Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 13.131

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

13.131.1

असुरस्तारको नाम त्वया दत्तवरः प्रभो ।
सुरानृषींश्च क्लिश्नाति वधस्तस्य विधीयताम् ॥ १३.१३१.१ ॥

Владыка, демон по имени Тарака, которому ты даровал благо, мучит богов и мудрецов. Определи его гибель.

13.131.2

तस्माद्भयं समुत्पन्नमस्माकं वै पितामह ।
परित्रायस्व नो देव न ह्यन्या गतिरस्ति नः ॥ १३.१३१.२ ॥

Поэтому, прародитель, в нас возник страх. Боже, защити нас; нам нет иного прибежища.

13.131.3

ब्रह्मोवाच ।
समोहं सर्वभूतानामधर्मं नेह रोचये।
हन्यतां तारकः क्षिप्र सुरर्षिगणबाधिता ॥ १३.१३१.३ ॥

Я не одобряю здесь беззакония, порождающего смятение во всех существах. Пусть Тарака, мучающий толпы богов и мудрецов, будет скоро убит.

13.131.4

वेदा धर्माश्च नोच्छेदं गच्छेयुः सुरसत्तमाः ।
विहितं पूर्वमेवात्र मया वै व्येतु वो ज्वरः ॥ १३.१३१.४ ॥

Лучшие из богов, пусть Веды и дхармы не погибнут. Это средство было определено мной давно; пусть пройдёт ваш жар.

13.131.5

वरदानाद्भगवतो दैतेयो बलगर्वितः ।
देवैर्न शक्यते हन्तु स कथं प्रशमं व्रजेत् ॥ १३.१३१.५ ॥

По дару Благословенного даитья, гордый своей силой, не может быть убит богами. Как же он обретёт покой?

13.131.6

स हि नैव स्म देवानां नासुराणां न रक्षसाम् ।
वध्यः स्यामिति जग्राह वरं त्वत्तः पितामह ॥ १३.१३१.६ ॥

Он получил от тебя, прародитель, дар: «Пусть меня не убьют ни боги, ни асуры, ни ракшасы».

13.131.7

देवाश्च शप्ता रुद्राण्या प्रजोच्छेदे पुरा कृते ।
न भविष्यति वोऽपत्यमिति सर्वे जगत्पते ॥ १३.१३१.७ ॥

Проклятые некогда Рудрани, когда было совершено уничтожение существ, боги сказали: О владыка мира, у вас не будет потомства.

13.131.8

ब्रह्मोवाच ।
हुताशनो न तत्रासीच्छापकाले सुरोत्तमाः।
स उत्पादयिताऽपत्यं वधाय त्रिदशद्विषाम् ॥ १३.१३१.८ ॥

Брахма сказал: О лучшие из богов, Агни не было там в момент проклятия. Он породит потомство для уничтожения врагов богов.

13.131.9

तद्वै सर्वानतिक्रम्य देवदानवराक्षसान् ।
मानुषानथ गन्धर्वान्नागानथ च पक्षिणः ॥ १३.१३१.९ ॥

Превосходя всех их — богов, данавов и ракшасов, людей, гандхарвов, змей и птиц, — он пойдёт дальше.

13.131.10

अस्त्रेणामोघपातेन शक्त्या तं घातयिष्यति ।
यतो वो भयपुत्पन्नं ये चान्ये सुरशत्रवः ॥ १३.१३१.१० ॥

Неотразимым оружием и копьём он заставит его убить, ибо для вас возник страх, и есть также другие враги богов.

13.131.11

सनातनो हि सङ्कल्पः काम इत्यभिधीयते ।
रुद्रस्य तेजः प्रस्कन्नमग्नौ निपतितं च यत् ॥ १३.१३१.११ ॥

Вечное намерение называется желанием. Энергия Рудры, пролившись, упала в огонь,

13.131.12

तत्तजोऽग्निर्महद्भूतं द्वितीयमिव पावकम् ।
वधार्थं देवशत्रूणां गङ्गायां जनयिष्यति ॥ १३.१३१.१२ ॥

Эта энергия, Огонь, став великим существом, подобным второму Паваке, породит в Ганге для уничтожения врагов богов.

13.131.13

स तु नावाप तं शापं नष्टः स हुतभुक्तदा ।
तस्माद्वो भयहृद्देवाः समुत्पत्स्यति पावकिः ॥ १३.१३१.१३ ॥

Но тот Огонь, будучи тогда погублен, не обрёл того проклятия. Поэтому, о боги, для вас появится Павак (сын Огня), избавитель от страха.

13.131.14

अन्विष्यतां वै ज्वलनस्तथा चाद्य नियुज्यताम् ।
तारकस्य वधोपायः कथितो वै मयाऽनघाः ॥ १३.१३१.१४ ॥

Немедленно найдите Огонь и назначьте его. О безгрешные, я уже сообщил вам способ умертвить Тараку.

13.131.15

न हि तेजस्विनां शापास्तेजःसु प्रभवन्ति वै ।
बलान्यतिबलं प्राप्य दुर्बलानि भवन्ति वै ॥ १३.१३१.१५ ॥

Проклятия сияющих не властны над сиянием; и силы, встретив большую силу, становятся слабыми.

13.131.16

हन्यादवध्यान्वरदानपि चैव तपस्विनः ।
सङ्कल्पाभिरुचिः कामः सनातनतमोऽभवत् ॥ १३.१३१.१६ ॥

Силой дара даже подвижник может убить неуязвимого. Желание, склонность, рождённая решимостью, стало вечной тьмой.

13.131.17

जगत्पतिरनिर्देश्य सर्वगः सर्वभावनः ।
हृच्छयः सर्वभूतानां ज्येष्ठो रुद्रादपि प्रभुः ॥ १३.१३१.१७ ॥

Владыка мира, неописуемый, всепроникающий, порождающий всё сущее, пребывающий в сердцах всех существ, старший и господин даже над Рудрой.

13.131.18

अन्विष्यतां स तु क्षिप्रं तेजोराशिर्हुताशनः ।
स वो मनोगतं कामं देवः सम्पादयिष्यति ॥ १३.१३१.१८ ॥

Скорее найдите ту груду сияния, Огонь, пожирающий жертвы; тот бог исполнит желание, что у вас на уме.

13.131.19

एतद्वाक्यमुपश्रुत्य ततो देवा महात्मनः ।
जग्मु- संसिद्धसङ्कल्पाः पर्येषन्तो विभावसुम् ॥ १३.१३१.१९ ॥

Услышав эти слова великодушного, боги, с твёрдым намерением, отправились на поиски Вибхавасу (Огня).

13.131.20

ततस्त्रैलोक्यमृषयो व्यचिन्वन्त सुरैः सह ।
काङ्क्षन्तो दर्शनं वह्नेः सर्वे तद्गतमानसाः ॥ १३.१३१.२० ॥

Тогда мудрецы вместе с богами обыскали три мира, желая увидеть огонь, все их мысли были устремлены к нему.

13.131.21

परेण तपसा युक्ताः श्रीमन्तो लोकविश्रुताः ।
लोकानन्वचरन्सिद्धाः सर्व एव भृगूत्तम।
नष्टमात्मनि संलीनं नाभिजग्मुर्हुताशनम् ॥ १३.१३१.२१ ॥

Обладая великим подвижничеством, славные и известные во всех мирах, совершенные существа странствовали по мирам, о лучший из бхригу; но они не нашли огня, потерянного и скрытого в самом себе.

13.131.22

ततः संजातसंत्रासानग्निदर्शनलालसान् ।
जलेचरः क्लान्तमनास्तेजसाऽग्नेः प्रदीपितः।
उवाच देवान्मण्डूको रसातलतलोत्थितः। ॥ १३.१३१.२२ ॥

Тогда лягушка, обитательница вод, измученная душой и опалённая сиянием огня, поднялась из глубин Расаталы и обратилась к богам, объятым страхом и жаждавшим увидеть огонь.

13.131.23

रसातलतले देवा वसत्यग्निरिति प्रभो ।
सन्तापादिह सम्प्राप्तः पावकप्रभवादहम् ॥ १३.१३१.२३ ॥

О боги, о владыка, говорят, что Огонь обитает в глубинах Расаталы; измученный жаром, исходящим от огня, я пришёл сюда.

13.131.24

स संसुप्तो जले देवा भगवान्हव्यवाहनः ।
अपः संसृज्य तेजोभिस्तेन सन्तापिता वयम् ॥ १३.१३१.२४ ॥

О боги, этот блаженный носитель жертвоприношений уснул в воде; смешав воды со своим сиянием, он опалил нас.

13.131.25

तस्य दर्शनमिष्टं वो यदि देवा विभावसोः ।
तत्रैवमधिगच्छध्वं कार्यं वो यदि वह्निना ॥ १३.१३१.२५ ॥

О боги, если вам желанно видение Вибхāвасу и если ваше дело связано с огнём, то идите туда и совершите его.

13.131.26

गम्यतां साधयिष्यामो वयं ह्यग्निभयात्सुराः ।
एतावदुक्त्वा मण्डूकस्त्वरितो जलमाविशत् ॥ १३.१३१.२६ ॥

«Мы, боги, из страха перед огнём, сами всё совершим; идите.» Сказав это, лягушка поспешно скрылась в воде.

13.131.27

हुताशनस्तु बुबुधे मण्डूकस्य च पैशुनम् ।
शशाप स तमासाद्य न रसान्वेत्स्यसीति वै ॥ १३.१३१.२७ ॥

Но Хутāшана распознал предательство лягушки. Подойдя к ней, он проклял её: «Ты не будешь знать вкусов».

13.131.28

तं वै संयुज्य शापेन मण्डूकं त्वरितो ययौ ।
अन्यत्र वासाय विभुर्न चात्मानमदर्शयत् ॥ १३.१३१.२८ ॥

Связав лягушку проклятием, могучий Огонь поспешно удалился, чтобы жить в другом месте, и не показал себя.

13.131.29

देवास्त्वनुग्रहं चक्रुर्मण्डूकानां भृगूत्तम ।
यत्तच्छृणु महाबाहो गदतो मम सर्वशः ॥ १३.१३१.२९ ॥

Но боги оказали лягушкам милость. Слушай всё, что я говорю тебе, о лучший из Бхригу, о могучерукий.

13.131.30

अग्निशापादजिह्वाऽपि रसज्ञानबहिष्कृताः ।
सरस्वतीं बहुविधां यूममुच्चारयिष्यथ ॥ १३.१३१.३० ॥

«Хотя вы лишитесь языка по проклятию Огня и будете лишены знания вкусов, вы будете произносить Сарасвати во множестве форм.»

13.131.31

बिलवासं गतांश्चैव निराहारानचेतसः ।
गतासूनपि वः शुष्कान्भूमिः सन्धारयिष्यति ॥ १३.१३१.३१ ॥

Вы, ушедшие жить в норах, голодные и лишённые чувств, даже мёртвые и иссохшие, будете удерживаемы землёю.

13.131.32

तमोघनायामपि वै निशायां विचरिष्यथ ।
इत्युक्त्वा तांस्ततो देवाः पुनरेव महीमिमाम् ॥ १३.१३१.३२ ॥

Сказав им: «Вы будете блуждать даже в ночи густого мрака», боги затем снова направились на эту землю.

13.131.33

परीयुर्ज्वलनस्यार्थे न चाविन्दन्हुताशनम् ।
अथ तान्द्विरदः कश्चित्सुरेन्द्रद्विरदोपमः ॥ १३.१३१.३३ ॥

Они обходили вокруг в поисках огня, но не нашли Хуташану. Тогда к ним приблизился некий слон, подобный слону Индры.

13.131.34

अश्वत्थस्थोऽग्निरित्येवमाह देवान्भृगूद्वह ।
शशाप ज्वलनः सर्वान्द्विरदान्क्रोधमूर्च्छितः ॥ १३.१३१.३४ ॥

«Так говорит огонь, пребывающий на смоковнице», — сказал он богам; и, о лучший из Бхригу, охваченный гневом огонь проклял всех слонов.

13.131.35

प्रतीपा भवतां जिह्वा भवित्रीति भृगूद्वह ।
इत्युक्त्वा निःसृतोऽश्वत्थादग्निर्वारणसूचितः।
प्रविवेश शमीगर्भमथ वह्निः सुषुप्सया ॥ १३.१३१.३५ ॥

«Ваши языки станут враждебны», — сказав это, о лучший из Бхригу, огонь, указанный слонами, вышел из смоковницы и вошёл в сердцевину шами; и тогда огонь, желая уснуть, там укрылся.

13.131.36

अनुग्रहं तु नागानां यं चक्रुः शृणु तं प्रभो ।
देवा भृगुकुलश्रेष्ठ प्रीत्या सत्यपराक्रमाः ॥ १३.१३१.३६ ॥

Послушай, о владыка, милость, которую боги оказали слонам: о лучший из рода Бхригу, боги истинной доблести сделали это из любви.

13.131.37

प्रतीपया जिह्वयाऽपि सर्वाहारान्हरिष्यथ ।
वाचं चोच्चारयिष्यध्वमुच्चैरव्यञ्जिताक्षराम्।
इत्युक्त्वा पुनरेवाग्निमनुसस्रुर्दिवौकसः ॥ १३.१३१.३७ ॥

«Даже перевёрнутым языком ты будешь принимать всякую пищу и громко произносить речь с неясными слогами». Сказав так, боги снова последовали за Агни.

13.131.38

अश्वत्थान्निःसृतश्चाग्निः शमीगर्भमुपाविशत् ।
शुकेन ख्यापितो विप्र तं देवाः समुपाद्रवन् ॥ १३.१३१.३८ ॥

Агни, выйдя из дерева ашваттха, вошёл в чрево дерева шами. О брахман, когда попугай открыл его, боги бросились за ним.

13.131.39

शशाप सुकमग्निस्तु वाग्विहीनो भविष्यसि ।
जिह्वामावर्तयामास तस्यापि हुतभुक्तदा ॥ १३.१३१.३९ ॥

Агни проклял попугая: «Ты лишишься речи». Тогда и тот пожиратель жертв повернул свой язык назад.

13.131.40

दृष्ट्वा तु ज्वलनं देवाः शुकमूचुर्दयान्विताः ।
भविता न त्वमत्यन्तं शुकत्वे नष्टवागिति ॥ १३.१३१.४० ॥

Увидев пылающий огонь, сострадательные боги сказали попугаю: «В состоянии попугая ты не будешь совершенно лишён речи».

13.131.41

आवृत्तजिह्वस्य सतो वाक्यं कान्तं भविष्यति ।
बालस्येव प्रवृद्धस्य कलमव्यक्तमद्भुतम् ॥ १३.१३१.४१ ॥

Хотя твой язык повёрнут назад, твоя речь будет приятной, как неясный, но чудесный лепет ребёнка или взрослого.

13.131.42

इत्युक्त्वा तं शमीगर्भे वह्निमालक्ष्य देवताः ।
तदेवायतनं चक्रुः पुण्यं सर्वक्रियास्वपि ॥ १३.१३१.४२ ॥

Сказав это, боги, заметив огонь в чреве дерева шами, сделали именно это место священным обиталищем во всех обрядах.

13.131.43

तदाप्रभृति चाप्यग्निः शमीगर्भेषु दृश्यते ।
उत्पादने तथोपायमभिजग्मुश्च मानवाः ॥ १३.१३१.४३ ॥

С того времени огонь виден внутри дерева шами, и люди также прибегли к тому же способу его добывания.

13.131.44

आपो रसातले यास्तु संस्पृष्टाश्चित्रभानुना ।
ताः पर्वतप्रस्रवणैरूष्मां मुञ्चन्ति भार्गव।
पावकेनाधिशयता सन्तप्तास्तस्य तेजसा ॥ १३.१३१.४४ ॥

Воды подземного мира, коснувшиеся сияющего, отдают жар через горные родники, о Бхаргава; опалённые его сиянием, они лежат под очистителем.

13.131.45

अथाग्निर्देवता दृष्ट्वा बभूव व्यथितस्तदा ।
किमागमनमित्येवं तानपृच्छत पावकः ॥ १३.१३१.४५ ॥

Тогда, увидев богов, Агни встревожился и спросил их: «Какова причина вашего прихода?»

13.131.46

तमूचुर्विबुधाः सर्वे ते चैव परमर्षयः ।
त्वां नियोक्ष्यामहे कार्ये तद्भवान्कर्तुमर्हति।
कृते च तस्मिन्भविता तवापि सुमहान्गुणः ॥ १३.१३१.४६ ॥

Тогда все боги и высочайшие мудрецы сказали ему: «Мы поручим тебе дело; тебе подобает его совершить. Когда оно будет сделано, и тебе будет великая польза».

13.131.47

अग्निरुवाच ।
ब्रूत यद्भवतां कार्यं कर्तास्मि तदहं सुराः।
भवतां तु नियोज्योस्मि मावोत्रास्तु विचारणा ॥ १३.१३१.४७ ॥

Агни сказал: «Скажите, о боги, какое ваше дело; я его совершу. Назначьте меня; не имейте ни страха, ни сомнения».

13.131.48

असुरस्तारको नाम ब्रह्मणो वरदर्पितः ।
अस्मान्प्रबाधते वीर्याद्वधस्तस्य विधीयताम् ॥ १३.१३१.४८ ॥

«Асура по имени Тарака, возгордившийся от дара Брахмы, теснит нас своей мощью; пусть будет устроена его гибель».

13.131.49

इमान्देवगणांस्तात प्रजापतिगणांस्तथा ।
ऋषींश्चापि महाभाग परित्रायस्व पावक ॥ १३.१३१.४९ ॥

Дорогой, о Пāвака великого благополучия, защити эти сонмы богов, равно как сонмы владык творений и мудрецов.

13.131.50

अपत्यं तेजसा युक्तं प्रवीरं जनयक प्रभो ।
यद्भयं नोऽसुरात्तस्मान्नाशयेद्धव्यवाहन ॥ १३.१३१.५० ॥

О владыка, породи потомка, полного сияния, доблестного героя, который уничтожит страх, что нам внушает тот асура, о носитель жертвенных даров.

13.131.51

शप्तानां नो महादेव्या नान्यदस्ति परायणम् ।
अन्यत्र भवतो वीर तस्मात्त्रायस्व नः प्रभो ॥ १३.१३१.५१ ॥

Для нас, проклятых великой богиней, нет иного прибежища, кроме тебя, о герой. Поэтому, о владыка, защити нас.

13.131.52

इत्युक्तः स तथेत्युक्त्वा भगवान्हव्यवाहनः ।
जगामाथ दुराधर्षो गङ्गां भागीरथीं प्रति ॥ १३.१३१.५२ ॥

Так обращённый, он сказал: «Пусть будет так», и почитаемый, неодолимый Агни, носитель жертвенных даров, направился к Гангe, Бхагиратхи.

13.131.53

तया चाप्यभवन्मिश्रो गर्भं चास्यां दधे तदा ।
ववृधे स तदा गर्भः कक्षे कृष्णगतिर्यथा ॥ १३.१३१.५३ ॥

Он соединился с нею и вложил в неё зародыш; тогда этот зародыш рос, как огонь тёмного хода в чаще.

13.131.54

तेजसा तस्य देवस्य गङ्गा विह्वलचेतना ।
सन्तापमगमत्तीव्रं वोढुं सा न शशाक ह ॥ १३.१३१.५४ ॥

От сияния того бога Ганга, смятенная духом, впала в сильнейшее страдание и не смогла его вынести.

13.131.55

आहिते ज्वलनेनाथ गर्भे तेजःसमन्विते ।
गङ्गायामसुरः कश्चिद्भैरवं नादमानदत् ॥ १३.१३१.५५ ॥

Когда огонь поместил сияющий зародыш в Гангу, некий асура издал ужасающий рёв.

13.131.56

अबुद्धिपतितेनाथ नादेन विपुलेन सा ।
वित्रस्तोद्धान्तनयना गङ्गा विप्लुतलोचना ॥ १३.१३१.५६ ॥

Испуганная внезапным могучим ревом, Ганга с широко раскрытыми, помутившимися глазами потеряла самообладание.

13.131.57

विसंज्ञा नाशकद्गर्भं वोढुमात्मानमेव च ।
सा तु तेजःपरीताङ्गी कम्पमाना च जाह्नवी ॥ १३.१३१.५७ ॥

Лишившись чувств, она не могла удержать ни зародыш, ни себя; Ганга, дочь Джахну, с телом, окутанным сиянием, дрожала.

13.131.58

उवाच ज्वलनं विप्र तदा गर्भबलोद्धुता ।
नते शक्ताऽस्मि भगवंस्तेजसोऽस्य विधारणे ॥ १३.१३१.५८ ॥

Тогда Ганга, потрясённая силой зародыша, сказала Агни: «О брахман, о почтенный, я не в силах вынести это сияние».

13.131.59

विमूढाऽस्मि कृताऽनेन न मे स्वास्ध्यं यथा पुरा ।
विह्वला चास्मि भगवंश्चेतो नष्टं च मेऽनघ ॥ १३.१३१.५९ ॥

Это лишило меня рассудка, и покой мой уже не тот, что прежде. О почтенный, я в смятении, и разум мой потерян, о безупречный.

13.131.60

धारणे नास्य शक्ताऽहं गर्भस्य तपतांवर ।
उत्स्रक्ष्येऽहमिमं दुःखान्न तु कामात्कथञ्चन ॥ १३.१३१.६० ॥

О лучший из сияющих, я не в силах носить этот зародыш. От горя я оставлю его, но ни в коем случае не из желания.

13.131.61

न तेजसाऽस्ति संस्पर्शो मम देव विभावसो ।
आपदर्थे हि सम्बन्धः सुसूक्ष्मोऽपि महाद्युते ॥ १३.१३१.६१ ॥

О бог Вибхавасу, между мной и твоим сиянием нет никакого соприкосновения. О великолепный, эта весьма тонкая связь возникла лишь ради беды.

13.131.62

यदत्र गुणसम्पन्नमितरद्वा हुताशन ।
त्वय्येव तदहं मन्ये धर्माधर्मौ च केवलौ ॥ १३.१३१.६२ ॥

О Хуташана, что бы здесь ни было наделено заслугой или иным, я считаю это только в тебе; дхарма и адхарма обе зиждутся лишь на тебе.

13.131.63

तामुवाच ततो वह्निर्धार्यतां धार्यतामिति ।
गर्भो मत्तेजसा युक्तो महागुणफलोदयः ॥ १३.१३१.६३ ॥

Тогда Агни сказал ей: «Держи, держи». Этот зародыш, соединённый с моей силой, станет восходом великой заслуги и великих плодов.

13.131.64

शक्ता ह्यसि महीं कृत्स्नां वोढुं धारयितुं तथा ।
न हि ते किञ्चिदप्राप्यमन्यतो धारणादृते ॥ १३.१३१.६४ ॥

Ты поистине способен нести и держать всю землю. Кроме удержания, для тебя нет ничего недостижимого откуда-либо ещё.

13.131.65

एवमुक्ता तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत ।
पावकश्चापि तेजस्वी कृत्वा कार्यं दिवौकसाम्।
जगामेष्टं तदा देशं ततो भार्गवनन्दन ॥ १३.१३१.६५ ॥

Так обращённая к ней, богиня тут же исчезла. А сияющий Агни, исполнив дело богов, отправился тогда в желаемое им место. Тогда, о сын Бхригу!

13.131.66

सा वह्निना वार्यमाणा देवैरपि सरिद्वरा ।
समुत्ससर्ज तं गर्भं मेरौ गिरिवेर तदा ॥ १३.१३१.६६ ॥

Хотя её удерживали Агни и даже боги, лучшая из рек тогда оставила тот зародыш на Меру, лучшей из гор.

13.131.67

समर्था धारणे चापि रुद्रतेजःप्रधर्षिता ।
नाशकत्सा तदा गर्भं सन्धारयितुमोजसा।
समुत्ससर्ज तं दुःखाद्दीप्तवैश्वानरप्रभम् ॥ १३.१३१.६७ ॥

Подавленная сиянием Рудры, хотя и способная его удержать, она тогда не смогла силой удержать в себе тот зародыш. В печали она выпустила его, сияющего, как пылающий огонь.

13.131.68

दर्शयामास चाग्निस्तां तदा गङ्गां भृगूद्वह ।
पप्रच्छ सरितां श्रेष्ठां कच्चिद्गर्भः सुखोदयः ॥ १३.१३१.६८ ॥

Тогда Агни явился Ганге. О лучший из Бхригу, он спросил эту лучшую из рек, благополучно ли родится зародыш.

13.131.69

कीदृग्गुणोपि वा देवि कीदृग्रूपश्च दृश्यते ।
तेजसा केन वा युक्तः सर्वमेतद्ब्रवीहि मे ॥ १३.१३१.६९ ॥

О богиня, каковы его свойства и в каком облике он предстает? Каким сиянием он обладает? Расскажи мне все это.

13.131.70

गङ्गोवाच ।
जातरूपः स गर्भो वै तेजसा त्वमिवानघ।
सुवर्णो विमलो दीप्तः पर्वतं चावभासयन् ॥ १३.१३१.७० ॥

Ганга сказала: О безупречный, тот зародыш золотистого облика, подобен тебе сиянием. Безупречный, золотистый, сияющий, он освещает гору.

13.131.71

पद्मोत्पलविमिश्राणां ह्रदानामिव शीतलः ।
गन्धोस्य स कदम्बानां तुल्यो वै तपतांवर ॥ १३.१३१.७१ ॥

Его аромат прохладен, как озера, смешанные с лотосами и водяными лилиями. О лучший из подвижников, он равен благоуханию деревьев кадамба.

13.131.72

तेजसा तस्य गर्भस्य भास्करस्येव रश्मिभिः ।
यद्द्रव्यं परिसंसृष्टं पृथिव्यां पर्वतेषु च।
तत्सर्वं काञ्चनीभूतं समन्तात्प्रत्यदृश्यत ॥ १३.१३१.७२ ॥

Сиянием того зародыша, словно лучами солнца, всё, что было тронуто на земле и на горах, стало золотым и было видно повсюду.

13.131.73

पर्यधावत शैलांश्च नदीः प्रस्रवणानि च ।
व्यादीपयत्तेजसा च त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ १३.१३१.७३ ॥

Он устремился к горам, рекам и источникам и своим сиянием охватил пламенем три мира с движущимся и неподвижным.

13.131.74

एवंरूपः स भगवान्पुत्रस्ते हव्यवाहन ।
सूर्यवैश्वानरसमः कान्त्या सोम इवापरः ॥ १३.१३१.७४ ॥

О Хавьявахана, твой сын — блаженный владыка такого облика, равный солнцу и Вайшванаре, сиянием подобный другому Соме.

13.131.75

एवमुक्त्वा तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत ।
पावकश्चापि तेजस्वी कृत्वा कार्यं दिवौकसाम्।
जगामेष्टं ततो देशं तदा भार्गवनन्दन ॥ १३.१३१.७५ ॥

Сказав так, богиня тотчас же исчезла, а сияющий Павака, исполнив дело небожителей, отправился в желанное место. Тогда, о сын Бхригу,

13.131.76

एतैः कर्मगुणैर्लोके नामाग्नेः परिगीयते ।
हिरण्यरेता इति वै ऋषिभिर्विबुधैस्तथा।
पृथिवी च तदा देवी ख्याता वसुमतीति वै ॥ १३.१३१.७६ ॥

За эти деяния и качества в мире славится это имя Агни — Хираньяреты, так его называют мудрецы и просвещённые боги; и тогда богиня Земля также стала известна как Васумати.

13.131.77

स तु गर्भो महातेजा गाङ्गेयः पावकोद्भवः ।
दिव्यं शरवणं प्राप्य ववृधेऽद्भुतदर्शनः ॥ १३.१३१.७७ ॥

Этот зародыш, великий сиянием, сын Ганги, рождённый от огня, достиг божественных зарослей тростника и вырос, чудесного облика.

13.131.78

ददृशुः कृत्तिकास्तं तु बालार्कसदृशद्युतिम् ।
जातस्नेहास्तु तं बालं पुपुषुः स्तन्यविस्रवैः ॥ १३.१३१.७८ ॥

Криттики увидели его, чей блеск подобен восходящему солнцу; в них возникла любовь, и они вскормили это дитя потоками молока.

13.131.79

ततः स कार्तिकेयत्वमवाप परमद्युतिः ।
स्कन्नत्वात्स्कन्दतां चापि गुहावासाद्गुहोऽभवत् ॥ १३.१३१.७९ ॥

Тогда тот, чей блеск был высочайшим, obрёл состояние Картикеи. Из-за того, что он упал (skanna), его назвали Скандой, а из-за того, что он жил в пещере, он стал Гуха.

13.131.80

एवं सुवर्णमुत्पन्नमपत्यं जातवेदसः ।
तत्र जाम्बूनदं श्रेष्ठं देवानामपि भूषणम् ॥ १३.१३१.८० ॥

Так из потомства Джатаведаса (Агни) возникло золото. Там явилось превосходное золото по имени Джамбунада, украшение даже богов.

13.131.81

ततःप्रभृति चाप्येतञ्जातरूपमुदाहृतम् ।
रत्नानामुत्तमं रत्नं भूषणानां तथैव च ॥ १३.१३१.८१ ॥

С того времени это золото называется джаталупа. Оно лучшее из драгоценных камней и так же лучшее из украшений.

13.131.82

पवित्रं च पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् ।
यत्सुवर्णं स भगवानग्निरीशः प्रजापतिः ॥ १३.१३१.८२ ॥

Золото — очищающее из очищающего и благое из благого; это золото — благословенный Агни, Владыка, Праджапати.

13.131.83

पवित्राणां पवित्रं हि कनकं द्विजसत्तमाः ।
अग्नीषोमात्मकं चैव जातरूपमुदाहृतम् ॥ १३.१३१.८३ ॥

О лучшие из дважды рождённых! Золото — поистине очищающее из очищающего; это джаталупа, чья природа — Агни и Сома, провозглашено.