মহাভারত · অধ্যায় 13.188
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.188.1
जन्म मानुष्यकं प्राप्य कर्मक्षेत्रं सुदुर्लभम् ।
श्रेयोर्थिना दरिद्रेण किं कर्तव्यं पितामह ॥ १३.१८८.१ ॥
মনুষ্যজন্ম এবং কর্মের অতি দুর্লভ ক্ষেত্র লাভ করে, শ্রেয় কামনাকারী দরিদ্র ব্যক্তির কী করা উচিত, হে পিতামহ?
13.188.2
दानानामुत्तमं यच्च देयं यच्च यथायथा ।
मान्यान्पूज्यांश्च गाङ्गेय रहस्यं वक्तुमर्हसि ॥ १३.१८८.२ ॥
হে গাঙ্গেয়, দানের মধ্যে যা উত্তম, যা দেওয়া উচিত এবং মান্য ও পূজ্যদের কীভাবে দেওয়া উচিত, সেই রহস্য আপনার বলা উচিত।
13.188.3
एवं पृष्टो नरेन्द्रेण पाण्डवेन यशस्विना ।
धर्माणां परमं गुह्यं भीष्मः प्रोवाच पार्थिवम् ॥ १३.१८८.३ ॥
যশস্বী পাণ্ডব রাজা এইভাবে জিজ্ঞাসা করলে, ভীষ্ম ধর্মের পরম গুহ্য রহস্য সেই রাজাকে বললেন।
13.188.4
शृणुष्वावहितो राजन्धर्मगुह्यानि भारत ।
यथाहि भगवान्व्यासः पुरा कथितवान्मयि ॥ १३.१८८.४ ॥
হে রাজন, হে ভারত, মনোযোগ দিয়ে ধর্মের গুহ্য রহস্যগুলো শোনো, পূর্বে ভগবান ব্যাস আমাকে যেমন বলেছিলেন।
13.188.5
देवगुह्यमिदं राजन्यमेनाक्लिष्टकर्मणा ।
नियमस्थेन युक्तेन तपसो महतः फलम् ॥ १३.१८८.५ ॥
হে রাজন, এটি দেবতাদের গুহ্য রহস্য। নিয়মে স্থির, অনাবিল কর্মে নিষ্ঠ, যুক্ত ব্যক্তি মহান তপস্যার ফল লাভ করেন।
13.188.6
येन यः प्रीयते देवः प्रीयन्ते पितरस्तथा ।
ऋषयः प्रमथाः श्रीश्च चित्रगुप्तो दिशां गजाः ॥ १३.१८८.६ ॥
যার দ্বারা দেবতা প্রসন্ন হন, তেমনই পিতৃগণ, ঋষিগণ, প্রমথগণ, শ্রী, চিত্রগুপ্ত এবং দিকের হস্তীরাও প্রসন্ন হন।
13.188.7
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महादानफलं चैव सर्वयज्ञफलं तथा ॥ १३.१८८.७ ॥
রহস্যসহ বর্ণিত ঋষিধর্ম মহৎ ফলদায়ক; তা মহাদানের ফল এবং সকল যজ্ঞের ফলও।
13.188.8
यश्चैतदेवं जानीयाज्ज्ञात्वा वा कुरुतेऽनघ ।
सदोषोऽदोषवांश्चेह तैर्गुणैः सह युज्यते ॥ १३.१८८.८ ॥
হে নিষ্পাপ, যে ইহা এরূপ জানে, অথবা জেনে আচরণ করে, সে এখানে দোষযুক্ত হলেও নির্দোষ হয়ে সেই গুণসমূহের সঙ্গে যুক্ত হয়।
13.188.9
दशसूनासमं चक्रं दशचक्रसमो ध्वजः ।
दशध्वजसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः ॥ १३.१८८.९ ॥
দশটি কসাইখানার সমান একটি চক্র; দশটি চক্রের সমান একটি ধ্বজ; দশটি ধ্বজের সমান বেশ্যা; দশটি বেশ্যার সমান রাজা।
13.188.10
अर्घेनैतानि सर्वाणि नृपतिः कथ्यतेऽधिकः ।
त्रिवर्गसहितं शास्त्रं पवित्रं पुण्यलक्षणम् ॥ १३.१८८.१० ॥
এগুলি সবই হিসাবে ধরলে রাজাকে অধিক বলা হয়; ত্রিবর্গসহ শাস্ত্র পবিত্র এবং পুণ্যলক্ষণযুক্ত।
13.188.11
धर्मिव्याकरणं पुण्यं रहस्यश्रवणं महत् ।
श्रोतव्यं धर्मसंयुक्तं विहितं त्रिदशैः स्वयम् ॥ १३.१८८.११ ॥
ধর্মের ব্যাখ্যা পুণ্যদায়ক; রহস্য শ্রবণ মহৎ; ধর্মযুক্ত এটি শ্রবণীয়, যা দেবতারা স্বয়ং বিধান করেছেন।
13.188.12
पितॄणां यत्र गुह्यानि प्रोच्यन्ते श्राद्धकर्मणि ।
देवतानां च सर्वेषां रहस्यं कथ्यतेऽखिलम् ॥ १३.१८८.१२ ॥
যেখানে শ্রাদ্ধকর্মে পিতৃগণের গুহ্য রহস্য বর্ণিত হয়, এবং সকল দেবতার সম্পূর্ণ রহস্যও বলা হয়।
13.188.13
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महायज्ञफलं चैव सर्वदानफलं तथा ॥ १३.१८८.१३ ॥
যেখানে রহস্যসহ ঋষিধর্ম কথিত হয়, তা মহাফলদায়ী; মহাযজ্ঞের ফল এবং সর্বদানের ফলও সেখানে (কথিত হয়)।
13.188.14
ये पठन्ति सदा मर्त्या येषां चैवोपतिष्ठति ।
श्रुत्वा च फलमाचष्टे स्वयं नारायणः प्रभुः ॥ १३.१८८.१४ ॥
যারা সর্বদা এটি পাঠ করে, যাদের কাছে এটি উপস্থিত থাকে, তাদের ফল শুনে প্রভু নারায়ণ নিজেই তা বলেন।
13.188.15
गवां फलं तीर्थफलं यज्ञानां चैव यत्फलम् ।
एतत्फलमवाप्नोति यो नरोऽतिथिपूजकः ॥ १३.१८८.१५ ॥
গোদানের ফল, তীর্থের ফল, যজ্ঞের যে ফল — এই ফল অতিথিপূজক মানুষ লাভ করে।
13.188.16
श्रोतारः श्रद्धधानाश्च येषां शुद्धं च मानसम् ।
तेषां व्यक्तं जिता लोकाः श्रद्दधानेन साधुना ॥ १३.१८८.१६ ॥
যারা শ্রদ্ধাবান শ্রোতা এবং যাদের মন শুদ্ধ — তাদের জন্য শ্রদ্ধাবান সাধুর দ্বারা লোকসমূহ নিশ্চিতভাবে জিত হয়েছে।
13.188.17
मुच्यते किल्बिषाच्चैव न स पापेन लिप्यते ।
धर्मं च लभते नित्यं प्रेत्य लोकगतो नरः ॥ १३.१८८.१७ ॥
সে পাপ থেকে মুক্ত হয়, পাপে লিপ্ত হয় না; মৃত্যুর পর লোকপ্রাপ্ত সেই মানুষ সর্বদা ধর্ম লাভ করে।
13.188.18
कस्यचित्त्वथ कालस्य देवदूतो यदृच्छया ।
स्थितो ह्यन्तर्हितो भूत्वा पर्यभाषत वासवम् ॥ १३.१८८.१८ ॥
কোনো এক সময় এক দেবদূত ইচ্ছামতো লুকিয়ে দাঁড়িয়ে বাসবকে (ইন্দ্রকে) সম্বোধন করলেন।
13.188.19
यो तौ कामगुणोपेतावश्विनौ भिषजां वरौ ।
आज्ञयाऽहं तयोः प्राप्तः सनरान्पितृदैवतान् ॥ १३.१८८.१९ ॥
যে দুই অশ্বিনীকুমার, ইচ্ছিত গুণে ভূষিত, চিকিৎসকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ — তাঁদের আজ্ঞায় আমি মানুষ ও পিতৃদেবতাদের সঙ্গে তাঁদের কাছে এসেছি।
13.188.20
कस्माद्धि मैथुनं श्राद्धे दातुर्भोक्तुश्च वर्जितम् ।
केमर्थं च त्रयः पिण्डाः प्रविभक्ताः पृथक्पृथक् ॥ १३.१८८.२० ॥
শ্রাদ্ধে দাতা ও ভোক্তা উভয়ের জন্য মৈথুন কেন নিষিদ্ধ? তিনটি পিণ্ড কী উদ্দেশ্যে আলাদা আলাদাভাবে ভাগ করা হয়েছে?
13.188.21
प्रथमः कस्य दातव्यो मध्यमः क्व च गच्छति ।
उत्तरश्च स्मृतः कस्य एतदिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.१८८.२१ ॥
প্রথম পিণ্ড কাকে দিতে হবে? মধ্যমটি কোথায় যায়? শেষটি কার বলে কথিত? এটি জানতে আমি ইচ্ছুক।
13.188.22
श्रद्दधानेन दूतेन भाषितं धर्मसंहितम् ।
पूर्वस्थास्त्रिदशाः सर्वे पितरः पूज्य खेचरम् ॥ १३.१८८.२२ ॥
শ্রদ্ধাবান দূতের বলা ধর্মসংহিতা-পূর্ণ এই বাক্য। সামনে অবস্থিত দেবতা ও পিতৃগণ সকলেই আকাশচারীকে পূজা করলেন।
13.188.23
स्वागतं तेऽस्तु भद्रं ते श्रूयतां खेचरोत्तम ।
गूढार्थः परमः प्रश्नो भवता समुदीरितः ॥ १३.१८८.२३ ॥
আপনাকে স্বাগত, আপনার মঙ্গল হোক। হে আকাশচারীদের শ্রেষ্ঠ, শুনুন — আপনি গূঢ় অর্থযুক্ত পরম প্রশ্ন উত্থাপন করেছেন।
13.188.24
श्राद्धं दत्त्वा च भुक्त्वा च पुरुषो यः स्त्रियं व्रजेत् ।
पितरस्तस्य तं मासं तस्मिन्रेतसि शेरते ॥ १३.१८८.२४ ॥
শ্রাদ্ধ দিয়ে ও ভোজন করে যে পুরুষ স্ত্রীর কাছে যায়, তার পিতৃগণ সেই মাস ধরে সেই রেতসে শয়ন করেন।
13.188.25
प्रविभागं तु पिण्डानां प्रवक्ष्याम्यनुपूर्वशः ।
पिण्डो ह्यधस्ताद्गच्छंस्तु अप आविश्य भावयेत् ॥ १३.१८८.२५ ॥
পিণ্ডসমূহের বিভাগ ক্রমানুসারে আমি বলব। নিচের দিকে যাওয়া পিণ্ড জলে প্রবেশ করে তাকে ভাবিত করবে।
13.188.26
पिण्डं तु मध्यमं तत्र पत्नीत्वेका समश्नुते ।
पिण्डस्तृतीयो यस्तेषां तं दद्याज्जातवेदसि।
एष श्राद्धविधिः प्रोक्तो यथा धर्मो न लुप्यते ॥ १३.१८८.२६ ॥
মধ্যম পিণ্ড সেখানে কেবল একজন পত্নীই গ্রহণ করেন। তাঁদের তৃতীয় পিণ্ড অগ্নিতে অর্পণ করবে। ধর্ম যাতে লুপ্ত না হয়, সেজন্য এই শ্রাদ্ধবিধি বলা হয়েছে।
13.188.27
पितरस्तस्य तुष्यन्ति प्रहृष्टमनसः सदा ।
प्रजा विवर्धते चास्य अक्षयं चोपतिष्ठति ॥ १३.१८८.२७ ॥
তাঁর পিতৃপুরুষেরা সর্বদা প্রসন্ন মনে তুষ্ট হন। তাঁর সন্তানসন্ততি বৃদ্ধি পায় এবং অক্ষয় ফল তাঁর কাছে আসে।
13.188.28
आनुपूर्व्येण पिण्डानां प्रविभागः पृथक्पृथक् ।
पितॄणां त्रिषु सर्वेषां निरुक्तं कथितं त्वया ॥ १३.१८८.२८ ॥
ক্রমানুসারে পিণ্ডের বিভাগ, প্রতিটি পিতৃপুরুষের জন্য পৃথকভাবে, তিনটিতে, সকলের জন্য — আপনি তা ব্যাখ্যা করেছেন।
13.188.29
एकः समुद्धृतः पिण्डो ह्यधस्तात्कस्य गच्छति ।
कं वा प्रीणयते देवं कथं तारयते पितॄन् ॥ १३.१८८.२९ ॥
উত্তোলিত একটি পিণ্ড নিচের দিকে কার কাছে যায়? সে কোন দেবতাকে তুষ্ট করে, এবং পিতৃপুরুষদের কীভাবে উদ্ধার করে?
13.188.30
मध्यमं तु तदा पत्नी भुङ्क्तेऽनुज्ञातमेव हि ।
किमर्थं पितरस्तस्य कव्यमेव च भुञ्जते ॥ १३.१८८.३० ॥
কিন্তু মধ্যম পিণ্ড তখন পত্নী ভক্ষণ করেন; তা অনুমোদিতই। তবে তাঁর কব্য পিতৃপুরুষেরা কেন ভোজন করেন?
13.188.31
अत्र यस्त्वन्तिमः पिण्डो गच्छते जातवेदसम् ।
भवते का गतिस्तस्य कं वा समनुगच्छति ॥ १३.१८८.३१ ॥
এখানে যে শেষ পিণ্ড জাতবেদস (অগ্নি)-র দিকে যায়, তার কী গতি হয়, আর সে কাকে অনুসরণ করে?
13.188.32
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं पिण्डेषु त्रिषु या गतिः ।
फलं वृत्तिं च मार्गं च यश्चैनं प्रतिपद्यते ॥ १३.१८८.३२ ॥
তিনটি পিণ্ডের কোনটির কী গতি, তাদের ফল, পথ ও বৃত্তি কী, এবং কে এটি লাভ করে, তা আমি শুনতে চাই।
13.188.33
सुमहानेष प्रश्नो वै यस्त्वया समुदीरितः ।
रहस्यमद्भुतं चापि पृष्टाः स्म गगनेचर ॥ १३.१८८.३३ ॥
হে আকাশচারী, তুমি যে প্রশ্ন তুলেছ তা অত্যন্ত গভীর; এটি এক বিস্ময়কর গোপন বিষয়, আর আমাদেরও এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে।
13.188.34
एतदेव प्रशंसन्ति देवाश्च मुनयस्तथा ।
तेऽप्येवं नाभिजानन्ति पितृकार्यविनिश्चयम्।
वर्जयित्वा महात्मानं चिरजीविनमुत्तमम् ॥ १३.१८८.३४ ॥
দেবতা ও মুনিরাও এটিরই প্রশংসা করেন; তবু তাঁরাও পিতৃকর্মের নিশ্চয় এভাবে জানেন না — সেই মহাত্মা, চিরজীবী ও উত্তমকে ছাড়া।
13.188.35
पितृभक्तस्तु यो विप्रो वलब्धो महायशाः ।
त्रयाणामपि पिण्डानां श्रुत्वा भगवतो गतिम् ॥ १३.१८८.३५ ॥
পিতৃভক্ত ও মহাযশা যে ব্রাহ্মণ, ভগবানের তিনটি পিণ্ডের গতির কথা শুনে (সে তা লাভ করে)।
13.188.36
देवदूतेन यः पृष्टः श्राद्धस्य विदिनिश्चयः ।
गतिं त्रयाणां पिण्डानां शृणुष्वावहितो मम ॥ १३.१८८.३६ ॥
দেবদূত শ্রাদ্ধের নিশ্চিত জ্ঞান যাকে জিজ্ঞাসা করেছেন, তিনটি পিণ্ডের গতি আমার কাছ থেকে মনোযোগ দিয়ে শোনো।
13.188.37
अपो गच्छति यो ह्यत्र शशिनं ह्येष प्रीणयेत् ।
शशी प्रीणयते देवान्पितॄंश्चैव महामते ॥ १३.१८८.३७ ॥
এখানে যে জল প্রবাহিত হয়, তা নিশ্চয়ই চন্দ্রকে তৃপ্ত করে। হে মহামতি, চন্দ্র দেবতাদের ও পিতৃগণকেও তৃপ্ত করেন।
13.188.38
भुङ्क्ते तु पत्नीं यं चैषामनुज्ञाता तु मध्यमम् ।
पुत्रकामाय पुत्रं तु प्रयच्छन्ति पितामहाः ॥ १३.१८८.३८ ॥
এদের মধ্যে মধ্যম পিণ্ড অনুমতি নিয়ে যে পত্নী ভোজন করে, পুত্রকামীকে পিতামহগণ পুত্র দান করেন।
13.188.39
हव्यवाहे तु यः पिण्डो दीयते तन्निबोध मे ।
पितरस्तेन तृप्यन्ति प्रीताः कामान्दिशन्ति च।
एतत्ते कथितं सर्वं त्रिषु पिण्डेषु या गतिः ॥ १३.१८८.३९ ॥
হব্যবাহ অগ্নিতে যে পিণ্ড দেওয়া হয়, তা আমার কাছে শোনো। তাতে পিতৃগণ তৃপ্ত হন এবং প্রীত হয়ে কামনা পূর্ণ করেন। তিন পিণ্ডের যে গতি, তা সবই তোমাকে বলা হলো।
13.188.40
ऋत्विग्यो यजमानस्य पितृत्वमनुगच्छति ।
तस्मिन्नहनि मन्यन्ते परिहार्यं हि मैथुनम् ॥ १३.१८८.४० ॥
যজমানের ঋত্বিক পিতৃত্ব লাভ করেন। সেই দিনে মৈথুন পরিহার্য বলে তাঁরা মনে করেন।
13.188.41
शुचिना तु सदा श्राद्धं भोक्तव्यं खेचरोत्तम ।
ये मया कथिता दोषास्ते तथा स्युर्न चान्यथा ॥ १३.१८८.४१ ॥
হে খেচরোত্তম, শুচি ব্যক্তি সর্বদা শ্রাদ্ধের ভোজন করবে। আমি যে দোষগুলি বলেছি, সেগুলি সেরূপই হয়, অন্যথা নয়।
13.188.42
तस्मात्स्नातः शुचिः क्षान्तः श्राद्धं भुञ्जीत वै द्विजः ।
प्रजा विवर्दते चास्य चश्चैवं सम्प्रयच्छति ॥ १३.१८८.४२ ॥
অতএব স্নান করে, শুচি ও ক্ষমাশীল দ্বিজ শ্রাদ্ধের ভোজন করবে। এতে তার সন্তান বৃদ্ধি পায়, আর সে-ও প্রদান করে।
13.188.43
ततो विद्युत्प्रभो नाम ऋषिराह महातपाः ।
आदित्यतेजसा तस्य तुल्यं रूपं प्रकाशते ॥ १३.१८८.४३ ॥
তখন বিদ্যুৎপ্রভ নামে মহাতপা ঋষি বললেন। তাঁর রূপ সূর্যের তেজের সমান উজ্জ্বল হয়ে প্রকাশিত হলো।
13.188.44
स च धर्मरहस्यानि श्रुत्वा शक्रमथाब्रवीत् ॥ १३.१८८.४४ ॥
তিনি ধর্মের রহস্যসমূহ শুনে ইন্দ্রকে বললেন।
13.188.45
तिर्यग्योनिगतान्सत्वान्मर्त्या हिंसन्ति मोहिताः ।
कीटान्पिपीलिकान्सर्पान्मेषान्समृगपक्षिणः।
किल्बिषं सुबहु प्राप्ताः किंस्विदेषां प्रतिक्रिया ॥ १३.१८८.४५ ॥
মোহগ্রস্ত মানুষ তির্যক যোনির প্রাণীদের — কীট, পিঁপড়া, সাপ, ভেড়া, মৃগ ও পাখি — হিংসা করে। এতে বহু পাপ অর্জিত হলে তার প্রতিকার কী?
13.188.46
ततो देवगणाः सर्वे ऋषयश्च तपोधनाः ।
पितरश्च महाभागाः पूजयन्ति स्म तं मुनिम् ॥ १३.१८८.४६ ॥
তখন সমস্ত দেবগণ, তপোধন ঋষিগণ ও মহাভাগ্যবান পিতৃগণ সেই মুনিকে পূজা করলেন।
13.188.47
कुरुक्षेत्रं गयां गङ्गां प्रभासं पुष्कराणि च ।
एतानि मनसा ध्यात्वा अवगाहेत्ततो जलम्।
तथा मुच्यति पापेनि राहुणा चन्द्रमा यथा ॥ १३.१८८.४७ ॥
কুরুক্ষেত্র, গয়া, গঙ্গা, প্রভাস ও পুষ্করসমূহ মনে মনে ধ্যান করে তারপর জলে অবগাহন করবে। এভাবে রাহুর গ্রাস থেকে চাঁদ যেমন মুক্ত হয়, সে তেমনি পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.188.48
त्र्यहं स्नातः स भवति निराहारश्च वर्तते ।
स्पृशते यो गवां पृष्ठं वालधिं च नमस्यति ॥ १३.१८८.४८ ॥
যে তিন দিন স্নান করে উপবাসে থাকে, এবং যে গরুর পিঠ স্পর্শ করে ও তার লেজকে প্রণাম করে।
13.188.49
ततो विद्युत्प्रभो वाक्यमभ्यभाषत वासवम् ।
अयं सूक्ष्मतरो धर्मस्तं निबोध शतक्रतो ॥ १३.१८८.४९ ॥
তখন বিদ্যুৎপ্রভ বাসবকে এই কথা বললেন: এই ধর্ম আরও সূক্ষ্ম; হে শতক্রতু, তা জানো।
13.188.50
घृष्टो वटकषायेणि अनुलिप्तः प्रियङ्गुणा ।
क्षीरेण षष्टिकान्भुक्त्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.१८८.५० ॥
বটের কষায়ে ঘষে, প্রিয়ঙ্গু-লেপ মেখে, দুধসহ ষষ্টিক চাল খেলে মানুষ সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.188.51
श्रूयतां चापरं गुह्यं रहस्यमृषिचिन्तितम् ।
श्रुतं मे भाषमाणस्य स्थाणोः स्थाने बृहस्पतेः।
रुद्रेण सह देवेश तन्निबोध शचीपते ॥ १३.१८८.५१ ॥
ঋষিদের চিন্তিত আরেকটি গুহ্য রহস্য শোনো। স্থাণুর (শিবের) স্থানে বৃহস্পতি বলছিলেন, রুদ্রের সঙ্গে আমি যা শুনেছি তা জানো, হে দেবেশ, হে শচীপতি।
13.188.52
पर्वतारोहणं कृत्वा एकपादो विभावसुम् ।
निरीक्षेत निराहार ऊर्ध्वबाहुः कृताञ्जलिः।
तपसा महता युक्त उपवासफलं लभेत् ॥ १३.१८८.५२ ॥
পর্বতে আরোহণ করে, একপায়ে দাঁড়িয়ে, অগ্নির দিকে তাকাবে; নিরাহারে, বাহু উঁচু করে, করজোড়ে; মহা তপস্যাযুক্ত হয়ে সে উপবাসের ফল লাভ করবে।
13.188.53
रश्मिभिस्तापितोऽर्कस्य सर्वपापमपोहति ।
ग्रीष्मकालेऽथवा शीते एवं पापमपोहति ॥ १३.१८८.५३ ॥
সূর্যের রশ্মিতে তপ্ত হলে মানুষ সব পাপ দূর করে; গ্রীষ্মকালে বা শীতে এভাবেই পাপ দূর হয়।
13.188.54
ततः पापात्प्रमुक्तस्य द्युतिर्भवति शाश्वती ।
तेजसा सूर्यवद्दीप्तो भ्राजते सोमवत्पनः
मध्ये त्रिदशवर्गस्य देवराजः शतक्रतुः। ॥ १३.१८८.५४ ॥
তখন পাপ থেকে মুক্ত ব্যক্তির শাশ্বত দীপ্তি হয়; সূর্যের মতো তেজে উজ্জ্বল হয়ে চাঁদের মতো ঝলমল করে; দেবগোষ্ঠীর মাঝে দেবরাজ শতক্রতুর মতো হয়।
13.188.55
उवाच मधुरं वाक्यं बृहस्पतिमनुत्तमम् ॥ १३.१८८.५५ ॥
তিনি শ্রেষ্ঠ বৃহস্পতিকে মধুর বাক্য বললেন।
13.188.56
धर्मगुह्यं तु भगवन्मानुषाणां सुखावहम् ।
सरहस्याश्च ये दोषास्तान्यथावदुदीरथ ॥ १३.१८८.५६ ॥
হে ভগবন্, মানুষের সুখদায়ক ধর্মের গুহ্য রহস্য এবং তার রহস্যসহ দোষসমূহ যথাযথভাবে বলুন।
13.188.57
प्रतिमेहन्ति ये सूर्यमनिलं द्विषते च ये ।
हव्यवाहे प्रदीप्ते च समिधं ये न जुह्वति ॥ १३.१८८.५७ ॥
যারা সূর্যের দিকে মুখ করে প্রস্রাব করে, যারা বায়ুকে দ্বেষ করে, এবং যারা জ্বলন্ত অগ্নিতে সমিধ দেয় না—
13.188.58
बालवत्सां च ये धेनुं दुहन्ति क्षीरकारणात् ।
तेषां दोषान्प्रवक्ष्यामि तान्निबोध शचीपते ॥ १३.१८८.५८ ॥
যারা বাছুরসহ গাভী দুধের জন্য দোহন করে, তাদের দোষের কথা আমি বলব; হে শচীপতি, তা বুঝে নাও।
13.188.59
भानुमाननिलश्चैव हव्यवाहश्च वासव ।
लोकानां मातरश्चैव गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ॥ १३.१८८.५९ ॥
হে বাসব, সূর্য, বায়ু, হব্যবাহ অগ্নি এবং গাভী—এরা লোকসমূহের মাতা; স্বয়ম্ভূ এদের সৃষ্টি করেছেন।
13.188.60
लोकांस्तारयितुं शक्ता मर्त्येष्वेतेषु देवताः ।
सर्वे भवन्तः शृणिवन्तु एकैकं धर्मनिश्चयम् ॥ १३.१८८.६० ॥
মর্ত্যের মধ্যে এই দেবতারা লোকসমূহকে উদ্ধার করতে সক্ষম; আপনারা সকলে একে একে ধর্মনিশ্চয় শুনুন।
13.188.61
वर्षाणि षडशीतिं तु दुर्वृत्ताः कुलपांसनाः ।
स्त्रियः सर्वाश्च दुर्वृत्ताः प्रतिमेहन्ति या रविम् ॥ १३.१८८.६१ ॥
ছিয়াশি বছর সেই দুরাচারীরা, কুলকলঙ্ক পুরুষেরা এবং সূর্যের দিকে মূত্রত্যাগকারী সকল দুরাচারিণী নারী (ফল ভোগ করবে)।
13.188.62
अनिलद्वेषिणः शक्र गर्भस्था च्यवते प्रजा ।
हव्यवाहस्य दीप्तस्य समिधं ये न जुह्वति।
अग्निकार्येषु वै तेषां हव्यं नाश्नाति पावकः ॥ १३.१८८.६२ ॥
হে শক্র, বায়ুর বিদ্বেষীদের গর্ভস্থ সন্তান ঝরে পড়ে। যারা প্রদীপ্ত অগ্নিতে সমিধ নিক্ষেপ করে না, অগ্নিকর্মে পাবক তাদের হব্য গ্রহণ করে না।
13.188.63
क्षीरं तु बालवत्सानां ये पिबन्तीह मानवाः ।
न तेषां क्षीरपाः केचिज्जायन्ते कुलवर्धनाः ॥ १३.१८८.६३ ॥
যারা এখানে বাছুরের দুধ পান করে, তাদের কুলবর্ধক দুধপায়ী কোনো সন্তান জন্মায় না।
13.188.64
प्रजाक्षयेण युज्यन्ते कुलवंशक्षयेण च ।
एवमेतत्पुरा दृष्टं कुलवृद्धैर्द्विजातिभिः ॥ १३.१८८.६४ ॥
সন্তানক্ষয় ও কুলবংশক্ষয়ের সঙ্গে তারা যুক্ত হয়। পূর্বে কুলবৃদ্ধ দ্বিজাতিরা এভাবেই দেখেছিলেন।
13.188.65
तस्माद्वर्ज्यानि वर्ज्यानि कार्यं कार्यं च नित्यशः ।
भूतिकामेनि मर्त्येन सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ १३.१८८.६५ ॥
অতএব যা বর্জনীয় তা সর্বদা বর্জন করবে, যা কর্তব্য তা সর্বদা করবে। সমৃদ্ধিকামী মানুষের জন্য এটাই সত্য, তোমাকে এ কথাই বলছি।
13.188.66
ततः सर्वा महाभाग देवताः समरुद्गणाः ।
ऋषयश्च महाभागाः पृच्छन्ति स्म पितॄंस्ततः ॥ १३.१८८.६६ ॥
তখন, হে মহাভাগ, মরুদ্গণসহ সকল দেবতা এবং মহাভাগ ঋষিরা পিতৃপুরুষদের জিজ্ঞাসা করলেন।
13.188.67
पितरः केन तुष्यन्ति मर्त्यानामल्पचेतसाम् ।
अक्षयं च कथं दानं भवेच्चैवौर्ध्वदेहिकम् ॥ १३.१८८.६७ ॥
অল্পবুদ্ধি মানুষের দ্বারা পিতৃগণ কীভাবে তুষ্ট হন? ঊর্ধ্বদৈহিক দান কীভাবে অক্ষয় হয়?
13.188.68
आनृण्यं वा कथं मर्त्या गच्छेयुः केन कर्मणा ।
एतदिच्छामहे श्रोतुं परं कौतूहलं हि नः ॥ १३.१८८.६८ ॥
মানুষ কোন কর্মের দ্বারা, কীভাবে ঋণমুক্ত হতে পারে? এটি শুনতে আমরা ইচ্ছুক, আমাদের অত্যন্ত কৌতূহল রয়েছে।
13.188.69
न्यायतो वै महाभागाः संशयः समुदाहृतः ।
श्रूयतां येन तुष्यामो मर्त्यानां साधुकर्मणाम् ॥ १३.१८८.६९ ॥
হে মহাভাগগণ, যথাযথভাবেই এই সংশয় উত্থাপিত হয়েছে। সৎকর্মকারী মানুষের দ্বারা আমরা কীভাবে তুষ্ট হই তা শ্রবণ করুন।
13.188.70
नीलषण्डप्रमोक्षेण अणावास्यां तिलोदकैः ।
वर्षासु दीपकैश्चैव पितॄणामनृणो भवेत् ॥ १३.१८८.७० ॥
নীলবৃষ ছেড়ে দেওয়ার দ্বারা, অমাবস্যায় তিল ও জলের দ্বারা, এবং বর্ষাকালে প্রদীপের দ্বারা—এভাবে পিতৃগণের ঋণ থেকে মুক্ত হওয়া যায়।
13.188.71
अक्षयं निर्व्यलीकं च दानमेतन्महाफलम् ।
अस्माकं परितोषश्च अक्षयः परिकीर्त्यते ॥ १३.१८८.७१ ॥
এই দান অক্ষয়, নিষ্কপট এবং মহাফলদায়ক। আমাদের সন্তোষও অক্ষয় বলে কীর্তিত হয়।
13.188.72
श्रद्धधानाश्च ये मर्त्या आहरिष्यन्ति सन्ततिम् ।
दुर्गात्ते तारयिष्यन्ति नरकात्प्रपितामहान् ॥ १३.१८८.७२ ॥
শ্রদ্ধাবান মানুষ যারা সন্তান আনবে, তারা দুর্গতি থেকে ও নরক থেকে তাদের প্রপিতামহদের উদ্ধার করবে।
13.188.73
पितॄणां भाषितं श्रुत्वा हृष्टरोमा तपोधनः ।
वृद्धगार्ग्यो महातेजास्तानेवं वाक्यमब्रवीत् ॥ १३.१८८.७३ ॥
পিতৃগণের বাক্য শুনে তপোধন, মহাতেজা বৃদ্ধ গার্গ্য রোমাঞ্চিত হয়ে তাঁদের এরূপ কথা বললেন।
13.188.74
के गुणा नीलषण्डस्य प्रमुक्तस्य तपोधनाः ।
वर्षासु दीपदानेन तथैव च तिलोदकैः ॥ १३.१८८.७४ ॥
হে তপোধনগণ, মুক্ত নীলষণ্ডের গুণ কী? বর্ষাকালে দীপদান এবং তিলোদক দানের ফলই বা কী?
13.188.75
नीलषण्डस्य लाङ्गूलं तोयमभ्युद्दरेद्यदि ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि पितरस्तेन तर्पिताः ॥ १३.१८८.७५ ॥
নীলষণ্ডের লেজ যদি জল উৎক্ষেপ করে, তবে তার দ্বারা পিতৃগণ ষাট হাজার বছর তৃপ্ত হন।
13.188.76
यस्तु शृङ्गगतं पङ्क्तं कूलादुद्धृत्य तिष्ठति ।
पितरस्तेन गच्छन्ति सोमलोकमसंशयम् ॥ १३.१८८.७६ ॥
যে শৃঙ্গে স্থিত পঙ্ক্তিকে তীর থেকে তুলে দাঁড়িয়ে থাকে, তার দ্বারা পিতৃগণ নিঃসন্দেহে সোমলোকে গমন করেন।
13.188.77
वर्षासु दीपदानेन शशीवच्छोभते नरः ।
तमोरूपं न तस्यास्ति दीपकं यः प्रयच्छति ॥ १३.१८८.७७ ॥
বর্ষাকালে দীপদানের দ্বারা মানুষ চাঁদের মতো শোভা পায়; যে দীপ দান করে তার অন্ধকার রূপ থাকে না।
13.188.78
अमावास्यां तु ये मर्त्याः प्रयच्छन्ति तिलोदकम् ।
पात्रमौदुम्बरं गृह्य मधुमिश्रं तपोधन।
कृतं भवति तैः श्राद्धं सरहस्यं यथार्थवत् ॥ १३.१८८.७८ ॥
অমাবস্যায় যারা ডুমুর কাঠের পাত্রে মধু মিশিয়ে তিলোদক দান করে, হে তপোধন, তাদের দ্বারা রহস্যসহ যথার্থ শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হয়।
13.188.79
हृष्टपुष्टमनास्तेषां प्रजा भवति नित्यदा ।
कुलवंशस्य वृद्धिस्तु पिण्डदस्य फलं भवेत्।
श्रद्दधानस्तु यः कुर्यात्पितॄणामनृणो भवेत् ॥ १३.१८८.७९ ॥
তাঁদের সন্তানেরা সর্বদা হৃষ্ট-পুষ্ট মনের অধিকারী হয়। কুলবংশের বৃদ্ধিই পিণ্ডদাতার ফল। যিনি শ্রদ্ধার সঙ্গে করেন, তিনি পিতৃঋণ থেকে মুক্ত হন।
13.188.80
एवमेव समुद्दिष्टः श्राद्धकालक्रमस्तथा ।
विधिः पात्रं फलं चैव यथावदनुकीर्तितम् ॥ १३.१८८.८० ॥
এইভাবে শ্রাদ্ধের কালক্রমও বলা হলো। বিধি, পাত্র ও ফল যথাযথভাবে বর্ণিত হলো।