มหาภารตะ · อัธยายะ 13.151
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.151.1
ततः श्रुतिसमापन्नः संस्कृश्च यथाविधि ।
चौलोपनयनं तस्य यथावत्क्रियते द्विजैः ॥ १३.१५१.१ ॥
จากนั้น เมื่อเขาศึกษาพระเวทจบแล้วและได้รับการทำพิธีชำระตามระเบียบ พวกทวิชาย่อมประกอบพิธีโจลา และพิธีอุปนยนะให้แก่เขาตามที่ควรจะเป็น
13.151.2
ततोऽष्टमे स वर्षे तु व्रतोपनयनादिभिः ।
क्रियाभिर्विधिदृष्टाभिर्ब्रह्मत्वमुपनीयते ॥ १३.१५१.२ ॥
จากนั้น เมื่อครบแปดปี เขาย่อมได้เข้าใกล้สภาพของพราหมณ์ด้วยวัตร พิธีอุปนยนะ และพิธีกรรมอื่น ๆ ที่กำหนดไว้ตามระเบียบ
13.151.3
गायत्रेण छन्दसा तु संस्कृतश्चरितव्रतः ।
अधीयमानो मेधावी शुद्धात्मा नियतव्रतः ॥ १३.१५१.३ ॥
เขาได้รับการทำพิธีชำระด้วยฉันทลักษณ์คายัตรี ประพฤติตามวัตร ศึกษาเล่าเรียนอย่างขยันขันแข็ง มีปัญญา มีจิตบริสุทธิ์ และมั่นคงในข้อปฏิบัติ
13.151.4
अचिरेणैव कालेन साङ्गान्वेदानवाप्नुते ।
समावृत्तः स धर्मात्मा समावृत्तिक्रियस्तथा ॥ १३.१५१.४ ॥
ไม่นานนัก เขาก็บรรลุพระเวททั้งพร้อมด้วยองค์ประกอบเสริม และเมื่อเขาทำพิธีกลับจากการศึกษาแล้ว ผู้มีจิตใจในธรรมนั้นก็กลับบ้าน
13.151.5
याजनाध्यापनरतः कुशले कर्मणि स्थितः ।
अग्निहोइत्रपरो नित्यं देवतातिथिपूजकः ॥ १३.१५१.५ ॥
เขาขวนขวายในการประกอบพิธีบูชาและการสอน ตั้งมั่นในกรรมอันเป็นมงคล ปฏิบัติอัคนิโหตระเป็นนิจ และเคารพบูชาเทพและแขกผู้มาเยือน
13.151.6
यजते विविधैर्यज्ञैर्जपयज्ञैस्तथैव च ।
न्यायागतधनान्वेषी न्यायवृत्तस्तपोधनः ॥ १३.१५१.६ ॥
เขาบูชายัญด้วยพิธีบูชายัญหลากหลาย และเช่นเดียวกันด้วยพิธีบูชายัญด้วยการท่องบ่น เขาแสวงหาทรัพย์ที่ได้มาโดยชอบธรรม ประพฤติตนโดยธรรม ทรัพย์ของเขาคือตบะ
13.151.7
सर्वभूतहितश्चैव सर्वशास्त्रविशारदः ।
स्वदारपरितुष्टात्मा क्रतुगामी जितेन्द्रियः ॥ १३.१५१.७ ॥
ผู้มีความปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ชำนาญในศาสตร์ทั้งปวง มีใจยินดีในภรรยาของตน ดำเนินตามยัชญ์ และข่มอินทรีย์ได้แล้ว
13.151.8
परापवादविरतः सत्यव्रतपरः सदा ।
स कालपरिणामात्तु संयुतः कालधर्मणा ॥ १३.१५१.८ ॥
ผู้งดเว้นจากการนินทาผู้อื่น และยึดมั่นในวัตรแห่งความสัตย์อยู่เสมอ เมื่อกาลเวลาผ่านไป เขาก็ถูกผูกไว้กับกฎแห่งกาล คือความตาย
13.151.9
संस्कृतश्चाग्निहोत्रेण यथावद्विधिपूर्वकम् ।
सोमलोकमवाप्नोति देहन्यासान्न संशयः ॥ १३.१५१.९ ॥
ผู้ที่ได้รับการทำพิธีชำระด้วยอัคนิโหตระตามระเบียบที่กำหนดไว้ เมื่อสละร่างกาย ย่อมไปถึงโลกของโสม ไม่มีข้อสงสัย
13.151.10
तत्र सोमप्रभैर्देवैरग्निष्वात्तैश्च भास्वरैः ।
तथा बर्हिषदैश्चैव देवैराङ्गिरसैरपि ॥ १३.१५१.१० ॥
ที่นั่น มีเทพผู้เรืองด้วยโสม เทพอัคนิษวาตตะ และเทพผู้รุ่งโรจน์ ทั้งเทพพรหิษัทและเทพอังคิรัส
13.151.11
विश्वेभिश्चैव देवैश्च तथा ब्रह्मर्षिभिः पुनः ।
देवर्षिभिश्चाप्रतिमैस्तथैवाप्सरसां गणैः।
साध्यैः सिद्धैश्च सततं सत्कृतस्तत्र मोदते ॥ १३.१५१.११ ॥
มีเทพวิศวะทั้งหลาย เทพทั้งหลาย และพรหมฤๅษีทั้งหลายอีกด้วย ทั้งเทวฤๅษีผู้หาที่เปรียบมิได้ และหมู่อัปสรา ทั้งสาธยะและสิทธะ เขาได้รับการเคารพนับถืออยู่เสมอที่นั่นและยินดีอยู่ที่นั่น
13.151.12
जातरूपमयं दिव्यमर्कतुल्यं मनोजवम् ।
देवगन्धर्वसंकीर्णं विमानमधिरोहति ॥ १३.१५१.१२ ॥
เขาขึ้นสู่วิมานทิพย์ทำด้วยทองคำ เสมอด้วยดวงอาทิตย์ เร็วดั่งใจนึก เต็มไปด้วยเทพและคนธรรพ์
13.151.13
सौम्यरूपा मनःकान्तास्तप्तकाञ्चनभूषणाः ।
सोमकन्या विमानस्थं रमयन्ति मुदान्विताः ॥ १३.१५१.१३ ॥
บรรดาธิดาของโสม มีรูปงาม น่ารักน่าใคร่ต่อใจ ประดับด้วยเครื่องอาภรณ์ทองคำขัดเงา เปี่ยมด้วยความยินดี ย่อมให้ความสุขแก่ผู้ที่ยืนอยู่บนวิมาน
13.151.14
स तत्र रमते प्रीतः सह देवैः सहर्षिभिः ।
लोकान्सर्वाननुचरन्दीप्ततेजा मनोजवः ॥ १३.१५१.१४ ॥
เขาปีติยินดีอยู่ที่นั่น ร่วมกับเทพและฤๅษีทั้งหลาย ด้วยเดชรุ่งโรจน์และเร็วดั่งใจนึก เขาท่องเที่ยวไปทั่วทุกโลก
13.151.15
सभां कामजवीं चापि नित्यमेवाभिगच्छति ।
सर्वलोकेश्वरमृषिं नमस्कृत्य पितामहम् ॥ १३.१५१.१५ ॥
เขายังไปยังสภานั้นอยู่เป็นนิจ สภาที่เร็วดั่งความปรารถนา และเมื่อกราบไหว้พระปิตามหะ ฤๅษีผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวง เขาก็เข้าเฝ้า
13.151.16
परमेष्ठिरनन्तश्रीर्लोकानां प्रभवाप्ययः ।
यतः सर्वाः प्रवर्तन्ते सर्गप्रलयविक्रियाः।
स तत्र वर्तते श्रीमान्द्विशतं द्विजसत्तम ॥ १३.१५१.१६ ॥
พระผู้สูงสุด ผู้มีสิริไม่มีที่สิ้นสุด ผู้เป็นต้นกำเนิดและที่สิ้นสุดแห่งโลกทั้งหลาย ผู้เป็นที่มาของการเปลี่ยนแปลงทั้งปวงแห่งการสร้างและการทำลาย เขาอยู่ที่นั่นนานสองร้อยปี ข้าแต่ผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่ทวิชา
13.151.17
अथ कालक्षयात्तस्मात्स्थानादावर्तते पुनः ।
जातिधर्मांस्तथा सर्वान्सर्गादावर्तनानि च ॥ १३.१५१.१७ ॥
จากนั้น เมื่อกาลเวลาหมดสิ้น เขาก็กลับจากที่นั้นอีก และรับเอาธรรมแห่งชาติกำเนิดทั้งปวง และการหมุนเวียนที่เกิดขึ้นตั้งแต่เริ่มการสร้าง
13.151.18
अशाश्वतमिदं सवेमिति चिन्त्योपलभ्य च ।
शाश्वतं दिव्यमचलमदीनमपनर्भवम् ॥ १३.१५१.१८ ॥
เขาคิดพิจารณาว่าสิ่งทั้งหมดนี้ไม่เที่ยง และเมื่อรู้แจ้งแล้ว ย่อมบรรลุสภาวะอันเที่ยงแท้ เป็นทิพย์ ไม่หวั่นไหว ไม่ทุกข์ระทม และพ้นจากการเกิดใหม่
13.151.19
आस्थास्यत्यभयं नित्यं यत्रावृत्तिर्न विद्यते ।
यत्रि गत्वा न म्रियते जन्म चापि न विद्यते ॥ १३.१५१.१९ ॥
เขาจะดำรงอยู่ตลอดไปในความไม่หวาดกลัว ณ ที่ซึ่งไม่มีการกลับมาเกิด ณ ที่ซึ่งเมื่อไปถึงแล้วย่อมไม่ตาย และไม่มีการเกิดเลย
13.151.20
गर्भक्लेशामयाः प्राप्ता जायता च पुनः पुनः ।
कायक्लेशाश्च विविधा द्वन्द्वानि विविधानि च ॥ १३.१५१.२० ॥
ความทุกข์และโรคภัยของครรภ์ย่อมเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า เมื่อเกิดใหม่อยู่ซ้ำแล้วซ้ำอีก ทั้งความลำบากทางกายอันหลากหลาย และคู่ตรงข้ามต่าง ๆ อันหลากหลาย
13.151.21
शीतोष्णसुखदुःखानि ईर्ष्याद्वेषकृतानि च ।
तत्रतत्रोपभुक्तानि न क्वचिच्छाश्वती स्थितिः ॥ १३.१५१.२१ ॥
ความสุขและทุกข์ หนาวและร้อน ตลอดจนสิ่งที่เกิดจากความริษยาและความเกลียดชัง ที่เสวยกันที่นั่นที่นี่ ไม่มีความตั้งมั่นอันยั่งยืนอยู่ในที่ใดเลย
13.151.22
एवं स निश्चयं कृत्वा निर्मुच्यि ग्रहबन्धनात् ।
छित्त्वा भार्यामयं पाशं तथैवापत्यसम्भवम् ॥ १३.१५१.२२ ॥
เมื่อตั้งความตกลงใจเช่นนี้แล้ว เขาก็หลุดพ้นจากการผูกมัดด้วยความยึดติด ตัดบ่วงที่ทำจากภรรยาได้ และตัดบ่วงที่เกิดจากบุตรหลานได้เช่นกัน
13.151.23
यतिधर्ममुपाश्रित्यि गुरुशुश्रूषणे रतः ।
अचिरेणैव कालेन श्रेयः समभिगच्छति ॥ १३.१५१.२३ ॥
เมื่อยึดถือธรรมของนักบวช ยินดีในการรับใช้คุรุ เขาก็จะบรรลุความดีสูงสุดในไม่ช้า
13.151.24
योगशास्त्रं च साङ्ख्यं च विदित्वा सोऽर्थतत्वतः ।
अनुज्ञातश्च गुरुणा यथाशास्त्रमवस्थितः ॥ १३.१५१.२४ ॥
เมื่อได้เรียนรู้โยคศาสตร์และสางขยะตามความจริงแท้แห่งความหมาย และได้รับอนุญาตจากคุรุ เขาก็ดำรงตนตามคัมภีร์
13.151.25
पुण्यतीर्थानुसेवी च नदीनां पुलिनाश्रयः ।
शून्यागारनिकेतश्च वनवृक्षगुहाशयः ॥ १३.१५१.२५ ॥
ผู้ที่เข้าไปใช้ชีวิตในแหล่งน้ำศักดิ์สิทธิ์ อาศัยอยู่บนหาดทรายของแม่น้ำ พักในบ้านร้าง และนอนในโพรงไม้หรือถ้ำในป่า
13.151.26
अरण्यानुचरो नित्यं देवारण्यनिकेतनः ।
एकरात्रं द्विरात्रं वा न क्वचित्सज्जते द्विजः ॥ १३.१५१.२६ ॥
ผู้เดินท่องป่าเป็นนิตย์ มีที่อยู่ในป่าศักดิ์สิทธิ์ ไม่ยึดติดอยู่ในที่ใดเกินหนึ่งหรือสองคืน คนเช่นนั้นคือผู้เกิดสองครั้ง
13.151.27
शीर्णपर्णभुगेवापि वने चरति भिक्षुकः ।
न भोगार्थमनुप्रेत्य यात्रामात्रं समश्नुते ॥ १३.१५१.२७ ॥
ภิกษุผู้ท่องไปในป่า กินแต่ใบไม้แห้งที่ร่วงหล่น เขาไม่ได้ออกแสวงหาความสุขสบาย รับเพียงเท่าที่จำเป็นต่อการดำรงชีวิตในการเดินทาง
13.151.28
धर्मलब्धं समश्नाति न कामात्किञ्चिदश्नुते ।
युगमात्रदृगध्वानं क्रोशादूर्ध्वं न गच्छति ॥ १३.१५१.२८ ॥
เขากินแต่สิ่งที่ได้มาโดยชอบธรรม ไม่บริโภคสิ่งใดด้วยกามตัณหา เขามองทางเดินเพียงระยะไถหนึ่งช่วง และไม่ไปไกลเกินหนึ่งกรโศ
13.151.29
समो मानावमानाभ्यां समलोष्टाश्मकाञ्चनः ।
सर्वभूताभयकरस्तथैवाभयदक्षिणः ॥ १३.१५१.२९ ॥
เขาเสมอกันทั้งในการยกย่องและการดูหมิ่น มองก้อนดิน ก้อนหิน และทองคำว่าเท่ากัน เป็นผู้ให้ความไม่หวาดกลัวแก่สรรพสัตว์ และถวายความไม่หวาดกลัวเป็นทานของตน
13.151.30
निर्द्वन्द्वो निर्नमस्कारो निरानन्दपरिग्रहः ।
निर्ममो निरहङ्कारः सर्वभूतनिराश्रयः ॥ १३.१५१.३० ॥
เขาปราศจากคู่ตรงข้าม ไม่กราบไหว้ผู้ใด ไม่ยึดถือสิ่งที่ให้ความเพลิดเพลิน ไม่มีความหวงแหน ไม่มีอหังการ และไม่พึ่งพาสิ่งมีชีวิตใดเลย
13.151.31
परिसङ्ख्यानतत्वज्ञस्तदा सत्यरतः सदा ।
ऊर्ध्वं नाधो न तिर्यक्च न किञ्चिदभिकामयेत् ॥ १३.१५१.३१ ॥
ผู้รู้ความจริงแห่งการพิจารณา ยินดีในความจริงอยู่เสมอ อย่าปรารถนาสิ่งใดเลย ทั้งเบื้องบน เบื้องล่าง หรือเบื้องข้าง
13.151.32
एवं हि रममाणस्तु यतिधर्मं यथाविधि ।
कालस्य परिणामात्तु यथा पक्वफलं तथा ॥ १३.१५१.३२ ॥
เมื่อยินดีอยู่ในธรรมของนักบวชตามแบบแผนเช่นนี้ เขาก็ย่อมหลุดพ้นไปตามกาลเวลาที่สุก เหมือนผลไม้สุกที่หล่นลงมาเอง
13.151.33
स विसृज्य स्वकं देहं प्रविशेद्ब्रह्म शाश्वतम् ।
निरामयमनाद्यन्तं गुणसौम्यमचेतनम् ॥ १३.१५१.३३ ॥
เขาละทิ้งร่างกายของตน แล้วพึงเข้าสู่พรหมันอันเป็นนิรันดร์ ซึ่งปราศจากโรค ไม่มีต้นและปลาย มีคุณลักษณะอ่อนโยน และไม่มีจิตสำนึก
13.151.34
निरक्षरमबीजं च निरिन्द्रियमजं तथा ।
अजय्यमक्षयं यत्तदभेद्यं सूक्ष्ममेव च ॥ १३.१५१.३४ ॥
ไม่มีพยางค์ ไม่มีเมล็ดพันธุ์ ไม่มีอินทรีย์ ไม่เกิด ไม่อาจพ่ายแพ้ ไม่เสื่อมสลาย ไม่อาจแบ่งแยกได้ และละเอียดยิ่ง นั่นแหละคือสิ่งนั้น
13.151.35
निर्गुणं च प्रकृतिमन्निर्विकारं च सर्वशः ।
भूतभव्यभविष्यस्य कालस्य परमेश्वरम्। ॥ १३.१५१.३५ ॥
ปราศจากคุณลักษณะ ล่วงพ้นปกติชาติ ไม่แปรเปลี่ยนในทุกทาง เป็นพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดแห่งกาลเวลา ของสรรพสัตว์ที่ล่วงแล้ว ที่เป็นอยู่ และที่จะมีในอนาคต
13.151.36
अव्यक्तं पुरुषं क्षेत्रमानन्त्याय प्रपद्यते॥ ॥ १३.१५१.३६ ॥
เขาบรรลุปุรุษผู้ไม่ปรากฏ และเขตแดน เพื่อความไม่สิ้นสุด