Mahābhārata · Adhyāya 13.158
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.158.1
ब्राह्मणस्वानि ये मन्दा हरन्ति भरतर्षभ ।
नृशंसकारिणो योनिं कां ते गच्छन्ति मानवाः ॥ १३.१५८.१ ॥
Touro dos Bharatas! Para que ventre vão aqueles tolos que roubam os bens dos brâmanes e praticam ações cruéis?
13.158.2
पातकानां परं ह्येतद्ब्रह्मस्वहरणं बलात् ।
सान्वयास्ते विनश्यन्ति चण्डालाः प्रेत्य चेह च ॥ १३.१५८.२ ॥
Roubar à força os bens de um brâmane é o maior de todos os pecados; tais párias são destruídos com sua linhagem, aqui e depois da morte.
13.158.3
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनमम् ।
चण्डालस्य च संवादं क्षत्रबन्धोश्च भारत ॥ १३.१५८.३ ॥
Aqui também narram esta antiga história, o diálogo entre um pária e um kṣatriya degradado, ó Bhārata.
13.158.4
वृद्धरूपोऽसि चण्डाल बालवच्च विचेष्टसे ।
श्वखराणां रजःसेवी कस्मादुद्विजसे गवाम् ॥ १३.१५८.४ ॥
Ó pária, embora velho na aparência, comportas-te como uma criança. Tu que te alimentas do pó de cães e asnos, por que te assustas com as vacas?
13.158.5
साधुभिर्गर्हितं कर्म चण्डालस्य विधीयते ।
कस्माद्गोरजसा ध्वस्तमङ्गं तोयेन सिञ्चसि ॥ १३.१५८.५ ॥
Ações condenadas pelos homens bons são o que se prescreve ao pária. Por que então aspergir água sobre o teu corpo, manchado pelo pó das vacas?
13.158.6
ब्राह्मणस्य गवां राजन्प्रयान्तीनां रजः पुरा ।
सोममुद्ध्वंसयामास तं सोममपिबन्द्विजाः ॥ १३.१५८.६ ॥
Ó rei, outrora a poeira levantada pelas vacas de um brâmane ao andar estragou o soma, e os brâmanes beberam esse soma estragado.
13.158.7
भृत्यानामपि राज्ञस्तु रजसा ध्वंसितं मखे ।
तत्पानाच्च द्विजाः सर्वे क्षिप्रं नरकमाविशन् ॥ १३.१५८.७ ॥
Mesmo pela poeira dos servos do rei foi ele contaminado no sacrifício; e tendo-o bebido, todos os dvijas logo entraram no inferno.
13.158.8
दीक्षितश्च स राजाऽपि क्षिप्रं नरकमाविशत् ।
सह तैर्याजकैः सर्वैर्ब्रह्मस्वमुपजीव्य तत् ॥ १३.१५८.८ ॥
Aquele rei, também consagrado, junto com todos os sacerdotes oficiantes, entrou logo no inferno por viver da propriedade de um brâmane.
13.158.9
येऽपि तत्रापिबन्क्षीरं घृतं दधि च मानवाः ।
ब्राह्मणाः सहराजन्याः सर्वे नरकमाविशन् ॥ १३.१५८.९ ॥
E os homens que ali beberam leite, ghee e coalhada — brâmanes junto com kṣatriyas — todos entraram no inferno.
13.158.10
जघ्नुस्ताः पयसा पुत्रांस्तथा पौत्रान्विधूय तान् ।
पशूनवेक्षमाणश्च साधुवृत्तेन दंपती ॥ १३.१५८.१० ॥
Aquelas (vacas), com o seu leite, mataram os filhos e igualmente os netos; e aquele casal de conduta virtuosa, sacudindo-os e observando o gado.
13.158.11
अहं तत्रावसं राजन्ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
तासां मे रजसा ध्वस्तं भैक्षमासीन्नराधिप ॥ १३.१५८.११ ॥
Ó rei, eu habitava ali como um estudante celibatário, dono de mim mesmo; pela sua poeira foi estragado o meu alimento de esmola, ó senhor dos homens.
13.158.12
चण्डालोऽहं ततो राजन्भुक्त्वा तदभवं नृप ।
ब्रह्मस्वहारी न नृपः सोऽप्रतिष्ठां गतिं ययौ ॥ १३.१५८.१२ ॥
Então, ó rei, tendo comido aquilo, tornei-me chandala, ó rei. Aquele rei, ladrão da propriedade dos brâmanes, não encontrou firmeza e seguiu o seu destino.
13.158.13
तस्माद्धरेन्न विप्रस्वं कदाचिदपि किञ्चन ।
न पश्येन्नानुमोदेच्च न हर्तुं किञ्चिदाहरेत् ॥ १३.१५८.१३ ॥
Portanto, nunca se deve tomar nada da propriedade de um brâmane; não se deve olhar para ela, nem aprová-la, nem trazer nada para apoderar-se dela.
13.158.14
ब्रह्मस्वं रजसा ध्वस्तं भुक्त्वा मां पश्य यादृशम् ।
तस्मात्सोमोऽप्यविक्रेयः पुरुषेण विपश्चिता ॥ १३.१५८.१४ ॥
Vê o resultado de comer a propriedade de um brâmane manchada pelo pó do pecado: olha para mim e vê em que estado cheguei. Por isso, o homem sábio não deve vender nem mesmo o soma.
13.158.15
एतद्धि धनमुत्कृष्टं द्विजानामविशेषतः ।
विक्रयं त्विह सोमस्य गर्हयन्ति मनीषिणः ॥ १३.१५८.१५ ॥
Esta riqueza é suprema para os duas vezes nascidos, sem distinção; e aqui os sábios condenam a venda do soma.
13.158.16
ये चैनं क्रीणते तात ये च विक्रीणते जनाः ।
ते तु वैवस्वतं प्राप्य रौरवं यान्ति सर्वशः ॥ १३.१५८.१६ ॥
Querido filho, aqueles que o compram e aqueles que o vendem, todos eles, ao chegar ao reino de Vaivasvata, vão inteiramente ao inferno Raurava.
13.158.17
सोमं तु रजसा ध्वस्तं विक्रीणन्विधिपूर्वकम् ।
श्रोत्रियो वार्धुषी भूत्वा नचिरं स विनश्यति ॥ १३.१५८.१७ ॥
Mas quem vende o soma manchado pelo pó do pecado, segundo a regra, sendo um brâmane erudito que se torna agiota, não dura muito; perece.
13.158.18
नरकं त्रिंशतं प्राप्य स्वविष्ठामुपजीवति ।
ब्रह्मस्वहारी नरकान्यातनाश्चानुभूय तु।
मलेषु च कृमिर्भूत्वा श्वविष्ठामुपजीवती ॥ १३.१५८.१८ ॥
Ao chegar a trinta tipos de inferno, vive de seus próprios excrementos. O ladrão da propriedade de um brâmane, tendo passado por infernos e tormentos, torna-se então um verme entre a imundície e vive de excrementos de cão.
13.158.19
श्वचर्यामतिमानं च सखिदारेषु विप्लवम् ।
तुलयाधारयद्धर्मो ह्यतिमानोऽतिरिच्यते ॥ १३.१५८.१९ ॥
A conduta de um pária, o orgulho excessivo para com amigos e esposas, e a transgressão: o Dharma os pesou numa balança, e só o atimāna se mostrou mais pesado.
13.158.20
म्लानं मां विकलं पश्य विवर्णं हरिणं कृशम् ।
अतिमानेनि मां पश्य पापां गतिमुपागतम् ॥ १३.१५८.२० ॥
Olha para mim — murcho, abatido, descolorido, pálido e emaciado; olha para mim, que, pelo atimāna, cheguei a um estado pecaminoso.
13.158.21
अहं वै विपुले तात कुले दनसमन्विते ।
पौराणे जन्मनि विभो ज्ञानविज्ञानपारगः ॥ १३.१५८.२१ ॥
Eu, em verdade, querido senhor, numa vasta família rica em dádivas, num nascimento antigo, ó senhor, era mestre do conhecimento e do saber especial.
13.158.22
अभवं तत्र जानानो ह्येतान्दोषान्मदात्सदा ।
संरब्ध एव भूतानां पृष्ठमांसमभक्षयम् ॥ १३.१५८.२२ ॥
Ali, embora conhecesse essas faltas, estava sempre embriagado de orgulho; irado contra os seres vivos, comia a carne de suas costas.
13.158.23
सोऽहं वै विदितः सर्वैर्दूरगो वनिनो वने ।
साधूनां परिभावेप्सुर्विप्राणां गर्वितो धनैः।
इमामवस्थां सम्प्राप्तः पश्य कालस्य पर्ययम् ॥ १३.१५८.२३ ॥
Eu, aquele conhecido de todos, que vagava longe na floresta como morador do bosque, desejando humilhar os virtuosos, orgulhoso de minha riqueza diante dos brāhmaṇas — cheguei a esta condição; vê a reviravolta do tempo.
13.158.24
आदीप्तमिव चैलान्तं भ्रमरैरिव चार्दितम् ।
धावमानं सुसंरब्दं फश्य मां रजसाऽन्वितम् ॥ १३.१५८.२४ ॥
Olha para mim, como a barra de uma veste em chamas, atormentado por moscas, correndo em grande agitação, coberto de poeira.
13.158.25
स्वाध्यायैस्तु महात्पापं हरन्ति गृहमेधिनः ।
दानैः पृथग्विधैश्चापि विप्रजात्यां मनीषिणः ॥ १३.१५८.२५ ॥
Os chefes de família removem o grande pecado pelo estudo dos Vedas, e os sábios da casta brâmane também o removem por doações de diversos tipos.
13.158.26
तथा पापकृतं विप्रमाश्रमस्तं महीपते ।
सर्वसङ्गविनिर्मुक्तं छन्दांस्युत्तारयन्त्युत ॥ १३.१५८.२६ ॥
Igualmente, ó senhor da terra, os Vedas conduzem à outra margem até mesmo o brâmane que cometeu pecado, quando ele alcança o estágio da vida em que está livre de todo apego.
13.158.27
अहं हि पापयोन्यां वै प्रसूतः क्षत्रियर्षभ ।
निश्चयं नाधिगच्छामि कथं मुच्येयमित्युत ॥ १३.१५८.२७ ॥
Eu, em verdade, nasci de um ventre pecaminoso, ó touro entre os kṣatriyas; não encontro certeza sobre como poderia ser libertado.
13.158.28
जातिस्मरत्वं च मम केनचित्पूर्वकर्मणा ।
शुभने येन मोक्षं वै प्राप्तुमिच्छाम्यहं नृप ॥ १३.१५८.२८ ॥
Por alguma boa ação de uma vida anterior tenho a lembrança de meus nascimentos passados; e por esse mesmo meio, ó rei, desejo alcançar a libertação.
13.158.29
त्वमिमं सम्प्रपन्नाय संशयं ब्रूहि पृच्छते ।
चण्डालत्वात्कथमहं मुच्येयमिति सत्तम ॥ १३.१५८.२९ ॥
Tu, ó melhor dos bons, fala a este que se aproximou e pergunta esta dúvida: como, sendo um chandāla, posso ser libertado?
13.158.30
चण्डाल प्रतिजानीहि येन मोक्षमवाप्स्यसि ।
ब्राह्मणार्थे त्यजन्प्राणान्गतिमिष्टामवाप्स्यसि ॥ १३.१५८.३० ॥
Ó chandāla, faze o voto pelo qual alcançarás a libertação; entregando a tua vida pelo bem de um brâmane, alcançarás a meta desejada.
13.158.31
दत्त्वा शरीरं क्रव्याद्भ्यो रणाग्नौ द्विजहेतुकम् ।
हित्वा प्राणान्प्रमोक्षस्ते नान्यथा मोक्षमर्हसि ॥ १३.१५८.३१ ॥
Tendo dado teu corpo aos devoradores de carne no fogo da batalha, pelo bem dos dvija, e abandonado a vida, alcançarás a libertação; de outro modo não mereces a libertação.
13.158.32
इत्युक्तः स तदा तेन ब्रह्मस्वार्थे परन्तप ।
हित्वा रणमुखे प्राणान्गतिमिष्टामवाप ह ॥ १३.१५८.३२ ॥
Ó queimador de inimigos, assim exortado por ele, abandonou então a vida na frente da batalha pela riqueza dos brâmanes, e alcançou o destino desejado.
13.158.33
तस्माद्रक्ष्यं त्वया पुत्र ब्रह्मस्वं भरतर्षभ ।
यदीच्छसि महाबाहो शाश्वतीं गतिमात्मनः ॥ १३.१५८.३३ ॥
Portanto, meu filho, touro dos bharatas, deves proteger a propriedade dos brâmanes, ó de braços poderosos, se desejas para ti um destino eterno.