Mahābhārata · Adhyāya 13.156
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13.156.1
श्रुतं मे भरतश्रेष्ठ पुष्पधूपप्रदायिनाम् ।
फलं बलिविधाने च तद्भूयो वक्तुमर्हसि ॥ १३.१५६.१ ॥
Le meilleur des Bharatas, j'ai entendu le fruit de ceux qui offrent fleurs et encens, et le fruit du rite des offrandes. Il convient que tu en parles à nouveau.
13.156.2
धूपप्रदानस्य फलं प्रदीपस्य तथैव च ।
बलयश्च किमर्थं वै क्षिप्यन्ते गृहमेधिभिः ॥ १३.१५६.२ ॥
Quel est le fruit de l'offrande d'encens, et de même celui de la lampe ? Et dans quel but les chefs de famille répandent-ils les offrandes (balis) ?
13.156.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
नहुषस्य च संवादमगस्त्यस्य भृगोस्तता ॥ १३.१५६.३ ॥
Sur ce sujet, on raconte aussi cette histoire ancienne : le dialogue de Nahuṣa avec Agastya et avec Bhṛgu.
13.156.4
नहुषो हि महाराज राजर्षिः सुमहातपाः ।
देवराज्यमनुप्राप्तः सुकृतेनेह कर्मणा ॥ १३.१५६.४ ॥
Grand roi, Nahuṣa était un sage royal d'une grande austérité, et par ses bonnes actions il obtint ici la royauté des dieux.
13.156.5
तत्रापि प्रयतो राजन्नहुषस्त्रिदिवे वसन् ।
मानुषीश्चैव दिव्याश्च कुर्वाणो विविधाः क्रियाः ॥ १३.१५६.५ ॥
Là aussi, ô roi, Nahuṣa, demeurant au ciel, resta maître de lui et accomplit divers rites, humains et divins.
13.156.6
मानुष्यस्तत्र सर्वाः स्म क्रियास्तस्य महात्मनः ।
प्रवृत्तास्त्रिदिवे राजन्दिव्याश्चैव सनातनाः ॥ १३.१५६.६ ॥
Là, ô roi, toutes les pratiques humaines de ce grand esprit se poursuivirent au ciel, ainsi que les divines et éternelles.
13.156.7
अग्निकार्याणि समिधः कुशाः सुमनसस्तथा ।
बलयश्चान्नलाजाभिर्धूपनं दीपकर्म च ॥ १३.१५६.७ ॥
Les rites du feu, les bois d’allumage, l’herbe kuśa, les fleurs parfumées, les offrandes de nourriture et de grains grillés, l’encens et l’allumage des lampes.
13.156.8
सर्वं तस्य गृहे राज्ञः प्रावर्तत महात्मनः ।
जपयज्ञान्मनोयज्ञांस्त्रिदिवेऽपि चकार सः ॥ १३.१५६.८ ॥
Dans la demeure de ce roi magnanime, tout continuait ; même au ciel, il accomplit des sacrifices de récitation et des sacrifices de l’esprit.
13.156.9
देवानभ्यर्चयच्चापि विधिवत्स सुरेश्वरः ।
सर्वानेव यथान्यायं यथापूर्वमरिंदम ॥ १३.१५६.९ ॥
Ce seigneur des dieux honora aussi les dieux selon le rite ; en vérité, ô dompteur des ennemis, il les honora tous comme il convenait et comme auparavant.
13.156.10
अथेनद्रोऽहमिति ज्ञात्वा अहङ्कारं समाविशत् ।
सर्वाश्चैव क्रियास्तस्य पर्यहीयन्त भूपतेः ॥ १३.१५६.१० ॥
Alors, se croyant Indra, il tomba dans l’orgueil, et tous les rites de ce roi furent abandonnés.
13.156.11
सप्तर्षीन्वाहयामास वरदानदमान्वितः ।
परिहीनक्रियश्चैव दुर्बलत्वमुपेयिवान् ॥ १३.१५६.११ ॥
Doté de dons et de maîtrise de soi, il fit porter son palanquin par les sept sages ; et ses rites étant abandonnés, il tomba dans la faiblesse.
13.156.12
तस्य वाहयतः कालो मुनिमुख्यांस्तपोधनान् ।
अहङ्काराभिभूतस्य सुमहानत्यवर्तत ॥ १३.१५६.१२ ॥
Tandis qu’il faisait porter les grands sages, riches d’ascèse, un très long temps s’écoula pour lui, accablé par l’orgueil.
13.156.13
अथ पर्यायशः सर्वान्वाहनायोपचक्रमे ।
पर्यायश्चाप्यगस्त्यस्य समपद्यत भारत ॥ १३.१५६.१३ ॥
Alors, à tour de rôle, il se mit à les porter tous ; et, ô Bhārata, le tour vint aussi à Agastya.
13.156.14
अथागत्य महातेजा भृगुर्ब्रह्मविदांवरः ।
अगस्त्यमाश्रमस्थं वै समुपेत्येदमब्रवीत् ॥ १३.१५६.१४ ॥
Alors Bhṛgu, d'une grande splendeur, le meilleur des connaisseurs de Brahman, vint, s'approcha d'Agastya demeurant dans l'ermitage, et dit ceci.
13.156.15
एवं वयमसत्कारं देवेन्द्रस्यास्य दुर्मतेः ।
नहुषस्य किमर्थं वै मर्षयाम महामुने ॥ १३.१५६.१५ ॥
Ainsi, pourquoi endurons-nous cet affront de ce Nahuṣa, seigneur des dieux à l'esprit pervers, ô grand sage ?
13.156.16
कथमेष मया शक्यः शप्तुं यस्य महामुने ।
वरदेन वरो दत्तो भवतो विदितश्च सः ॥ १३.१५६.१६ ॥
Comment puis-je le maudire, ô grand sage, lui à qui le donateur de faveurs a accordé une faveur ? Et vous le savez aussi.
13.156.17
यो मे दृष्टिपथं गच्छेत्स मे वश्यो भवेदिति ।
इत्यनेन वरं देवो याचितो गच्छता दिवम् ॥ १३.१५६.१७ ॥
« Celui qui tombera dans le champ de ma vue deviendra soumis à moi » — ainsi ce dieu, en allant au ciel, demanda une faveur.
13.156.18
एवं न दग्धः स मया भवता च न संशयः ।
अन्येनाप्यृषिमुख्येन न दग्धो न च पातितः ॥ १३.१५६.१८ ॥
Ainsi, il n'a été brûlé ni par moi, ni par vous — cela ne fait aucun doute ; et il n'a été brûlé ni abattu par aucun autre grand sage.
13.156.19
अमृतं चैव पानाय दत्तमस्मै पुरा विभो ।
महात्मना तदर्तं च नास्माभिर्विनिपात्यते ॥ १३.१५६.१९ ॥
Ô puissant, jadis ce magnanime lui donna l'amṛta à boire, et c'est pour cela que nous ne le faisons pas tomber.
13.156.20
प्रायच्छत वरं देवः प्रजानां दुःखकारणम् ।
द्विजेष्वधर्मयुक्तानि स करोति नराधमः ॥ १३.१५६.२० ॥
Le dieu accorda une faveur qui est cause de souffrance pour les peuples ; ce plus vil des hommes commet des actes contraires au dharma envers les dvija.
13.156.21
तत्र यत्प्राप्तकालं नस्तद्ब्रू वदतांवर ।
भवांश्चापि यथा ब्रूयात्तत्कर्तास्मि न संशयः ॥ १३.१५६.२१ ॥
Dis-nous donc ce qui est opportun pour nous, ô le meilleur des orateurs ; ce que tu diras, je le ferai, sans doute.
13.156.22
पितामहनियोगेन भवन्तं सोऽहमागतः ।
प्रतिकर्तुं बलवति नहुषे दर्पमोहिते ॥ १३.१५६.२२ ॥
Sur l'ordre de l'aïeul, je suis venu vers toi, pour contrer le puissant Nahuṣa, égaré par l'orgueil.
13.156.23
अद्य हि त्वां सुदुर्बुद्धी रथे योक्ष्यति देवराट् ।
अद्यैनमहमुद्वृत्तं करिष्येऽनिन्द्रमोजसा ॥ १३.१५६.२३ ॥
Aujourd'hui le roi des dieux t'attellera à son char, ô insensé ; aujourd'hui je ferai que cet arrogant ne soit plus Indra, par ma puissance.
13.156.24
अद्येन्द्रं स्थापयिष्यामि पश्यतस्ते शतक्रतुम् ।
सञ्चाल्य पापकर्माणमैन्द्रात्स्थानात्सुदुर्मतिम्। ॥ १३.१५६.२४ ॥
Aujourd'hui, sous tes yeux, je rétablirai Indra, celui aux cent sacrifices ; je délogerai de la dignité d'Indra ce malfaiteur à l'esprit très mauvais.
13.156.25
अद्य चासौ कुदेवेन्द्रस्त्वां पदा धर्षयिष्यति ।
दैवोपहतचित्तत्वादात्मनाशाय मन्दधीः ॥ १३.१५६.२५ ॥
Aujourd'hui ce faux seigneur des dieux te foulera du pied. Dont l'esprit est frappé par le destin, insensé, tu vas à ta propre perte.
13.156.26
व्युत्क्रान्तधर्मं तमहं धर्षणामर्षितो भृशम् ।
अहिर्भवस्वेति रुषा शप्स्ये पापं द्विजद्रुहम् ॥ १३.१५६.२६ ॥
Profondément irrité par l'affront, je maudirai avec colère ce pécheur qui a transgressé le dharma, ennemi des brahmanes : « Deviens serpent ! »
13.156.27
तत एनं सुदुर्बुद्धिं धिक्शब्दाभिहतत्विषम् ।
धरण्यां पातयिष्यामि पश्यतस्ते महामुने ॥ १३.१५६.२७ ॥
Alors, tandis que tu regardes, grand sage, je jetterai à terre ce méchant d'esprit, dont l'éclat a été frappé par le cri « Honte ! »
13.156.28
नहुषं पापकर्माणमैश्वर्यबलमोहितम् ।
यथा च रोचते तुभ्यं तथा कर्तास्म्यहं मुने ॥ १३.१५६.२८ ॥
Quant à Nahuṣa, l'auteur de mauvaises actions, égaré par la puissance de la souveraineté, je ferai exactement ce qui te plaît, ô sage.
13.156.29
एवमुक्तस्तु भृगुणा मैत्रावरुणिरव्ययः ।
अगस्त्यः परमप्रीतो बभूव विगतज्वरः ॥ १३.१५६.२९ ॥
Ainsi interpellé par Bhṛgu, l'impérissable Agastya, fils de Mitra et de Varuṇa, fut grandement réjoui et délivré de sa fièvre (son angoisse).