مهابهاراتا · أدهيايا 13.18
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.18.1
सर्वे वेदाः सर्ववेद्याः सशास्त्राः ।
सर्वे यज्ञाः सर्व इत्यश्च कृष्णः।
विदुः कृष्णं ब्राह्मणास्तत्वतो ये ।
तेषां राजन्सर्वयज्ञः समाप्तः ॥ १३.१८.१ ॥
جميع الفيدات، وكل ما ينبغي معرفته مع الشاستراس؛ وجميع القرابين، وكلمة «كل» ذاتها — هذا هو كريشنا. أيها الملك، إن البراهمة الذين يعرفون كريشنا حقًا قد أتمّوا القربان الكامل.
13.18.2
ज्ञेयो योगी ब्राह्मणैर्वेदतत्वै-
रारण्यकैः सैष कृष्णः प्रभुत्वात्।
सर्वान्यज्ञान्ब्राह्मणान्ब्रह्म चैव ।
व्याप्यातिष्ठद्देवदेवस्त्रिलोके ॥ १३.१८.२ ॥
هذا اليوغي كريشنا ينبغي أن يُعرف من البراهمة العارفين بجوهر الفيدات ومن علماء الآرانياكا، لسيادته. إنه يعمّ جميع القرابين والبراهمة والبراهمان نفسه، ويقف إله الآلهة في العوالم الثلاثة.
13.18.3
स एष देवः शक्रमीशं यजानं ।
प्रीत्या प्राह क्रतुयष्टारमग्र्यम्
न मा शक्रो वेदवेदार्थतत्वा-
द्भक्तो भक्त्या शुद्धभावप्रधानः ॥ १३.१८.३ ॥
قال ذلك الإله بمودة لإندرا، السيد الذي كان يعبده، أفضل المقرّبين بالقرابين: «إن إندرا لا يعرفني بحقيقة الفيدات ولا بحقيقة معناها؛ إنما يعرفني المتعبّد، ولا سيما من غلبت عليه طهارة النيّة، بالتعبّد».
13.18.4
मा जानन्ते ब्रह्मशीर्षं वरिष्ठं ।
विश्वे विश्वं ब्रह्मयोनिं ह्ययोनिम्।
सर्वत्राहं शाश्वतः शाश्वतेशः ।
कृत्स्नो वेदोऽग्निर्निर्गुणोऽनन्ततेजाः ॥ १३.१८.४ ॥
لا يعرفونني رأسَ البراهمان الأسمى، ولا الكون، ولا رَحِمَ البراهمان، ولا من لا رَحِمَ له. أنا الأزلي في كل مكان، ربّ الأزليين؛ أنا الفيدا كله، والنار، والمتجرد من الصفات، ذو الضياء اللانهائي.
13.18.5
सर्वे देवा वासुदेवं यजन्ते ।
ततो बुद्ध्या मार्गमाणास्तनूनाम्।
सर्वान्कामान्प्राप्नुवन्ते विशालां-
स्त्रैलोक्येऽस्मिन्कृष्णनामाभिधानात् ॥ १३.१८.५ ॥
يعبد جميع الآلهة فاسوديفا. ثم يطلبون بالعقل طريق الأجساد، فينالون في هذه العوالم الثلاثة كل الرغبات الواسعة بذكر اسم كريشنا.
13.18.6
कृष्णो यज्ञैरिज्यते यायजूकैः ।
कृष्णो वीर्यैरिज्यते विक्रमद्भिः।
कृष्णो वाक्यैरिज्यते सम्मृशानैः ।
कृष्णो मुक्तैरिज्यते वीतमोहैः ॥ १३.१८.६ ॥
يُعبد كريشنا بالقرابين من قبل من يقدمونها. ويُعبد بالأعمال البطولية من قبل الشجعان. ويُعبد بكلمات المتأملين. ويُعبد من قبل المحررين الخالين من الوهم.
13.18.7
विद्यावन्तः सोमपा ये विपापा ।
इष्ट्वा यज्ञेर्गोचरं प्रार्थयन्ते।
सर्वं क्रान्तं देवलोकं विशाल-
मन्ते गत्वा मुक्तिलोकं भजन्ति ॥ १३.१८.७ ॥
العلماء شاربو السوما، المبرؤون من الذنب، بعد أن قدموا القرابين بالقرابين، يتمنون ذلك المقام. ويجتازون عالم الآلهة الواسع كله، وفي النهاية يذهبون إلى عالم التحرر فيبلغونه.
13.18.8
एवं सर्वे त्वाश्रमाः सुव्रता ये ।
मां जानन्तो यान्ति लोकानदीनान्।
ये ध्यानदीक्षामुद्वहन्तो विपापा ।
ज्योतिर्भूत्वा देवलोकं भजन्ति ॥ १३.१८.८ ॥
وهكذا جميع أصحاب المراحل الحياتية الذين يحفظون النذور الحسنة، إذ يعرفونني، يذهبون إلى عوالم غير منقوصة. والذين يحملون تكريس التأمل وهم خالون من الذنب، بعد أن يصيروا نورًا، ينالون عالم الآلهة.
13.18.9
पूज्यन्ते मां पूजयन्तः प्रहृष्टा ।
मां जानन्तः श्रद्धया वासुदेवम्।
भक्त्या तुष्टोऽहं तस्य सत्त्वं प्रयच्छे ।
सत्वस्पृष्टो वीतमोहोऽयमेति ॥ १३.१८.९ ॥
الذين يعبدونني يُعبدون بفرح. ولمن يعرفني فاسوديفا بإيمان، أمنحهم السّتفا راضياً بالتعبّد. يمسّه السّتفا ويخلو من الوهم، فيذهب هذا.
13.18.10
ज्योतींषि शुक्तानि च यानि लोके ।
त्रयो लोका लोकपालास्त्रयश्च।
त्रयोऽग्नयश्चाहुतयश्च पञ्च ।
सर्वे देवा देवकीपुत्र एव ॥ १३.१८.१० ॥
كل الأنوار الساطعة في العالم، والعوالم الثلاثة، وحراس العوالم الثلاثة، والنيران الثلاث، والقرابين الخمس — كل هؤلاء الآلهة هم حقاً ابن ديفاكي.
13.18.11
व्यासस्यैतद्वचः श्रुत्वा मद्रराजः सहर्षिभिः ।
व्यासं कृष्णं च विधिवत्प्रीतात्मा प्रत्यपूजयत् ॥ १३.१८.११ ॥
لما سمع ملك المادراس هذا القول من فياسا، مع الحكماء، بقلب مسرور، أكرم فياسا وكريشنا بالمقابل وفق الأصول.
13.18.12
कविः प्रयातस्तु महर्षिपुत्रो ।
द्वैपायनस्तद्वचनं निशम्य।
जगाम पृथ्वीं शिरसा महात्मा ।
नमश्च कृष्णाय चकार भीष्मः ॥ १३.१८.१२ ॥
ذلك الحكيم، ابن الرائي العظيم دفائيانا، لما سمع تلك الأقوال انصرف؛ وانحنى العظيم الروح برأسه إلى الأرض؛ وقدّم بهيشما التحية لكريشنا.