Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 13.156

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

13.156.1

श्रुतं मे भरतश्रेष्ठ पुष्पधूपप्रदायिनाम् ।
फलं बलिविधाने च तद्भूयो वक्तुमर्हसि ॥ १३.१५६.१ ॥

バラタ族の最上の方よ、花と香を捧げる者の果報を私は聞きました。また供物の儀式の果報も。それを再びお話しくださるのがふさわしいでしょう。

13.156.2

धूपप्रदानस्य फलं प्रदीपस्य तथैव च ।
बलयश्च किमर्थं वै क्षिप्यन्ते गृहमेधिभिः ॥ १३.१५६.२ ॥

香を捧げる果報とは何か、灯明の果報も同様か。また、家住者はなぜ供物(バリ)を投げ撒くのか。

13.156.3

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नहुषस्य च संवादमगस्त्यस्य भृगोस्तता ॥ १३.१५६.३ ॥

この件についても人々はこの古い物語を語る。ナフシャのアガスティヤおよびブリグとの対話である。

13.156.4

नहुषो हि महाराज राजर्षिः सुमहातपाः ।
देवराज्यमनुप्राप्तः सुकृतेनेह कर्मणा ॥ १३.१५६.४ ॥

大王よ、ナフシャは大いなる苦行をなした王仙であった。善行によって、ここで神々の王権を得た。

13.156.5

तत्रापि प्रयतो राजन्नहुषस्त्रिदिवे वसन् ।
मानुषीश्चैव दिव्याश्च कुर्वाणो विविधाः क्रियाः ॥ १३.१५६.५ ॥

王よ、そこでも、天界に住みながらナフシャは自制を保ち、人間的・神的な様々な儀礼を行っていた。

13.156.6

मानुष्यस्तत्र सर्वाः स्म क्रियास्तस्य महात्मनः ।
प्रवृत्तास्त्रिदिवे राजन्दिव्याश्चैव सनातनाः ॥ १३.१५६.६ ॥

王よ、その大いなる魂の人の人間的な儀礼はすべて天界で続けられ、神的で永遠の儀礼も同様であった。

13.156.7

अग्निकार्याणि समिधः कुशाः सुमनसस्तथा ।
बलयश्चान्नलाजाभिर्धूपनं दीपकर्म च ॥ १३.१५६.७ ॥

火の祭式、供物用の薪、クシャ草、芳しい花、食物と炒り米による供物、香、そして灯火をともす儀式。

13.156.8

सर्वं तस्य गृहे राज्ञः प्रावर्तत महात्मनः ।
जपयज्ञान्मनोयज्ञांस्त्रिदिवेऽपि चकार सः ॥ १३.१५६.८ ॥

その大いなる魂の王の家では、すべてが続けられた。天界においてさえ彼はジャパ祭とマナス祭を行った。

13.156.9

देवानभ्यर्चयच्चापि विधिवत्स सुरेश्वरः ।
सर्वानेव यथान्यायं यथापूर्वमरिंदम ॥ १३.१५६.९ ॥

その神々の王は、規則に従って神々をも礼拝した。まことに、敵を制する者よ、彼は以前と同じく正しく全員を敬った。

13.156.10

अथेनद्रोऽहमिति ज्ञात्वा अहङ्कारं समाविशत् ।
सर्वाश्चैव क्रियास्तस्य पर्यहीयन्त भूपतेः ॥ १३.१५६.१० ॥

そして「私こそインドラだ」と思い込み、彼は慢心に入った。その王のあらゆる儀礼は途絶えた。

13.156.11

सप्तर्षीन्वाहयामास वरदानदमान्वितः ।
परिहीनक्रियश्चैव दुर्बलत्वमुपेयिवान् ॥ १३.१५६.११ ॥

恩恵と自制を備えていた彼は、七仙人に輿を担がせた。そして儀礼を捨てたため、彼は衰弱に陥った。

13.156.12

तस्य वाहयतः कालो मुनिमुख्यांस्तपोधनान् ।
अहङ्काराभिभूतस्य सुमहानत्यवर्तत ॥ १३.१५६.१२ ॥

苦行に富む聖者の長たちに輿を担がせている間、慢心に圧倒された彼には、非常に長い時が過ぎ去った。

13.156.13

अथ पर्यायशः सर्वान्वाहनायोपचक्रमे ।
पर्यायश्चाप्यगस्त्यस्य समपद्यत भारत ॥ १३.१५६.१३ ॥

そこで順番に皆を担ぎ始めた。バーラタよ、アガスティヤの番も回ってきた。

13.156.14

अथागत्य महातेजा भृगुर्ब्रह्मविदांवरः ।
अगस्त्यमाश्रमस्थं वै समुपेत्येदमब्रवीत् ॥ १३.१५६.१४ ॥

そこへ、大いなる光輝を持ち、梵を知る者の中で最も優れたブリグが来て、庵に住むアガスティヤに近づき、このように言った。

13.156.15

एवं वयमसत्कारं देवेन्द्रस्यास्य दुर्मतेः ।
नहुषस्य किमर्थं वै मर्षयाम महामुने ॥ १३.१५६.१५ ॥

このように、この邪悪な心を持つ神々の王ナフシャからの侮辱を、大聖者よ、なぜ我々は耐えているのか。

13.156.16

कथमेष मया शक्यः शप्तुं यस्य महामुने ।
वरदेन वरो दत्तो भवतो विदितश्च सः ॥ १३.१५६.१६ ॥

大聖者よ、恩恵を与える者が恩恵を授けた者を、どうして私が呪うことができようか。そのことはあなたもご存じである。

13.156.17

यो मे दृष्टिपथं गच्छेत्स मे वश्यो भवेदिति ।
इत्यनेन वरं देवो याचितो गच्छता दिवम् ॥ १३.१५६.१७ ॥

「私の視界に入る者は、私に従うものとなれ」――天に向かうとき、この神はこのような恩恵を求めた。

13.156.18

एवं न दग्धः स मया भवता च न संशयः ।
अन्येनाप्यृषिमुख्येन न दग्धो न च पातितः ॥ १३.१५६.१८ ॥

こうして彼は私によっても、あなたによっても焼かれなかった――疑いはない。また他のいかなる主要な聖者によっても焼かれず、倒されもしなかった。

13.156.19

अमृतं चैव पानाय दत्तमस्मै पुरा विभो ।
महात्मना तदर्तं च नास्माभिर्विनिपात्यते ॥ १३.१५६.१९ ॥

おお、全能の方よ。昔、かの偉大なる御方がこれに飲むための甘露を与えたのです。その故に、私たちは彼を打ち倒さないのです。

13.156.20

प्रायच्छत वरं देवः प्रजानां दुःखकारणम् ।
द्विजेष्वधर्मयुक्तानि स करोति नराधमः ॥ १३.१५६.२० ॥

神は民に苦しみの原因となる恩恵を与えた。その人間の中で最も卑しい者は、再生族に対して不義の行いをしている。

13.156.21

तत्र यत्प्राप्तकालं नस्तद्ब्रू वदतांवर ।
भवांश्चापि यथा ब्रूयात्तत्कर्तास्मि न संशयः ॥ १३.१५६.२१ ॥

ですから、私たちにとって時宜にかなったことをお教えください、語る者の中で最も優れた方よ。あなたがおっしゃる通りに私はいたします。疑いはありません。

13.156.22

पितामहनियोगेन भवन्तं सोऽहमागतः ।
प्रतिकर्तुं बलवति नहुषे दर्पमोहिते ॥ १३.१५६.२२ ॥

祖父の命により、私はあなたのもとに来ました。慢心に惑わされた強大なナフシャに対抗するために。

13.156.23

अद्य हि त्वां सुदुर्बुद्धी रथे योक्ष्यति देवराट् ।
अद्यैनमहमुद्वृत्तं करिष्येऽनिन्द्रमोजसा ॥ १३.१५६.२३ ॥

今日、神々の王はおまえを戦車に繋ぐだろう、愚か者よ。今日、私は自らの力によって、この高慢な者をもはやインドラでなくしてしまおう。

13.156.24

अद्येन्द्रं स्थापयिष्यामि पश्यतस्ते शतक्रतुम् ।
सञ्चाल्य पापकर्माणमैन्द्रात्स्थानात्सुदुर्मतिम्। ॥ १३.१५६.२४ ॥

今日、あなたの目の前で、百祭のインドラを再び据えよう。悪行を重ねる邪悪な者を、インドラの座から揺り落とそう。

13.156.25

अद्य चासौ कुदेवेन्द्रस्त्वां पदा धर्षयिष्यति ।
दैवोपहतचित्तत्वादात्मनाशाय मन्दधीः ॥ १३.१५६.२५ ॥

今日、あの悪しき偽のインドラ神がお前を足で踏みつけるであろう。運命に心を打たれた愚かな者よ、お前は自らの破滅を招いている。

13.156.26

व्युत्क्रान्तधर्मं तमहं धर्षणामर्षितो भृशम् ।
अहिर्भवस्वेति रुषा शप्स्ये पापं द्विजद्रुहम् ॥ १३.१५६.२६ ॥

侮辱に深く憤り、私は法を踏み越えた、バラモンの敵であるその罪人を怒りをもって呪おう。「蛇になれ!」と。

13.156.27

तत एनं सुदुर्बुद्धिं धिक्शब्दाभिहतत्विषम् ।
धरण्यां पातयिष्यामि पश्यतस्ते महामुने ॥ १३.१५६.२७ ॥

それから、大聖者よ、あなたが見ている前で、「恥だ」という叫びに輝きを打たれたあの極めて邪悪な者を、私は地に打ち倒そう。

13.156.28

नहुषं पापकर्माणमैश्वर्यबलमोहितम् ।
यथा च रोचते तुभ्यं तथा कर्तास्म्यहं मुने ॥ १३.१५६.२८ ॥

権勢の力に惑わされた悪行者ナフシャについては、賢者よ、あなたの望むとおりに私は行おう。

13.156.29

एवमुक्तस्तु भृगुणा मैत्रावरुणिरव्ययः ।
अगस्त्यः परमप्रीतो बभूव विगतज्वरः ॥ १३.१५६.२९ ॥

ブリグにこう言われると、ミトラとヴァルナの子である不滅のアガスティヤは大いに喜び、心の熱(不安)が消え去った。