महाभारत · अध्याय 13.150
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13.150.1
शुश्रूषानिरतो नित्यमरिष्टान्युपलक्षयेत् ।
त्रैवार्षिकं द्विवार्षिकं वा वार्षिकं वा समुत्थितम् ॥ १३.१५०.१ ॥
जो सदा सेवा में लगा रहता है, उसे अपशकुनों को पहचानना चाहिए—जो प्रकट हुए हों, तीन वर्ष, दो वर्ष या एक वर्ष में मृत्यु का संकेत देते हों।
13.150.2
षाण्मासिकं मासिकं वा साप्तरात्रिकमेव वा ।
सर्वांस्तदर्थान्वा विद्यात्तेषां चिह्नानि लभयेत् ॥ १३.१५०.२ ॥
छह मास, एक मास या सात रातों में होने वाली मृत्यु के, अथवा उन सबके अर्थ जानने चाहिए, और उनके चिह्नों को पाना चाहिए।
13.150.3
पुरुषं हिरण्मयं यस्तु तिष्ठन्तं दक्षिणामुखम् ।
लक्षयेदुत्तरेणैव मृत्युस्त्रैवार्षिको भवेत् ॥ १३.१५०.३ ॥
जो व्यक्ति स्वर्णिम पुरुष को दक्षिण मुख करके खड़ा देखता है और उसे उत्तर दिशा से देखे, उसकी मृत्यु तीन वर्ष में होगी।
13.150.4
शुद्धमण्डलमादित्यमरश्मिं सम्प्रपश्यतः ।
संवत्सरद्वयेनैव तस्य मत्युं समादिशेत् ॥ १३.१५०.४ ॥
जो शुद्ध मण्डल वाले, किरणहीन सूर्य को स्पष्ट देखता है, उसकी मृत्यु दो वर्ष में होगी—ऐसा कहना चाहिए।
13.150.5
ज्योत्स्नायामात्मनश्छायां सच्छिद्रां यः प्रपश्यति ।
मृत्युं संवत्सरेणैव जानीयात्सुविचक्षणः ॥ १३.१५०.५ ॥
चाँदनी में जो अपनी छाया को छिद्र सहित देखता है, उसकी मृत्यु एक वर्ष में होगी—यह बुद्धिमान को जानना चाहिए।
13.150.6
विशिरस्कां यदा छायां पश्येत्पुरुष आत्मनः ।
जानीयादात्मनो मृत्युं षाण्मासेनेह बुद्धिमान् ॥ १३.१५०.६ ॥
जब मनुष्य अपनी छाया को सिर-रहित देखे, तब बुद्धिमान को अपनी मृत्यु छह मास में जानना चाहिए।
13.150.7
कर्णौ पिधाय हस्ताभ्यां शब्दं न शृणुते यदि ।
जानीयादात्मनो मृत्युं मासेनैव विचक्षणः ॥ १३.१५०.७ ॥
यदि हाथों से दोनों कान ढकने पर भी व्यक्ति कोई शब्द न सुने, तो बुद्धिमान पुरुष को जानना चाहिए कि उसकी मृत्यु एक मास के भीतर होगी।
13.150.8
शवगन्धमुपाघ्राति अन्यद्वा सुरभिं नरः ।
देवतायतनस्थो वै सप्तरात्रेण मृत्युभाक् ॥ १३.१५०.८ ॥
यदि मनुष्य शव की गंध सूंघे या कोई अन्य सुगंध न सूंघ सके, और देवालय में खड़ा रहकर भी ऐसा हो, तो वह सात रातों में मृत्यु का भागी होगा।
13.150.9
कर्णनासापनयनं दन्यदृष्टिविरागता ।
लुप्तसंज्ञं हि करणं सद्यो मृत्युं समादिशेत् ॥ १३.१५०.९ ॥
कानों और नाक का लोप, दूसरी ओर देखने की विरक्ति, तथा इन्द्रियों की चेतना का लोप हो जाना — ऐसे लक्षणों से तत्काल मृत्यु का संकेत समझना चाहिए।
13.150.10
एवमेषामरिष्टानां पश्येदन्यतमं यदि ।
न तं कालं परीक्षेत यथाऽरिष्टं प्रकल्पितम् ॥ १३.१५०.१० ॥
इस प्रकार इन मृत्यु-लक्षणों में से यदि कोई एक दिखे, तो उस काल की परीक्षा नहीं करनी चाहिए; जैसा लक्षण निश्चित हुआ है, वैसा ही उसे मानना चाहिए।
13.150.11
अभ्यासेन तु कालस्य गच्छेत पुलिनं शुचि ।
तत्र प्राणान्प्रमुञ्चेत तमीशानमनुस्मरन् ॥ १३.१५०.११ ॥
अभ्यास से समय के अनुसार व्यक्ति को शुद्ध तट (पुलिन) पर जाना चाहिए; वहाँ ईशान का स्मरण करते हुए प्राणों का त्याग करना चाहिए।
13.150.12
ततोऽन्यदेहमासाद्य गान्धर्वं स्थानमाप्नुयात् ।
तत्रस्थो वसते विंशत्पद्मानि सुहहाद्युतिः ॥ १३.१५०.१२ ॥
फिर दूसरा देह प्राप्त करके गन्धर्वों का स्थान प्राप्त करता है; वहाँ निवास करते हुए, मित्रों जैसी दीप्ति से युक्त होकर, बीस पद्म वर्षों तक रहता है।
13.150.13
गन्धर्वैश्चित्रसेनाद्यैः सहितः सत्कृतस्तथा ।
नीलवैडूर्यवर्णेन विमानेनावभासयन् ॥ १३.१५०.१३ ॥
गन्धर्वों, चित्रसेन आदि के साथ, इसी प्रकार सम्मानित होकर, नीलम के रंग वाले विमान से (आकाश को) प्रकाशित करता हुआ।
13.150.14
नभस्थलमदीनात्मा सार्धमप्सरसां गणैः ।
छन्दकामानुसारी च तत्रतत्र महीयते ॥ १३.१५०.१४ ॥
आकाश-मण्डल में, अदीन आत्मा वाला (वह) अप्सराओं के समूहों के साथ, इच्छानुसार विचरता हुआ, यहाँ-वहाँ सम्मानित होता है।
13.150.15
मोदतेऽमरतुल्यात्मा सदाऽमरगणैः सह ।
पतितश्च क्षये काले क्षणेन विमलद्युतिः ॥ १३.१५०.१५ ॥
देवताओं के समान आत्मा वाला (वह) सदा देवगणों के साथ आनन्द करता है; और क्षय-काल में (पुण्य के) क्षय होने पर, क्षण भर में निर्मल कान्ति वाला (वह) गिर जाता है।
13.150.16
वैश्यस्य बहुवित्तस्य कुलेऽग्र्ये बहुगोधने ।
अवाप्य तत्र वै जन्म स पूतो देवकर्मणा ॥ १३.१५०.१६ ॥
बहुत धन वाले वैश्य के श्रेष्ठ कुल में, बहुत गोधन वाले (परिवार) में वहाँ जन्म पाकर, वह देवताओं के कर्म से पवित्र (होता है)।
13.150.17
छन्दसा जागतेनैव प्राप्तोपनयनं ततः ।
क्षौमवस्त्रोपकरणं द्विजत्वं समवाप्य तु ॥ १३.१५०.१७ ॥
जागत छन्द के साथ ही (वेदारम्भ का) उपनयन प्राप्त कर, फिर रेशमी वस्त्र और उपकरणों से युक्त होकर, द्विजत्व को पूर्ण रूप से पाकर।
13.150.18
अधीयमानो वेदार्थान्गुरुशुश्रूषणे रतः ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधस्तपस्वी जायते ततः ॥ १३.१५०.१८ ॥
वेदों के अर्थों का अध्ययन करता हुआ, गुरु की सेवा में रत, ब्रह्मचारी, क्रोध को जीतने वाला, तब तपस्वी हो जाता है।
13.150.19
अधीत्य दक्षिणां दत्त्वा गुरवे विधिपूर्वकम् ।
कृतदारः समुपैति गृहस्थव्रतमुत्तमम् ॥ १३.१५०.१९ ॥
वेद का अध्ययन करके, गुरु को विधिपूर्वक दक्षिणा देकर, पत्नी ग्रहण करके मनुष्य गृहस्थ-धर्म के उत्तम व्रत में प्रवेश करता है।
13.150.20
ददाति यजते चैव चज्ञैर्विपुलदक्षिणैः ।
अग्निहोत्रमुपासन्वै जुह्वच्चैव यथाविधिः ॥ १३.१५०.२० ॥
वह दान देता है और विपुल दक्षिणा वाले यज्ञों से यज्ञ करता है; विधिपूर्वक अग्निहोत्र की उपासना करता हुआ आहुति भी देता है।
13.150.21
धर्मं सञ्चिनुते नित्यं मृदुगामी जितेन्द्रियः ।
स कालपरिणामात्तु मृत्युना सम्प्रयुज्यते ॥ १३.१५०.२१ ॥
जो मृदु चाल वाला, इन्द्रियों को जीतने वाला मनुष्य सदा धर्म का संचय करता है, वह भी समय के परिणाम से मृत्यु द्वारा ग्रहण किया जाता है।
13.150.22
संस्कृतश्चाग्निहोत्रेण कृतपात्रोपधानवान् ।
संस्कृतो देहमुत्सृज्य मरुद्भिरुपपद्यते ॥ १३.१५०.२२ ॥
अग्निहोत्र से संस्कृत, पात्र और उपधान तैयार रखने वाला वह संस्कार पाकर देह त्यागकर मरुतों के बीच जन्म लेता है।
13.150.23
मरुद्भिः सहितश्चापि तुल्यतेजा महाद्युतिः ।
बालार्कसमवर्णेन विमानेन विराजता ॥ १३.१५०.२३ ॥
मरुतों के साथ रहकर, उनके समान तेजस्वी और महाद्युतिमान वह उदीयमान सूर्य के समान वर्ण वाले, चमकते विमान से शोभित होता है।
13.150.24
सुखं चरति तत्रस्तो गन्थर्वाप्सरसां गणैः ।
विरजोम्बरसंवीतस्तप्तकाञ्चनभूषणः ॥ १३.१५०.२४ ॥
वहाँ स्थित रहकर वह गन्धर्वों और अप्सराओं के समूहों के साथ सुखपूर्वक विचरता है, निर्मल वस्त्र पहने और तपे हुए सोने के आभूषणों से सज्जित।
13.150.25
छन्दकामानुसारी च द्विगुणं कालमावसेत् ।
सन्निवर्तेत कालेन स्थानादस्मात्परिच्युतः ॥ १३.१५०.२५ ॥
और अपनी इच्छा के अनुसार चलने वाला वह दुगुने समय तक वहाँ रहे; फिर इस स्थान से च्युत होकर समय आने पर लौट आए।
13.150.26
अवितृप्तविहारार्थो दिव्यभोगान्विहाय तु ।
सञ्जायते नृपकुले गजाश्वरथसंकुले ॥ १३.१५०.२६ ॥
अतृप्त विहार की इच्छा से दिव्य भोगों को छोड़कर वह हाथी, घोड़े और रथों से भरे राजकुल में जन्म लेता है।
13.150.27
पार्थिवीं श्रियमापन्नः श्रीमान्धर्मपतिर्यथा ।
जन्मप्रभृति संस्कारं चौलोपनयनानि च ॥ १३.१५०.२७ ॥
पार्थिव श्री को प्राप्त होकर, धर्मपति के समान तेजस्वी वह जन्म से ही संस्कार तथा चूड़ाकरण और उपनयन करवाता है।
13.150.28
प्राप्य राजकुले तत्र यथावद्विधिपूर्वकम् ।
छ्दसा त्रैष्टुभेनेह द्विजत्वमुपनीयते ॥ १३.१५०.२८ ॥
वहाँ राजकुल में प्राप्त होकर, यथावत् विधिपूर्वक, यहाँ त्रैष्टुभ छन्द द्वारा द्विजत्व प्रदान किया जाता है।
13.150.29
अधीत्य वेदमखिलं धनुर्वेदं च मुख्यशः ।
समावृत्तस्ततः पित्रा यौवराज्येऽभिषिच्यते ॥ १३.१५०.२९ ॥
समस्त वेद और मुख्यतः धनुर्वेद का अध्ययन करके, गुरुकुल से लौटकर, फिर पिता द्वारा युवराज पद पर अभिषिक्त किया जाता है।
13.150.30
कृतदारक्रियः श्रीमान्राज्यं सम्प्राप्य धर्मतः ।
प्रजाः पालयते सम्यक् षड्भागकृतसंविधिः ॥ १३.१५०.३० ॥
विवाह-क्रिया सम्पन्न कर, तेजस्वी वह धर्मपूर्वक राज्य प्राप्त करके, छठे भाग का विधान करते हुए, प्रजाओं का भली-भाँति पालन करता है।
13.150.31
यज्ञैर्बहुभिरीजानः सम्यगाप्तार्थदक्षिणैः ।
प्रशासति महीं श्रीमान्राज्यमिन्द्रसमुद्युतिः ॥ १३.१५०.३१ ॥
अनेक यज्ञों द्वारा यजन करते हुए, विधिवत् पूर्ण दक्षिणाएँ देते हुए, इन्द्र के समान तेजस्वी वह श्रीमान् राजा पृथ्वी और राज्य पर शासन करता है।
13.150.32
स्वधर्मनिरतो नित्यं पुत्रपौत्रसहायवान् ।
कालस्य वशमापन्नः प्राणांस्त्यजति संयुगे ॥ १३.१५०.३२ ॥
अपने धर्म में सदा निरत, पुत्रों और पौत्रों की सहायता से युक्त वह, काल के वश में आकर युद्ध में प्राण त्याग देता है।
13.150.33
देवराजस्य भवनमिन्द्रलोकमवाप्नुते ।
सम्पूज्यमानस्त्रिदिवैर्विचचार यथासुखम् ॥ १३.१५०.३३ ॥
वह देवराज के भवन, इन्द्रलोक को प्राप्त करता है, जहाँ स्वर्गवासियों से सम्मानित होकर वह सुखपूर्वक विचरण करता है।
13.150.34
राजर्षिभिः पुण्यकृद्भिर्यथा देवपतिस्तथा ।
तैः स्तूयते बन्दिभिस्तु नानावाद्यैः प्रबोध्यते ॥ १३.१५०.३४ ॥
जैसे देवपति (इन्द्र) की, वैसे ही पुण्यकर्मा राजर्षियों द्वारा वह स्तुत होता है; बन्दीजन उसकी स्तुति करते हैं और नाना वाद्यों से उसे जगाया जाता है।
13.150.35
दिव्यजाम्बूनदमयं भ्राजमानं समन्ततः ।
वराप्सरोभिः सम्पूर्णं देवगन्धर्वसेवितम् ॥ १३.१५०.३५ ॥
दिव्य जाम्बूनद सुवर्ण से बना, सब ओर से दीप्तिमान, श्रेष्ठ अप्सराओं से परिपूर्ण और देवों तथा गन्धर्वों से सेवित (वह भवन है)।
13.150.36
यानमारुह्य विचरेद्यथा शक्रः शचीपतिः ।
स तत्र वसते षष्टिं पद्मानीह मुदान्वितः ॥ १३.१५०.३६ ॥
जैसे शचीपति शक्र (इन्द्र) यान पर चढ़कर विचरते हैं, वैसे ही वह वहाँ यान पर आरूढ़ होकर विचरता है; यहाँ आनन्द से युक्त होकर वह साठ पद्म (काल) तक वहाँ निवास करता है।
13.150.37
सर्वाँल्लोकाननुचरन्महर्द्धिरवभासयन् ।
अथ पुण्यक्षयात्तस्मात्स्थाप्यते भुवि भारत।
जायते च द्विजकुले वेदवेदाङ्गपारगे ॥ १३.१५०.३७ ॥
सभी लोकों में विचरते हुए महान तेज से उन्हें प्रकाशित करते हुए। फिर हे भारत, पुण्य के क्षय होने पर वह पृथ्वी पर स्थापित किया जाता है और वेद-वेदांगों में पारंगत द्विज कुल में जन्म लेता है।