മഹാഭാരതം · അധ്യായം 13.15
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.15.1
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मद्रराजस्य संवादं व्यासस्य च महात्मनः ॥ १३.१५.१ ॥
ഇവിടെയും ആളുകൾ ഈ പുരാതനമായ ഇതിഹാസത്തെ ഉദാഹരിക്കുന്നു — മദ്രരാജാവും മഹാത്മാവായ വ്യാസനും തമ്മിലുള്ള സംവാദം.
13.15.2
वैताने कर्मणि तते कुन्तीपुत्र यथा पुरा ।
उक्तः स भगवान्यज्ञे तथा तत्राशृणोद्भवान् ॥ १३.१५.२ ॥
കുന്തീപുത്രാ, മുമ്പ് വിപുലമായ വൈതാനയജ്ഞകർമ്മത്തിൽ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ നീയും അവിടെ കേട്ടു.
13.15.3
कानि तीर्थानि भगवन्फलार्थाश्चेह केऽऽश्रमाः ।
क इज्यते कश्च यज्ञः को यूपः क्रमते च कः ॥ १३.१५.३ ॥
ഭഗവാനേ, ഏതൊക്കെയാണ് തീർത്ഥങ്ങൾ? ഇവിടെ ഫലത്തിനായുള്ള ആശ്രമങ്ങൾ ഏവ? ആരെ ആരാധിക്കുന്നു, ഏത് യജ്ഞം, ഏത് യൂപം, ആരാണ് അതിനെ കടക്കുന്നത്?
13.15.4
कश्चाध्वरे शस्यते गीतिशब्दैः ।
कश्चाध्वरे गीयते वल्गुभाषैः।
को ब्रह्मशब्दैः स्तुतिभिः स्तूयते च ।
कस्येह वै हविरध्वर्यवः कल्पयन्ति ॥ १३.१५.४ ॥
യജ്ഞത്തിൽ ഗീതശബ്ദങ്ങളാൽ ആരെ പുകഴ്ത്തുന്നു? യജ്ഞത്തിൽ മധുരവാക്കുകളാൽ ആരെ പാടുന്നു? ബ്രഹ്മശബ്ദങ്ങളും സ്തുതികളും കൊണ്ട് ആരെ സ്തുതിക്കുന്നു? ഇവിടെ അധ്വര്യുക്കൾ ആർക്കായി ഹവിസ്സ് ഒരുക്കുന്നു?
13.15.5
वर्णाश्रमे गोफले कश्च सोमे ।
कश्चोंकारः कश्च वेदार्थमार्गः।
पृष्टस्तन्मे ब्रूहि सर्वं महर्षे ।
लोकज्येष्ठं कस्य विज्ञानमाहुः ॥ १३.१५.५ ॥
വർണ്ണാശ്രമത്തിൽ ഗോഫലം ഏത്? സോമത്തിൽ ഏത്? ഓംകാരം ഏത്? വേദാർത്ഥത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം ഏത്? മഹർഷേ, ചോദിച്ച എന്നോട് എല്ലാം പറയൂ — ലോകത്തിൽ ജ്യേഷ്ഠമായ ജ്ഞാനം ആരുടേതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു?
13.15.6
लोकज्येष्ठं यस्य विज्ञानमाहु ।
र्योनिज्येष्ठं यस्य वदन्ति जन्म।
पूतात्मानो ब्राह्मणा वेदमुख्या ।
अस्मिन्प्रश्नो दीयतां केशवाय ॥ १३.१५.६ ॥
ആരുടെ ജ്ഞാനം ലോകങ്ങളിൽ ജ്യേഷ്ഠമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നുവോ, ആരുടെ ജന്മം യോനിയിൽ ജ്യേഷ്ഠമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നുവോ — ശുദ്ധാത്മാക്കളായ, വേദങ്ങളിൽ മുഖ്യരായ ബ്രാഹ്മണർ അങ്ങനെ പറയുന്നു. ഈ ചോദ്യം കേശവന് നൽകപ്പെടട്ടെ.
13.15.7
बालो जात्या क्षत्रधर्मार्थशीलो ।
जातो देवक्यां शूरपुत्रेण वीर।
वेत्तुं वेदानर्हते क्षत्रियो वै ।
दाशार्हाणामुत्तमः पुष्कराक्षः ॥ १३.१५.७ ॥
ഈ ബാലൻ ജന്മത്താൽ ക്ഷത്രധർമ്മത്തിലും അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളിലും നിഷ്ഠയുള്ളവനാണ്; ശൂരന്റെ പുത്രനാൽ ദേവകിയിൽ ജനിച്ച ഈ വീരൻ വേദങ്ങൾ അറിയാൻ യോഗ്യനല്ല, കാരണം അവൻ ക്ഷത്രിയനാണ് — ദാശാർഹരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ താമരക്കണ്ണൻ.
13.15.8
पाराशर्य ब्रूहि यद्ब्राह्मणेभ्यः ।
प्रीतात्मा वै ब्रह्मकल्पः सुमेधाः।
पृष्टो यज्ञार्थं पाण्डवस्यातितेजा ।
एतच्छ्रेयस्तस्य लोकस्य चैव ॥ १३.१५.८ ॥
പരാശരപുത്രാ, ബ്രാഹ്മണർക്ക് പറയേണ്ടത് പറയൂ; പ്രസന്നമനസ്കനും ബ്രഹ്മതുല്യനും സുബുദ്ധിയുള്ളവനുമായ നീ പാണ്ഡവന്റെ യജ്ഞത്തിനായി ചോദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു — ഇതാണ് അവനും ലോകത്തിനും നന്മ.
13.15.9
उक्तं वाक्यं यद्भवान्मामवोच-
त्प्रश्नं चित्रं नाहमत्रोत्सहेऽद्य।
छेत्तुं विस्पष्टं तिष्ठति त्वद्विधे वै ।
लोकज्येष्ठे विश्वरूपे सुनाभे ॥ १३.१५.९ ॥
നീ എന്നോട് പറഞ്ഞ ആ വാക്യം അദ്ഭുതകരമായ ചോദ്യമാണ്; ഇന്ന് അത് വിശദീകരിക്കാൻ എനിക്ക് ധൈര്യമില്ല. നിന്നെപ്പോലുള്ളവർക്ക് അത് വ്യക്തമാണ്. ലോകങ്ങളിൽ ജ്യേഷ്ഠനേ, വിശ്വരൂപനേ, സുനാഭനേ!
13.15.10
तत्त्वं वाक्यं ब्रूहि यत्त्वं महर्षे ।
यस्मिन्कृष्णः प्रोच्यते वै यथावत्।
प्रीतस्तेऽहं ज्ञानशक्त्या यथाव-
त्तस्मान्निर्देशे कर्मणां ब्रूहि सिद्धिम् ॥ १३.१५.१० ॥
മഹർഷേ, കൃഷ്ണൻ യഥാവത് പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്ന ആ സത്യവാക്യം പറയുക. നിങ്ങളുടെ ജ്ഞാനശക്തിയിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; അതിനാൽ കർമ്മനിർദ്ദേശത്തിലെ സിദ്ധി പറയുക.
13.15.11
उक्तवाक्ये सत्तमे यादवानां ।
कृष्णो व्यासः प्राञ्जलिर्वासुदेवम्।
विप्रैः सार्धं पूजयन्देवदेवं ।
कृष्णं विष्णुं वासुदेवं बभाषे ॥ १३.१५.११ ॥
യാദവരിൽ ഉത്തമനേ, ആ വാക്യം പറയപ്പെട്ടപ്പോൾ, വ്യാസൻ കൈകൂപ്പി ബ്രാഹ്മണരോടൊപ്പം ദേവദേവനായ വാസുദേവനെ പൂജിച്ചുകൊണ്ട്, കൃഷ്ണാ, വിഷ്ണോ, വാസുദേവാ എന്ന് സംസാരിച്ചു.
13.15.12
आनन्त्यं ते विश्वकर्मंस्तवैवं ।
रूपं पौराणं शाश्वतं च ध्रुवं च।
कस्ते बुद्ध्येद्वेदवादेषु चैत-
ल्लोके ह्यस्मिञ्शासकस्त्वं पितेव ॥ १३.१५.१२ ॥
വിശ്വകർമ്മാവേ, അങ്ങയുടെ ഈ രൂപം അനന്തവും പുരാതനവും ശാശ്വതവും സ്ഥിരവുമാണ്. വേദവാക്യങ്ങളിൽ അങ്ങയെ ആർക്കു മനസ്സിലാക്കാനാകും? ഈ ലോകത്തിൽ അങ്ങ് പിതാവിനെപ്പോലെ ഭരിക്കുന്നവനാണ്.