাছ থেকে পুনরায় এই পৃথিবীতে ফিরলেন।

13.131.33

परीयुर्ज्वलनस्यार्थे न चाविन्दन्हुताशनम् ।
अथ तान्द्विरदः कश्चित्सुरेन्द्रद्विरदोपमः ॥ १३.१३१.३३ ॥

আগুনের খোঁজে তারা ঘুরে বেড়ালেন, কিন্তু হুতাশন খুঁজে পেলেন না। তখন ইন্দ্রের হস্তীর মতো একটি হাতি তাঁদের কাছে এল।

13.131.34

अश्वत्थस्थोऽग्निरित्येवमाह देवान्भृगूद्वह ।
शशाप ज्वलनः सर्वान्द्विरदान्क्रोधमूर्च्छितः ॥ १३.१३१.३४ ॥

"অশ্বত্থ গাছে অবস্থিত অগ্নি এরকম বলছেন" — হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ, দেবতাদের এই কথা বলে ক্রোধে মূর্ছিত অগ্নি সব হাতিকে অভিশাপ দিল।

13.131.35

प्रतीपा भवतां जिह्वा भवित्रीति भृगूद्वह ।
इत्युक्त्वा निःसृतोऽश्वत्थादग्निर्वारणसूचितः।
प्रविवेश शमीगर्भमथ वह्निः सुषुप्सया ॥ १३.१३१.३५ ॥

"তোমাদের জিহ্বা বিপরীত হবে" — হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ, এ কথা বলে হাতিদের দ্বারা ইঙ্গিত করা অগ্নি অশ্বত্থ থেকে বেরিয়ে শমীর গর্ভে প্রবেশ করল; তারপর অগ্নি ঘুমোতে ইচ্ছে করে সেখানে ঢুকে পড়ল।

13.131.36

अनुग्रहं तु नागानां यं चक्रुः शृणु तं प्रभो ।
देवा भृगुकुलश्रेष्ठ प्रीत्या सत्यपराक्रमाः ॥ १३.१३१.३६ ॥

কিন্তু হাতিদের প্রতি দেবতারা যে অনুগ্রহ করেছিলেন, হে প্রভু, তা শোনো। হে ভৃগুকুলশ্রেষ্ঠ, সত্যপরাক্রমী দেবতারা প্রীতিতে তা করেছিলেন।

13.131.37

प्रतीपया जिह्वयाऽपि सर्वाहारान्हरिष्यथ ।
वाचं चोच्चारयिष्यध्वमुच्चैरव्यञ्जिताक्षराम्।
इत्युक्त्वा पुनरेवाग्निमनुसस्रुर्दिवौकसः ॥ १३.१३१.३७ ॥

"উল্টানো জিহ্বা দিয়েও তুমি সব আহার গ্রহণ করবে; উচ্চস্বরে অস্পষ্ট অক্ষরযুক্ত বাণী উচ্চারণ করবে।" এই কথা বলে দেবতারা আবার অগ্নির পিছু নিলেন।

13.131.38

अश्वत्थान्निःसृतश्चाग्निः शमीगर्भमुपाविशत् ।
शुकेन ख्यापितो विप्र तं देवाः समुपाद्रवन् ॥ १३.१३१.३८ ॥

অশ্বত্থ বৃক্ষ থেকে নির্গত হয়ে অগ্নি শমী বৃক্ষের গর্ভে প্রবেশ করল। হে বিপ্র, শুক তা প্রকাশ করলে দেবতারা তার দিকে ছুটে গেলেন।

13.131.39

शशाप सुकमग्निस्तु वाग्विहीनो भविष्यसि ।
जिह्वामावर्तयामास तस्यापि हुतभुक्तदा ॥ १३.१३१.३९ ॥

অগ্নি শুককে অভিশাপ দিলেন: "তুমি বাক্যহীন হবে।" তখন সেই হুতভুক অগ্নিও নিজের জিহ্বাকে উল্টিয়ে নিলেন।

13.131.40

दृष्ट्वा तु ज्वलनं देवाः शुकमूचुर्दयान्विताः ।
भविता न त्वमत्यन्तं शुकत्वे नष्टवागिति ॥ १३.१३१.४० ॥

জ্বলন্ত অগ্নিকে দেখে দয়ান্বিত দেবতারা শুককে বললেন: "শুক হয়ে তুমি সম্পূর্ণ বাক্যহীন হবে না।"

13.131.41

आवृत्तजिह्वस्य सतो वाक्यं कान्तं भविष्यति ।
बालस्येव प्रवृद्धस्य कलमव्यक्तमद्भुतम् ॥ १३.१३१.४१ ॥

জিহ্বা উল্টে গেলেও তোমার বাক্য মনোরম হবে; শিশুর কিংবা বড়দের অস্পষ্ট অথচ অদ্ভুত কলরবের মতো।

13.131.42

इत्युक्त्वा तं शमीगर्भे वह्निमालक्ष्य देवताः ।
तदेवायतनं चक्रुः पुण्यं सर्वक्रियास्वपि ॥ १३.१३१.४२ ॥

এইভাবে বলে শমী-গর্ভে অগ্নিকে লক্ষ্য করে দেবতারা সর্বকর্মে পবিত্র সেই স্থানটিকেই আয়তন করলেন।

13.131.43

तदाप्रभृति चाप्यग्निः शमीगर्भेषु दृश्यते ।
उत्पादने तथोपायमभिजग्मुश्च मानवाः ॥ १३.१३१.४३ ॥

সেই সময় থেকেই শমী কাষ্ঠের অভ্যন্তরে অগ্নি দেখা যায়, এবং মানুষেরা তা উৎপাদনের উপায় অবলম্বন করল।

13.131.44

आपो रसातले यास्तु संस्पृष्टाश्चित्रभानुना ।
ताः पर्वतप्रस्रवणैरूष्मां मुञ्चन्ति भार्गव।
पावकेनाधिशयता सन्तप्तास्तस्य तेजसा ॥ १३.१३१.४४ ॥

রসাতলের যে জল চিত্রভানু দ্বারা স্পৃষ্ট, তারা পর্বতের প্রস্রবণের মধ্য দিয়ে উষ্ণতা ছাড়ে, হে ভার্গব; তাঁর তেজে তপ্ত হয়ে পাবকের নিচে শায়িত।

13.131.45

अथाग्निर्देवता दृष्ट्वा बभूव व्यथितस्तदा ।
किमागमनमित्येवं तानपृच्छत पावकः ॥ १३.१३१.४५ ॥

তখন দেবতাদের দেখে অগ্নি ব্যথিত হলেন; পাবক তাঁদের জিজ্ঞাসা করলেন, 'আপনাদের আগমনের কারণ কী?'

13.131.46

तमूचुर्विबुधाः सर्वे ते चैव परमर्षयः ।
त्वां नियोक्ष्यामहे कार्ये तद्भवान्कर्तुमर्हति।
कृते च तस्मिन्भविता तवापि सुमहान्गुणः ॥ १३.१३१.४६ ॥

তখন সমস্ত দেবতা ও পরম ঋষিরা তাঁকে বললেন, 'আমরা আপনাকে একটি কাজে নিয়োগ করব; আপনারই তা করা উচিত। তা সম্পন্ন হলে আপনারও মহৎ উপকার হবে।'

13.131.47

अग्निरुवाच ।
ब्रूत यद्भवतां कार्यं कर्तास्मि तदहं सुराः।
भवतां तु नियोज्योस्मि मावोत्रास्तु विचारणा ॥ १३.१३१.४७ ॥

অগ্নি বললেন, 'হে দেবগণ, আপনাদের যে কাজ, তা বলুন; আমিই তা সম্পন্ন করব। আপনারা আমাকে নিয়োগ করুন; ভয় বা সংশয় করবেন না।'

13.131.48

असुरस्तारको नाम ब्रह्मणो वरदर्पितः ।
अस्मान्प्रबाधते वीर्याद्वधस्तस्य विधीयताम् ॥ १३.१३१.४८ ॥

'ব্রহ্মার বরে গর্বিত তারক নামে এক অসুর তার বীর্যবলে আমাদের পীড়ন করছে; তার বধের ব্যবস্থা করা হোক।'

13.131.49

इमान्देवगणांस्तात प्रजापतिगणांस्तथा ।
ऋषींश्चापि महाभाग परित्रायस्व पावक ॥ १३.१३१.४९ ॥

হে বৎস, হে মহাভাগ পাবক, এই দেবগণকে, তেমনই প্রজাপতিগণকে এবং ঋষিগণকেও রক্ষা করো।

13.131.50

अपत्यं तेजसा युक्तं प्रवीरं जनयक प्रभो ।
यद्भयं नोऽसुरात्तस्मान्नाशयेद्धव्यवाहन ॥ १३.१३१.५० ॥

হে প্রভু, তেজোযুক্ত এক প্রবীর সন্তান উৎপন্ন করো, যে সেই অসুর থেকে আমাদের ভয় নাশ করবে, হে হব্যবাহন।

13.131.51

शप्तानां नो महादेव्या नान्यदस्ति परायणम् ।
अन्यत्र भवतो वीर तस्मात्त्रायस्व नः प्रभो ॥ १३.१३१.५१ ॥

মহাদেবী কর্তৃক শপ্ত আমাদের আপনি ছাড়া আর কোনো আশ্রয় নেই, হে বীর; অতএব হে প্রভু, আমাদের রক্ষা করুন।

13.131.52

इत्युक्तः स तथेत्युक्त्वा भगवान्हव्यवाहनः ।
जगामाथ दुराधर्षो गङ्गां भागीरथीं प्रति ॥ १३.१३१.५२ ॥

এরূপ উক্ত হয়ে, 'তা-ই হোক' বলে, দুর্ধর্ষ ভগবান হব্যবাহন ভাগীরথী গঙ্গার দিকে গেলেন।

13.131.53

तया चाप्यभवन्मिश्रो गर्भं चास्यां दधे तदा ।
ववृधे स तदा गर्भः कक्षे कृष्णगतिर्यथा ॥ १३.१३१.५३ ॥

তাঁর সঙ্গে তিনি মিলিত হলেন এবং তাঁতে গর্ভ ধারণ করলেন; তখন সেই গর্ভ বনে কৃষ্ণগতি অগ্নির মতো বর্ধিত হলো।

13.131.54

तेजसा तस्य देवस्य गङ्गा विह्वलचेतना ।
सन्तापमगमत्तीव्रं वोढुं सा न शशाक ह ॥ १३.१३१.५४ ॥

সেই দেবের তেজে গঙ্গা বিহ্বলচিত্ত হলেন; তিনি তীব্র সন্তাপ লাভ করলেন, কিন্তু তা বহন করতে পারলেন না।

13.131.55

आहिते ज्वलनेनाथ गर्भे तेजःसमन्विते ।
गङ्गायामसुरः कश्चिद्भैरवं नादमानदत् ॥ १३.१३१.५५ ॥

অগ্নি গঙ্গার গর্ভে তেজোময় ভ্রূণ স্থাপন করলে এক অসুর ভয়ংকর গর্জন করে উঠল।

13.131.56

अबुद्धिपतितेनाथ नादेन विपुलेन सा ।
वित्रस्तोद्धान्तनयना गङ्गा विप्लुतलोचना ॥ १३.१३१.५६ ॥

সেই অকস্মাৎ উঠা বিপুল গর্জনে গঙ্গা ভীত হলেন, তাঁর চোখ উদভ্রান্ত ও বিহ্বল হল।

13.131.57

विसंज्ञा नाशकद्गर्भं वोढुमात्मानमेव च ।
सा तु तेजःपरीताङ्गी कम्पमाना च जाह्नवी ॥ १३.१३१.५७ ॥

মূর্ছিতপ্রায় তিনি গর্ভ ও নিজেকে কোনোটিই ধারণ করতে পারলেন না; তেজে আবৃত দেহে কম্পমানা সেই জাহ্নবী গঙ্গা।

13.131.58

उवाच ज्वलनं विप्र तदा गर्भबलोद्धुता ।
नते शक्ताऽस्मि भगवंस्तेजसोऽस्य विधारणे ॥ १३.१३१.५८ ॥

তখন গর্ভের বলে আন্দোলিতা গঙ্গা অগ্নিকে বললেন, "হে বিপ্র, হে ভগবান, এই তেজ ধারণে আমি সমর্থ নই।"

13.131.59

विमूढाऽस्मि कृताऽनेन न मे स्वास्ध्यं यथा पुरा ।
विह्वला चास्मि भगवंश्चेतो नष्टं च मेऽनघ ॥ १३.१३१.५९ ॥

এতে আমি বিমূঢ় হয়েছি, আগের মতো আমার স্বাস্থ্য নেই। হে ভগবান, আমি বিহ্বল হয়েছি; হে অনঘ, আমার চিত্ত নষ্ট হয়েছে।

13.131.60

धारणे नास्य शक्ताऽहं गर्भस्य तपतांवर ।
उत्स्रक्ष्येऽहमिमं दुःखान्न तु कामात्कथञ्चन ॥ १३.१३१.६० ॥

হে তপস্বীদের শ্রেষ্ঠ, এই গর্ভ ধারণে আমি সমর্থ নই। দুঃখবশত আমি এটিকে ত্যাগ করব, কোনোভাবেই কামনাবশে নয়।

13.131.61

न तेजसाऽस्ति संस्पर्शो मम देव विभावसो ।
आपदर्थे हि सम्बन्धः सुसूक्ष्मोऽपि महाद्युते ॥ १३.१३१.६१ ॥

হে দেব বিভাবসু, আপনার তেজের সঙ্গে আমার কোনো সংস্পর্শ নেই। হে মহাদ্যুতি, আপদের জন্যই এই অতি সূক্ষ্ম সম্বন্ধ ঘটেছে।

13.131.62

यदत्र गुणसम्पन्नमितरद्वा हुताशन ।
त्वय्येव तदहं मन्ये धर्माधर्मौ च केवलौ ॥ १३.१३१.६२ ॥

হে হুতাশন, এখানে গুণসম্পন্ন যা কিছু বা অন্য যা কিছু আছে, আমি তা আপনাতেই আছে বলে মনে করি; ধর্ম ও অধর্ম উভয়ই কেবল আপনার উপরই নির্ভরশীল।

13.131.63

तामुवाच ततो वह्निर्धार्यतां धार्यतामिति ।
गर्भो मत्तेजसा युक्तो महागुणफलोदयः ॥ १३.१३१.६३ ॥

তখন অগ্নি তাঁকে বললেন, "ধারণ করো, ধারণ করো"। আমার তেজে যুক্ত এই গর্ভ মহান গুণ ও ফলের উদয়ের কারণ হবে।

13.131.64

शक्ता ह्यसि महीं कृत्स्नां वोढुं धारयितुं तथा ।
न हि ते किञ्चिदप्राप्यमन्यतो धारणादृते ॥ १३.१३१.६४ ॥

আপনি সমগ্র পৃথিবীকে বহন ও ধারণ করতে সমর্থ। ধারণ ছাড়া আপনার কাছে অন্য কোনো উৎস থেকে অপ্রাপ্য কিছুই নেই।

13.131.65

एवमुक्ता तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत ।
पावकश्चापि तेजस्वी कृत्वा कार्यं दिवौकसाम्।
जगामेष्टं तदा देशं ततो भार्गवनन्दन ॥ १३.१३१.६५ ॥

এভাবে বলা হলে সেই দেবী সেখানেই অন্তর্হিত হলেন। তেজস্বী অগ্নিও দেবতাদের কার্য সম্পন্ন করে তখন নিজের ইচ্ছিত স্থানে চলে গেলেন। হে ভার্গবনন্দন!

13.131.66

सा वह्निना वार्यमाणा देवैरपि सरिद्वरा ।
समुत्ससर्ज तं गर्भं मेरौ गिरिवेर तदा ॥ १३.१३१.६६ ॥

অগ্নি ও দেবতাদের দ্বারা বাধাপ্রাপ্ত হয়েও সেই শ্রেষ্ঠ নদী তখন সেই গর্ভকে মেরু পর্বতে, গিরিশ্রেষ্ঠের উপর ত্যাগ করলেন।

13.131.67

समर्था धारणे चापि रुद्रतेजःप्रधर्षिता ।
नाशकत्सा तदा गर्भं सन्धारयितुमोजसा।
समुत्ससर्ज तं दुःखाद्दीप्तवैश्वानरप्रभम् ॥ १३.१३१.६७ ॥

রুদ্রের তেজে অভিভূত হয়ে, ধারণে সমর্থ হয়েও, সেই সময় নিজের শক্তিতে সে গর্ভকে ধরে রাখতে পারল না। দুঃখে সে প্রজ্বলিত অগ্নির মতো প্রভাবিশিষ্ট সেই গর্ভকে ত্যাগ করল।

13.131.68

दर्शयामास चाग्निस्तां तदा गङ्गां भृगूद्वह ।
पप्रच्छ सरितां श्रेष्ठां कच्चिद्गर्भः सुखोदयः ॥ १३.१३१.६८ ॥

তখন অগ্নি সেই গঙ্গাকে দর্শন দিলেন। হে ভৃগুবংশশ্রেষ্ঠ, নদীশ্রেষ্ঠা সেই গঙ্গাকে তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, গর্ভ কি সুখে উদিত হবে?

13.131.69

कीदृग्गुणोपि वा देवि कीदृग्रूपश्च दृश्यते ।
तेजसा केन वा युक्तः सर्वमेतद्ब्रवीहि मे ॥ १३.१३१.६९ ॥

হে দেবী, সেটি কোন গুণসম্পন্ন ও কোন রূপে দৃশ্যমান? কোন তেজে যুক্ত? এসব আমাকে বলো।

13.131.70

गङ्गोवाच ।
जातरूपः स गर्भो वै तेजसा त्वमिवानघ।
सुवर्णो विमलो दीप्तः पर्वतं चावभासयन् ॥ १३.१३१.७० ॥

গঙ্গা বললেন: হে নিষ্পাপ, সেই গর্ভ স্বর্ণরূপ; তেজে যেন তোমারই মতো। সে নির্মল, স্বর্ণবর্ণ, দীপ্ত, এবং পর্বতকে আলোকিত করছে।

13.131.71

पद्मोत्पलविमिश्राणां ह्रदानामिव शीतलः ।
गन्धोस्य स कदम्बानां तुल्यो वै तपतांवर ॥ १३.१३१.७१ ॥

তার সুগন্ধ পদ্ম ও নীলপদ্ম মেশানো হ্রদের মতো শীতল। হে তপস্বীশ্রেষ্ঠ, সে কদম্ব বৃক্ষের গন্ধের সমান।

13.131.72

तेजसा तस्य गर्भस्य भास्करस्येव रश्मिभिः ।
यद्द्रव्यं परिसंसृष्टं पृथिव्यां पर्वतेषु च।
तत्सर्वं काञ्चनीभूतं समन्तात्प्रत्यदृश्यत ॥ १३.१३१.७२ ॥

সেই গর্ভের তেজে, সূর্যরশ্মির মতো, পৃথিবী ও পর্বতের উপর যা কিছু স্পর্শ করল, সবই স্বর্ণময় হয়ে চারদিকে দৃশ্যমান হল।

13.131.73

पर्यधावत शैलांश्च नदीः प्रस्रवणानि च ।
व्यादीपयत्तेजसा च त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ १३.१३१.७३ ॥

তিনি পর্বত, নদী ও প্রস্রবণের দিকে ছুটে গেলেন; নিজ তেজে চরাচরসহ ত্রিলোক প্রজ্বলিত করলেন।

13.131.74

एवंरूपः स भगवान्पुत्रस्ते हव्यवाहन ।
सूर्यवैश्वानरसमः कान्त्या सोम इवापरः ॥ १३.१३१.७४ ॥

হে হব্যবাহন, তোমার পুত্র এমন রূপের ভগবান; সূর্য ও বৈশ্বানরের সমান, দীপ্তিতে যেন অন্য এক সোম।

13.131.75

एवमुक्त्वा तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत ।
पावकश्चापि तेजस्वी कृत्वा कार्यं दिवौकसाम्।
जगामेष्टं ततो देशं तदा भार्गवनन्दन ॥ १३.१३१.७५ ॥

এই কথা বলে সেই দেবী সেখানেই অন্তর্হিত হলেন; তেজস্বী পাবকও দেবতাদের কাজ সম্পন্ন করে নিজের ইষ্ট স্থানে চলে গেলেন। হে ভার্গবনন্দন!

13.131.76

एतैः कर्मगुणैर्लोके नामाग्नेः परिगीयते ।
हिरण्यरेता इति वै ऋषिभिर्विबुधैस्तथा।
पृथिवी च तदा देवी ख्याता वसुमतीति वै ॥ १३.१३१.७६ ॥

এই কর্ম ও গুণের কারণে জগতে অগ্নির এই নাম কীর্তিত হয় — ঋষি ও বিবুধগণ তাঁকে 'হিরণ্যরেতা' বলেন; আর তখন দেবী পৃথিবীও 'বসুমতী' নামে খ্যাত হলেন।

13.131.77

स तु गर्भो महातेजा गाङ्गेयः पावकोद्भवः ।
दिव्यं शरवणं प्राप्य ववृधेऽद्भुतदर्शनः ॥ १३.१३१.७७ ॥

সেই গর্ভ ছিল মহাতেজস্বী গাঙ্গেয়, পাবক থেকে উৎপন্ন; দিব্য শরবনে পৌঁছে তিনি বাড়তে লাগলেন, অদ্ভুত দর্শন তাঁর।

13.131.78

ददृशुः कृत्तिकास्तं तु बालार्कसदृशद्युतिम् ।
जातस्नेहास्तु तं बालं पुपुषुः स्तन्यविस्रवैः ॥ १३.१३१.७८ ॥

কৃত্তিকারা তাঁকে দেখলেন; তাঁর দীপ্তি বালসূর্যের মতো। স্নেহ জাগলে তাঁরা সেই শিশুকে স্তন্যধারায় পুষ্ট করলেন।

13.131.79

ततः स कार्तिकेयत्वमवाप परमद्युतिः ।
स्कन्नत्वात्स्कन्दतां चापि गुहावासाद्गुहोऽभवत् ॥ १३.१३१.७९ ॥

তখন সেই পরমদ্যুতি কার্তিকেয়ত্ব লাভ করলেন। স্খলিত হওয়ায় তিনি স্কন্দ নামও পেলেন, এবং গুহায় বাস করায় গুহ হলেন।

13.131.80

एवं सुवर्णमुत्पन्नमपत्यं जातवेदसः ।
तत्र जाम्बूनदं श्रेष्ठं देवानामपि भूषणम् ॥ १३.१३१.८० ॥

এইভাবে অগ্নির সন্তান থেকে সুবর্ণ উৎপন্ন হল। সেখানে দেবতাদেরও অলংকার জাম্বুনদ নামক শ্রেষ্ঠ সুবর্ণ প্রকট হল।

13.131.81

ततःप्रभृति चाप्येतञ्जातरूपमुदाहृतम् ।
रत्नानामुत्तमं रत्नं भूषणानां तथैव च ॥ १३.१३१.८१ ॥

সেই থেকে এই সুবর্ণকে জাতরূপ বলা হয়। এটি রত্নের মধ্যে উত্তম রত্ন, আর অলংকারেও তেমনই উত্তম।

13.131.82

पवित्रं च पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् ।
यत्सुवर्णं स भगवानग्निरीशः प्रजापतिः ॥ १३.१३१.८२ ॥

পবিত্রের মধ্যে পবিত্র ও মঙ্গলের মধ্যে মঙ্গল যে সুবর্ণ, সেই ভগবান অগ্নি, ঈশ, প্রজাপতি।

13.131.83

पवित्राणां पवित्रं हि कनकं द्विजसत्तमाः ।
अग्नीषोमात्मकं चैव जातरूपमुदाहृतम् ॥ १३.१३१.८३ ॥

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, পবিত্রের মধ্যে পবিত্র হল সুবর্ণ। অগ্নি ও সোম যার স্বরূপ, সেই জাতরূপও এমনই বলা হয়েছে।