マハーバーラタ · 章 13.151
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.151.1
ततः श्रुतिसमापन्नः संस्कृश्च यथाविधि ।
चौलोपनयनं तस्य यथावत्क्रियते द्विजैः ॥ १३.१५१.१ ॥
その後、シュルティの学習を終え、規定どおりに浄化された彼に、再生族たちが剃髪と入門の儀礼を正しく執り行う。
13.151.2
ततोऽष्टमे स वर्षे तु व्रतोपनयनादिभिः ।
क्रियाभिर्विधिदृष्टाभिर्ब्रह्मत्वमुपनीयते ॥ १३.१५१.२ ॥
その後、八歳になると、誓願や入門などの規定の儀礼によって、彼はバラモンの境地へと導かれる。
13.151.3
गायत्रेण छन्दसा तु संस्कृतश्चरितव्रतः ।
अधीयमानो मेधावी शुद्धात्मा नियतव्रतः ॥ १३.१५१.३ ॥
ガーヤトリー韻律によって浄化され、誓いを守り、学びに励み、知恵があり、心清らかで、誓戒に堅固な者。
13.151.4
अचिरेणैव कालेन साङ्गान्वेदानवाप्नुते ।
समावृत्तः स धर्मात्मा समावृत्तिक्रियस्तथा ॥ १३.१५१.४ ॥
ほどなくして、彼は補助学を含むヴェーダを修得する。義に満ちた彼は帰家の儀礼を終えて帰還する。
13.151.5
याजनाध्यापनरतः कुशले कर्मणि स्थितः ।
अग्निहोइत्रपरो नित्यं देवतातिथिपूजकः ॥ १३.१५१.५ ॥
祭祀の執行と教授に専念し、吉祥な行いに安住し、常にアグニホートラに励み、神々と客人を敬う者。
13.151.6
यजते विविधैर्यज्ञैर्जपयज्ञैस्तथैव च ।
न्यायागतधनान्वेषी न्यायवृत्तस्तपोधनः ॥ १३.१५१.६ ॥
様々な祭祀と誦唱の祭祀によって供犠を行う。正当に得た財を求め、正しく振る舞い、苦行を富とする者。
13.151.7
सर्वभूतहितश्चैव सर्वशास्त्रविशारदः ।
स्वदारपरितुष्टात्मा क्रतुगामी जितेन्द्रियः ॥ १३.१५१.७ ॥
あらゆる生き物の利益を願い、すべての学問に通じ、自分の妻に心満たされ、祭祀に赴き、感官を制した者である。
13.151.8
परापवादविरतः सत्यव्रतपरः सदा ।
स कालपरिणामात्तु संयुतः कालधर्मणा ॥ १३.१५१.८ ॥
他人を誹謗することを避け、常に真実の誓いに専心する者は、時の推移によって、時の法、すなわち死と結ばれる。
13.151.9
संस्कृतश्चाग्निहोत्रेण यथावद्विधिपूर्वकम् ।
सोमलोकमवाप्नोति देहन्यासान्न संशयः ॥ १३.१५१.९ ॥
アグニホートラの祭式によって規定どおりに正しく清められた者は、身体を捨てた後にソーマの世界に至る。疑いはない。
13.151.10
तत्र सोमप्रभैर्देवैरग्निष्वात्तैश्च भास्वरैः ।
तथा बर्हिषदैश्चैव देवैराङ्गिरसैरपि ॥ १३.१५१.१० ॥
そこでは、ソーマのように輝く神々、アグニシュヴァットたち、光り輝く者たち、また、バルヒシャドたち、アンギラスの神々によっても。
13.151.11
विश्वेभिश्चैव देवैश्च तथा ब्रह्मर्षिभिः पुनः ।
देवर्षिभिश्चाप्रतिमैस्तथैवाप्सरसां गणैः।
साध्यैः सिद्धैश्च सततं सत्कृतस्तत्र मोदते ॥ १३.१५१.११ ॥
そこでは、ヴィシュヴァデーヴァたち、神々、同様にブラフマルシたち、再び比類なきデーヴァルシたち、アプサラスの群れ、サーディヤやシッダたちによって常に敬われ、そこで喜ぶ。
13.151.12
जातरूपमयं दिव्यमर्कतुल्यं मनोजवम् ।
देवगन्धर्वसंकीर्णं विमानमधिरोहति ॥ १३.१५१.१२ ॥
金でできた、神々しく太陽に等しく、心のように速く、神々とガンダルヴァで満ちた天界の車に乗る。
13.151.13
सौम्यरूपा मनःकान्तास्तप्तकाञ्चनभूषणाः ।
सोमकन्या विमानस्थं रमयन्ति मुदान्विताः ॥ १३.१५१.१३ ॥
柔和な姿で心をときめかせ、精錬された金の装身具で飾られた月神ソーマの娘たちは、喜びに満ちて、天車に立つ者を楽しませる。
13.151.14
स तत्र रमते प्रीतः सह देवैः सहर्षिभिः ।
लोकान्सर्वाननुचरन्दीप्ततेजा मनोजवः ॥ १३.१५१.१४ ॥
そこで彼は喜び、神々や聖仙たちとともに楽しむ。輝く威光に満ち、思考のように速く、すべての世界を巡り歩く。
13.151.15
सभां कामजवीं चापि नित्यमेवाभिगच्छति ।
सर्वलोकेश्वरमृषिं नमस्कृत्य पितामहम् ॥ १३.१५१.१५ ॥
彼はまた、欲望のように速いその集会へ常に赴き、諸世界の主であり聖仙である祖父に礼拝してから、その御前に進む。
13.151.16
परमेष्ठिरनन्तश्रीर्लोकानां प्रभवाप्ययः ।
यतः सर्वाः प्रवर्तन्ते सर्गप्रलयविक्रियाः।
स तत्र वर्तते श्रीमान्द्विशतं द्विजसत्तम ॥ १३.१५१.१६ ॥
無限の威光を持つ至上者、諸世界の生起と消滅がそこから起こり、創造と破壊のすべての変化がそこから生じる。その栄光ある者は、そこに二百（年）住む。再生者の最上の者よ。
13.151.17
अथ कालक्षयात्तस्मात्स्थानादावर्तते पुनः ।
जातिधर्मांस्तथा सर्वान्सर्गादावर्तनानि च ॥ १३.१५१.१७ ॥
やがて時が尽きると、彼はその場所から再び戻り、生まれの法則と一切を、また創造の初めに起こる回帰をも、再び得る。
13.151.18
अशाश्वतमिदं सवेमिति चिन्त्योपलभ्य च ।
शाश्वतं दिव्यमचलमदीनमपनर्भवम् ॥ १३.१५१.१८ ॥
これらすべては無常であると思惟し、それを悟って、彼は永遠で神聖、不動、不減、再生なき境地に至る。
13.151.19
आस्थास्यत्यभयं नित्यं यत्रावृत्तिर्न विद्यते ।
यत्रि गत्वा न म्रियते जन्म चापि न विद्यते ॥ १३.१५१.१९ ॥
輪廻の戻りのない所で、彼は永遠に無畏に住するであろう。そこに至れば死なず、そこには生もない。
13.151.20
गर्भक्लेशामयाः प्राप्ता जायता च पुनः पुनः ।
कायक्लेशाश्च विविधा द्वन्द्वानि विविधानि च ॥ १३.१५१.२० ॥
胎内の苦しみと病は、生まれるたびに繰り返し訪れる。さらに身体の様々な苦痛と、様々な対立の対も。
13.151.21
शीतोष्णसुखदुःखानि ईर्ष्याद्वेषकृतानि च ।
तत्रतत्रोपभुक्तानि न क्वचिच्छाश्वती स्थितिः ॥ १३.१५१.२१ ॥
寒さと暑さ、楽と苦、そして嫉妬と憎悪によって生じるもの、それらは至る所で経験されるが、どこにも永遠の状態はない。
13.151.22
एवं स निश्चयं कृत्वा निर्मुच्यि ग्रहबन्धनात् ।
छित्त्वा भार्यामयं पाशं तथैवापत्यसम्भवम् ॥ १३.१५१.२२ ॥
このように決意し、執着の束縛から解放され、妻が作った綱と、子から生じた綱を断ち切って。
13.151.23
यतिधर्ममुपाश्रित्यि गुरुशुश्रूषणे रतः ।
अचिरेणैव कालेन श्रेयः समभिगच्छति ॥ १३.१५१.२३ ॥
遊行者の法に拠り、師に仕えることに専念して、ほどなく至福を得る。
13.151.24
योगशास्त्रं च साङ्ख्यं च विदित्वा सोऽर्थतत्वतः ।
अनुज्ञातश्च गुरुणा यथाशास्त्रमवस्थितः ॥ १३.१५१.२४ ॥
ヨーガの学と数論をその真の意義において知り、師の許しを得て、聖典に従って確立した。
13.151.25
पुण्यतीर्थानुसेवी च नदीनां पुलिनाश्रयः ।
शून्यागारनिकेतश्च वनवृक्षगुहाशयः ॥ १३.१५१.२५ ॥
聖なる沐浴場に詣で、川の砂州に住み、空き家を住処とし、森の木々や洞窟に眠る者。
13.151.26
अरण्यानुचरो नित्यं देवारण्यनिकेतनः ।
एकरात्रं द्विरात्रं वा न क्वचित्सज्जते द्विजः ॥ १३.१५१.२६ ॥
常に森をさまよい、神聖な森を住処とし、一夜か二夜より長くどこにも執着しない者、それが再生者（ドヴィジャ）である。
13.151.27
शीर्णपर्णभुगेवापि वने चरति भिक्षुकः ।
न भोगार्थमनुप्रेत्य यात्रामात्रं समश्नुते ॥ १३.१५१.२७ ॥
托鉢僧は森で落ちた枯葉だけを食べて歩く。快楽を求めて赴かず、命の旅を支えるだけのものを受け取る。
13.151.28
धर्मलब्धं समश्नाति न कामात्किञ्चिदश्नुते ।
युगमात्रदृगध्वानं क्रोशादूर्ध्वं न गच्छति ॥ १३.१५१.२८ ॥
法にかなって得たものだけを食べ、欲によって何も口にしない。軛（くびき）の長さほどの先を見て道を行き、一クローシャより遠くへは行かない。
13.151.29
समो मानावमानाभ्यां समलोष्टाश्मकाञ्चनः ।
सर्वभूताभयकरस्तथैवाभयदक्षिणः ॥ १३.१५१.२९ ॥
誉れと辱めに平等で、土塊・石・黄金を同じと見なし、一切の生き物に無畏を与え、無畏を布施とする者。
13.151.30
निर्द्वन्द्वो निर्नमस्कारो निरानन्दपरिग्रहः ।
निर्ममो निरहङ्कारः सर्वभूतनिराश्रयः ॥ १३.१५१.३० ॥
対立の二元を超え、誰にも礼拝せず、喜びを与えるものを受け取らず、我がものという執着も我慢もなく、いかなる生き物にも依らない。
13.151.31
परिसङ्ख्यानतत्वज्ञस्तदा सत्यरतः सदा ।
ऊर्ध्वं नाधो न तिर्यक्च न किञ्चिदभिकामयेत् ॥ १३.१५१.३१ ॥
数える真理を知り、常に真実を喜ぶ者は、上にも下にも横にも何も望んではならない。
13.151.32
एवं हि रममाणस्तु यतिधर्मं यथाविधि ।
कालस्य परिणामात्तु यथा पक्वफलं तथा ॥ १३.१५१.३२ ॥
このように規則に従って遊行者の法に喜び、時の熟成によって熟した果実のように、
13.151.33
स विसृज्य स्वकं देहं प्रविशेद्ब्रह्म शाश्वतम् ।
निरामयमनाद्यन्तं गुणसौम्यमचेतनम् ॥ १३.१५१.३३ ॥
自らの身体を捨て、永遠のブラフマンに入るべきである。それは病なく、始めも終わりもなく、属性は穏やかで、非意識的である。
13.151.34
निरक्षरमबीजं च निरिन्द्रियमजं तथा ।
अजय्यमक्षयं यत्तदभेद्यं सूक्ष्ममेव च ॥ १३.१५१.३४ ॥
音節なく、種子なく、感官なく、不生、不可征服、不滅、不可分、微細——まさにそれである。
13.151.35
निर्गुणं च प्रकृतिमन्निर्विकारं च सर्वशः ।
भूतभव्यभविष्यस्य कालस्य परमेश्वरम्। ॥ १३.१५१.३५ ॥
属性なく、プラクリティを超え、あらゆる点で不変であり、過去・現在・未来の存在の時間の至上の主である。
13.151.36
अव्यक्तं पुरुषं क्षेत्रमानन्त्याय प्रपद्यते॥ ॥ १३.१५१.३६ ॥
無限性のために、顕現せぬプルシャとクシェトラに至る。