مہابھارت · ادھیائے 13.142
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.142.1
अथात्रिप्रमुखा राजन्वने तस्मिन्महर्षयः ।
व्यचरन्भक्षयन्तो वै मूलानि च फलानि च ॥ १३.१४२.१ ॥
اے راجن! اتری جن کے پیشوا تھے، وہ عظیم رشی اُس جنگل میں جڑیں اور پھل کھاتے ہوئے گھومتے تھے۔
13.142.2
अथापश्यन्सुपीनांसपाणिपादमुखोदरम् ।
परिव्रजन्तं स्थूलाङ्गं परिव्राजं शुनस्सखम् ॥ १३.१४२.२ ॥
پھر انھوں نے ایک پریورَاجک کو دیکھا، جس کے کندھے، ہاتھ، پاؤں، منہ اور پیٹ بھرے ہوئے تھے، جس کے اعضا موٹے تھے اور جو کتوں کا دوست تھا۔
13.142.3
अरुन्धती तु तं दृष्ट्वा सर्वाङ्गोपचितं शुभम् ।
भवितारो भवन्तो वै नैवमित्यब्रवीदृषीन् ॥ १३.१४२.३ ॥
مگر ارُندھتی نے اسے سر تا پا پھلا ہوا اور خوش نصیب دیکھ کر رشیوں سے کہا، "آپ لوگ ایسے نہیں ہوں گے۔"
13.142.4
नैतस्येह यथाऽस्माकमग्निहोत्रमनिर्हुतम् ।
सायं प्रातश्च होतव्यं तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.४ ॥
یہاں اس کا ہمارے جیسا اگنی ہوتر نہیں، جو شام اور صبح بلا ناغہ ہونا چاہیے۔ اسی لیے یہ کتوں کا دوست موٹا تازہ ہے۔
13.142.5
नैतस्येह यथाऽस्माकं क्षुधया वीर्यमाहतम् ।
कृच्छ्राधीतं प्रनष्टं च तेन पीवाञ्छुनस्सखः ॥ १३.१४२.५ ॥
یہاں اس کی ہماری طرح بھوک سے طاقت نہیں ماری جاتی، اور مشکل سے سیکھا ہوا علم بھی ضائع نہیں ہوتا۔ اسی لیے یہ کتوں کا دوست موٹا تازہ ہے۔
13.142.6
नैतस्येह यथाऽस्माकं शश्वच्छास्त्रकृतो ज्वरः ।
अलसः क्षुत्परो मूर्खस्तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.६ ॥
یہاں اس کو ہماری طرح شاستر کے مطالعے سے پیدا ہونے والا مسلسل بخار نہیں۔ یہ سست، بھوک ہی کا طالب، احمق ہے۔ اسی لیے یہ کتوں کا دوست موٹا تازہ ہے۔
13.142.7
नैतस्येह यथाऽस्माकं भक्तमिन्धनमेव च ।
सञ्चित्यं वार्षिकं चित्ते तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.७ ॥
یہاں اس کے پاس ہمارے جیسا کھانا اور ایندھن نہیں ہے، اور نہ اس کے دل میں سالانہ ذخیرے کا خیال ہے؛ اس لیے یہ موٹے کتوں کا دوست ہے۔
13.142.8
नैतस्येह यथाऽस्माकं चत्वारश्च सहोदराः ।
देहिदेहीति भिक्षन्ति तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.८ ॥
یہاں اس کے پاس ہمارے جیسے چار سگے بھائی نہیں ہیں جو "دو، دو" کہہ کر بھیک مانگیں؛ اس لیے یہ موٹے کتوں کا دوست ہے۔
13.142.9
नैतस्येह यथाऽस्माकं ब्रह्मबन्धोरचेतसः ।
शोको भार्यापवादेन तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.९ ॥
یہاں اس بے عقل برہمن-بندھو کو ہماری طرح بیوی کی بدنامی سے پیدا ہونے والا غم نہیں ہے؛ اس لیے یہ موٹے کتوں کا دوست ہے۔
13.142.10
नैतस्येह यथाऽस्माकं त्रिकौशेयं च राङ्कवम् ।
एकैकं वै त्रिवर्षीयं तेन पीवाञ्शुनस्सखः ॥ १३.१४२.१० ॥
یہاں اس کے پاس ہمارے جیسے تین ریشمی لباس اور ہر ایک تین سال چلنے والا رُرو ہرن کی کھال کا بچھونا نہیں ہے؛ اس لیے یہ موٹے کتوں کا دوست ہے۔
13.142.11
अथ दृष्ट्वा परिव्राट् स तान्महर्षीञ्शुनस्सखः ।
अभिवाद्य यथान्यायं पाणिस्पर्शमथाचरत् ॥ १३.१४२.११ ॥
پھر اس شُنَسّکھ پریورَاجک نے ان مہرشیوں کو دیکھ کر قاعدے کے مطابق سلام کیا، پھر ہاتھ سے چھوا۔
13.142.12
परिचर्यां वने तां तु क्षुत्प्रतीकारकाङ्क्षिणः ।
अन्योन्येन निवेद्याथ प्रातिष्ठन्त सहैव ते ॥ १३.१४२.१२ ॥
بھوک مٹانے کی خواہش رکھنے والوں نے جنگل کی اس خدمت کا ایک دوسرے کو بتا کر پھر ساتھ ہی روانگی کی۔
13.142.13
एकनिश्चयकार्याश्च व्यचरन्त वनानि ते ।
आददानाः समुद्धृत्य मूलानि च फलानि च ॥ १३.१४२.१३ ॥
ایک ہی ارادہ اور ایک ہی کام رکھنے والے وہ جنگلوں میں گھومتے رہے، جڑیں اور پھل کھود کر لیتے ہوئے۔
13.142.14
कदाचिद्विचरन्तस्ते वृक्षैरविरलैर्वृताम् ।
शुचिपूर्णप्रसन्नोदां ददृशुः पद्मिनीं शुभाम् ॥ १३.१४२.१४ ॥
ایک بار گھومتے ہوئے انہوں نے گھنے درختوں سے گھری ہوئی، پاک اور صاف پانی سے بھری ایک خوبصورت کنول کی جھیل دیکھی۔
13.142.15
बालादित्यवपुःप्रख्यैः पुष्करैरुपशोभिताम् ।
वैडूर्यवर्णसदृशैः पद्मपत्रैरथावृताम् ॥ १३.१४२.१५ ॥
طلوع ہوتے سورج کے جسم جیسی آب و تاب والے کنولوں سے آراستہ اور بیدور کے رنگ جیسے کنول کے پتوں سے ڈھکی ہوئی۔
13.142.16
नानाविधैश्च विहगैर्जलप्रवरसेविभिः ।
एकद्वारामनादेयां सूपतीर्थामकर्दमाम् ॥ १३.१४२.१६ ॥
طرح طرح کے پرندوں سے آباد جو عمدہ پانی سے سیراب ہوتے تھے؛ ایک ہی دروازے والی، ناقابلِ گرفت، اچھے گھاٹوں والی اور کیچڑ سے پاک۔
13.142.17
वृषादर्भिप्रयुक्ता तु कृत्या विकृतदर्शना ।
यातुधानीति विख्याता पद्मिनीं तामरक्षत ॥ १३.१४२.१७ ॥
وِرِشا اور دربھی کے منتر سے بھیجی گئی، بگڑی ہوئی شکل والی کرتیا، جو یاتودھانی کے نام سے مشہور تھی، اس کنول کی جھیل کی حفاظت کرتی تھی۔
13.142.18
शुनस्सखसहायास्तु बिसार्थं ते महर्षयः ।
पद्मिनीमभिजग्मुस्ते सर्वे कृत्याभिरक्षिताम् ॥ १३.१४२.१८ ॥
کتوں کو ساتھی اور مددگار بنائے ہوئے وہ سب مہارشی، کنول کی ڈنڈیوں کے لیے، کرتیا کی حفاظت میں رہنے والی اس کنول کی جھیل کی طرف گئے۔
13.142.19
ततस्ते यातुधानीं तां दृष्ट्वा विकृतदर्शनाम् ।
स्थितां कमलिनीतीरे कृत्यामूचुर्महर्षयः ॥ १३.१४२.१९ ॥
تب ان مہarshiوں نے کملنی کے کنارے کھڑی، بدصورت شکل والی اس یاتودھانی کو دیکھ کر کرتیا سے کہا۔
13.142.20
एका तिष्ठसि का च त्वं कस्यार्थे किं प्रयोजनम् ।
पद्मिनीतीरमाश्रित्य ब्रूहि त्वं किं चिकीर्षसि ॥ १३.१४२.२० ॥
تم اکیلی کیوں کھڑی ہو؟ تم کون ہو، کس کے لیے اور کس مقصد سے کملنی کے کنارے کا سہارا لیا ہے؟ بتاؤ، تم کیا کرنا چاہتی ہو؟
13.142.21
याऽस्मि काऽस्म्यनुयोगो मे न कर्तव्यः कथञ्चन ।
आरक्षिणीं मा पद्मिन्या वित्त सर्वे तपोधनाः ॥ १३.१४२.२१ ॥
میں جو بھی ہوں، مجھ سے کسی طرح بھی پوچھ گچھ نہ کرو۔ اے تپودھنو، جان لو کہ میں کملنی کی محافظ ہوں۔
13.142.22
सर्व एव क्षुधार्ताः स्म न चान्यत्किंचिदस्ति नः ।
भवत्याः सम्मते सर्वे गृह्णीयाम बिसान्युत ॥ १३.१४२.२२ ॥
ہم سب بھوک سے بے حال ہیں اور ہمارے پاس اور کچھ نہیں۔ تمہاری رضامندی سے ہم سب کنول کی ڈنڈیاں لے لیں۔
13.142.23
समयेन बिसानीतो गृह्णीध्वं कामकारतः ।
एकैको नाम मे प्रोक्त्वा ततो गृह्णीत माचिरम् ॥ १३.१४२.२३ ॥
شرط کے مطابق یہاں سے اپنی مرضی سے کنول کی ڈنڈیاں لو۔ ہر ایک میرا نام لے کر پھر لے، دیر نہ کرو۔
13.142.24
विज्ञाय यातुधानीं तां कृत्यमृषिवधैषिणीम् ।
अत्रिः क्षुधा परीतात्मा ततो वचनमब्रवीत् ॥ १३.१४२.२४ ॥
ریشیوں کے قتل کی خواہش رکھنے والی اس یاتودھانی کرتیا کو جان کر، بھوک سے بے چین دل والے اتری نے تب یہ بات کہی۔
13.142.25
अरात्त्रिरत्त्रिः सा रात्रिर्यां नाधीते त्रिरद्य वै ।
अरात्रिरत्रिरित्येव नाम मे विद्धि शोभने ॥ १३.१४२.२५ ॥
अरात्त्रि، अत्रि (وہ رات جس میں آج تین بار پاٹھ نہیں ہوتا)۔ اے شوبھنے، جان لو کہ میرا نام یہی ہے — اراترِ، اتری۔
13.142.26
यथोदाहृतमेतत्ते त्वया नाम महाद्युते ।
दुर्धार्यमेतन्मनसा गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.२६ ॥
اے مہادیوتی، جیسا کہ تم نے یہ نام کہا، اسے دل میں رکھنا مشکل ہے۔ جاؤ، پدمنی میں اتر جاؤ۔
13.142.27
वसिष्ठोऽस्मि वरिष्ठोऽस्मि वसे वासगृहेष्वपि ।
वरिष्ठत्वाच्च वासाच्च वसिष्ठ इति विद्दि माम् ॥ १३.१४२.२७ ॥
میں وسشٹھ ہوں، میں افضل ہوں؛ میں گھروں میں بھی بستا ہوں۔ افضلیت اور بسنے کی وجہ سے مجھے وسشٹھ جانو۔
13.142.28
नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.२८ ॥
تمہارا یہ نام — دشواری سے ادا ہونے والے حروف والا، نِرُکت کے مطابق — دل میں تھامنا ممکن نہیں۔ جاؤ، پدمنی میں اتر جاؤ۔
13.142.29
कुलंकुलं च कुवमः कुवमः कश्यपो द्विजः ।
काश्यः काशनिकाशत्वादेतन्मे नाम धारय ॥ १३.१४२.२९ ॥
کُلںکُل، کُوَمَہ، کُوَمَہ — دوِج کشیپ۔ کاش کی مانند ہونے کے سبب یہی میرا نام ہے؛ اسے تھامو۔
13.142.30
यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महाद्युते ।
दुर्धार्यमेतन्मनसा गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३० ॥
اے مہادیوتی، مجھ پر جیسا تم نے یہ نام کہا، اسے دل میں تھامنا مشکل ہے۔ جاؤ، پدمنی میں اتر جاؤ۔
13.142.31
भरेऽसुतान्भरे पोष्यान्भरे देवान्भरे द्विजान् ।
भरे भार्यामहं व्याजाद्भरद्वाजोऽस्मि शोभने ॥ १३.१४२.३१ ॥
میں بیٹوں کو سنبھالتا ہوں، پالنے کے قابل لوگوں کو سنبھالتا ہوں، دیوتاؤں کو سنبھالتا ہوں، دوِجوں کو سنبھالتا ہوں، بیوی کو سنبھالتا ہوں؛ اے شوبھنے، میں بھردواج ہوں۔
13.142.32
नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३२ ॥
تیرا یہ نام اشتقاق سے بنا ہے، اس کا ہر حرف دکھ کے ساتھ ادا ہوا ہے؛ اسے سنبھالا نہیں جا سکتا۔ جا، کنول کے تالاب میں اتر جا۔
13.142.33
गोदमो दमतोऽधूमोऽदमस्ते समदर्शनात् ।
विद्धि मां गोतमं कृत्ये यातुधानि निबोध मां ॥ १३.१४२.३३ ॥
گودم — دمن کے سبب، دھوئیں سے پاک ہونے کے سبب، تجھے یکساں نظر سے دیکھنے کے سبب؛ مجھے گوتم جان؛ اے کرتیہ، اے یاتودھانی، مجھے سمجھ۔
13.142.34
यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महामुने ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३४ ॥
جو نام تُو نے مجھ میں کہا، اے مہامنی، وہ سنبھالا نہیں جا سکتا؛ جا، کنول کے تالاب میں اتر جا۔
13.142.35
विश्वेदेवाश्च मे मित्रं मित्रमस्मि गवां तथा ।
विश्वामित्र इति ख्यातं यातुधानि निबोध मां ॥ १३.१४२.३५ ॥
وشودیوتا میرے دوست ہیں، اور گایوں کا بھی میں دوست ہوں؛ 'وشوامتر' نام سے مشہور مجھے، اے یاتودھانی، سمجھ۔
13.142.36
नाम नैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३६ ॥
تیرا یہ نام اشتقاق سے بنا ہے، اس کا ہر حرف دکھ کے ساتھ ادا ہوا ہے؛ اسے سنبھالا نہیں جا سکتا۔ جا، کنول کے تالاب میں اتر جا۔
13.142.37
जाजमद्यजजानेऽहं जिजाहीह जिजायिषि ।
जमदग्निरिति ख्यातं ततो मां विद्धि शोभने ॥ १३.१४२.३७ ॥
میں جاج، مدyaja، جاجانےऽہم، ججاہیہ، ججایشی ہوں۔ 'جمدگنی' کے نام سے مشہور ہوں؛ اس لیے مجھے جانو، اے شوبھنے۔
13.142.38
यथोदाहृतमेतत्ते मयि नाम महामुने ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.३८ ॥
اے مہامنی، جیسا تم نے میرے بارے میں یہ نام کہا، یہ برداشت نہیں کیا جا سکتا۔ جاؤ، پدمنی میں اتر جاؤ۔
13.142.39
धरान्धरित्रीं वसुधां भर्तुस्तिष्ठाम्यनन्तरम् ।
मनोऽनुरुन्धती भर्तुरिति मां विद्ध्यरुन्धतीम् ॥ १३.१४२.३९ ॥
زمین کو سنبھالنے والی، وسودھا۔ شوہر کے بالکل بعد کھڑی رہتی ہوں۔ شوہر کے دل کی پیروی کرنے والی (انورندھتی) — اس طرح مجھے ارندھتی جانو۔
13.142.40
नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४० ॥
یہ تمہارا نیروکت نام ہے، مشکل سے ادا ہونے والے حروف والا۔ یہ برداشت نہیں کیا جا سکتا۔ جاؤ، پدمنی میں اتر جاؤ۔
13.142.41
वक्त्रैकदेशे गण्डेति धातुमेतं प्रचक्षते ।
तेनोन्नतेन गण्डेति विद्धि माऽनलसम्भवे ॥ १३.१४२.४१ ॥
منہ کے ایک حصے کو 'گنڈ' کا مادہ کہا جاتا ہے۔ اس ابھرے ہوئے حصے سے مجھے 'گنڈ' جانو، اے آتش سے پیدا ہونے والی۔
13.142.42
नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छावतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४२ ॥
یہ تمہارا نیروکت نام ہے، مشکل سے ادا ہونے والے حروف والا۔ یہ برداشت نہیں کیا جا سکتا۔ جاؤ، پدمنی میں اتر جاؤ۔
13.142.43
पशून्यञ्जामि दृष्ट्वाऽहं पशूनां च सदा सखा ।
गौणं पशुसखेत्येवं विद्धि मामग्निसम्भवे ॥ १३.१४२.४३ ॥
جانوروں کو دیکھ کر میں ہمیشہ ان کا دوست بن کر یज्ञ کرتا ہوں۔ آگ سے پیدا ہونے والے مجھے ضمنی نام سے پشوسکھا جانو۔
13.142.44
नामनैरुक्तमेतत्ते दुःखव्याभाषिताक्षरम् ।
नैतद्धारयितुं शक्यं गच्छाऽवतर पद्मिनीम् ॥ १३.१४२.४४ ॥
تمہارا یہ نام نرُکت، دکھ میں ادا کیے گئے حروف پر مشتمل ہے؛ اسے دھارنا ممکن نہیں۔ جاؤ، پدمنی میں اتر جاؤ۔
13.142.45
एभिरुक्तं यथा नाम नाहं वक्तुमिहोत्सहे ।
शुनःसखसखायं मां यातुधान्युपधारय ॥ १३.१४२.४५ ॥
جس طرح انہوں نے نام بتایا، میں یہاں اسی طرح کہنے کی جرأت نہیں کرتا۔ اے یاتودھانی، مجھے شنَہ سکھا کا دوست سمجھو۔
13.142.46
नाम न व्यक्तमुक्तं वै वाक्यं संदिग्धया गिरा ।
तस्मात्सकृदिदानीं त्वं ब्रूहि यन्नाम ते द्विज ॥ १३.१४२.४६ ॥
نام واضح طور پر نہیں کہا گیا؛ جملہ مبہم کلام سے ادا ہوا۔ اس لیے اے دویج، اب ایک بار اپنا نام بتاؤ۔
13.142.47
सकृदुक्तं मया नाम न गृहीतं त्वया यदि ।
तस्मात्त्रिदण्डाभिहता गच्छ भस्मेति माचिरम् ॥ १३.१४२.४७ ॥
میں نے نام ایک بار کہا؛ اگر تم نے اسے گرہن نہ کیا تو تین دنڈ سے مار کھا کر بھسم ہو جاؤ؛ دیر نہ کرو۔
13.142.48
सा ब्रह्मदण्डकल्पेन तेन मूर्ध्नि हता तदा ।
कृत्या पपात मेदिन्यां भस्म साच जगाम ह ॥ १३.१४२.४८ ॥
تب وہ برہمدنڈ کی مانند اس دنڈ سے سر پر ماری گئی؛ کرتیا زمین پر گر پڑی، اور وہ بھی بھسم ہو کر چلی گئی۔
13.142.49
शुनःसखश्च हत्वा तां यातुधानीं महाबलाम् ।
भुवि त्रिदण्डं विष्टभ्य शाद्वले समुपाविशत् ॥ १३.१४२.४९ ॥
شنوہ سکھ نے بھی اس مہابلی یاتودھانی کو مار کر، زمین پر تریدنڈ ٹیک کر، سبز گھاس پر بیٹھ گئے۔
13.142.50
ततस्ते मुनयः सर्वेः पुष्कराणि बिसानि च ।
यथाकाममुपादाय समुत्तस्थुर्मुदाऽन्विताः ॥ १३.१४२.५० ॥
پھر وہ تمام منی اپنی خواہش کے مطابق کنول اور کنول کی ڈنڈیاں لے کر خوشی سے اٹھ کھڑے ہوئے۔
13.142.51
श्रमेण महता युक्तास्ते बिसानि कलापशः ।
तीरे निक्षिप्य पद्मिन्यास्तर्पणं चक्रुरम्भसा ॥ १३.१४२.५१ ॥
سخت تھکاوٹ میں گھرے انہوں نے کنول کی ڈنڈیوں کے گٹھے تالاب کے کنارے رکھ کر پانی سے تربن کیا۔
13.142.52
अथोत्थाय जलात्तस्मात्सर्वे ते समुपागमन् ।
नापश्यंश्चापि ते तानि बिसानि पुरुषर्षभाः ॥ १३.१४२.५२ ॥
پھر وہ سب پانی سے اٹھ کر قریب آئے تو، اے پرشربھ، انہیں وہ کنول کی ڈنڈیاں نظر ہی نہ آئیں۔
13.142.53
केन क्षुधाभिभूतानामस्माकं पापकर्मणाम् ।
नृशंसेनापनीतानि बिसान्याहारकाङ्क्षिणाम् ॥ १३.१४२.५३ ॥
بھوک سے نڈھال، خوراک کے خواہش مند ہم گناہ گاروں کی کنول کی ڈنڈیاں کس ظالم نے ہٹا لیں؟
13.142.54
ते शङ्कमानास्त्वन्योन्यं पप्रच्छुर्द्विजसत्तमाः ।
त ऊचुः शपथं सर्वे कुर्म इत्यरिकर्शन ॥ १३.१४२.५४ ॥
وہ دوِجوں میں افضل ایک دوسرے پر شک کرتے ہوئے ایک دوسرے سے پوچھنے لگے۔ پھر وہ سب بولے، 'ہم قسم کھاتے ہیں'، اے دشمنوں کو ستانے والے۔
13.142.55
त उक्त्वा बाढमित्येव सर्व एव तदा समम् ।
क्षुधार्ताः सुपरिश्रान्ताः शपथायोपचक्रमुः ॥ १३.१४२.५५ ॥
انہوں نے 'ٹھیک ہے' کہا، اور پھر سب نے ایک ساتھ، بھوک سے نڈھال اور نہایت تھکے ہوئے ہو کر، قسم کھانے کی تیاری کی۔
13.142.56
स गां स्पृशतु पादेन सूर्यं च प्रतिमेहतु ।
अध्यायेष्वधीयीत बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५६ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چراتا ہے، وہ گائے کو پاؤں سے چھوئے، سورج کی طرف پیشاب کرے، اور مقررہ مطالعے کے اوقات میں پڑھے۔
13.142.57
अनध्याये पठेल्लोके शुनः स परिकर्षतु ।
परिव्राट् कामवृत्तिस्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५७ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چراتا ہے، وہ غیر تدریس کے دن دنیا میں پڑھے، کتے کو گھسیٹے؛ اور جو پریویراج خواہش کے مطابق زندگی گزارے، وہ بھی ایسا ہی کرے۔
13.142.58
शरणागतं हन्तु मित्रं स्वसुतां चोपजीवतु ।
अर्थान्काङ्क्षतु कीनाशाद्बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५८ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چراتا ہے، وہ پناہ میں آئے ہوئے کو قتل کرے، دوست کو قتل کرے، اپنی بیٹی کی کمائی پر جیے، اور بخیل سے دولت کی خواہش کرے۔
13.142.59
विष्णुं ब्रह्मण्यदेवेशं देवदेवं जगद्गुरुम् ।
आधातारं विधातारं सन्धातारं जगद्गुरुम्।
विहाय स भजत्वन्यं बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.५९ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چراتا ہے، وہ برہمن پرور دیویش، دیوؤں کے دیو، جگت گرو وشنو کو چھوڑ کر، سہارنے والے، پیدا کرنے والے، جوڑنے والے جگت گرو کو ترک کر کے کسی اور کی پرستش کرے۔
13.142.60
सर्वत्र सर्वं लपतु न्यासलोपं करोतु च ।
कूटसाक्षित्वमभ्येतु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६० ॥
جو کنول کی ڈنڈی چراتا ہے، وہ ہر جگہ ہر بات بکے، امانت میں خیانت (نیاسلوپ) کرے، اور جھوٹی گواہی (کوٹ ساکشیتو) اختیار کرے۔
13.142.61
वृथा मांसाशनश्चास्तु वृथा दानं करोतु च ।
यातु स्त्रियं दिवा चैव बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६१ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چرائے، وہ بیکار گوشت کھائے، بیکار صدقہ دے، اور دن میں عورت کے پاس جائے۔
13.142.62
नृशंसस्त्यक्तधर्माऽस्तु स्त्रीषु ज्ञातिषु गोषु च ।
ब्राह्मणं चापि जयतां बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६२ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چرائے، وہ عورتوں، رشتہ داروں اور گایوں کے حق میں ظالم اور دھرم کا تارک ہو، اور برہمن کو بھی جیت لے۔
13.142.63
उपाध्यायमधः कृत्वा ऋचोऽध्येतु यजूंषि च ।
जुहोतु च स कक्षाग्नौ बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६३ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چرائے، وہ استاد کو نیچا کر کے رِگ اور یجُر کے منتر پڑھے، اور گھاس کی آگ میں ہون کرے۔
13.142.64
पुरीषमुत्सृजत्वप्सु हन्तु गां चैव द्रुह्यत् ।
अनृतौ मैथुनं यातु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६४ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چرائے، وہ پانی میں فضلہ ڈالے، گائے کو مارے اور ستائے، اور غیر موسم میں مباشرت کرے۔
13.142.65
द्वेष्यो भार्योपजीवी स्याद्दुरबन्धुश्च वैरवान् ।
अन्योन्यस्यातिथिश्चास्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६५ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چرائے، وہ قابلِ نفرت ہو، بیوی کی کمائی پر جیے، برا رشتہ دار اور دشمن ہو، اور ایک دوسرے کا مہمان ہو۔
13.142.66
अधीत्य वेदांस्त्यजतु त्रीनग्नीनपविध्यतु ।
विक्रीणातु तथा सोमं बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६६ ॥
جو کنول کی ڈنڈی چرائے، وہ وید پڑھ کر انہیں ترک کر دے، تینوں آگوں کو چھوڑ دے، اور سوم بیچے۔
13.142.67
उदपानोदके ग्रामे ब्राह्मणो वृषलीपतिः ।
तस्य सालोक्यतां यातु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६७ ॥
کنویں اور پانی والے گاؤں میں جو برہمن شودر عورت کا شوہر ہو، کمل کی ڈنڈی چرانے والا جو لوک پاتا ہے، وہی لوک اسے ملے۔
13.142.68
जीवतो वै गुरून्भृत्यान्भरन्त्वस्य परे जनाः ।
दरिद्रो बहुपुत्रः स्याद्बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६८ ॥
اس کے زندہ رہتے ہوئے اس کے بزرگوں اور خادموں کو دوسرے لوگ پالیں؛ کمل کی ڈنڈی چرانے والا محتاج اور بہت بیٹوں والا ہو۔
13.142.69
अशुचिर्ब्रह्मकूटोऽस्तु मिथ्या चैवाप्यहङ्कृतः ।
कर्षको मत्सरी चास्तु बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.६९ ॥
کمل کی ڈنڈی چرانے والا ناپاک، جھوٹا برہمن، جھوٹا مغرور، کسان اور حسد کرنے والا ہو۔
13.142.70
हर्षं करोतु भृतको राज्ञश्वास्तु पुरोहितः ।
अयाज्यस्य भवेदृत्विक् बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.७० ॥
کمل کی ڈنڈی چرانے والا مزدور بن کر خوشی دے، بادشاہ کا پروہت ہو، اور جس کے لیے یज्ञ نہ کرنا چاہیے اس کا رتوِک ہو۔
13.142.71
नित्यं परिभवेच्छ्वश्रूं भर्तुर्भवतु दुर्मनाः ।
एका स्वादु समश्नातु बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७१ ॥
کمل کی ڈنڈی چرانے والی عورت ہمیشہ اپنی ساس کی بے عزتی کرے، شوہر کے بارے میں دل میں برا رکھے، اور اکیلی مزیدار کھانا کھائے۔
13.142.72
ज्ञातीनां गृहमध्यस्था सक्तूनत्तु दिनक्षये ।
अभोग्या वीरसूरस्तु बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७२ ॥
کمل کی ڈنڈی چرانے والی عورت رشتہ داروں کے درمیان گھر میں رہ کر دن کے آخر میں صرف ستو کھائے؛ وہ قابلِ لطف نہ ہو اور بہادر بیٹوں کو نہ جنم دے۔
13.142.73
अनृतं भाषतु सदा बन्धुभिश्च विरुध्यतु ।
ददातु कन्यां शुल्केन बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७३ ॥
جو عورت ہمیشہ جھوٹ بولے، رشتہ داروں سے جھگڑا کرے، شلک لے کر بیٹی دے، اور بس کی چوری کرے۔
13.142.74
साधयित्वा स्वयं प्राशेद्दास्ये जीर्यतु चैव ह ।
विकर्मणा प्रमीयेत बिसस्तैन्यं करोति या ॥ १३.१४२.७४ ॥
جو عورت خود پکا کر کھائے، لونڈی بن کر بوڑھی ہو، برے کام سے مرے، اور بس کی چوری کرے۔
13.142.75
दास एव प्रजायेतामप्रसूतिरकिञ्चन ।
दैवतेष्वनमस्कारो बिसस्तैन्यं करोति यः ॥ १३.१४२.७५ ॥
جو غلام ہی پیدا ہو، بانجھ اور مفلس ہو، دیوتاؤں کو سلام نہ کرے، اور بس کی چوری کرے۔
13.142.76
अध्वर्यवे दुहितरं वा ददातु ।
च्छन्दोगे वाऽऽचरितब्रह्मचर्ये।
आथर्वणं वेदमधीत्य विप्रः ।
स्नायीत वा यो हरते बिसानि ॥ १३.१४२.७६ ॥
ادھوریو کو بیٹی دے، یا چھاندوگیہ کو، یا برہمچریہ پورا کر کے اتھرو وید پڑھنے والے برہمن کو؛ جو بس چرائے وہ غسل کرے۔
13.142.77
इष्टमेतद्द्विजातीनां योऽयं ते शपथः कृतः ।
त्वया कृतं बिसस्तैन्यं सर्वेषां नः शुनःसख ॥ १३.१४२.७७ ॥
دوجوں کے لیے یہ مطلوب ہے، جو تم نے یہ قسم کھائی؛ اے شنःسکھا، تم نے ہم سب کے سامنے بس کی چوری کی۔
13.142.78
न्यस्तमद्यं न पश्यद्भिर्यदुक्तं कृतकर्मभिः ।
सत्यमेतन्न मिथ्यैतद्बिसस्तैन्यं कृतं मया ॥ १३.१४२.७८ ॥
آج رکھی ہوئی چیز کو نہ دیکھنے والے کرم کاروں نے جو کہا وہ سچ ہے، جھوٹ نہیں؛ بس کی چوری میں نے کی ہے۔
13.142.79
मया ह्यन्तर्हितानीह बिसानीमानि पश्यत ।
परीक्षार्थं भगवतां कृतमेवं मयाऽनघाः ॥ १३.१४२.७९ ॥
میں نے یہاں کمل کی ڈنڈیاں چھپا دی ہیں، دیکھیے۔ اے بے گناہ بزرگو، آپ کی آزمائش کے لیے میں نے ایسا کیا ہے۔
13.142.80
रक्षणार्थं च सर्वेषां भवतामहमागतः ।
यातुधानी ह्यतिक्रूरा कृत्यैषा वो वधैषिणी ॥ १३.१४२.८० ॥
میں آپ سب کی حفاظت کے لیے ہی آیا ہوں۔ یہ انتہائی ظالم یاتودھانی، کرتیا، آپ کے قتل کی خواہاں ہے۔
13.142.81
वृषादर्भिप्रयुक्तैषा निहता मे तपोधनाः ।
दुष्टा हिंस्यादियं पापा युष्मान्प्रत्यग्निसम्भवा ॥ १३.१४२.८१ ॥
وَرشادربھی کی بھیجی ہوئی یہ بدکار، گناہ گار، آگ سے پیدا ہوئی، آپ کو نقصان پہنچانے والی تھی؛ اسے میں نے قتل کر دیا ہے، اے تپودھن بزرگو۔
13.142.82
तस्मादस्म्यागतो विप्रा वासवं मां निबोधत ।
अलोभादक्षया लोकाः प्राप्ता वः सार्वकामिकाः।
उत्तिष्ठध्वमितः क्षिप्रं तानवाप्नुत वै द्विजाः ॥ १३.१४२.८२ ॥
اسی لیے میں یہاں آیا ہوں؛ اے برہمنو، مجھے واسوا (اندر) جانو۔ لالچ نہ کرنے کے سبب آپ نے تمام خواہشات پوری کرنے والے لافانی عالم حاصل کیے ہیں۔ اے دویجو، یہاں سے جلد اٹھو اور انہیں ضرور حاصل کرو۔
13.142.83
ततो महर्षयः प्रीतास्तथेत्युक्त्वा पुरन्दरम् ।
सहैव त्रिदशेन्द्रेण सर्वे जग्मुस्त्रिविष्टपम् ॥ १३.१४२.८३ ॥
تب مہرشی خوش ہوئے، 'ایسا ہی ہو' کہہ کر پورندر سے بولے، اور تریدشوں کے سردار کے ساتھ سب سورگ کو چلے گئے۔
13.142.84
एवमेते महात्मानो योगैर्बहुविधैरपि ।
क्षुधा परमया युक्ताश्छन्द्यमाना महात्मभिः।
नैव लोभं तदा यक्रुस्ततः स्वर्गमवाप्नुवन् ॥ १३.१४२.८४ ॥
اس طرح یہ مہاتما، طرح طرح کی تدبیروں سے، شدید بھوک میں مبتلا ہوتے ہوئے بھی، مہاتماؤں کی طرف سے آزمائے جاتے ہوئے بھی، اس وقت لالچ نہ کیا؛ اس لیے انہوں نے سورگ پایا۔
13.142.85
तस्मात्सर्वास्ववस्थासु नरो लोभं विवर्जयेत् ।
एष धर्मः परो राजंस्तस्माल्लोभं विवर्जयेत् ॥ १३.१४२.८५ ॥
اس لیے انسان کو ہر حال میں لالچ ترک کر دینا چاہیے۔ اے راجا، یہی اعلیٰ دھرم ہے؛ اس لیے لالچ ترک کرنا چاہیے۔
13.142.86
इदं नरः सुचरितं समवायेषु कीर्तयन् ।
अर्थभागी च भवति न च दुर्गाण्यवाप्नुते ॥ १३.१४२.८६ ॥
جو انسان مجلسوں میں اس نیک چال چلن کا ذکر کرتا ہے، وہ فائدے کا حصہ دار ہوتا ہے اور اسے مشکلات نہیں ملتیں۔
13.142.87
प्रीयन्ते पितरश्चास्य ऋषयो देवतास्तथा ।
यशोधर्मार्थभागी च भवति प्रेत्य मानवः ॥ १३.१४२.८७ ॥
اس کے آباؤ اجداد، رشی اور دیوتا خوش ہوتے ہیں؛ اور مرنے کے بعد انسان شہرت، دھرم اور دولت کا حصہ دار ہوتا ہے۔