Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

มหาภารตะ · อัธยายะ 13.142

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

13.142.1

अथात्रिप्रमुखा राजन्वने तस्मिन्महर्षयः ।
व्यचरन्भक्षयन्तो वै मूलानि च फलानि च ॥ १३.१४२.१ ॥

ครั้งนั้น ข้าแต่พระราชา เหล่ามหาฤๅษีมีอตรินำหน้า เที่ยวไปในป่านั้น กินทั้งรากไม้และผลไม้

13.142.2

अथापश्यन्सुपीनांसपाणिपादमुखोदरम् ।
परिव्रजन्तं स्थूलाङ्गं परिव्राजं शुनस्सखम् ॥ १३.१४२.२ ॥

ต่อมาพวกเขาเห็นนักพรตผู้เร่ร่อนคนหนึ่ง มีไหล่ มือ เท้า หน้า และท้องอวบอิ่ม รูปร่างใหญ่โต เป็นมิตรกับสุนัข

13.142.3

अरुन्धती तु तं दृष्ट्वा सर्वाङ्गोपचितं शुभम् ।
भवितारो भवन्तो वै नैवमित्यब्रवीदृषीन् ॥ १३.१४२.३ ॥

ส่วนอรุนธตีเมื่อเห็นเขาอิ่มเอิบงดงามทุกส่วนของร่างกาย จึงกล่าวกับเหล่าฤๅษีว่า "พวกท่านจะไม่กลายเป็นเช่นนั้นแน่"

13.142.4

नैतस्येह यथाऽस्माकमग्निहोत्रमनिर्हुतम् ।
सायं प्रातश्च होतव्यं तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.४ ॥

ที่นี่เขาไม่มีอัคนิโหตรเช่นที่พวกเรามี ซึ่งต้องบูชาทั้งเย็นและเช้าโดยไม่ขาด เพราะเหตุนั้นมิตรของสุนัขผู้นี้จึงอ้วนท้วน

13.142.5

नैतस्येह यथाऽस्माकं क्षुधया वीर्यमाहतम् ।
कृच्छ्राधीतं प्रनष्टं च तेन पीवाञ्छुनस्सखः ॥ १३.१४२.५ ॥

ที่นี่กำลังของเขาไม่ถูกความหิวทำลายอย่างที่ของพวกเรา และความรู้ที่ศึกษามาด้วยความยากลำบากของเขาก็ไม่สูญหาย เพราะเหตุนั้นมิตรของสุนัขผู้นี้จึงอ้วนท้วน

13.142.6

नैतस्येह यथाऽस्माकं शश्वच्छास्त्रकृतो ज्वरः ।
अलसः क्षुत्परो मूर्खस्तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.६ ॥

ที่นี่เขาไม่มีไข้ที่เกิดจากการศึกษาคัมภีร์อย่างต่อเนื่องเช่นที่พวกเรามี เขาเกียจคร้าน เป็นคนโง่ที่คิดแต่เรื่องหิว เพราะเหตุนั้นมิตรของสุนัขผู้นี้จึงอ้วนท้วน

13.142.7

नैतस्येह यथाऽस्माकं भक्तमिन्धनमेव च ।
सञ्चित्यं वार्षिकं चित्ते तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.७ ॥

ที่นี่เขาไม่มีอาหารและเชื้อฟืนเช่นของพวกเรา และในใจก็ไม่คิดจะสะสมไว้สำหรับทั้งปี เพราะเหตุนั้นเขาจึงเป็นมิตรของสุนัขที่อ้วนพี

13.142.8

नैतस्येह यथाऽस्माकं चत्वारश्च सहोदराः ।
देहिदेहीति भिक्षन्ति तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.८ ॥

ที่นี่เขาไม่มีพี่น้องสี่คนเช่นของพวกเรา ที่ขอทานพร้อมกล่าวว่า "ให้เถิด ให้เถิด" เพราะเหตุนั้นเขาจึงเป็นมิตรของสุนัขที่อ้วนพี

13.142.9

नैतस्येह यथाऽस्माकं ब्रह्मबन्धोरचेतसः ।
शोको भार्यापवादेन तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.९ ॥

ที่นี่พราหมณ์ในนามผู้โง่เขลาคนนี้ไม่มีความโศกเศร้าที่เกิดจากการใส่ร้ายภรรยาเช่นที่พวกเรามี เพราะเหตุนั้นเขาจึงเป็นมิตรของสุนัขที่อ้วนพี

13.142.10

नैतस्येह यथाऽस्माकं त्रिकौशेयं च राङ्कवम् ।
एकैकं वै त्रिवर्षीयं तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.१० ॥

ที่นี่เขาไม่มีผ้าไหมสามผืนเช่นของพวกเรา หรือเสื่อหนังกวางรุรุ ซึ่งผืนหนึ่งใช้ได้สามปี เพราะเหตุนั้นเขาจึงเป็นมิตรของสุนัขที่อ้วนพี

13.142.11

अथ दृष्ट्वा परिव्राट् स तान्महर्षीञ्शुनस्सखः ।
अभिवाद्य यथान्यायं पाणिस्पर्शमथाचरत् ॥ १३.१४२.११ ॥

ครั้นนักพรตผู้เร่ร่อนซึ่งเป็นมิตรของสุนัขเห็นเหล่ามหาฤๅษีนั้นแล้ว จึงคารวะตามธรรมเนียม แล้วจึงแตะมือทักทาย

13.142.12

परिचर्यां वने तां तु क्षुत्प्रतीकारकाङ्क्षिणः ।
अन्योन्येन निवेद्याथ प्रातिष्ठन्त सहैव ते ॥ १३.१४२.१२ ॥

เหล่าผู้ปรารถนาจะแก้ความหิว ครั้นบอกเล่าการปรนนิบัติในป่านั้นแก่กันและกันแล้ว ก็ออกเดินทางไปด้วยกัน

13.142.13

एकनिश्चयकार्याश्च व्यचरन्त वनानि ते ।
आददानाः समुद्धृत्य मूलानि च फलानि च ॥ १३.१४२.१३ ॥

ทั้งหมดมีความตั้งใจและจุดมุ่งหมายเดียวกัน จึงเที่ยวไปในป่าทั้งหลาย ขุดเอารากไม้และผลไม้มาเก็บไว้

13.142.14

कदाचिद्विचरन्तस्ते वृक्षैरविरलैर्वृताम् ।
शुचिपूर्णप्रसन्नोदां ददृशुः पद्मिनीं शुभाम् ॥ १३.१४२.१४ ॥

วันหนึ่งขณะเที่ยวไป พวกเขาได้เห็นสระบัวอันงดงาม ล้อมรอบด้วยต้นไม้หนาแน่น เต็มไปด้วยน้ำบริสุทธิ์และใสสะอาด

13.142.15

बालादित्यवपुःप्रख्यैः पुष्करैरुपशोभिताम् ।
वैडूर्यवर्णसदृशैः पद्मपत्रैरथावृताम् ॥ १३.१४२.१५ ॥

สระนั้นประดับด้วยดอกบัวที่สว่างดุจร่างของดวงอาทิตย์ยามรุ่ง และปกคลุมด้วยใบบัวที่มีสีดุจอัญมณีไพฑูรย์

13.142.16

नानाविधैश्च विहगैर्जलप्रवरसेविभिः ।
एकद्वारामनादेयां सूपतीर्थामकर्दमाम् ॥ १३.१४२.१६ ॥

มีนกหลายชนิดมาอาศัยดื่มน้ำอันประเสริฐ มีทางลงเพียงทางเดียวที่ทุกคนเข้าไม่ได้ มีท่าอาบน้ำที่ดี และไม่มีโคลนตม

13.142.17

वृषादर्भिप्रयुक्ता तु कृत्या विकृतदर्शना ।
यातुधानीति विख्याता पद्मिनीं तामरक्षत ॥ १३.१४२.१७ ॥

กฤตยาที่ถูกส่งมาด้วยพิธีของวฤษะและทรภี มีรูปร่างน่าเกลียดน่ากลัว มีชื่อเสียงว่ายาตุธานี คอยเฝ้ารักษาสระบัวนั้นไว้

13.142.18

शुनस्सखसहायास्तु बिसार्थं ते महर्षयः ।
पद्मिनीमभिजग्मुस्ते सर्वे कृत्याभिरक्षिताम् ॥ १३.१४२.१८ ॥

เหล่ามหาฤๅษีนั้นมีสุนัขเป็นมิตรและผู้ช่วย ต่างก็เดินไปยังสระบัวที่กฤตยาเฝ้ารักษาไว้ เพื่อเก็บเหง้าบัว

13.142.19

ततस्ते यातुधानीं तां दृष्ट्वा विकृतदर्शनाम् ।
स्थितां कमलिनीतीरे कृत्यामूचुर्महर्षयः ॥ १३.१४२.१९ ॥

ครั้นนั้น เหล่ามหาฤๅษีเห็นยาตุธานีรูปร่างน่าเกลียดนั้นยืนอยู่บนฝั่งสระบัว จึงกล่าวต่อกฤตยาว่า

13.142.20

एका तिष्ठसि का च त्वं कस्यार्थे किं प्रयोजनम् ।
पद्मिनीतीरमाश्रित्य ब्रूहि त्वं किं चिकीर्षसि ॥ १३.१४२.२० ॥

เจ้ายืนอยู่ที่นี่ลำพังผู้เดียวทำไม เจ้าเป็นใคร มีจุดประสงค์และเหตุผลอะไร เพื่อผู้ใด จึงมาอยู่ที่ฝั่งสระบัว บอกเรามาเถิด เจ้าประสงค์จะทำอะไร

13.142.21

याऽस्मि काऽस्म्यनुयोगो मे न कर्तव्यः कथञ्चन ।
आरक्षिणीं मा पद्मिन्या वित्त सर्वे तपोधनाः ॥ १३.१४२.२१ ॥

ข้าเป็นใคร และข้าคืออะไร ท่านไม่ควรซักถามข้าโดยประการใดเลย จงรู้เถิด ผู้มั่งคั่งด้วยตบะทั้งหลาย ข้าคือผู้พิทักษ์บึงบัว

13.142.22

सर्व एव क्षुधार्ताः स्म न चान्यत्किंचिदस्ति नः ।
भवत्याः सम्मते सर्वे गृह्णीयाम बिसान्युत ॥ १३.१४२.२२ ॥

พวกเราทุกคนต่างทรมานด้วยความหิว และไม่มีสิ่งอื่นใดแก่พวกเรา ด้วยความยินยอมของท่าน ขอให้พวกเราทั้งหมดเก็บก้านบัวเถิด

13.142.23

समयेन बिसानीतो गृह्णीध्वं कामकारतः ।
एकैको नाम मे प्रोक्त्वा ततो गृह्णीत माचिरम् ॥ १३.१४२.२३ ॥

ตามข้อตกลงของเรา จงเก็บก้านบัวจากที่นี่ตามที่ต้องการ ผู้ใดในพวกท่านเอ่ยนามของข้าแล้ว จงเก็บไปเสีย อย่ารอช้า

13.142.24

विज्ञाय यातुधानीं तां कृत्यमृषिवधैषिणीम् ।
अत्रिः क्षुधा परीतात्मा ततो वचनमब्रवीत् ॥ १३.१४२.२४ ॥

เมื่อทราบว่านางยาตุธานีนั้นคือกฤตยาผู้ปรารถนาจะฆ่าฤๅษีทั้งหลาย อัตริผู้มีจิตถูกความหิวบีบคั้นจึงกล่าวถ้อยคำเหล่านี้

13.142.25

अरात्त्रिरत्त्रिः सा रात्रिर्यां नाधीते त्रिरद्य वै ।
अरात्रिरत्रिरित्येव नाम मे विद्धि शोभने ॥ १३.१४२.२५ ॥

อราตริ อัตริ คือราตรีที่ผู้ใดไม่ได้สวดสามครั้งในวันนี้ โอ้ผู้งดงาม จงรู้เถิดว่านามของข้าก็คือเพียงเท่านี้ คือ อราตริ อัตริ

13.142.26

यथोदाहृतमेतत्ते त्वया नाम महाद्युते ।
दुर्धार्यमेतन्मनसा गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.२६ ॥

โอ้ผู้มีรัศมีรุ่งโรจน์ นามที่ท่านเอ่ยนี้ตามที่กล่าวมานั้นยากที่จะจดจำไว้ในใจ จงไปเถิด จงลงไปในบึงบัว

13.142.27

वसिष्ठोऽस्मि वरिष्ठोऽस्मि वसे वासगृहेष्वपि ।
वरिष्ठत्वाच्च वासाच्च वसिष्ठ इति विद्दि माम् ॥ १३.१४२.२७ ॥

ข้าคือวสิษฐะ ผู้ประเสริฐ ข้าพำนักอยู่แม้ในเรือนที่อยู่อาศัย เพราะความประเสริฐและเพราะการพำนัก จงรู้จักข้าว่าคือวสิษฐะ

13.142.28

नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.२८ ॥

นามนี้ของท่านเป็นนามที่แปลความหมายได้ มีพยางค์ที่เอ่ยออกมาด้วยความยากลำบาก ไม่อาจจดจำไว้ได้ จงไปเถิด จงลงไปในบึงบัว

13.142.29

कुलंकुलं च कुवमः कुवमः कश्यपो द्विजः ।
काश्यः काशनिकाशत्वादेतन्मे नाम धारय ॥ १३.१४२.२९ ॥

กุลังกุละ กุวมะฮ์ กุวมะฮ์ ข้าคือกัศยปผู้เกิดสองครั้ง เป็นผู้สืบสกุลกาศยะ มีชื่อเช่นนั้นเพราะเหมือนหญ้ากาศ จงจดจำนามของข้าไว้เถิด

13.142.30

यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महाद्युते ।
दुर्धार्यमेतन्मनसा गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३० ॥

โอ้ผู้มีรัศมีรุ่งโรจน์ นามที่ท่านเอ่ยถึงข้าตามที่กล่าวมานี้ยากที่จะจดจำไว้ในใจ จงไปเถิด จงลงไปในบึงบัว

13.142.31

भरेऽसुतान्भरे पोष्यान्भरे देवान्भरे द्विजान् ।
भरे भार्यामहं व्याजाद्भरद्वाजोऽस्मि शोभने ॥ १३.१४२.३१ ॥

ข้าค้ำจุนบุตรของข้า ข้าค้ำจุนผู้ที่ต้องเลี้ยงดู ข้าค้ำจุนเทพทั้งหลาย ข้าค้ำจุนผู้เกิดสองครั้ง ข้าค้ำจุนภรรยา โอ้ผู้งดงาม ข้าคือภารทวาชะ

13.142.32

नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३२ ॥

นามของท่านเกิดจากการแปลความหมาย แต่ละพยางค์เอ่ยออกมาด้วยความทุกข์ ไม่อาจจดจำไว้ได้ จงไปเถิด จงลงไปในสระบัว

13.142.33

गोदमो दमतोऽधूमोऽदमस्ते समदर्शनात् ।
विद्धि मां गोतमं कृत्ये यातुधानि निबोध मां ॥ १३.१४२.३३ ॥

โคดมะ เพราะการฝึกฝน เพราะไม่มีควัน และเพราะเห็นท่านเสมอกัน จงรู้จักข้าว่าคือโคตมะ โอ้นางกฤตยา โอ้นางรากษสี จงเข้าใจข้าเถิด

13.142.34

यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महामुने ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३४ ॥

นามที่ท่านเอ่ยถึงข้าตามที่กล่าวมานี้ โอ้มหาฤๅษี ไม่อาจจดจำไว้ได้ จงไปเถิด จงลงไปในสระบัว

13.142.35

विश्वेदेवाश्च मे मित्रं मित्रमस्मि गवां तथा ।
विश्वामित्र इति ख्यातं यातुधानि निबोध मां ॥ १३.१४२.३५ ॥

เทวดาทั้งปวงเป็นมิตรของข้า และข้าก็เป็นมิตรของโคทั้งหลายด้วย โอ้นางรากษสี จงรู้จักข้าเถิด ข้าคือผู้ที่รู้จักกันในนามว่าวิศวามิตร

13.142.36

नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३६ ॥

นามของท่านเกิดจากการแปลความหมาย แต่ละพยางค์เอ่ยออกมาด้วยความทุกข์ ไม่อาจจดจำไว้ได้ จงไปเถิด จงลงไปในสระบัว

13.142.37

जाजमद्यजजानेऽहं जिजाहीह जिजायिषि ।
जमदग्निरिति ख्यातं ततो मां विद्धि शोभने ॥ १३.१४२.३७ ॥

ข้าคือ ชาชะ มัทยชะ ชาชาเน อหํ ชิชาหีห ชิชายิษิ ข้าเป็นที่รู้จักในนามว่าชมทัคนิ ดังนั้นจงรู้จักข้าเถิด โอ้ผู้งดงาม

13.142.38

यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महामुने ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३८ ॥

โอ้มหาฤๅษี ดังที่ท่านได้เรียกข้าด้วยนามนี้ มันไม่อาจจดจำไว้ได้ จงไปเถิด จงลงไปในสระบัว

13.142.39

धरान्धरित्रीं वसुधां भर्तुस्तिष्ठाम्यनन्तरम् ।
मनोऽनुरुन्धती भर्तुरिति मां विद्ध्यरुन्धतीम् ॥ १३.१४२.३९ ॥

ข้าเป็นผู้ค้ำจุนผู้ค้ำจุนแผ่นดิน คือวสุธา ข้ายืนอยู่ถัดจากสามีของข้าทันที ผู้ตามใจสามีอย่างใกล้ชิด จงรู้จักข้าเช่นนี้ว่าคืออรุนธตี

13.142.40

नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४० ॥

นี่คือนามเชิงแปลความหมายของท่าน มีพยางค์ที่เอ่ยออกมาด้วยความเจ็บปวด ไม่อาจจดจำไว้ได้ จงไปเถิด จงลงไปในสระบัว

13.142.41

वक्त्रैकदेशे गण्डेति धातुमेतं प्रचक्षते ।
तेनोन्नतेन गण्डेति विद्धि माऽनलसम्भवे ॥ १३.१४२.४१ ॥

ที่ส่วนหนึ่งของปาก เขาเรียกธาตุนี้ว่า คัณฑะ (แก้ม) ด้วยส่วนที่นูนขึ้นนั้น จงรู้จักข้าพเจ้าว่าเป็น คัณฑะ เถิด โอ้ผู้เกิดจากไฟ

13.142.42

नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छावतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४२ ॥

นี่คือชื่อที่อธิบายความหมายของท่าน มีพยางค์ที่เปล่งออกมาด้วยความทุกข์ ไม่อาจทนรับไว้ได้ จงไปเถิด จงลงไปในสระบัว

13.142.43

पशून्यञ्जामि दृष्ट्वाऽहं पशूनां च सदा सखा ।
गौणं पशुसखेत्येवं विद्धि मामग्निसम्भवे ॥ १३.१४२.४३ ॥

เมื่อเห็นสัตว์ทั้งหลาย ข้าพเจ้าจึงประกอบยัญอยู่เสมอ ในฐานะมิตรของสัตว์ทั้งปวง จงรู้จักข้าพเจ้าด้วยชื่อรองว่า ปศุสขา มิตรของสัตว์เลี้ยง ผู้เกิดจากไฟ

13.142.44

नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४४ ॥

การอธิบายความหมายของชื่อท่านนี้ ประกอบด้วยพยางค์ที่เปล่งออกมาด้วยความโศก ไม่อาจทนรับได้ จงไปเถิด จงลงไปในสระบัว

13.142.45

एभिरुक्तं यथा नाम नाहं वक्तुमिहोत्सहे ।
शुनःसखसखायं मां यातुधान्युपधारय ॥ १३.१४२.४५ ॥

ข้าพเจ้าไม่กล้าเอ่ยชื่อที่พวกเขาเอ่ยไว้ที่นี่ นางรากษสี จงเข้าใจข้าพเจ้าว่าเป็นมิตรของมิตรแห่งศุนะḥสขา

13.142.46

नाम न व्यक्तमुक्तं वै वाक्यं संदिग्धया गिरा ।
तस्मात्सकृदिदानीं त्वं ब्रूहि यन्नाम ते द्विज ॥ १३.१४२.४६ ॥

ชื่อนั้นมิได้เอ่ยออกมาอย่างชัดเจน ประโยคก็กล่าวด้วยเสียงที่คลุมเครือ เพราะฉะนั้น ข้าแต่พราหมณ์ บัดนี้ขอท่านกล่าวชื่อของท่านอีกครั้งเถิด

13.142.47

सकृदुक्तं मया नाम न गृहीतं त्वया यदि ।
तस्मात्त्रिदण्डाभिहता गच्छ भस्मेति माचिरम् ॥ १३.१४२.४७ ॥

ข้าพเจ้าได้เอ่ยชื่อไปหนึ่งครั้งแล้ว หากท่านมิได้จับไว้ ก็จงถูกไม้เท้าสามง่ามตี แล้วกลายเป็นเถ้าถ่านไปเสียเถิด อย่ารอช้า

13.142.48

सा ब्रह्मदण्डकल्पेन तेन मूर्ध्नि हता तदा ।
कृत्या पपात मेदिन्यां भस्म साच जगाम ह ॥ १३.१४२.४८ ॥

ครั้งนั้น นางถูกไม้เท้าของพรหมตีที่ศีรษะ นางกฤตยาจึงล้มลงบนพื้นดิน และนางก็กลายเป็นเถ้าถ่านไปเช่นกัน

13.142.49

शुनःसखश्च हत्वा तां यातुधानीं महाबलाम् ।
भुवि त्रिदण्डं विष्टभ्य शाद्वले समुपाविशत् ॥ १३.१४२.४९ ॥

ศุนะḥสขาเองก็สังหารนางรากษสีผู้มีกำลังมหาศาลนั้นแล้ว ปักไม้เท้าสามง่ามลงบนพื้นดิน แล้วนั่งลงบนพื้นหญ้า

13.142.50

ततस्ते मुनयः सर्वेः पुष्कराणि बिसानि च ।
यथाकाममुपादाय समुत्तस्थुर्मुदाऽन्विताः ॥ १३.१४२.५० ॥

ครั้งนั้น บรรดาฤๅษีทั้งหลายต่างหยิบดอกบัวและก้านบัวตามที่ปรารถนา แล้วลุกขึ้นด้วยความยินดี

13.142.51

श्रमेण महता युक्तास्ते बिसानि कलापशः ।
तीरे निक्षिप्य पद्मिन्यास्तर्पणं चक्रुरम्भसा ॥ १३.१४२.५१ ॥

ด้วยความเหน็ดเหนื่อยอย่างยิ่ง พวกเขาวางมัดก้านบัวไว้บนฝั่งสระ แล้วทำพิธีถวายน้ำด้วยน้ำ

13.142.52

अथोत्थाय जलात्तस्मात्सर्वे ते समुपागमन् ।
नापश्यंश्चापि ते तानि बिसानि पुरुषर्षभाः ॥ १३.१४२.५२ ॥

ต่อมา เมื่อพวกเขาลุกขึ้นจากน้ำและเดินเข้ามาใกล้ ข้าแต่ผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ ปรากฏว่าพวกเขาไม่เห็นก้านบัวเหล่านั้นเลย

13.142.53

केन क्षुधाभिभूतानामस्माकं पापकर्मणाम् ।
नृशंसेनापनीतानि बिसान्याहारकाङ्क्षिणाम् ॥ १३.१४२.५३ ॥

ก้านบัวของพวกเราซึ่งถูกความหิวครอบงำและเป็นผู้ทำบาป ถูกผู้ใดซึ่งโหดร้ายและปรารถนาอาหารนำไปเสียแล้ว

13.142.54

ते शङ्कमानास्त्वन्योन्यं पप्रच्छुर्द्विजसत्तमाः ।
त ऊचुः शपथं सर्वे कुर्म इत्यरिकर्शन ॥ १३.१४२.५४ ॥

ด้วยความสงสัยซึ่งกันและกัน บรรดาพราหมณ์ผู้ประเสริฐเหล่านั้นจึงถามกันและกัน แล้วทั้งหมดก็กล่าวว่า "พวกเราจะให้สัตย์สาบาน" ข้าแต่ผู้ทำลายศัตรู

13.142.55

त उक्त्वा बाढमित्येव सर्व एव तदा समम् ।
क्षुधार्ताः सुपरिश्रान्ताः शपथायोपचक्रमुः ॥ १३.१४२.५५ ॥

ทั้งหมดกล่าวว่า "ดีแล้ว" พร้อมกัน แล้วด้วยความหิวและความอ่อนล้าอย่างยิ่ง พวกเขาจึงเริ่มทำการสาบาน

13.142.56

स गां स्पृशतु पादेन सूर्यं च प्रतिमेहतु ।
अध्यायेष्वधीयीत बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५६ ॥

ผู้ที่ลักก้านบัว จงใช้เท้าแตะวัวตัวหนึ่ง ปัสสาวะไปทางดวงอาทิตย์ และศึกษาในเวลาที่กำหนดไว้สำหรับการศึกษา

13.142.57

अनध्याये पठेल्लोके शुनः स परिकर्षतु ।
परिव्राट् कामवृत्तिस्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५७ ॥

ผู้ที่ลักก้านบัว จงท่องบทในโลกในวันที่ห้ามศึกษา และลากสุนัขไปมา ส่วนนักพรตผู้เร่ร่อนซึ่งดำเนินชีวิตตามกาม ก็จงทำเช่นนั้นเช่นกัน

13.142.58

शरणागतं हन्तु मित्रं स्वसुतां चोपजीवतु ।
अर्थान्काङ्क्षतु कीनाशाद्बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५८ ॥

ผู้ที่ลักก้านบัว จงฆ่าผู้ที่มาขอที่พึ่ง จงฆ่ามิตรของตน จงเลี้ยงชีพด้วยรายได้ของลูกสาวตนเอง และจงปรารถนาทรัพย์จากคนขี้เหนียว

13.142.59

विष्णुं ब्रह्मण्यदेवेशं देवदेवं जगद्गुरुम् ।
आधातारं विधातारं सन्धातारं जगद्गुरुम्।
विहाय स भजत्वन्यं बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५९ ॥

ผู้ที่ลักก้านบัว จงละทิ้งพระวิษณุ ผู้เป็นเจ้าแห่งเทพผู้โปรดพราหมณ์ เทพแห่งเทพ ครูแห่งโลก ผู้ทรงค้ำจุน ผู้สร้าง และผู้ประสาน ครูแห่งโลก แล้วจงไปนับถือเทพองค์อื่น

13.142.60

सर्वत्र सर्वं लपतु न्यासलोपं करोतु च ।
कूटसाक्षित्वमभ्येतु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६० ॥

ผู้ที่ลักก้านบัว จงพล่ามทุกสิ่งทุกแห่ง จงละเมิดความไว้วางใจ และจงให้การเท็จเป็นพยาน

13.142.61

वृथा मांसाशनश्चास्तु वृथा दानं करोतु च ।
यातु स्त्रियं दिवा चैव बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६१ ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว จงกินเนื้อไปอย่างไร้ประโยชน์ จงให้ทานไปอย่างไร้ประโยชน์ และจงไปหาหญิงในเวลากลางวัน

13.142.62

नृशंसस्त्यक्तधर्माऽस्तु स्त्रीषु ज्ञातिषु गोषु च ।
ब्राह्मणं चापि जयतां बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६२ ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว จงเป็นคนโหดร้ายต่อสตรี ญาติ และโคทั้งหลาย จงละทิ้งธรรม และจงเอาชนะแม้พราหมณ์

13.142.63

उपाध्यायमधः कृत्वा ऋचोऽध्येतु यजूंषि च ।
जुहोतु च स कक्षाग्नौ बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६३ ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว จงวางอุปัชฌาย์ไว้ข้างล่างตน จงสาธยายบทสวดฤคและยชุส และจงถวายเครื่องบูชาในไฟหญ้าคา

13.142.64

पुरीषमुत्सृजत्वप्सु हन्तु गां चैव द्रुह्यत् ।
अनृतौ मैथुनं यातु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६४ ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว จงถ่ายอุจจาระลงในน้ำ จงฆ่าโคหรือทำร้ายโค และจงไปร่วมประเวณีนอกฤดูกาล

13.142.65

द्वेष्यो भार्योपजीवी स्याद्दुरबन्धुश्च वैरवान् ।
अन्योन्यस्यातिथिश्चास्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६५ ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว จงเป็นคนน่าชัง จงอาศัยรายได้ของภรรยาเลี้ยงชีพ จงเป็นญาติที่ไม่ดีและเป็นศัตรู และจงเป็นแขกของกันและกัน

13.142.66

अधीत्य वेदांस्त्यजतु त्रीनग्नीनपविध्यतु ।
विक्रीणातु तथा सोमं बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६६ ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว เมื่อศึกษาพระเวทแล้ว จงละทิ้งพระเวทเหล่านั้น จงทิ้งไฟศักดิ์สิทธิ์ทั้งสาม และจงขายโสม

13.142.67

उदपानोदके ग्रामे ब्राह्मणो वृषलीपतिः ।
तस्य सालोक्यतां यातु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६७ ॥

ในหมู่บ้านที่มีบ่อน้ำและมีน้ำ พราหมณ์ผู้เป็นสามีของหญิงวรรณะต่ำ จงไปถึงโลกเดียวกับผู้ที่ขโมยก้านบัว

13.142.68

जीवतो वै गुरून्भृत्यान्भरन्त्वस्य परे जनाः ।
दरिद्रो बहुपुत्रः स्याद्बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६८ ॥

ขณะที่ตนยังมีชีวิตอยู่ จงให้ผู้อื่นเลี้ยงดูผู้อาวุโสและผู้รับใช้ของตน ผู้ที่ขโมยก้านบัวจงเป็นคนยากจนและมีบุตรมาก

13.142.69

अशुचिर्ब्रह्मकूटोऽस्तु मिथ्या चैवाप्यहङ्कृतः ।
कर्षको मत्सरी चास्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६९ ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว จงเป็นคนไม่บริสุทธิ์ เป็นพราหมณ์เทียม เย่อหยิ่งอย่างไม่จริง เป็นชาวนา และเป็นคนริษยา

13.142.70

हर्षं करोतु भृतको राज्ञश्वास्तु पुरोहितः ।
अयाज्यस्य भवेदृत्विक् बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.७० ॥

ผู้ที่ขโมยก้านบัว จงเป็นคนรับจ้างที่นำความยินดีมาให้ จงเป็นปุโรหิตของพระราชา และจงประกอบพิธีให้แก่ผู้ที่ไม่ควรประกอบพิธีบูชาให้

13.142.71

नित्यं परिभवेच्छ्वश्रूं भर्तुर्भवतु दुर्मनाः ।
एका स्वादु समश्नातु बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७१ ॥

หญิงผู้ขโมยก้านบัว จงดูหมิ่นแม่สามีอยู่เสมอ จงมีจิตใจไม่ดีต่อสามี และจงกินของหวานแต่ผู้เดียว

13.142.72

ज्ञातीनां गृहमध्यस्था सक्तूनत्तु दिनक्षये ।
अभोग्या वीरसूरस्तु बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७२ ॥

หญิงผู้ขโมยก้านบัว ผู้อยู่ท่ามกลางบ้านของญาติ เมื่อสิ้นวันจงกินแต่แป้งข้าวบาร์เลย์ จงเป็นผู้ไม่ควรได้รับความสุข และจงไม่ให้กำเนิดบุตรผู้กล้าหาญ

13.142.73

अनृतं भाषतु सदा बन्धुभिश्च विरुध्यतु ।
ददातु कन्यां शुल्केन बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७३ ॥

หญิงผู้ขโมยเส้นใยบัว จงพูดเท็จอยู่เสมอ ทะเลาะกับญาติ ยกบุตรีให้แต่งงานเพื่อรับสินสอด

13.142.74

साधयित्वा स्वयं प्राशेद्दास्ये जीर्यतु चैव ह ।
विकर्मणा प्रमीयेत बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७४ ॥

หญิงผู้ขโมยเส้นใยบัว ทำอาหารแล้วกินแต่ผู้เดียว แก่ลงในความเป็นทาส และตายเพราะการกระทำผิด

13.142.75

दास एव प्रजायेतामप्रसूतिरकिञ्चन ।
दैवतेष्वनमस्कारो बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.७५ ॥

ผู้ที่เกิดมาเป็นทาส เป็นหมัน ยากไร้ ไม่กราบไหว้เทวดาทั้งหลาย และผู้ที่ขโมยเส้นใยบัว

13.142.76

अध्वर्यवे दुहितरं वा ददातु ।
च्छन्दोगे वाऽऽचरितब्रह्मचर्ये।
आथर्वणं वेदमधीत्य विप्रः ।
स्नायीत वा यो हरते बिसानि ॥ १३.१४२.७६ ॥

จงให้บุตรีของตนแก่พระอธวรยุ หรือแก่ผู้ศึกษาฉันโทคยะ หรือแก่พราหมณ์ผู้ได้ศึกษาพรหมจรรย์แล้วและเรียนพระเวทอาถรรพณ์ และผู้ใดนำเส้นใยบัวไปเอา จงอาบน้ำชำระตน

13.142.77

इष्टमेतद्द्विजातीनां योऽयं ते शपथः कृतः ।
त्वया कृतं बिसस्तैन्यं सर्वेषां नः शुनःसख ॥ १३.१४२.७७ ॥

สิ่งนี้เป็นที่ปรารถนาของทวิชาติ คำปฏิญาณที่ท่านได้กระทำนี้ ข้าแต่สหายของศุนะห์เศปะ ท่านได้ขโมยเส้นใยบัวต่อหน้าพวกเราทั้งหมดแล้ว

13.142.78

न्यस्तमद्यं न पश्यद्भिर्यदुक्तं कृतकर्मभिः ।
सत्यमेतन्न मिथ्यैतद्बिसस्तैन्यं कृतं मया ॥ १३.१४२.७८ ॥

สิ่งที่ผู้กระทำกรรมทั้งหลายกล่าวไว้ ซึ่งมิได้เห็นสิ่งที่ฝากไว้วันนี้ เป็นความจริงมิใช่เท็จ ข้าพเจ้าได้ขโมยเส้นใยบัวแล้ว

13.142.79

मया ह्यन्तर्हितानीह बिसानीमानि पश्यत ।
परीक्षार्थं भगवतां कृतमेवं मयाऽनघाः ॥ १३.१४२.७९ ॥

ข้าพเจ้าได้ซ่อนก้านบัวเหล่านี้ไว้ที่นี่ ท่านทั้งหลายจงดูเถิด ข้าแต่ผู้ไร้บาป ข้าพเจ้าได้กระทำเช่นนี้เพื่อทดสอบท่านผู้ทรงเกียรติ

13.142.80

रक्षणार्थं च सर्वेषां भवतामहमागतः ।
यातुधानी ह्यतिक्रूरा कृत्यैषा वो वधैषिणी ॥ १३.१४२.८० ॥

ข้าพเจ้ามาเพื่อคุ้มครองท่านทั้งหลายทุกคน ยาตุธานีผู้โหดร้ายยิ่งนี้ เป็นสิ่งเสกที่แสวงหาความพินาศของพวกท่าน

13.142.81

वृषादर्भिप्रयुक्तैषा निहता मे तपोधनाः ।
दुष्टा हिंस्यादियं पापा युष्मान्प्रत्यग्निसम्भवा ॥ १३.१४२.८१ ॥

ผู้นี้ถูกส่งมาโดยวฤษทรรภี หญิงชั่วบาปหนานี้ เกิดจากไฟ กำลังจะทำร้ายพวกท่าน ข้าได้สังหารนางแล้ว โอ ผู้มีตบะเป็นทรัพย์

13.142.82

तस्मादस्म्यागतो विप्रा वासवं मां निबोधत ।
अलोभादक्षया लोकाः प्राप्ता वः सार्वकामिकाः।
उत्तिष्ठध्वमितः क्षिप्रं तानवाप्नुत वै द्विजाः ॥ १३.१४२.८२ ॥

เพราะเหตุนั้นข้าจึงมาที่นี่ โอ พราหมณ์ ท่านจงรู้จักข้าว่าเป็นวาสวะ คือพระอินทร์ ด้วยความไม่โลภของท่าน ท่านได้บรรลุโลกอันไม่เสื่อมสลายซึ่งให้สมปรารถนาทุกประการแล้ว โอ ทวิชทั้งหลาย จงลุกขึ้นจากที่นี่โดยเร็ว และจงได้รับโลกเหล่านั้นเถิด

13.142.83

ततो महर्षयः प्रीतास्तथेत्युक्त्वा पुरन्दरम् ।
सहैव त्रिदशेन्द्रेण सर्वे जग्मुस्त्रिविष्टपम् ॥ १३.१४२.८३ ॥

ครั้นแล้วบรรดามหาฤๅษีผู้ปีติยินดี กล่าวกับปุรันทระว่า จงเป็นเช่นนั้นเถิด แล้วทั้งหมดก็พากันขึ้นสู่ไตรวิษฏปะ ไปพร้อมกับจอมเทพทั้งสามสิบ

13.142.84

एवमेते महात्मानो योगैर्बहुविधैरपि ।
क्षुधा परमया युक्ताश्छन्द्यमाना महात्मभिः।
नैव लोभं तदा यक्रुस्ततः स्वर्गमवाप्नुवन् ॥ १३.१४२.८४ ॥

ฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่เหล่านี้ แม้จะถูกความหิวอย่างแรงกล้าเบียดเบียน และถูกมหาตมะทดสอบด้วยอุบายต่าง ๆ มากมาย ก็มิได้ยอมให้ความโลภครอบงำในขณะนั้น ด้วยเหตุนั้นจึงได้บรรลุสวรรค์

13.142.85

तस्मात्सर्वास्ववस्थासु नरो लोभं विवर्जयेत् ।
एष धर्मः परो राजंस्तस्माल्लोभं विवर्जयेत् ॥ १३.१४२.८५ ॥

เพราะเหตุนั้น มนุษย์ควรละความโลภในทุกสภาวะ โอ พระราชา นี่คือธรรมอันสูงสุด เพราะเหตุนั้นจึงควรละความโลภ

13.142.86

इदं नरः सुचरितं समवायेषु कीर्तयन् ।
अर्थभागी च भवति न च दुर्गाण्यवाप्नुते ॥ १३.१४२.८६ ॥

มนุษย์ผู้ประกาศความประพฤติอันดีงามนี้ในที่ประชุมทั้งหลาย ย่อมได้รับส่วนแห่งประโยชน์ และไม่ประสบความทุกข์ยาก

13.142.87

प्रीयन्ते पितरश्चास्य ऋषयो देवतास्तथा ।
यशोधर्मार्थभागी च भवति प्रेत्य मानवः ॥ १३.१४२.८७ ॥

บรรพบุรุษของเขา ฤๅษี และเหล่าเทวดาก็ย่อมปีติยินดีเช่นเดียวกัน และหลังจากตายแล้ว มนุษย์ย่อมได้รับส่วนแห่งเกียรติยศ ธรรม และทรัพย์