Махабхарата · Адхьяя 13.142
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.142.1
अथात्रिप्रमुखा राजन्वने तस्मिन्महर्षयः ।
व्यचरन्भक्षयन्तो वै मूलानि च फलानि च ॥ १३.१४२.१ ॥
Тогда, о царь, великие мудрецы во главе с Атри бродили по тому лесу, питаясь кореньями и плодами.
13.142.2
अथापश्यन्सुपीनांसपाणिपादमुखोदरम् ।
परिव्रजन्तं स्थूलाङ्गं परिव्राजं शुनस्सखम् ॥ १३.१४२.२ ॥
Затем они увидели странствующего аскета с полными плечами, руками, ногами, лицом и животом, с толстыми конечностями, другом собак.
13.142.3
अरुन्धती तु तं दृष्ट्वा सर्वाङ्गोपचितं शुभम् ।
भवितारो भवन्तो वै नैवमित्यब्रवीदृषीन् ॥ १३.१४२.३ ॥
Но Арундхати, увидев его хорошо откормленным и благоприятным во всех членах, сказала мудрецам: «Вы не станете таковыми».
13.142.4
नैतस्येह यथाऽस्माकमग्निहोत्रमनिर्हुतम् ।
सायं प्रातश्च होतव्यं तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.४ ॥
Здесь у него нет Агнихотры, как у нас, которую нужно совершать вечером и утром без пропуска. Поэтому этот друг собак откормлен.
13.142.5
नैतस्येह यथाऽस्माकं क्षुधया वीर्यमाहतम् ।
कृच्छ्राधीतं प्रनष्टं च तेन पीवाञ्छुनस्सखः ॥ १३.१४२.५ ॥
Здесь его сила не подрывается голодом, как наша, и его трудно добытое знание не теряется. Поэтому этот друг собак откормлен.
13.142.6
नैतस्येह यथाऽस्माकं शश्वच्छास्त्रकृतो ज्वरः ।
अलसः क्षुत्परो मूर्खस्तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.६ ॥
Здесь у него нет постоянной лихорадки от изучения писаний, как у нас. Он ленив, глупец, помышляющий лишь о голоде. Поэтому этот друг собак откормлен.
13.142.7
नैतस्येह यथाऽस्माकं भक्तमिन्धनमेव च ।
सञ्चित्यं वार्षिकं चित्ते तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.७ ॥
Здесь у него нет ни пищи, ни топлива, как у нас, и в уме нет мысли о запасе на год; поэтому он друг откормленных собак.
13.142.8
नैतस्येह यथाऽस्माकं चत्वारश्च सहोदराः ।
देहिदेहीति भिक्षन्ति तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.८ ॥
Здесь у него нет четырёх братьев, как у нас, которые просят подаяния, говоря: «дай, дай»; поэтому он друг откормленных собак.
13.142.9
नैतस्येह यथाऽस्माकं ब्रह्मबन्धोरचेतसः ।
शोको भार्यापवादेन तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.९ ॥
Здесь у этого глупого брахмана лишь по имени нет горя от клеветы на жену, как у нас; поэтому он друг откормленных собак.
13.142.10
नैतस्येह यथाऽस्माकं त्रिकौशेयं च राङ्कवम् ।
एकैकं वै त्रिवर्षीयं तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.१० ॥
Здесь у него нет трёх шёлковых одежд, как у нас, и подстилки из шкуры оленя руру, каждая на три года; поэтому он друг откормленных собак.
13.142.11
अथ दृष्ट्वा परिव्राट् स तान्महर्षीञ्शुनस्सखः ।
अभिवाद्य यथान्यायं पाणिस्पर्शमथाचरत् ॥ १३.१४२.११ ॥
Тогда тот странствующий аскет, друг собак, увидев тех великих мудрецов, почтительно приветствовал их по правилу, а затем коснулся их рукой.
13.142.12
परिचर्यां वने तां तु क्षुत्प्रतीकारकाङ्क्षिणः ।
अन्योन्येन निवेद्याथ प्रातिष्ठन्त सहैव ते ॥ १३.१४२.१२ ॥
Желавшие утолить голод, сообщив друг другу о том служении в лесу, затем отправились вместе.
13.142.13
एकनिश्चयकार्याश्च व्यचरन्त वनानि ते ।
आददानाः समुद्धृत्य मूलानि च फलानि च ॥ १३.१४२.१३ ॥
Движимые одним решением и одной целью, они бродили по лесам, выкапывая и собирая коренья и плоды.
13.142.14
कदाचिद्विचरन्तस्ते वृक्षैरविरलैर्वृताम् ।
शुचिपूर्णप्रसन्नोदां ददृशुः पद्मिनीं शुभाम् ॥ १३.१४२.१४ ॥
Однажды, бродя, они увидели прекрасный лотосовый пруд, окружённый густыми деревьями и полный чистой, прозрачной воды.
13.142.15
बालादित्यवपुःप्रख्यैः पुष्करैरुपशोभिताम् ।
वैडूर्यवर्णसदृशैः पद्मपत्रैरथावृताम् ॥ १३.१४२.१५ ॥
Украшенный лотосами, сияющими, как тело восходящего солнца, и покрытый лотосовыми листьями цвета лазурита.
13.142.16
नानाविधैश्च विहगैर्जलप्रवरसेविभिः ।
एकद्वारामनादेयां सूपतीर्थामकर्दमाम् ॥ १३.१४२.१६ ॥
Посещаемый птицами разных видов, пьющими лучшую воду; с одним входом, недоступный, с хорошими спусками к воде и без грязи.
13.142.17
वृषादर्भिप्रयुक्ता तु कृत्या विकृतदर्शना ।
यातुधानीति विख्याता पद्मिनीं तामरक्षत ॥ १३.१४२.१७ ॥
Посланная заклинаниями Врши и Дарбхи, кртья с искажённым обликом, известная как ятудхани, охраняла тот лотосовый пруд.
13.142.18
शुनस्सखसहायास्तु बिसार्थं ते महर्षयः ।
पद्मिनीमभिजग्मुस्ते सर्वे कृत्याभिरक्षिताम् ॥ १३.१४२.१८ ॥
Эти великие мудрецы, имея собак в спутниках и помощниках, все направились к тому лотосовому пруду, охраняемому кртьей, ради лотосовых стеблей.
13.142.19
ततस्ते यातुधानीं तां दृष्ट्वा विकृतदर्शनाम् ।
स्थितां कमलिनीतीरे कृत्यामूचुर्महर्षयः ॥ १३.१४२.१९ ॥
Тогда великие мудрецы, увидев ту ятудхани ужасного облика, стоявшую на берегу пруда с лотосами, обратились к кртье.
13.142.20
एका तिष्ठसि का च त्वं कस्यार्थे किं प्रयोजनम् ।
पद्मिनीतीरमाश्रित्य ब्रूहि त्वं किं चिकीर्षसि ॥ १३.१४२.२० ॥
Почему ты стоишь здесь одна? Кто ты, ради кого и с какой целью ты обосновалась на берегу пруда с лотосами? Скажи, что ты намерена делать?
13.142.21
याऽस्मि काऽस्म्यनुयोगो मे न कर्तव्यः कथञ्चन ।
आरक्षिणीं मा पद्मिन्या वित्त सर्वे तपोधनाः ॥ १३.१४२.२१ ॥
Кто бы я ни была, вы никоим образом не должны меня расспрашивать. Знайте, сокровища аскезы, что я — страж пруда с лотосами.
13.142.22
सर्व एव क्षुधार्ताः स्म न चान्यत्किंचिदस्ति नः ।
भवत्याः सम्मते सर्वे गृह्णीयाम बिसान्युत ॥ १३.१४२.२२ ॥
Все мы терзаемся голодом, и у нас нет ничего другого. С твоего согласия возьмём все мы лотосовые стебли.
13.142.23
समयेन बिसानीतो गृह्णीध्वं कामकारतः ।
एकैको नाम मे प्रोक्त्वा ततो गृह्णीत माचिरम् ॥ १३.१४२.२३ ॥
По нашему уговору берите лотосовые стебли отсюда, как пожелаете. Каждый, назвав мое имя, пусть затем берёт; не медлите.
13.142.24
विज्ञाय यातुधानीं तां कृत्यमृषिवधैषिणीम् ।
अत्रिः क्षुधा परीतात्मा ततो वचनमब्रवीत् ॥ १३.१४२.२४ ॥
Узнав, что та ятудхани кртья ищет гибели мудрецов, Атри, с душой, измученной голодом, тогда произнёс эти слова.
13.142.25
अरात्त्रिरत्त्रिः सा रात्रिर्यां नाधीते त्रिरद्य वै ।
अरात्रिरत्रिरित्येव नाम मे विद्धि शोभने ॥ १३.१४२.२५ ॥
Аратри, Атри: ночь, в которую сегодня трижды не читают. О сияющая, знай, что моё имя — именно это: Аратри, Атри.
13.142.26
यथोदाहृतमेतत्ते त्वया नाम महाद्युते ।
दुर्धार्यमेतन्मनसा गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.२६ ॥
О великосияющий, это имя, которое ты назвал, трудно удержать в уме. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.27
वसिष्ठोऽस्मि वरिष्ठोऽस्मि वसे वासगृहेष्वपि ।
वरिष्ठत्वाच्च वासाच्च वसिष्ठ इति विद्दि माम् ॥ १३.१४२.२७ ॥
Я Васиштха, лучший; я также живу в жилищах. Из-за своего превосходства и обитания знай меня как Васиштху.
13.142.28
नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.२८ ॥
Это твоё имя, этимологическое, с трудно произносимыми слогами, невозможно удержать. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.29
कुलंकुलं च कुवमः कुवमः कश्यपो द्विजः ।
काश्यः काशनिकाशत्वादेतन्मे नाम धारय ॥ १३.१४२.२९ ॥
Кулан-кула, кувамах, кувамах — я дваждырождённый Кашьяпа, из рода Кашьи. Из-за сходства с травой каша это моё имя; запомни его.
13.142.30
यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महाद्युते ।
दुर्धार्यमेतन्मनसा गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३० ॥
О великосияющий, это имя, которое ты назвал обо мне, трудно удержать в уме. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.31
भरेऽसुतान्भरे पोष्यान्भरे देवान्भरे द्विजान् ।
भरे भार्यामहं व्याजाद्भरद्वाजोऽस्मि शोभने ॥ १३.१४२.३१ ॥
Я содержу сыновей, содержу тех, кого надо питать, содержу богов, содержу дважды рождённых, содержу жену; о сияющая, я — Бхарадваджа.
13.142.32
नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३२ ॥
Твоё имя образовано по этимологии, каждый слог произнесён с горем; его нельзя вынести. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.33
गोदमो दमतोऽधूमोऽदमस्ते समदर्शनात् ।
विद्धि मां गोतमं कृत्ये यातुधानि निबोध मां ॥ १३.१४२.३३ ॥
Годама — от укрощения, от бездымности и от того, что вижу тебя равно; знай меня как Гаутаму. О колдунья, о ракшаси, пойми меня.
13.142.34
यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महामुने ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३४ ॥
Это имя, которое ты сказал обо мне, о великий мудрец, нельзя вынести. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.35
विश्वेदेवाश्च मे मित्रं मित्रमस्मि गवां तथा ।
विश्वामित्र इति ख्यातं यातुधानि निबोध मां ॥ १३.१४२.३५ ॥
Вишведевы мне друзья, и я друг коров; знай меня, о ракшаси, как известного под именем Вишвамитра.
13.142.36
नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३६ ॥
Твоё имя образовано по этимологии, каждый слог произнесён с горем; его нельзя вынести. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.37
जाजमद्यजजानेऽहं जिजाहीह जिजायिषि ।
जमदग्निरिति ख्यातं ततो मां विद्धि शोभने ॥ १३.१४२.३७ ॥
Я Джаджа, Мадьяджа, Джаджанех'хам, Джиджахиха, Джиджаийши; я известен под именем Джамадагни, так знай же меня, о сияющая.
13.142.38
यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महामुने ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३८ ॥
О великий мудрец, поскольку ты назвал меня так, это невыносимо. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.39
धरान्धरित्रीं वसुधां भर्तुस्तिष्ठाम्यनन्तरम् ।
मनोऽनुरुन्धती भर्तुरिति मां विद्ध्यरुन्धतीम् ॥ १३.१४२.३९ ॥
Опора опоры земли, Васудха; я стою непосредственно за мужем. Неотступно следуя за умом мужа, так знай меня как Арундхати.
13.142.40
नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४० ॥
Это твоё этимологическое имя, со слогами, произнесёнными с болью. Это невыносимо. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.41
वक्त्रैकदेशे गण्डेति धातुमेतं प्रचक्षते ।
तेनोन्नतेन गण्डेति विद्धि माऽनलसम्भवे ॥ १३.१४२.४१ ॥
В одной части рта этот корень называют 'гандха' (щека). По этой возвышенной части знай меня как 'Гандху', о рождённая от огня.
13.142.42
नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छावतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४२ ॥
Это твоё этимологическое имя, со слогами, произнесёнными с болью. Это невыносимо. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.43
पशून्यञ्जामि दृष्ट्वाऽहं पशूनां च सदा सखा ।
गौणं पशुसखेत्येवं विद्धि मामग्निसम्भवे ॥ १३.१४२.४३ ॥
Видя животных, я всегда совершаю жертвоприношение как их друг. Знай меня, рождённого из огня, под второстепенным именем Пашусакха, друг животных.
13.142.44
नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४४ ॥
Эта этимология твоего имени, составленная из слогов, произнесённых в скорби, не может быть вынесена. Иди, спустись в лотосовый пруд.
13.142.45
एभिरुक्तं यथा नाम नाहं वक्तुमिहोत्सहे ।
शुनःसखसखायं मां यातुधान्युपधारय ॥ १३.१४२.४५ ॥
Я не осмеливаюсь здесь назвать имя так, как они его назвали. Ракшаси, знай меня как друга друга Шунахсахи.
13.142.46
नाम न व्यक्तमुक्तं वै वाक्यं संदिग्धया गिरा ।
तस्मात्सकृदिदानीं त्वं ब्रूहि यन्नाम ते द्विज ॥ १३.१४२.४६ ॥
Имя не было произнесено ясно; фраза была сказана двусмысленным голосом. Поэтому, о дваждырождённый, назови сейчас ещё раз своё имя.
13.142.47
सकृदुक्तं मया नाम न गृहीतं त्वया यदि ।
तस्मात्त्रिदण्डाभिहता गच्छ भस्मेति माचिरम् ॥ १३.१४२.४७ ॥
Я назвал имя однажды; если ты его не постиг, то, пораженная трезубым посохом, обратись в прах; не медли.
13.142.48
सा ब्रह्मदण्डकल्पेन तेन मूर्ध्नि हता तदा ।
कृत्या पपात मेदिन्यां भस्म साच जगाम ह ॥ १३.१४२.४८ ॥
Тогда её ударили по голове тем посохом, подобным брахманскому жезлу; критья упала на землю, и она тоже обратилась в прах.
13.142.49
शुनःसखश्च हत्वा तां यातुधानीं महाबलाम् ।
भुवि त्रिदण्डं विष्टभ्य शाद्वले समुपाविशत् ॥ १३.१४२.४९ ॥
Шуначсакха, убив ту могущественную ятудхани, воткнул свой трисдандa в землю и сел на зелёную траву.
13.142.50
ततस्ते मुनयः सर्वेः पुष्कराणि बिसानि च ।
यथाकाममुपादाय समुत्तस्थुर्मुदाऽन्विताः ॥ १३.१४२.५० ॥
Тогда все эти мудрецы, взяв по желанию лотосы и лотосовые стебли, поднялись, исполненные радости.
13.142.51
श्रमेण महता युक्तास्ते बिसानि कलापशः ।
तीरे निक्षिप्य पद्मिन्यास्तर्पणं चक्रुरम्भसा ॥ १३.१४२.५१ ॥
Изнурённые великой усталостью, они положили связки лотосовых стеблей на берег пруда и совершили водное подношение.
13.142.52
अथोत्थाय जलात्तस्मात्सर्वे ते समुपागमन् ।
नापश्यंश्चापि ते तानि बिसानि पुरुषर्षभाः ॥ १३.१४२.५२ ॥
Тогда все они, поднявшись из воды и подойдя ближе, о бык среди людей, вовсе не увидели тех лотосовых стеблей.
13.142.53
केन क्षुधाभिभूतानामस्माकं पापकर्मणाम् ।
नृशंसेनापनीतानि बिसान्याहारकाङ्क्षिणाम् ॥ १३.१४२.५३ ॥
Кем, жестоким, у нас, грешников, томимых голодом и жаждущих пищи, были унесены лотосовые стебли?
13.142.54
ते शङ्कमानास्त्वन्योन्यं पप्रच्छुर्द्विजसत्तमाः ।
त ऊचुः शपथं सर्वे कुर्म इत्यरिकर्शन ॥ १३.१४२.५४ ॥
Подозревая друг друга, лучшие из дважды рождённых расспрашивали один другого; тогда все они сказали: «Мы даём клятву», о сокрушитель врагов.
13.142.55
त उक्त्वा बाढमित्येव सर्व एव तदा समम् ।
क्षुधार्ताः सुपरिश्रान्ताः शपथायोपचक्रमुः ॥ १३.१४२.५५ ॥
Сказав «хорошо», все тогда вместе, измученные голодом и совершенно изнуренные, приступили к клятве.
13.142.56
स गां स्पृशतु पादेन सूर्यं च प्रतिमेहतु ।
अध्यायेष्वधीयीत बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५६ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, коснётся коровы ногой, помочится в сторону солнца и учится в установленные для занятий часы.
13.142.57
अनध्याये पठेल्लोके शुनः स परिकर्षतु ।
परिव्राट् कामवृत्तिस्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५७ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, читает в мире в день, когда учение запрещено, и тащит собаку; и пусть то же делает скитающийся отшельник, живущий по своим желаниям.
13.142.58
शरणागतं हन्तु मित्रं स्वसुतां चोपजीवतु ।
अर्थान्काङ्क्षतु कीनाशाद्बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५८ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, убьёт пришедшего под защиту, убьёт друга, живёт на заработок собственной дочери и домогается богатства у скряги.
13.142.59
विष्णुं ब्रह्मण्यदेवेशं देवदेवं जगद्गुरुम् ।
आधातारं विधातारं सन्धातारं जगद्गुरुम्।
विहाय स भजत्वन्यं बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५९ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, оставив Вишну, владыку богов, благосклонного к брахманам, бога богов, учителя мира, — поддерживающего, создающего, соединяющего, учителя мира, — почитает другого.
13.142.60
सर्वत्र सर्वं लपतु न्यासलोपं करोतु च ।
कूटसाक्षित्वमभ्येतु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६० ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, болтает обо всём повсюду, нарушает доверие вклада и прибегает к ложному свидетельству.
13.142.61
वृथा मांसाशनश्चास्तु वृथा दानं करोतु च ।
यातु स्त्रियं दिवा चैव बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६१ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, напрасно ест мясо, напрасно раздаёт дары и днём ходит к женщине.
13.142.62
नृशंसस्त्यक्तधर्माऽस्तु स्त्रीषु ज्ञातिषु गोषु च ।
ब्राह्मणं चापि जयतां बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६२ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, будет жесток к женщинам, родственникам и коровам, оставит дхарму и даже победит брахмана.
13.142.63
उपाध्यायमधः कृत्वा ऋचोऽध्येतु यजूंषि च ।
जुहोतु च स कक्षाग्नौ बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६३ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, поставит учителя ниже себя, читает стихи Ригведы и Яджурведы и совершает возлияния в траве-огне.
13.142.64
पुरीषमुत्सृजत्वप्सु हन्तु गां चैव द्रुह्यत् ।
अनृतौ मैथुनं यातु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६४ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, испражняется в воде, убивает или мучает корову и вступает в связь не в свою пору.
13.142.65
द्वेष्यो भार्योपजीवी स्याद्दुरबन्धुश्च वैरवान् ।
अन्योन्यस्यातिथिश्चास्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६५ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, будет ненавистен, живёт на заработки жены, будет дурным родственником и врагом и станет гостем друг друга.
13.142.66
अधीत्य वेदांस्त्यजतु त्रीनग्नीनपविध्यतु ।
विक्रीणातु तथा सोमं बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६६ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, изучив Веды, оставит их, отвергнет три священных огня и продаст сому.
13.142.67
उदपानोदके ग्रामे ब्राह्मणो वृषलीपतिः ।
तस्य सालोक्यतां यातु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६७ ॥
В селе, где есть колодец и вода, пусть брахман, являющийся мужем женщины низкой касты, обретёт тот же мир, что и тот, кто крадёт стебли лотоса.
13.142.68
जीवतो वै गुरून्भृत्यान्भरन्त्वस्य परे जनाः ।
दरिद्रो बहुपुत्रः स्याद्बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६८ ॥
Пока он жив, пусть другие содержат его старших и слуг; пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, будет бедняком и иметь много сыновей.
13.142.69
अशुचिर्ब्रह्मकूटोऽस्तु मिथ्या चैवाप्यहङ्कृतः ।
कर्षको मत्सरी चास्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६९ ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, будет нечистым, ложным брахманом, ложно гордым, земледельцем и завистливым.
13.142.70
हर्षं करोतु भृतको राज्ञश्वास्तु पुरोहितः ।
अयाज्यस्य भवेदृत्विक् बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.७० ॥
Пусть тот, кто крадёт стебли лотоса, будет наёмным слугой, дарующим радость, станет домашним жрецом царя и совершит жертвоприношение для того, для кого жертвовать не следует.
13.142.71
नित्यं परिभवेच्छ्वश्रूं भर्तुर्भवतु दुर्मनाः ।
एका स्वादु समश्नातु बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७१ ॥
Пусть женщина, крадущая стебли лотоса, всегда презирает свою свекровь, будет недоброжелательна к мужу и ест сладкое в одиночку.
13.142.72
ज्ञातीनां गृहमध्यस्था सक्तूनत्तु दिनक्षये ।
अभोग्या वीरसूरस्तु बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७२ ॥
Пусть женщина, крадущая стебли лотоса, живя среди домочадцев родни, ест в конце дня только ячменную муку; пусть она будет недостойна наслаждения и не родит героических сыновей.
13.142.73
अनृतं भाषतु सदा बन्धुभिश्च विरुध्यतु ।
ददातु कन्यां शुल्केन बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७३ ॥
Женщина, которая всегда лжёт, ссорится с родственниками, отдаёт дочь за выкуп и крадёт волокна лотоса.
13.142.74
साधयित्वा स्वयं प्राशेद्दास्ये जीर्यतु चैव ह ।
विकर्मणा प्रमीयेत बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७४ ॥
Женщина, которая сама готовит и ест, стареет в рабстве, умирает от дурных поступков и крадёт волокна лотоса.
13.142.75
दास एव प्रजायेतामप्रसूतिरकिञ्चन ।
दैवतेष्वनमस्कारो बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.७५ ॥
Тот, кто рождается рабом, бесплоден и нищ, не почитает богов и крадёт волокна лотоса.
13.142.76
अध्वर्यवे दुहितरं वा ददातु ।
च्छन्दोगे वाऽऽचरितब्रह्मचर्ये।
आथर्वणं वेदमधीत्य विप्रः ।
स्नायीत वा यो हरते बिसानि ॥ १३.१४२.७६ ॥
Пусть отдаст дочь адхвaryу, или чхандогье, или брахману, завершившему брахмачарью и изучившему Атхарва-веду; а тот, кто похищает волокна лотоса, пусть совершит омовение.
13.142.77
इष्टमेतद्द्विजातीनां योऽयं ते शपथः कृतः ।
त्वया कृतं बिसस्तैन्यं सर्वेषां नः शुनःसख ॥ १३.१४२.७७ ॥
Это желательно для дважды рождённых, эта клятва, которую ты дал; о друг Шунахшепы, ты совершил кражу волокон лотоса перед всеми нами.
13.142.78
न्यस्तमद्यं न पश्यद्भिर्यदुक्तं कृतकर्मभिः ।
सत्यमेतन्न मिथ्यैतद्बिसस्तैन्यं कृतं मया ॥ १३.१४२.७८ ॥
То, что сказали люди дела, не видевшие сегодня положенного, — истина, а не ложь: кражу волокон лотоса совершил я.
13.142.79
मया ह्यन्तर्हितानीह बिसानीमानि पश्यत ।
परीक्षार्थं भगवतां कृतमेवं मयाऽनघाः ॥ १३.१४२.७९ ॥
Я спрятал здесь эти стебли лотоса; смотрите. О безгрешные, я сделал это, чтобы испытать вас, почтенные.
13.142.80
रक्षणार्थं च सर्वेषां भवतामहमागतः ।
यातुधानी ह्यतिक्रूरा कृत्यैषा वो वधैषिणी ॥ १३.१४२.८० ॥
Я пришёл, чтобы защитить вас всех. Эта крайне жестокая ракшаси, магическое существо, жаждет вашей гибели.
13.142.81
वृषादर्भिप्रयुक्तैषा निहता मे तपोधनाः ।
दुष्टा हिंस्यादियं पापा युष्मान्प्रत्यग्निसम्भवा ॥ १३.१४२.८१ ॥
Посланная Вришадарбхи, эта злая грешница, рождённая из огня, собиралась вам навредить; я её убил, о богатые подвижничеством.
13.142.82
तस्मादस्म्यागतो विप्रा वासवं मां निबोधत ।
अलोभादक्षया लोकाः प्राप्ता वः सार्वकामिकाः।
उत्तिष्ठध्वमितः क्षिप्रं तानवाप्नुत वै द्विजाः ॥ १३.१४२.८२ ॥
Поэтому я пришёл сюда; о брахманы, знайте меня как Васаву, Индру. Благодаря отсутствию алчности вы обрели нетленные миры, исполняющие все желания. Поднимитесь же скорее отсюда, о дваждырождённые, и воистину обретите их.
13.142.83
ततो महर्षयः प्रीतास्तथेत्युक्त्वा पुरन्दरम् ।
सहैव त्रिदशेन्द्रेण सर्वे जग्मुस्त्रिविष्टपम् ॥ १३.१४२.८३ ॥
Тогда великие мудрецы, довольные, сказали Пурандаре: «Да будет так», и вместе с владыкой тридцати богов все отправились на небо.
13.142.84
एवमेते महात्मानो योगैर्बहुविधैरपि ।
क्षुधा परमया युक्ताश्छन्द्यमाना महात्मभिः।
नैव लोभं तदा यक्रुस्ततः स्वर्गमवाप्नुवन् ॥ १३.१४२.८४ ॥
Так эти великодушные, хотя и мучимые сильнейшим голодом и испытываемые многими способами, тогда не поддались алчности; поэтому они обрели небо.
13.142.85
तस्मात्सर्वास्ववस्थासु नरो लोभं विवर्जयेत् ।
एष धर्मः परो राजंस्तस्माल्लोभं विवर्जयेत् ॥ १३.१४२.८५ ॥
Поэтому человек должен отказаться от жадности во всех обстоятельствах. О царь, это высший долг; поэтому жадность должна быть оставлена.
13.142.86
इदं नरः सुचरितं समवायेषु कीर्तयन् ।
अर्थभागी च भवति न च दुर्गाण्यवाप्नुते ॥ १३.१४२.८६ ॥
Человек, провозглашающий это благое поведение на собраниях, становится причастным к благу и не встречает бедствий.
13.142.87
प्रीयन्ते पितरश्चास्य ऋषयो देवतास्तथा ।
यशोधर्मार्थभागी च भवति प्रेत्य मानवः ॥ १३.१४२.८७ ॥
Его предки, мудрецы и боги также довольны; а после смерти человек становится причастным к славе, долгу и богатству.