مہابھارت · ادھیائے 13.150
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.150.1
शुश्रूषानिरतो नित्यमरिष्टान्युपलक्षयेत् ।
त्रैवार्षिकं द्विवार्षिकं वा वार्षिकं वा समुत्थितम् ॥ १३.१५०.१ ॥
جو ہمیشہ خدمت میں مصروف رہے اسے ظاہر ہونے والی بدشگونیوں کو پہچاننا چاہیے؛ وہ تین سال، دو سال یا ایک سال میں موت کا اشارہ دیتی ہیں۔
13.150.2
षाण्मासिकं मासिकं वा साप्तरात्रिकमेव वा ।
सर्वांस्तदर्थान्वा विद्यात्तेषां चिह्नानि लभयेत् ॥ १३.१५०.२ ॥
چھ مہینے، ایک مہینے یا سات راتوں میں ہونے والی موت، یا ان سب کے معنی جاننے چاہئیں، اور ان کی علامات حاصل کرنی چاہئیں۔
13.150.3
पुरुषं हिरण्मयं यस्तु तिष्ठन्तं दक्षिणामुखम् ।
लक्षयेदुत्तरेणैव मृत्युस्त्रैवार्षिको भवेत् ॥ १३.१५०.३ ॥
جو شخص جنوب رخ کھڑے سنہری انسان کو شمال سے دیکھے، اس کی موت تین سال میں ہوگی۔
13.150.4
शुद्धमण्डलमादित्यमरश्मिं सम्प्रपश्यतः ।
संवत्सरद्वयेनैव तस्य मत्युं समादिशेत् ॥ १३.१५०.४ ॥
جو شخص صاف دائرے والے، بے شعاع سورج کو واضح دیکھے، اس کی موت دو سال میں ہوگی، یہ بتانا چاہیے۔
13.150.5
ज्योत्स्नायामात्मनश्छायां सच्छिद्रां यः प्रपश्यति ।
मृत्युं संवत्सरेणैव जानीयात्सुविचक्षणः ॥ १३.१५०.५ ॥
چاندنی میں جو شخص اپنے سائے کو سوراخ کے ساتھ دیکھے، اس کی موت ایک سال میں ہوگی، یہ عقلمند کو جاننا چاہیے۔
13.150.6
विशिरस्कां यदा छायां पश्येत्पुरुष आत्मनः ।
जानीयादात्मनो मृत्युं षाण्मासेनेह बुद्धिमान् ॥ १३.१५०.६ ॥
جب انسان اپنے سائے کو بغیر سر کے دیکھے، تو عقلمند کو جاننا چاہیے کہ اس کی موت چھ ماہ میں ہوگی۔
13.150.7
कर्णौ पिधाय हस्ताभ्यां शब्दं न शृणुते यदि ।
जानीयादात्मनो मृत्युं मासेनैव विचक्षणः ॥ १३.१५०.७ ॥
اگر آدمی دونوں ہاتھوں سے کان بند کرنے کے باوجود آواز نہ سنے تو دانا شخص جان لے کہ اس کی موت ایک ماہ میں ہوگی۔
13.150.8
शवगन्धमुपाघ्राति अन्यद्वा सुरभिं नरः ।
देवतायतनस्थो वै सप्तरात्रेण मृत्युभाक् ॥ १३.१५०.८ ॥
اگر آدمی لاش کی بو سونگھے یا کوئی اور خوشبو محسوس نہ کر سکے، اور مندر میں کھڑے ہوئے بھی ایسا ہو، تو وہ سات راتوں میں موت کا شکار ہوگا۔
13.150.9
कर्णनासापनयनं दन्यदृष्टिविरागता ।
लुप्तसंज्ञं हि करणं सद्यो मृत्युं समादिशेत् ॥ १३.१५०.९ ॥
کان اور ناک کی حس کا ختم ہو جانا، آنکھوں کا دوسری طرف پھر کر بے رغبت ہو جانا، حواس کے شعور کا کھو جانا — یہ فوری موت کی نشانیاں ہیں۔
13.150.10
एवमेषामरिष्टानां पश्येदन्यतमं यदि ।
न तं कालं परीक्षेत यथाऽरिष्टं प्रकल्पितम् ॥ १३.१५०.१० ॥
ان موت کی نشانیوں میں سے اگر کوئی ایک بھی نظر آ جائے تو اس وقت کی جانچ نہیں کرنی چاہیے؛ جیسی نشانی متعین کی گئی ہے، ویسا ہی اسے ماننا چاہیے۔
13.150.11
अभ्यासेन तु कालस्य गच्छेत पुलिनं शुचि ।
तत्र प्राणान्प्रमुञ्चेत तमीशानमनुस्मरन् ॥ १३.१५०.११ ॥
مشق کے ذریعے، وقت آنے پر آدمی کو کسی پاک ریتیلے کنارے پر جانا چاہیے؛ وہاں ایشان کو یاد کرتے ہوئے جان دینی چاہیے۔
13.150.12
ततोऽन्यदेहमासाद्य गान्धर्वं स्थानमाप्नुयात् ।
तत्रस्थो वसते विंशत्पद्मानि सुहहाद्युतिः ॥ १३.१५०.१२ ॥
پھر دوسرا جسم پا کر وہ گندھرووں کے مقام کو پہنچتا ہے؛ وہاں رہتے ہوئے، دوستوں جیسی تابانی کے ساتھ بیس پدم کال تک بستا ہے۔
13.150.13
गन्धर्वैश्चित्रसेनाद्यैः सहितः सत्कृतस्तथा ।
नीलवैडूर्यवर्णेन विमानेनावभासयन् ॥ १३.१५०.१३ ॥
چِترسینا وغیرہ گندھرووں کے ساتھ، اسی طرح معزز ہو کر، نیلم کے رنگ کے ویمان سے (آسمان کو) روشن کرتا ہوا۔
13.150.14
नभस्थलमदीनात्मा सार्धमप्सरसां गणैः ।
छन्दकामानुसारी च तत्रतत्र महीयते ॥ १३.१५०.१४ ॥
فضائی خطے میں، بلند حوصلہ ذہن کے ساتھ، اپسراؤں کے جھنڈوں کے ساتھ، مرضی کے مطابق گھومتا ہوا، جگہ جگہ معزز ہوتا ہے۔
13.150.15
मोदतेऽमरतुल्यात्मा सदाऽमरगणैः सह ।
पतितश्च क्षये काले क्षणेन विमलद्युतिः ॥ १३.१५०.१५ ॥
دیوتاؤں کے مانند روح والا وہ ہمیشہ دیوگنوں کے ساتھ خوش رہتا ہے؛ اور وقت آنے پر (پن) ختم ہونے سے، لمحے میں صاف چمک والا وہ گر جاتا ہے۔
13.150.16
वैश्यस्य बहुवित्तस्य कुलेऽग्र्ये बहुगोधने ।
अवाप्य तत्र वै जन्म स पूतो देवकर्मणा ॥ १३.१५०.१६ ॥
بہت دولت مند ویشیہ کے اعلیٰ خاندان میں، بہت گو دھن والے گھرانے میں وہاں جنم پا کر، وہ دیوتاؤں کے عمل سے پاک ہو جاتا ہے۔
13.150.17
छन्दसा जागतेनैव प्राप्तोपनयनं ततः ।
क्षौमवस्त्रोपकरणं द्विजत्वं समवाप्य तु ॥ १३.१५०.१७ ॥
جاگت چھند کے ساتھ ہی اپنیین حاصل کر کے، پھر ریشمی کپڑوں اور سامان سے آراستہ ہو کر، دویجتو کو مکمل طور پر پا کر۔
13.150.18
अधीयमानो वेदार्थान्गुरुशुश्रूषणे रतः ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधस्तपस्वी जायते ततः ॥ १३.१५०.१८ ॥
ویدوں کے معانی پڑھتا ہوا، استاد کی خدمت میں مصروف، برہمچاری، غصے کو جیتا ہوا، پھر وہ تپسوی ہو جاتا ہے۔
13.150.19
अधीत्य दक्षिणां दत्त्वा गुरवे विधिपूर्वकम् ।
कृतदारः समुपैति गृहस्थव्रतमुत्तमम् ॥ १३.१५०.१९ ॥
ویدوں کا مطالعہ کر کے، استاد کو قاعدے کے مطابق دکشنا دے کر، بیوی اختیار کر کے انسان گھرستھ دھرم کے اعلیٰ ورت میں داخل ہوتا ہے۔
13.150.20
ददाति यजते चैव चज्ञैर्विपुलदक्षिणैः ।
अग्निहोत्रमुपासन्वै जुह्वच्चैव यथाविधिः ॥ १३.१५०.२० ॥
وہ دان دیتا ہے اور کثیر دکشنا والے یگیہ کرتا ہے؛ قاعدے کے مطابق اگنی ہوتر کی عبادت کرتے ہوئے آہوتی بھی دیتا ہے۔
13.150.21
धर्मं सञ्चिनुते नित्यं मृदुगामी जितेन्द्रियः ।
स कालपरिणामात्तु मृत्युना सम्प्रयुज्यते ॥ १३.१५०.२१ ॥
نرمی سے چلنے والا، حواس کو جیتنے والا انسان ہمیشہ دھرم جمع کرتا ہے؛ مگر وقت کے انجام سے وہ موت سے جوڑ دیا جاتا ہے۔
13.150.22
संस्कृतश्चाग्निहोत्रेण कृतपात्रोपधानवान् ।
संस्कृतो देहमुत्सृज्य मरुद्भिरुपपद्यते ॥ १३.१५०.२२ ॥
اگنی ہوتر سے سنسکار یافتہ، برتن اور تکیہ تیار رکھنے والا، سنسکاروں کے ساتھ جسم چھوڑ کر مروتوں میں جنم لیتا ہے۔
13.150.23
मरुद्भिः सहितश्चापि तुल्यतेजा महाद्युतिः ।
बालार्कसमवर्णेन विमानेन विराजता ॥ १३.१५०.२३ ॥
مروتوں کے ساتھ، ان کے ہم پلہ تیج والا، عظیم دمک والا، طلوع ہوتے سورج کے رنگ کے چمکتے وِمان سے جگمگاتا ہے۔
13.150.24
सुखं चरति तत्रस्तो गन्थर्वाप्सरसां गणैः ।
विरजोम्बरसंवीतस्तप्तकाञ्चनभूषणः ॥ १३.१५०.२४ ॥
وہاں رہ کر گندھرووں اور اپسراؤں کے جھنڈوں کے ساتھ سکھ سے وہ گھومتا ہے، بے داغ لباس میں ملبوس، تپے ہوئے سونے کے زیورات سے آراستہ۔
13.150.25
छन्दकामानुसारी च द्विगुणं कालमावसेत् ।
सन्निवर्तेत कालेन स्थानादस्मात्परिच्युतः ॥ १३.१५०.२५ ॥
اپنی خواہش کے مطابق چلنے والا دوگنا وقت وہاں رہے؛ پھر اس مقام سے گر کر مقررہ وقت پر لوٹ آئے۔
13.150.26
अवितृप्तविहारार्थो दिव्यभोगान्विहाय तु ।
सञ्जायते नृपकुले गजाश्वरथसंकुले ॥ १३.१५०.२६ ॥
ناآسودہ سیر کی خاطر دیوی لذتوں کو چھوڑ کر وہ ہاتھیوں، گھوڑوں اور رتھوں سے بھرے شاہی خاندان میں جنم لیتا ہے۔
13.150.27
पार्थिवीं श्रियमापन्नः श्रीमान्धर्मपतिर्यथा ।
जन्मप्रभृति संस्कारं चौलोपनयनानि च ॥ १३.१५०.२७ ॥
زمینی شان و شوکت پا کر، دھرم کے مالک کی مانند تابناک وہ پیدائش سے ہی سنسکار، چول اور اپنیین کی رسومات پاتا ہے۔
13.150.28
प्राप्य राजकुले तत्र यथावद्विधिपूर्वकम् ।
छ्दसा त्रैष्टुभेनेह द्विजत्वमुपनीयते ॥ १३.१५०.२८ ॥
وہاں شاہی خاندان میں قاعدے کے مطابق، یہاں تری شتّب چھند کے ساتھ دویجتّو عطا کیا جاتا ہے۔
13.150.29
अधीत्य वेदमखिलं धनुर्वेदं च मुख्यशः ।
समावृत्तस्ततः पित्रा यौवराज्येऽभिषिच्यते ॥ १३.१५०.२९ ॥
تمام وید اور خاص طور پر دھنورید پڑھ کر، گرو کل سے واپس آ کر، باپ کے ہاتھوں یوراج کے منصب پر تاج پوشی ہوتی ہے۔
13.150.30
कृतदारक्रियः श्रीमान्राज्यं सम्प्राप्य धर्मतः ।
प्रजाः पालयते सम्यक् षड्भागकृतसंविधिः ॥ १३.१५०.३० ॥
شادی کی رسومات ادا کر کے وہ تابناک دھرم کے مطابق سلطنت پا کر، چھٹے حصے کا نظام قائم کر کے، رعایا کی اچھی طرح پرورش کرتا ہے۔
13.150.31
यज्ञैर्बहुभिरीजानः सम्यगाप्तार्थदक्षिणैः ।
प्रशासति महीं श्रीमान्राज्यमिन्द्रसमुद्युतिः ॥ १३.१५०.३१ ॥
بہت سے یجن کرتے ہوئے، بھرپور دکشنائیں دیتے ہوئے، اندر کے ہم پلہ جلال والا وہ شان دار بادشاہ زمین اور سلطنت پر حکومت کرتا ہے۔
13.150.32
स्वधर्मनिरतो नित्यं पुत्रपौत्रसहायवान् ।
कालस्य वशमापन्नः प्राणांस्त्यजति संयुगे ॥ १३.१५०.३२ ॥
اپنے دھرم میں ہمیشہ مصروف، بیٹوں اور پوتوں کی مدد رکھنے والا وہ وقت کے قابو میں آ کر میدانِ جنگ میں جان دے دیتا ہے۔
13.150.33
देवराजस्य भवनमिन्द्रलोकमवाप्नुते ।
सम्पूज्यमानस्त्रिदिवैर्विचचार यथासुखम् ॥ १३.१५०.३३ ॥
وہ دیوتاؤں کے بادشاہ کے محل، اندرلوک کو پاتا ہے؛ وہاں آسمانی باشندوں کی تعظیم پاکر آرام سے گھومتا ہے۔
13.150.34
राजर्षिभिः पुण्यकृद्भिर्यथा देवपतिस्तथा ।
तैः स्तूयते बन्दिभिस्तु नानावाद्यैः प्रबोध्यते ॥ १३.१५०.३४ ॥
جیسے دیوتاؤں کے سردار اندر کو، ویسے ہی پُن کرنے والے راجرشیوں کے ذریعے وہ تعریف پاتا ہے؛ بندی اس کی ستائش کرتے ہیں، اور طرح طرح کے سازوں سے اسے جگایا جاتا ہے۔
13.150.35
दिव्यजाम्बूनदमयं भ्राजमानं समन्ततः ।
वराप्सरोभिः सम्पूर्णं देवगन्धर्वसेवितम् ॥ १३.१५०.३५ ॥
دیویہ جامبونَد سونے سے بنا ہوا، چاروں طرف دمکتا ہوا، بہترین اپسراؤں سے بھرا ہوا، دیوتاؤں اور گندھرووں سے خدمت پایا ہوا۔
13.150.36
यानमारुह्य विचरेद्यथा शक्रः शचीपतिः ।
स तत्र वसते षष्टिं पद्मानीह मुदान्वितः ॥ १३.१५०.३६ ॥
جیسے شچی کے شوہر شکر سواری پر چڑھ کر گھومتے ہیں، ویسے ہی وہ وہاں سواری پر سوار ہو کر گھومتا ہے؛ خوشی سے بھرپور ہو کر وہ وہاں ساٹھ پدم زمانے تک رہتا ہے۔
13.150.37
सर्वाँल्लोकाननुचरन्महर्द्धिरवभासयन् ।
अथ पुण्यक्षयात्तस्मात्स्थाप्यते भुवि भारत।
जायते च द्विजकुले वेदवेदाङ्गपारगे ॥ १३.१५०.३७ ॥
تمام لوکوں میں گھومتے ہوئے، عظیم جلال سے انہیں روشن کرتے ہوئے۔ پھر، اے بھارت، پُنیہ کے ختم ہونے پر وہ زمین پر رکھا جاتا ہے اور ویدوں اور ویدانگوں میں ماہر دویج خاندان میں جنم لیتا ہے۔