مہابھارت · ادھیائے 13.158
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.158.1
ब्राह्मणस्वानि ये मन्दा हरन्ति भरतर्षभ ।
नृशंसकारिणो योनिं कां ते गच्छन्ति मानवाः ॥ १३.१५८.१ ॥
اے بھرت کے سرداروں میں بیل! جو احمق برہمنوں کا مال چراتے ہیں، ظلم کرنے والے وہ انسان کس جنم کو پاتے ہیں؟
13.158.2
पातकानां परं ह्येतद्ब्रह्मस्वहरणं बलात् ।
सान्वयास्ते विनश्यन्ति चण्डालाः प्रेत्य चेह च ॥ १३.१५८.२ ॥
برہمن کا مال زبردستی چھیننا تمام گناہوں میں سب سے بڑا گناہ ہے۔ ایسے چانڈال نسل سمیت اس دنیا میں بھی اور مرنے کے بعد بھی تباہ ہو جاتے ہیں۔
13.158.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनमम् ।
चण्डालस्य च संवादं क्षत्रबन्धोश्च भारत ॥ १३.१५८.३ ॥
اے بھارت! اس بارے میں لوگ چانڈال اور ایک ادنیٰ کشتری کے درمیان ہونے والے اس قدیم قصے کی مثال دیتے ہیں۔
13.158.4
वृद्धरूपोऽसि चण्डाल बालवच्च विचेष्टसे ।
श्वखराणां रजःसेवी कस्मादुद्विजसे गवाम् ॥ १३.१५८.४ ॥
اے چانڈال! صورت سے تو بوڑھا ہے مگر بچوں کی طرح حرکتیں کرتا ہے۔ کتوں اور گدھوں کی گرد کھانے والا تو گایوں سے کیوں ڈرتا ہے؟
13.158.5
साधुभिर्गर्हितं कर्म चण्डालस्य विधीयते ।
कस्माद्गोरजसा ध्वस्तमङ्गं तोयेन सिञ्चसि ॥ १३.१५८.५ ॥
نیک لوگوں کے نزدیک مذموم کام ہی چانڈال کے لیے مقرر ہے۔ پھر گائے کی گرد سے آلودہ جسم پر تو پانی کیوں چھڑکتا ہے؟
13.158.6
ब्राह्मणस्य गवां राजन्प्रयान्तीनां रजः पुरा ।
सोममुद्ध्वंसयामास तं सोममपिबन्द्विजाः ॥ १३.१५८.६ ॥
بادشاہ! قدیم زمانے میں برہمن کی گایوں کے چلنے سے اڑی ہوئی گرد نے سوم کو خراب کر دیا، اور برہمنوں نے اس خراب سوم کو پی لیا۔
13.158.7
भृत्यानामपि राज्ञस्तु रजसा ध्वंसितं मखे ।
तत्पानाच्च द्विजाः सर्वे क्षिप्रं नरकमाविशन् ॥ १३.१५८.७ ॥
بادشاہ کے خادموں کی دھول سے بھی یگیہ میں وہ آلودہ ہو گیا؛ اسے پی کر تمام دوِج جلد ہی جہنم میں داخل ہو گئے۔
13.158.8
दीक्षितश्च स राजाऽपि क्षिप्रं नरकमाविशत् ।
सह तैर्याजकैः सर्वैर्ब्रह्मस्वमुपजीव्य तत् ॥ १३.१५८.८ ॥
دیکشت وہ بادشاہ بھی ان تمام یاجکوں سمیت برہمن کے مال پر گزارا کرنے کے سبب جلد ہی جہنم میں داخل ہو گیا۔
13.158.9
येऽपि तत्रापिबन्क्षीरं घृतं दधि च मानवाः ।
ब्राह्मणाः सहराजन्याः सर्वे नरकमाविशन् ॥ १३.१५८.९ ॥
وہاں جن انسانوں نے دودھ، گھی اور دہی پیا، وہ برہمن اور کشتریوں سمیت سب جہنم میں داخل ہو گئے۔
13.158.10
जघ्नुस्ताः पयसा पुत्रांस्तथा पौत्रान्विधूय तान् ।
पशूनवेक्षमाणश्च साधुवृत्तेन दंपती ॥ १३.१५८.१० ॥
ان (گایوں) نے دودھ سے بیٹوں کو، اسی طرح پوتوں کو بھی مار ڈالا؛ انہیں جھٹک کر، جانوروں کو دیکھتے ہوئے، نیک چال چلن والا وہ جوڑا بھی۔
13.158.11
अहं तत्रावसं राजन्ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
तासां मे रजसा ध्वस्तं भैक्षमासीन्नराधिप ॥ १३.१५८.११ ॥
اے راجا، میں وہاں برہمچاری اور جتیندریہ ہو کر رہتا تھا؛ ان کی دھول سے میری بھیک آلودہ ہو گئی تھی، اے نراधیپ۔
13.158.12
चण्डालोऽहं ततो राजन्भुक्त्वा तदभवं नृप ।
ब्रह्मस्वहारी न नृपः सोऽप्रतिष्ठां गतिं ययौ ॥ १३.१५८.१२ ॥
اے راجا، اسے کھانے سے میں چنڈال ہو گیا، اے نرپ۔ برہمن کا مال چرانے والا وہ بادشاہ بے بنیاد گتی کو پہنچا۔
13.158.13
तस्माद्धरेन्न विप्रस्वं कदाचिदपि किञ्चन ।
न पश्येन्नानुमोदेच्च न हर्तुं किञ्चिदाहरेत् ॥ १३.१५८.१३ ॥
اس لیے برہمن کا مال کبھی ذرا بھی نہ چھینے؛ اس کی طرف نہ دیکھے، نہ اس کی تائید کرے، اور نہ اسے ہتھیانے کے لیے کچھ لائے۔
13.158.14
ब्रह्मस्वं रजसा ध्वस्तं भुक्त्वा मां पश्य यादृशम् ।
तस्मात्सोमोऽप्यविक्रेयः पुरुषेण विपश्चिता ॥ १३.१५८.१४ ॥
برہمن کا مال جب گناہ کی گرد سے آلودہ ہو کر کھایا جائے تو اس کا انجام دیکھو—مجھے دیکھو کہ میری حالت کیسی ہوئی۔ اس لیے عقلمند آدمی سوم کو بھی نہ بیچے۔
13.158.15
एतद्धि धनमुत्कृष्टं द्विजानामविशेषतः ।
विक्रयं त्विह सोमस्य गर्हयन्ति मनीषिणः ॥ १३.१५८.१५ ॥
یہ دولت دویجوں کے لیے، بغیر کسی خاص فرق کے، سب سے اعلیٰ ہے۔ یہاں سوم کی فروخت کو عقلمند لوگ مذموم قرار دیتے ہیں۔
13.158.16
ये चैनं क्रीणते तात ये च विक्रीणते जनाः ।
ते तु वैवस्वतं प्राप्य रौरवं यान्ति सर्वशः ॥ १३.१५८.१६ ॥
اے بیٹے! جو لوگ اسے خریدتے ہیں اور جو بیچتے ہیں، وہ سب وَیوَسوت کے لوک میں پہنچ کر مکمل طور پر رَورَو جہنم میں جاتے ہیں۔
13.158.17
सोमं तु रजसा ध्वस्तं विक्रीणन्विधिपूर्वकम् ।
श्रोत्रियो वार्धुषी भूत्वा नचिरं स विनश्यति ॥ १३.१५८.१७ ॥
مگر جو شخص گناہ کی گرد سے آلودہ سوم کو ضابطے کے مطابق بیچتا ہے—وہ وید کا عالم برہمن ہوتے ہوئے بھی سود خور بن کر زیادہ دیر قائم نہیں رہتا؛ وہ تباہ ہو جاتا ہے۔
13.158.18
नरकं त्रिंशतं प्राप्य स्वविष्ठामुपजीवति ।
ब्रह्मस्वहारी नरकान्यातनाश्चानुभूय तु।
मलेषु च कृमिर्भूत्वा श्वविष्ठामुपजीवती ॥ १३.१५८.१८ ॥
تیس قسم کے جہنم میں پہنچ کر وہ اپنی ہی غلاظت کھا کر جیتا ہے۔ برہمن کا مال چرانے والا جہنموں اور عذابوں کو جھیل کر پھر گندگی میں کیڑا بن کر کتے کی غلاظت پر جیتا ہے۔
13.158.19
श्वचर्यामतिमानं च सखिदारेषु विप्लवम् ।
तुलयाधारयद्धर्मो ह्यतिमानोऽतिरिच्यते ॥ १३.१५८.१९ ॥
شوپچ کا آچار، دوستوں اور بیویوں کے ساتھ اتیمان اور وپلو — دھرم نے انہیں ترازو میں تولا، اور اتیمان ہی بھاری نکلا۔
13.158.20
म्लानं मां विकलं पश्य विवर्णं हरिणं कृशम् ।
अतिमानेनि मां पश्य पापां गतिमुपागतम् ॥ १३.१५८.२० ॥
مجھے دیکھو — مرجھایا ہوا، بگڑا ہوا، رنگ اڑا ہوا، زرد، دبلا؛ اتیمان کے سبب پاپ گتی کو پہنچے ہوئے مجھے دیکھو۔
13.158.21
अहं वै विपुले तात कुले दनसमन्विते ।
पौराणे जन्मनि विभो ज्ञानविज्ञानपारगः ॥ १३.१५८.२१ ॥
میں تو، اے تات، دان سے بھرپور وسیع کُل میں، پورانی جنم میں، اے وِبھو، گیان اور وگیان میں ماہر تھا۔
13.158.22
अभवं तत्र जानानो ह्येतान्दोषान्मदात्सदा ।
संरब्ध एव भूतानां पृष्ठमांसमभक्षयम् ॥ १३.१५८.२२ ॥
وہاں ان عیوب کو جانتے ہوئے بھی میں ہمیشہ مد میں رہتا تھا؛ جانداروں پر غصہ کرکے ان کی پیٹھ کا گوشت کھاتا تھا۔
13.158.23
सोऽहं वै विदितः सर्वैर्दूरगो वनिनो वने ।
साधूनां परिभावेप्सुर्विप्राणां गर्वितो धनैः।
इमामवस्थां सम्प्राप्तः पश्य कालस्य पर्ययम् ॥ १३.१५८.२३ ॥
وہ میں — سب کو معلوم، جنگل میں دور پھرنے والا بنواسی، سادھوؤں کی توہین کا خواہاں، دھن سے مغرور برہمنوں پر — اس حالت کو پہنچا؛ وقت کی گردش دیکھو۔
13.158.24
आदीप्तमिव चैलान्तं भ्रमरैरिव चार्दितम् ।
धावमानं सुसंरब्दं फश्य मां रजसाऽन्वितम् ॥ १३.१५८.२४ ॥
جلتے کپڑے کے کنارے کی طرح، مکھیوں سے ستایا ہوا، نہایت غضبناک ہو کر دوڑتا ہوا، گرد سے لپٹا ہوا مجھے دیکھو۔
13.158.25
स्वाध्यायैस्तु महात्पापं हरन्ति गृहमेधिनः ।
दानैः पृथग्विधैश्चापि विप्रजात्यां मनीषिणः ॥ १३.१५८.२५ ॥
گھرستھ سوادھیائے کے ذریعے بڑا گناہ دور کرتے ہیں، اور برہمن جاتی کے دانشور مختلف قسم کے دانوں سے بھی (گناہ دور کرتے ہیں)۔
13.158.26
तथा पापकृतं विप्रमाश्रमस्तं महीपते ।
सर्वसङ्गविनिर्मुक्तं छन्दांस्युत्तारयन्त्युत ॥ १३.१५८.२६ ॥
اسی طرح، اے مہی پتی، گناہ کرنے والے برہمن کو بھی، آشرم میں تمام تعلقات سے آزاد ہونے پر، وید پار اتار دیتے ہیں۔
13.158.27
अहं हि पापयोन्यां वै प्रसूतः क्षत्रियर्षभ ।
निश्चयं नाधिगच्छामि कथं मुच्येयमित्युत ॥ १३.१५८.२७ ॥
اے کشتریوں میں بہترین، میں پاپ یونی میں پیدا ہوا ہوں۔ میں کیسے نجات پاؤں گا، اس کا یقین مجھے حاصل نہیں ہوتا۔
13.158.28
जातिस्मरत्वं च मम केनचित्पूर्वकर्मणा ।
शुभने येन मोक्षं वै प्राप्तुमिच्छाम्यहं नृप ॥ १३.१५८.२८ ॥
کسی پچھلے عمل کے نیک پھل سے مجھے پچھلے جنم کی یاد ہے، اور اے بادشاہ، اسی سے میں نجات حاصل کرنا چاہتا ہوں۔
13.158.29
त्वमिमं सम्प्रपन्नाय संशयं ब्रूहि पृच्छते ।
चण्डालत्वात्कथमहं मुच्येयमिति सत्तम ॥ १३.१५८.२९ ॥
اے سَتّم، شرن میں آ کر پوچھنے والے اس شخص کو بتاؤ کہ چانڈال ہونے کے سبب میں کیسے نجات پاؤں گا۔
13.158.30
चण्डाल प्रतिजानीहि येन मोक्षमवाप्स्यसि ।
ब्राह्मणार्थे त्यजन्प्राणान्गतिमिष्टामवाप्स्यसि ॥ १३.१५८.३० ॥
اے چانڈال، تم ایسا عہد کرو جس سے تمہیں نجات ملے؛ برہمن کے لیے جان دیتے ہوئے تمہیں مطلوبہ گتی حاصل ہوگی۔
13.158.31
दत्त्वा शरीरं क्रव्याद्भ्यो रणाग्नौ द्विजहेतुकम् ।
हित्वा प्राणान्प्रमोक्षस्ते नान्यथा मोक्षमर्हसि ॥ १३.१५८.३१ ॥
رزم کی آگ میں برہمنوں کی خاطر جسم کو گوشت خور جانوروں کو دے کر، جان قربان کرنے سے ہی تجھے نجات ملے گی؛ ورنہ تو نجات کا حق دار نہیں۔
13.158.32
इत्युक्तः स तदा तेन ब्रह्मस्वार्थे परन्तप ।
हित्वा रणमुखे प्राणान्गतिमिष्टामवाप ह ॥ १३.१५८.३२ ॥
اے دشمنوں کو جلانے والے، اس کے یوں کہنے پر اس نے برہمن کے مال کی خاطر میدانِ جنگ کے سامنے جان دے کر مطلوبہ گتی پائی۔
13.158.33
तस्माद्रक्ष्यं त्वया पुत्र ब्रह्मस्वं भरतर्षभ ।
यदीच्छसि महाबाहो शाश्वतीं गतिमात्मनः ॥ १३.१५८.३३ ॥
لہٰذا، اے بیٹے، اے بھرتوں میں سب سے بہتر، تجھے برہمن کے مال کی حفاظت کرنی چاہیے؛ اے مہابازو، اگر تو اپنے لیے دائمی گتی چاہتا ہے۔