Mahābhārata · Adhyāya 13.141
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13.141.1
ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छन्ति दानानि विविधानि च ।
दातृप्रतिग्रहीत्रोर्वै को विशेषः पितामह ॥ १३.१४१.१ ॥
Orang-orang memberikan berbagai dana kepada para brahmana. Kakek, apa perbedaan antara pemberi dan penerima?
13.141.2
साधोर्यः प्रतिगृह्णीयात्तथैवासाधुतो द्विजः ।
गुणवत्यल्पदोषः स्यान्निर्गुणे तु निमज्जति ॥ १३.१४१.२ ॥
Seorang dwija yang menerima pemberian dari orang yang baik, dan demikian pula dari orang jahat, akan menanggung sedikit dosa bila pemberinya berjasa; tetapi dengan pemberi yang tak berjasa, ia tenggelam.
13.141.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
वृषादर्भेश्च संवादं सप्तर्षीणां च भारत ॥ १३.१४१.३ ॥
Mengenai hal ini mereka juga menceritakan kisah kuno ini: dialog antara Vṛṣa dan Darbha, dan dialog para resi yang tujuh, wahai Bhārata.
13.141.4
कश्यपोऽत्रिर्वसिष्ठश्च भरद्वाजोऽथ गौतमः ।
विश्वामित्रो जमदग्निः साध्वी चैवाप्यरुन्धती ॥ १३.१४१.४ ॥
Kaśyapa, Atri, Vasiṣṭha, Bharadvāja, Gautama, Viśvāmitra, Jamadagni, dan juga Arundhatī yang berbudi.
13.141.5
सर्वेषामथ तेषां तु गण्डाभूत्परिचारिका ।
शूद्रः पशुसखश्चैव भर्ता चास्या बभूव ह ॥ १३.१४१.५ ॥
Bagi mereka semua ada seorang pelayan wanita bernama Gaṇḍā, dan seorang śūdra, sahabat binatang, menjadi suaminya.
13.141.6
ते च सर्वे तपस्यन्तः पुरा चेरुर्महीमिमाम् ।
समाधिना प्रतीक्षन्तो ब्रह्मलोकं सनातनम् ॥ १३.१४१.६ ॥
Mereka semua, menjalankan tapa, dahulu mengembara di bumi ini, mantap dalam samādhi, menanti alam Brahmā yang abadi.
13.141.7
अथाभवदनावृष्टिर्महती कुरुनन्दन ।
कृच्छ्रप्राणोऽभवद्यत्र लोकोऽयं वै क्षुधान्वितः ॥ १३.१४१.७ ॥
Maka, wahai kebahagiaan kaum Kuru, datanglah kekeringan besar, dan dunia ini, dilanda kelaparan, bertahan hidup dengan susah payah.
13.141.8
कस्मिंश्चिच्च पुरा यज्ञे याज्येन शिबिसूनुना ।
दक्षिणार्थेऽथ ऋत्विग्भ्यो दत्तः पुत्रोऽनिलः किल ॥ १३.१४१.८ ॥
Dikatakan bahwa dahulu, dalam suatu upacara kurban, putra Śibi sang penyelenggara memberikan putranya Anila kepada para pendeta sebagai upah kurban.
13.141.9
अस्मिन्कालेऽथ सोऽल्पायुर्दिष्टान्तमगमत्प्रभुः ।
ते तं क्षुधाभिसन्तप्ताः परिवार्योपतस्थिरे ॥ १३.१४१.९ ॥
Pada waktu itu, sang penguasa berumur pendek itu mencapai akhir yang telah ditentukan takdir; dan mereka yang tersiksa kelaparan mengelilinginya dan mendekat.
13.141.10
याज्यात्मजमथो दृष्ट्वा गतासुमृषिसत्तमाः ।
अपचन्त तदा स्थाल्यां क्षुधार्ताः किल भारत ॥ १३.१४१.१० ॥
Lalu para resi terbaik, melihat putra sang penyelenggara kurban tak bernyawa dan tersiksa kelaparan, memasaknya dalam periuk, wahai Bhārata.
13.141.11
नाजीव्ये मर्त्यलोकेऽस्मिन्नात्मानं ते परीप्सवः ।
कृच्छ्रामापेदिरे वृत्तिमन्नहेतोस्तपस्विनः ॥ १३.१४१.११ ॥
Karena tidak mungkin hidup di dunia fana ini, para pertapa yang ingin menyelamatkan diri menempuh penghidupan yang sulit demi makanan.
13.141.12
अटमानोऽथ तान्मार्गे पचमानान्महीपतिः ।
राजा शैब्यो वृषादर्भिः क्लिश्यमानान्ददर्श ह ॥ १३.१४१.१२ ॥
Lalu Raja Śaibya Vṛṣadarbhi, berkelana di jalan, melihat mereka memasak dan menderita.
13.141.13
प्रतिग्रहस्तारयति पुष्टिर्वै प्रतिगृह्णताम् ।
मयि यद्विद्यते वित्तं तद्वृणुध्वं तपोधनाः ॥ १३.१४१.१३ ॥
Penerimaan memang menyeberangkan, sebab pemeliharaan sungguh datang kepada mereka yang menerima. Harta yang ada padaku, wahai harta tapa, pilihlah.
13.141.14
प्रतिग्रहो ब्राह्मणानां सृष्टा वृत्तिरनिन्दिता ।
तस्माद्ददामि वो वित्तं तद्वृणुध्वं तपोधनाः ॥ १३.१४१.१४ ॥
Penerimaan adalah mata pencaharian brahmana yang telah ditetapkan dan tanpa cela. Oleh karena itu aku memberi kalian harta; wahai harta tapa, pilihlah.
13.141.15
प्रियो हि मे ब्राह्मणो याचमानो ।
दद्यामहं वोऽश्वतरीसहस्रम्।
धेनूनां दद्यामयुतं समग्र-
मेकैकशः सवृषाः सम्प्रसूताः ॥ १३.१४१.१५ ॥
Kesayanganku adalah brahmana yang meminta. Aku akan memberi kalian seribu keledai betina dan sepuluh ribu sapi utuh, satu demi satu, beserta banteng, semuanya telah beranak.
13.141.16
दग्र्या गृष्टीर्धेनवः सुव्रताश्च ॥ १३.१४१.१६ ॥
Sapi-sapi unggul yang telah beranak sekali, sapi perah, dan yang memiliki sumpah baik.
13.141.17
वरान्ग्रमान्व्रीहिरसं यवांश्च ।
रत्नं चान्यद्दुर्लभं किं ददानि।
नास्मिन्नभक्ष्ये भावमेवं कुरुध्वं ।
पुष्ट्यर्थं वः किं प्रयच्छाम्यहं वै ॥ १३.१४१.१७ ॥
Desa-desa unggul, sari beras dan jelai, dan permata langka lainnya — apa yang harus kuberikan? Janganlah berpikir demikian terhadap apa yang tidak boleh dimakan. Untuk penghidupan kalian, sesungguhnya apa yang akan kuberikan?
13.141.18
राजन्प्रतिग्रहो राज्ञं मध्वास्वादो विषोपमः ।
तज्जानमानः कस्मात्त्वं कुरुषे नः प्रलोभनम् ॥ १३.१४१.१८ ॥
Wahai raja, menerima dari raja seperti rasa madu, namun seperti racun. Mengetahui hal ini, mengapa engkau menggoda kami?
13.141.19
दशसूनासमश्चक्री दशचक्रिसमो ध्वजी ।
दशध्वजिसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः ॥ १३.१४१.१९ ॥
Pembawa roda setara dengan sepuluh rumah jagal, pembawa panji setara dengan sepuluh penggiling, pelacur setara dengan sepuluh pembawa panji, dan raja setara dengan sepuluh pelacur.
13.141.20
दशसूनासहस्राणि यो वाहयति सौनिकः ।
तेन तुल्यो भवेद्राजा घोरस्तस्य प्रतिग्रहः ॥ १३.१४१.२० ॥
Raja yang menerima pemberian setara dengan jagal yang menjalankan sepuluh ribu rumah jagal; mengerikan penerimaan pemberiannya.
13.141.21
क्षेत्रं हि दैवतमिव ब्राह्मणान्समुपाश्रितम् ।
अमलो ह्येष तपसा प्रीतः प्रीणाति देवताः ॥ १३.१४१.२१ ॥
Para brahmana, tempat orang bergantung, bagaikan ladang suci, bagaikan dewa. Ia tak bernoda; senang oleh tapa, ia pun menyenangkan para dewa.
13.141.22
अह्नायेह तपो जातु ब्राह्मणस्योपजायते ।
तद्दाव इव निर्दह्यात्प्राप्तो राजप्रतिग्रहः ॥ १३.१४१.२२ ॥
Di sini, tapa seorang brahmana dapat timbul dalam sehari; bila penerimaan pemberian raja datang, ia membakarnya seperti kebakaran hutan.
13.141.23
कुशलं सह दानेन राजन्नस्तु सदा तव ।
अर्थिभ्यो दीयतां सर्वमित्युक्त्वा तेन्यतो ययुः ॥ १३.१४१.२३ ॥
Semoga engkau selalu sejahtera bersama dengan dana, wahai raja. Setelah berkata, "Berikan segalanya kepada para peminta," mereka pergi dari sana.
13.141.24
अपक्वमेव तन्मांसमभूत्तेषां महात्मनाम् ।
अथ हित्वा ययु सर्वे वनमाहारकाङ्क्षिणः ॥ १३.१४१.२४ ॥
Daging para mahātmā itu tetap mentah. Lalu semua yang menginginkan makanan meninggalkannya dan pergi ke hutan.
13.141.25
ततः प्रचोदिता राज्ञा वनं गत्वाऽस्य मन्त्रिणः ।
प्रचीयोदुम्बराणि स्म दातुं तेषां प्रचक्रिरे ॥ १३.१४१.२५ ॥
Kemudian, didorong oleh raja, para menterinya pergi ke hutan, memetik buah udumbara, dan mulai memberikannya kepada mereka.
13.141.26
दृष्ट्वा फलानि मुनयस्ते ग्रहीतुमुपाद्रवन् ॥ १३.१४१.२६ ॥
Melihat buah-buahan itu, para resi tersebut bergegas hendak mengambilnya.
13.141.27
उदुम्बराण्यथान्यानि हेमगर्भाण्युपाहरन् ।
भृत्यास्तेषां ततस्तानि प्रग्राहितुमुपाद्रवन् ॥ १३.१४१.२७ ॥
Mereka membawa buah udumbara dan buah-buahan lain yang berisi emas di dalamnya; lalu para pelayan mereka bergegas memaksa para resi untuk menerimanya.
13.141.28
गुरूणीति विदित्वाऽथ न ग्राह्याण्यत्रिरब्रवीत् ।
नास्मेह मन्दविज्ञाना नास्म मानुषबुद्धयः ॥ १३.१४१.२८ ॥
Mengetahui bahwa buah-buahan itu berat, Atri berkata bahwa itu tidak boleh diambil. Kami di sini bukanlah orang yang berpikiran dangkal, dan pikiran kami bukanlah pikiran manusia biasa.
13.141.29
हैमानीमानि जानीमः प्रतिबुद्धाः स्म जागृम ।
इह ह्येतदुपावृत्तं प्रेत्य स्यात्कटुकोदयम्।
अप्रतिग्राह्यमेवैतत्प्रेत्येह च सुखेप्सुना ॥ १३.१४१.२९ ॥
Kami tahu bahwa ini emas; kami terjaga dan waspada. Di sini ini telah berbalik ke arah kami, dan setelah mati akan membawa akibat pahit. Bagi orang yang mencari kebahagiaan, ini tidak boleh diterima, baik di sini maupun di kehidupan berikutnya.
13.141.30
शतेन निष्कगुणितं सहस्रेण च सम्मितम् ।
तथा बहु प्रतीच्छन्वै पापिष्ठां लभते गतिम् ॥ १३.१४१.३० ॥
Orang yang menerima kekayaan yang dikalikan seratus niṣka dan diukur seribu, atau banyak darinya, akan mencapai tujuan yang paling berdosa.
13.141.31
यत्पृथिव्यां व्रीहियवं हिरण्यं पशवः स्त्रियः ।
सर्वं तन्नालमेकस्य तस्माद्विद्वाञ्शमं व्रजेत् ॥ १३.१४१.३१ ॥
Segala yang ada di bumi — padi dan jelai, emas, ternak, dan perempuan — tidak cukup bagi satu orang; karena itu orang bijak hendaknya mencapai ketenangan.
13.141.32
उत्पन्नस्य रुरोः शृङ्गं वर्दमानस्य वर्धते ।
प्रार्थना पुरुषस्येव तस्य मात्रा न विद्यते ॥ १३.१४१.३२ ॥
Tanduk rusa ruru tumbuh seiring pertumbuhan rusa itu; demikian pula keinginan manusia, yang tidak ditemukan batasnya.
13.141.33
न तल्लोके द्रव्यमस्ति यल्लोभं प्रतिपूरयेत् ।
समुद्रकल्पः पुरुषो न कदाचन पूर्यते ॥ १३.१४१.३३ ॥
Tidak ada harta di dunia yang mampu memenuhi keserakahan; manusia yang seperti samudra tidak pernah terisi penuh.
13.141.34
कामं कामयमानस्य यदा कामः समृध्यते ।
अथैनमपरः काम इष्टो विध्यति बाणवत् ॥ १३.१४१.३४ ॥
Ketika keinginan orang yang berhasrat terpenuhi, keinginan lain yang didambakan menembusnya seperti anak panah.
13.141.35
न जातु कामः कामानामुपभोगेन शाम्यति ।
हविषा कृष्णवर्त्मेव भूय एवाभिवर्धते ॥ १३.१४१.३५ ॥
Keinginan tidak pernah reda oleh kenikmatan; seperti api gelap yang disiram persembahan, keinginan hanya berkobar kembali dan bertambah besar.
13.141.36
प्रतिग्रहे संयमो वै तपो धारयते ध्रुवम् ।
तद्धनं ब्राह्मणस्येह लुभ्यमानस्य विस्रवेत् ॥ १३.१४१.३६ ॥
Pengendalian diri dalam menerima pemberian pasti menopang tapa; namun kekayaan seorang brahmana yang serakah akan mengalir pergi.
13.141.37
धर्मार्थं सञ्चयो यो वा द्रव्याणां पक्षसम्मतः ।
तपःसञ्चय एवेह विशिष्टो द्रव्यसञ्चयात् ॥ १३.१४१.३७ ॥
Baik penimbunan demi dharma, atau pengumpulan harta yang diterima sebagai pelengkap, di sini hanya penimbunan tapa yang lebih unggul daripada penimbunan harta.
13.141.38
उग्रादितो भयाद्यस्माद्बिभ्यतीमे ममेश्वराः ।
बलीयसो दुर्बलवद्बिभेम्यहमतः परम् ॥ १३.१४१.३८ ॥
Karena takut kepada yang ganas dan lainnya, para tuanku ini ketakutan; seperti yang lemah terhadap yang kuat, aku lebih takut lagi daripada mereka.
13.141.39
यद्वै धर्मात्परं नास्ति तादृशं ब्राह्मणा विदुः ।
विनयात्साधु विद्वांसमुपासेयं यथातथम् ॥ १३.१४१.३९ ॥
Para brahmana mengetahui bahwa tiada yang lebih tinggi daripada dharma; seseorang hendaknya melayani orang berilmu dengan kerendahan hati sebagaimana adanya.
13.141.40
कुशलं सह दानेन तस्मै यस्य प्रजा इमाः ।
फलान्युपधियुक्तानि य एवं नः प्रयच्छति ॥ १३.१४१.४० ॥
Semoga kesejahteraan beserta pemberian menyertai dia yang memiliki rakyat ini, yang demikian memberi kita buah-buahan bercampur tipu daya.
13.141.41
इत्युक्त्वा हेमगर्भाणि हित्वा तानि फलानि ते ।
ऋषयो जग्मुरन्यत्र सर्व एव दृढव्रताः ॥ १३.१४१.४१ ॥
Setelah berkata demikian, meninggalkan buah-buah berhati emas itu, semua resi yang teguh dalam sumpahnya pergi ke tempat lain.
13.141.42
अथ ते मन्त्रिणः सर्वे राजानमिदमब्रुवन् ।
उपधिं शङ्कमानास्ते हित्वा तानि फलानि वै।
ततोऽन्यत्रैव गच्छन्ति विदितं तेऽस्तु पार्थिव ॥ १३.१४१.४२ ॥
Maka semua menteri itu berkata kepada raja; karena curiga akan tipu daya, mereka meninggalkan buah-buah itu dan pergi ke tempat lain. Hendaknya hal ini kauketahui, wahai raja.
13.141.43
इत्युक्तः स तु भृत्यैस्तैर्वृषादर्भिश्चुकोप ह ।
तेषां वै प्रतिकर्तुं च सर्वेषामगमद्गृहम् ॥ १३.१४१.४३ ॥
Ketika para pelayan itu berkata demikian, Vṛṣādarbhi menjadi murka. Untuk membalas dendam kepada mereka semua, ia pergi ke rumahnya.
13.141.44
स गत्वाऽऽहवनीयेऽग्नौ तीव्रं नियममास्थितः ।
जुहाव संस्कृतैर्मन्त्रैरेकैकामाहुतिं नृपः ॥ १३.१४१.४४ ॥
Ia pergi ke api āhavanīya, memegang sumpah yang keras, dan mempersembahkan persembahan satu demi satu dengan mantra-mantra suci.
13.141.45
तस्मादग्नेः समुत्तस्थौ कृत्या लोकभयंकरी ।
तस्या नाम वृषादर्भिर्यातुधानीत्यथाकरोत् ॥ १३.१४१.४५ ॥
Dari api itu muncullah Kṛtyā, teror bagi dunia; Vṛṣādarbhi menamainya Yātudhānī.
13.141.46
सा कृत्या कालरात्रीव कृताञ्जलिरुपस्थिता ।
वृषादर्भि नरपतिं किं करोमीति चाब्रवीत् ॥ १३.१४१.४६ ॥
Kṛtyā itu, bagaikan Malam Kematian, berdiri di hadapan raja Vṛṣādarbhi dengan tangan tertangkup dan berkata: "Apa yang harus kulakukan?"
13.141.47
ऋषीणां गच्छ सप्तानामरुन्धत्यास्तथैव च ।
दासीभर्तुश्च दास्याश्च मनसा नाम धारय ॥ १३.१४१.४७ ॥
Pergilah kepada tujuh resi dan kepada Arundhatī; demikian pula, ingatlah dalam pikiranmu nama tuan sang pelayan dan nama sang pelayan wanita.
13.141.48
ज्ञात्वा नामानि चैवैषां सर्वानेतान्विनाशय ।
विनष्टेषु तथा स्वैरं गच्छ यत्रेप्सितं तव ॥ १३.१४१.४८ ॥
Setelah mengetahui nama-nama mereka, binasakanlah mereka semua; dan setelah mereka binasa, pergilah ke mana pun yang kau inginkan, sesuka hatimu.
13.141.49
सा तथेति प्रतिश्रुत्य यातुधानी स्वरूपिणी ।
जगाम तद्वनं यत्र विचेरुस्ते महर्षयः ॥ १३.१४१.४९ ॥
Setelah berjanji, "Biarlah demikian," raksasi itu dalam wujud aslinya pergi ke hutan tempat para maharshi mengembara.