Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 13.139

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

13.139.1

तथा विधौ प्रवृत्ते तु सर्व एव महर्षयः ।
पितृयज्ञानकुर्वन्त विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ १३.१३९.१ ॥

ولما بدأ العمل بهذه القاعدة، أدى جميع كبار الحكماء طقوس الأسلاف بالفعل المنصوص عليه في القاعدة.

13.139.2

ऋषयो धर्मनित्यास्तु कृत्वा निवपनान्युत ।
तर्पणं चापि कुर्वन्त तीर्थांभोभिर्यतव्रताः ॥ १३.१३९.२ ॥

وقام الحكماء الثابتون أبداً في الدهرما بتقديم قرابين النيفابا، وصبّوا أيضاً السوائل بماء المعابر المقدسة، وكانت نذورهم مضبوطة.

13.139.3

निवापैर्दीयमानैश्च चातुर्वर्ण्येन भारत ।
तर्पिताः पितरो देवास्तत्रान्नं जरयन्ति वै ॥ १३.१३९.३ ॥

يا بهارata! إن الأسلاف والآلهة، وقد أشبعتهم قرابين النيفابا التي يقدمها أبناء الطبقات الأربع، يهضمون هناك الطعام.

13.139.4

अजीर्णैस्त्वभिहन्यन्ते ते देवाः पितृभिः सह ।
सोममेवाभ्यपद्यन्त तदा ह्यन्नाभिपीडिताः ॥ १३.१३९.४ ॥

أُصيب أولئك الآلهة بعسر الهضم، فلجأوا مع الأسلاف إلى سومة، إذ كانوا حينها مرهقين بالطعام.

13.139.5

तेऽब्रुवन्सोममासाद्य पितरोऽजीर्णपीडिताः ।
निवापान्नेन पीड्यामः श्रेयो नोत्र विधीयताम् ॥ १३.१३९.५ ॥

فاقترب الأسلاف المتعبون من الهضم من سومة وقالوا: «نحن متضايقون من طعام قرابين النيفابا؛ فليُقرَّر هنا ما فيه الخير.»

13.139.6

तान्सोमः प्रत्युवाचाथ श्रेयश्चेदीप्सितं सुराः ।
स्वयंभूसदनं यात स वः श्रेयोऽभिधास्यति ॥ १३.१३९.६ ॥

فأجابهم سومة: «أيها الآلهة، إن كنتم تبتغون الخير فاذهبوا إلى مسكن سفايامبهو؛ فهو سيُعلمكم ما فيه الخير.»

13.139.7

ते सोमवचनाद्देवाः पितृभिः सह भारत ।
मेरुशृङ्गे समासीनं पितामहमुपागमन् ॥ १३.१३९.७ ॥

يا بهارتا، بكلمة سوما ذهب الآلهة مع الآباء إلى الجد الجالس على قمة ميرو.

13.139.8

निवापान्नेन भगवन्भृशं पीड्यामहे वयम् ।
प्रसादं कुरु नो देव श्रेयो नः संविधीयताम् ॥ १३.१३९.८ ॥

أيها الرب المبجل، نحن نتألم كثيرا من طعام قربان الأسلاف. أيها الإله، أنعم علينا بفضلك، ورتب خيرنا.

13.139.9

इति तेषां वचः श्रुत्वा स्वयम्भूरिदमब्रवीत् ।
एष मे पार्श्वतो वह्निर्युष्मच्छ्रेयो विधास्यति। ॥ १३.१३९.९ ॥

فلما سمع كلامهم قال الكائن بذاته: 'هذه النار إلى جانبي ستحقق خيركم.'

13.139.10

सहितास्तस्य भोक्ष्यामो निवापे समुपस्थिते ।
जरयिष्यथ चाप्यन्नं मया सार्धं न संशयः ॥ १३.१३९.१० ॥

عندما يحين قربان الأسلاف سنأكل معه؛ وستهضمون الطعام معي أيضا، بلا شك.

13.139.11

एतच्छ्रुत्वा तु पितरस्ततस्ते विज्वराऽभवन् ।
एतस्मात्कारणाच्चाग्नेः प्राग्भागो दीयते नृप ॥ १३.१३९.११ ॥

فلما سمع الأسلاف ذلك تخلصوا من حماهم. ولهذا السبب أيها الملك يُقدَّم الجزء الأول لأغني.

13.139.12

निवापे चाग्निपूर्वं वै निवृत्ते पुरुषर्षभ ।
न ब्रह्मराक्षसास्तं वै निवापं धर्षयन्त्युत ॥ १३.१३९.१२ ॥

يا ثور الرجال، إذا اكتمل قربان الأسلاف بدءا بالنار، فإن براهما راكشاس لا يهاجمون ذلك القربان.

13.139.13

रक्षांसि नाभिवर्धन्ते स्थिते देवे हुताशने ।
पूर्वं पिण्डं पितुर्दद्यात्ततो दद्यात्पितामहे ॥ १३.१३९.१३ ॥

عندما يقيم الإله أغني في نار القربان لا ينمو الرakshasas. ينبغي أولاً تقديم البِندا للأب، ثم إعطاؤها للجد.

13.139.14

प्रपितामहाय च तत एष श्राद्धविधिः स्मृतः ।
ब्रूयाच्छ्राद्धे च सावित्रीं पिण्डे पिण्डे समाहितः।
सोमायेति च वक्तव्यं तथा पितृमतेति च ॥ १३.१३९.१४ ॥

ثم ينبغي أن تُعطى للجد الأكبر. هذا هو إجراء الشرادّها المقرر. وفي الشرادّها، بعقل مجموع، ينبغي أن يُتلى بيت السافتري عند كل بِندا، وأن يُقال أيضاً «للقمر» وكذلك «مع الآباء».

13.139.15

रजस्वला च या नारी व्यङ्गिता कर्णयोश्च या ।
निवापे नोपतिष्ठेत सङ्ग्राह्या नान्यवंशजा ॥ १३.१३९.१५ ॥

لا ينبغي أن تحضر القربان امرأة في حيضها، ولا من بها عيب في أذنيها. ولا ينبغي قبول امرأة من نسب آخر.

13.139.16

जलं प्रतरमाणस्च कीर्तयेत पितामहान् ।
नदीमासाद्य कुर्वीत पितॄणां पितृतर्पणम् ॥ १३.१३९.१६ ॥

عند عبور الماء ينبغي ذكر أسماء الأجداد. وعند الوصول إلى النهر ينبغي إقامة سكب الماء للآباء.

13.139.17

पूर्वं स्ववंशजानां तु कृत्वा।द्भिस्तर्पणं पुनः ।
सुहृत्सम्बन्धिवर्गाणां ततो दद्याज्जलाञ्जलिम् ॥ १३.१३९.१७ ॥

ينبغي أولاً، بعد إقامة سكب الماء لمن وُلدوا في نسله، ثم تقديم أكفّ من الماء لجماعة الأصدقاء والأقارب.

13.139.18

कल्माषगोयुगेनाथ युक्तेन तरतो जलम् ।
पितरोऽभिलषन्ते वै नावं चाप्यधिरोहिताः ॥ १३.१३९.१८ ॥

يشتاق الآباء إلى من يعبر الماء وقد رُبط بزوج من البقر المرقَّط، ويشتاقون أيضاً إلى من صعد السفينة.

13.139.19

सदा नावि जलं तज्ज्ञाः प्रयच्छन्ति समाहिताः ।
मासार्धे कृष्णपक्षस्य कुर्यान्निर्वपणानि वै ॥ १३.१३९.१९ ॥

دائماً في القارب يقدّم العارفون بالطقس الماء بقلب مجتمع؛ وفي نصف الشهر من الأسبوعين المظلم ينبغي أن تُقام القرابين النِّرْفَبَنا.

13.139.20

पुष्टिरायुस्तथा वीर्यं श्रीश्चैव पितृभक्तितः ॥ १३.१३९.२० ॥

ومن التعبّد للأسلاف تأتي التغذية وطول العمر والقوة والسعادة أيضاً.

13.139.21

पितामहः पुलस्त्यश्च वसिष्ठः पुलहस्तथा ।
अङ्गिराश्च क्रतुश्चैव कश्यपश्च महानृषिः। ॥ १३.१३९.२१ ॥

الجد، وبُلَستْيَ، وفَسِشْتْها، وبُلَهَ، وأنغِراس، وكراتو، والحكيم العظيم كَشْيَبَ.

13.139.22

एते कुरुकुलश्रेष्ठ महायोगेश्वराः स्मृताः ।
एते च पितरो राजन्नेष श्राद्धविधिः परः। ॥ १३.१३९.२२ ॥

هؤلاء، يا خيرَ سلالة الكورو، يُذكَرون بأنهم أسياد اليوغا العظام؛ وهؤلاء، أيها الملك، هم الأسلاف. وهذا أعلى طقس الشِّرادّها.

13.139.23

प्रेतास्तु पिण्डसम्बन्धान्मुच्यन्ते तेन कर्मणा ।
इत्येषा पुरुषश्रेष्ठ श्राद्धोत्पत्तिर्यथागमम्। ॥ १३.१३९.२३ ॥

أما الأرواح الراحلة فتتحرر بذلك الفعل بفضل صلتها بقربان البِنْدا. هكذا، يا خيرَ الرجال، أصلُ الشِّرادّها كما تعلّمه التقاليد.

13.139.24

व्याख्याता पूर्वनिर्दिष्टा किं ते वक्ष्याम्यतः परम् ॥ १३.१३९.२४ ॥

وقد بُيّن ما سبق الإشارة إليه. فماذا أقول لك بعد ذلك؟