مہابھارت · ادھیائے 13.141
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.141.1
ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छन्ति दानानि विविधानि च ।
दातृप्रतिग्रहीत्रोर्वै को विशेषः पितामह ॥ १३.१४१.१ ॥
لوگ برہمنوں کو مختلف دان دیتے ہیں۔ اے پितامہ، دینے والے اور لینے والے میں کیا فرق ہے؟
13.141.2
साधोर्यः प्रतिगृह्णीयात्तथैवासाधुतो द्विजः ।
गुणवत्यल्पदोषः स्यान्निर्गुणे तु निमज्जति ॥ १३.१४१.२ ॥
جو دویج نیک شخص سے دان لیتا ہے، اور اسی طرح بُرے شخص سے بھی، تو خوبیوں والے میں عیب کم ہوتا ہے؛ بے خوبی والے میں وہ ڈوب جاتا ہے۔
13.141.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
वृषादर्भेश्च संवादं सप्तर्षीणां च भारत ॥ १३.१४१.३ ॥
اس بارے میں بھی لوگ یہ قدیم حکایت سناتے ہیں — وِرش اور درب کا مکالمہ، اور ساتوں رشیوں کا مکالمہ، اے بھارت۔
13.141.4
कश्यपोऽत्रिर्वसिष्ठश्च भरद्वाजोऽथ गौतमः ।
विश्वामित्रो जमदग्निः साध्वी चैवाप्यरुन्धती ॥ १३.१४१.४ ॥
کشیپ، اتری، وسشٹھ، بھردواج، گوتم، وشوامتر، جمدگنی، اور پاک دامن ارندھتی بھی۔
13.141.5
सर्वेषामथ तेषां तु गण्डाभूत्परिचारिका ।
शूद्रः पशुसखश्चैव भर्ता चास्या बभूव ह ॥ १३.१४१.५ ॥
ان سب کی ایک خادمہ گنڈا تھی؛ اور جانوروں کا دوست ایک شودر اس کا شوہر بنا۔
13.141.6
ते च सर्वे तपस्यन्तः पुरा चेरुर्महीमिमाम् ।
समाधिना प्रतीक्षन्तो ब्रह्मलोकं सनातनम् ॥ १३.१४१.६ ॥
وہ سب تپسیا کرتے ہوئے پہلے اس زمین پر گھومتے تھے، سمادھی میں قائم رہ کر ابدی برہم لوک کے منتظر۔
13.141.7
अथाभवदनावृष्टिर्महती कुरुनन्दन ।
कृच्छ्रप्राणोऽभवद्यत्र लोकोऽयं वै क्षुधान्वितः ॥ १३.१४१.७ ॥
اے کرو کے فرزند، پھر ایک بڑی خشک سالی ہوئی؛ یہ دنیا بھوک سے نڈھال ہو کر مشکل سے جان بچا رہی تھی۔
13.141.8
कस्मिंश्चिच्च पुरा यज्ञे याज्येन शिबिसूनुना ।
दक्षिणार्थेऽथ ऋत्विग्भ्यो दत्तः पुत्रोऽनिलः किल ॥ १३.१४१.८ ॥
کہا جاتا ہے کہ قدیم زمانے میں کسی یज्ञ میں شیبی کے بیٹے یجمان نے دکشنا کے لیے ریتوجوں کو اپنا بیٹا انل دے دیا تھا۔
13.141.9
अस्मिन्कालेऽथ सोऽल्पायुर्दिष्टान्तमगमत्प्रभुः ।
ते तं क्षुधाभिसन्तप्ताः परिवार्योपतस्थिरे ॥ १३.१४१.९ ॥
اسی وقت وہ مختصر عمر والا سردار تقدیر کے مقرر کردہ انجام کو پہنچ گیا؛ بھوک سے تپے ہوئے لوگوں نے اسے گھیر کر قریب آ کھڑے ہو گئے۔
13.141.10
याज्यात्मजमथो दृष्ट्वा गतासुमृषिसत्तमाः ।
अपचन्त तदा स्थाल्यां क्षुधार्ताः किल भारत ॥ १३.१४१.१० ॥
پھر یجمان کے بیٹے کو بے جان دیکھ کر بھوک سے نڈھال بہترین رishi، اے بھارت، اسے ہانڈی میں پکانے لگے۔
13.141.11
नाजीव्ये मर्त्यलोकेऽस्मिन्नात्मानं ते परीप्सवः ।
कृच्छ्रामापेदिरे वृत्तिमन्नहेतोस्तपस्विनः ॥ १३.१४१.११ ॥
اس مرتیہ دنیا میں گزارا ممکن نہ رہا تو اپنی حفاظت چاہنے والے تپسوی خوراک کے لیے سخت معاش تک پہنچ گئے۔
13.141.12
अटमानोऽथ तान्मार्गे पचमानान्महीपतिः ।
राजा शैब्यो वृषादर्भिः क्लिश्यमानान्ददर्श ह ॥ १३.१४१.१२ ॥
پھر راستے میں گھومتے ہوئے بادشاہ شیبیہ وشدربھی نے انہیں پکاتے اور تکلیف اٹھاتے دیکھا۔
13.141.13
प्रतिग्रहस्तारयति पुष्टिर्वै प्रतिगृह्णताम् ।
मयि यद्विद्यते वित्तं तद्वृणुध्वं तपोधनाः ॥ १३.१४१.१३ ॥
قبول کرنا پار لگاتا ہے، کیونکہ قبول کرنے والوں کی پرورش حقیقتاً ہوتی ہے۔ میرے پاس جو دھن ہے، اے تپودھنو، اسے تم چن لو۔
13.141.14
प्रतिग्रहो ब्राह्मणानां सृष्टा वृत्तिरनिन्दिता ।
तस्माद्ददामि वो वित्तं तद्वृणुध्वं तपोधनाः ॥ १३.१४१.१४ ॥
برہمنوں کے لیے قبول کرنا مقرر کردہ، بے عیب معاش ہے۔ اس لیے میں تمہیں دھن دیتا ہوں؛ اے تپودھنو، اسے چن لو۔
13.141.15
प्रियो हि मे ब्राह्मणो याचमानो ।
दद्यामहं वोऽश्वतरीसहस्रम्।
धेनूनां दद्यामयुतं समग्र-
मेकैकशः सवृषाः सम्प्रसूताः ॥ १३.१४१.१५ ॥
مانگنے والا برہمن مجھے پیارا ہے۔ میں تمہیں ایک ہزار مادہ خچریں دوں گا؛ گائیں پوری دس ہزار، ایک ایک کر کے، بیلوں سمیت، جو بچے دے چکی ہوں۔
13.141.16
दग्र्या गृष्टीर्धेनवः सुव्रताश्च ॥ १३.१४१.१६ ॥
اعلیٰ، ایک بار بچہ دینے والی، دودھ دینے والی گائیں، اور سُوورت رکھنے والیاں بھی۔
13.141.17
वरान्ग्रमान्व्रीहिरसं यवांश्च ।
रत्नं चान्यद्दुर्लभं किं ददानि।
नास्मिन्नभक्ष्ये भावमेवं कुरुध्वं ।
पुष्ट्यर्थं वः किं प्रयच्छाम्यहं वै ॥ १३.१४१.१७ ॥
اعلیٰ گاؤں، چاول کا رس اور جَو، اور کوئی اور نایاب جواہر — میں کیا دوں؟ اس ناقابلِ خوراک میں ایسا خیال نہ رکھو۔ تمہاری پرورش کے لیے میں آخر کیا دوں؟
13.141.18
राजन्प्रतिग्रहो राज्ञं मध्वास्वादो विषोपमः ।
तज्जानमानः कस्मात्त्वं कुरुषे नः प्रलोभनम् ॥ १३.१४१.१८ ॥
اے بادشاہ، بادشاہوں سے قبول کرنا شہد کے ذائقے جیسا ہے، مگر زہر کے برابر ہے۔ یہ جانتے ہوئے تم ہمیں کیوں لالچ دے رہے ہو؟
13.141.19
दशसूनासमश्चक्री दशचक्रिसमो ध्वजी ।
दशध्वजिसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः ॥ १३.१४१.१९ ॥
دس قصاب خانوں کے برابر چکری ہے، دس چکیوں کے برابر دھوجی ہے، دس دھوجیوں کے برابر طوائف ہے، اور دس طوائفوں کے برابر بادشاہ ہے۔
13.141.20
दशसूनासहस्राणि यो वाहयति सौनिकः ।
तेन तुल्यो भवेद्राजा घोरस्तस्य प्रतिग्रहः ॥ १३.१४१.२० ॥
جو قصائی دس ہزار قصاب خانے چلاتا ہے، اس کے برابر بادشاہ ہوتا ہے، اور اس کا دان لینا ہولناک ہے۔
13.141.21
क्षेत्रं हि दैवतमिव ब्राह्मणान्समुपाश्रितम् ।
अमलो ह्येष तपसा प्रीतः प्रीणाति देवताः ॥ १३.१४१.२१ ॥
برہمن دیوتا کی مانند مقدس کھیت ہیں جن پر دوسرے منحصر ہیں۔ وہ پاک ہے، تپسیا سے خوش ہو کر دیوتاؤں کو بھی خوش کرتا ہے۔
13.141.22
अह्नायेह तपो जातु ब्राह्मणस्योपजायते ।
तद्दाव इव निर्दह्यात्प्राप्तो राजप्रतिग्रहः ॥ १३.१४१.२२ ॥
یہاں ایک ہی دن میں برہمن کی تپسیا کبھی پیدا ہوتی ہے؛ بادشاہ کا دان لینا آ پڑے تو وہ جنگل کی آگ کی طرح اسے جلا ڈالتا ہے۔
13.141.23
कुशलं सह दानेन राजन्नस्तु सदा तव ।
अर्थिभ्यो दीयतां सर्वमित्युक्त्वा तेन्यतो ययुः ॥ १३.१४१.२३ ॥
اے بادشاہ، دان کے ساتھ تمہاری ہمیشہ خیر ہو۔ "سائلوں کو سب کچھ دے دو" یہ کہہ کر وہ وہاں سے چلے گئے۔
13.141.24
अपक्वमेव तन्मांसमभूत्तेषां महात्मनाम् ।
अथ हित्वा ययु सर्वे वनमाहारकाङ्क्षिणः ॥ १३.१४१.२४ ॥
ان مہاتماؤں کا وہ گوشت کچا ہی رہ گیا۔ پھر کھانے کی خواہش رکھنے والے سب اسے چھوڑ کر جنگل کو چلے گئے۔
13.141.25
ततः प्रचोदिता राज्ञा वनं गत्वाऽस्य मन्त्रिणः ।
प्रचीयोदुम्बराणि स्म दातुं तेषां प्रचक्रिरे ॥ १३.१४१.२५ ॥
تب بادشاہ کے حکم سے اس کے وزیر جنگل جا کر گولر کے پھل جمع کرکے انہیں دینے لگے۔
13.141.26
दृष्ट्वा फलानि मुनयस्ते ग्रहीतुमुपाद्रवन् ॥ १३.१४१.२६ ॥
ان پھلوں کو دیکھ کر وہ منی انہیں لینے کو دوڑ پڑے۔
13.141.27
उदुम्बराण्यथान्यानि हेमगर्भाण्युपाहरन् ।
भृत्यास्तेषां ततस्तानि प्रग्राहितुमुपाद्रवन् ॥ १३.१४१.२७ ॥
گولر اور اندر سے سنہری رنگ کے دوسرے پھل لائے گئے۔ پھر ان کے خادم انہیں ان کے ہاتھ میں دینے کو دوڑ پڑے۔
13.141.28
गुरूणीति विदित्वाऽथ न ग्राह्याण्यत्रिरब्रवीत् ।
नास्मेह मन्दविज्ञाना नास्म मानुषबुद्धयः ॥ १३.१४१.२८ ॥
یہ بھاری ہیں یہ جان کر اتری نے کہا کہ ان کو نہیں لینا چاہیے۔ ہم یہاں کم عقل نہیں، اور ہماری عقل انسانی عقل نہیں۔
13.141.29
हैमानीमानि जानीमः प्रतिबुद्धाः स्म जागृम ।
इह ह्येतदुपावृत्तं प्रेत्य स्यात्कटुकोदयम्।
अप्रतिग्राह्यमेवैतत्प्रेत्येह च सुखेप्सुना ॥ १३.१४१.२९ ॥
ہم جانتے ہیں کہ یہ سونے کے ہیں؛ ہم ہوشیار اور بیدار ہیں۔ یہاں یہ ہماری طرف مڑ آیا ہے—مرنے کے بعد اس کا انجام کڑوا ہوگا۔ سکھ کا طالب شخص اسے یہاں اور آخرت میں قبول نہ کرے۔
13.141.30
शतेन निष्कगुणितं सहस्रेण च सम्मितम् ।
तथा बहु प्रतीच्छन्वै पापिष्ठां लभते गतिम् ॥ १३.१४१.३० ॥
سو نشکوں سے ضرب دیا گیا اور ہزار سے ناپا گیا (مال)، اور اسی طرح بہت سا جو لیتا ہے، وہ سب سے بدترین انجام پاتا ہے۔
13.141.31
यत्पृथिव्यां व्रीहियवं हिरण्यं पशवः स्त्रियः ।
सर्वं तन्नालमेकस्य तस्माद्विद्वाञ्शमं व्रजेत् ॥ १३.१४१.३१ ॥
زمین پر جو چاول، جو، سونا، مویشی اور عورتیں ہیں، وہ سب ایک آدمی کے لیے بھی کافی نہیں؛ اس لیے دانا کو سکون حاصل کرنا چاہیے۔
13.141.32
उत्पन्नस्य रुरोः शृङ्गं वर्दमानस्य वर्धते ।
प्रार्थना पुरुषस्येव तस्य मात्रा न विद्यते ॥ १३.१४१.३२ ॥
پیدا ہونے والے رُرُو ہرن کا سینگ بڑھتے بڑھتے بڑھتا ہے؛ انسان کی خواہش بھی ویسی ہی ہے، اس کی کوئی حد نہیں ملتی۔
13.141.33
न तल्लोके द्रव्यमस्ति यल्लोभं प्रतिपूरयेत् ।
समुद्रकल्पः पुरुषो न कदाचन पूर्यते ॥ १३.१४१.३३ ॥
دنیا میں کوئی ایسا مال نہیں جو لالچ کو بھر سکے؛ سمندر جیسا انسان کبھی نہیں بھرتا۔
13.141.34
कामं कामयमानस्य यदा कामः समृध्यते ।
अथैनमपरः काम इष्टो विध्यति बाणवत् ॥ १३.१४१.३४ ॥
خواہش کرنے والے کی خواہش پوری ہوتی ہے تو ایک اور پسندیدہ خواہش اسے تیر کی طرح چھید دیتی ہے۔
13.141.35
न जातु कामः कामानामुपभोगेन शाम्यति ।
हविषा कृष्णवर्त्मेव भूय एवाभिवर्धते ॥ १३.१४१.३५ ॥
بھوگ سے خواہشات کبھی ٹھنڈی نہیں ہوتیں؛ جیسے گھی سے آگ اور بھڑکتی ہے، ویسے ہی خواہش پھر بڑھتی ہے۔
13.141.36
प्रतिग्रहे संयमो वै तपो धारयते ध्रुवम् ।
तद्धनं ब्राह्मणस्येह लुभ्यमानस्य विस्रवेत् ॥ १३.१४१.३६ ॥
ہدیہ قبول کرنے میں ضبطِ نفس یقیناً تپسیا کو قائم رکھتا ہے؛ مگر یہاں لالچی برہمن کا وہ مال بہہ جاتا ہے۔
13.141.37
धर्मार्थं सञ्चयो यो वा द्रव्याणां पक्षसम्मतः ।
तपःसञ्चय एवेह विशिष्टो द्रव्यसञ्चयात् ॥ १३.१४१.३७ ॥
دھرم کے لیے جو جمع کرنا ہو، یا مال کا جو جمع کرنا فریق کے نزدیک منظور ہو، یہاں تپ کا جمع کرنا ہی مال کے جمع کرنے سے افضل ہے۔
13.141.38
उग्रादितो भयाद्यस्माद्बिभ्यतीमे ममेश्वराः ।
बलीयसो दुर्बलवद्बिभेम्यहमतः परम् ॥ १३.१४१.३८ ॥
ظالموں وغیرہ کے خوف سے میرے یہ آقا ڈرتے ہیں؛ طاقتوروں کے سامنے کمزور کی مانند میں ان سے بھی زیادہ ڈرتا ہوں۔
13.141.39
यद्वै धर्मात्परं नास्ति तादृशं ब्राह्मणा विदुः ।
विनयात्साधु विद्वांसमुपासेयं यथातथम् ॥ १३.१४१.३९ ॥
برہمن جانتے ہیں کہ دھرم سے بڑھ کر کچھ نہیں؛ عاجزی کے ساتھ اچھے عالم کی ویسی ہی خدمت کرنی چاہیے جیسا وہ ہے۔
13.141.40
कुशलं सह दानेन तस्मै यस्य प्रजा इमाः ।
फलान्युपधियुक्तानि य एवं नः प्रयच्छति ॥ १३.१४१.४० ॥
دان کے ساتھ اس کی بھلائی ہو جس کی یہ رعایا ہے؛ جو اس طرح ہمیں فریب آمیز پھل دیتا ہے۔
13.141.41
इत्युक्त्वा हेमगर्भाणि हित्वा तानि फलानि ते ।
ऋषयो जग्मुरन्यत्र सर्व एव दृढव्रताः ॥ १३.१४१.४१ ॥
یہ کہہ کر سنہری گودے والے ان پھلوں کو چھوڑ کر سب پختہ عہد والے رشی کہیں اور چلے گئے۔
13.141.42
अथ ते मन्त्रिणः सर्वे राजानमिदमब्रुवन् ।
उपधिं शङ्कमानास्ते हित्वा तानि फलानि वै।
ततोऽन्यत्रैव गच्छन्ति विदितं तेऽस्तु पार्थिव ॥ १३.१४१.४२ ॥
پھر ان سب وزیروں نے بادشاہ سے یہ کہا؛ فریب کا شبہ کرتے ہوئے وہ ان پھلوں کو چھوڑ کر کہیں اور چلے گئے۔ اے بادشاہ، یہ آپ کو معلوم ہو۔
13.141.43
इत्युक्तः स तु भृत्यैस्तैर्वृषादर्भिश्चुकोप ह ।
तेषां वै प्रतिकर्तुं च सर्वेषामगमद्गृहम् ॥ १३.१४१.४३ ॥
نوکروں کے یوں کہنے پر وشادربھی غضبناک ہوا۔ ان سب سے بدلہ لینے کے لیے وہ گھر چلا گیا۔
13.141.44
स गत्वाऽऽहवनीयेऽग्नौ तीव्रं नियममास्थितः ।
जुहाव संस्कृतैर्मन्त्रैरेकैकामाहुतिं नृपः ॥ १३.१४१.४४ ॥
وہ آہوَنیِیَ اگنی کے پاس گیا اور سخت ضابطہ اختیار کر کے سنسکرت منتروں سے ایک ایک آہوتی دی۔
13.141.45
तस्मादग्नेः समुत्तस्थौ कृत्या लोकभयंकरी ।
तस्या नाम वृषादर्भिर्यातुधानीत्यथाकरोत् ॥ १३.१४१.४५ ॥
اُس آگ سے لوگوں کو ڈرانے والی کرتیہ ظاہر ہوئی۔ وِرشادربھی نے اُس کا نام 'یاتودھانی' رکھا۔
13.141.46
सा कृत्या कालरात्रीव कृताञ्जलिरुपस्थिता ।
वृषादर्भि नरपतिं किं करोमीति चाब्रवीत् ॥ १३.१४१.४६ ॥
کال رات کی مانند وہ کرتیہ ہاتھ جوڑ کر وِرشادربھی راجا کے سامنے آ کھڑی ہوئی اور بولی، "میں کیا کروں؟"
13.141.47
ऋषीणां गच्छ सप्तानामरुन्धत्यास्तथैव च ।
दासीभर्तुश्च दास्याश्च मनसा नाम धारय ॥ १३.१४१.४७ ॥
سات رِشیوں اور ارُندھتی کے پاس جا؛ اسی طرح نوکرانی کے مالک اور نوکرانی کا نام دل میں رکھ۔
13.141.48
ज्ञात्वा नामानि चैवैषां सर्वानेतान्विनाशय ।
विनष्टेषु तथा स्वैरं गच्छ यत्रेप्सितं तव ॥ १३.१४१.४८ ॥
ان کے نام جان کر ان سب کو ہلاک کر دے۔ جب یہ ہلاک ہو جائیں تو جہاں تیرا جی چاہے وہاں آزادی سے چلی جانا۔
13.141.49
सा तथेति प्रतिश्रुत्य यातुधानी स्वरूपिणी ।
जगाम तद्वनं यत्र विचेरुस्ते महर्षयः ॥ १३.१४१.४९ ॥
اس نے 'ایسا ہی ہو' کہہ کر وعدہ کیا اور اپنی اصل صورت میں اس جنگل کی طرف چلی گئی، جہاں وہ مہارشی گھوم رہے تھے۔