Махабхарата · Адхьяя 13.188
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.188.1
जन्म मानुष्यकं प्राप्य कर्मक्षेत्रं सुदुर्लभम् ।
श्रेयोर्थिना दरिद्रेण किं कर्तव्यं पितामह ॥ १३.१८८.१ ॥
Обретя человеческое рождение, поле деяний, столь трудно достижимое, что должен делать бедняк, ищущий высшего блага, дед?
13.188.2
दानानामुत्तमं यच्च देयं यच्च यथायथा ।
मान्यान्पूज्यांश्च गाङ्गेय रहस्यं वक्तुमर्हसि ॥ १३.१८८.२ ॥
Сын Ганги, ты должен открыть тайну: какой дар лучший, что следует давать и как давать почитаемым и достойным уважения.
13.188.3
एवं पृष्टो नरेन्द्रेण पाण्डवेन यशस्विना ।
धर्माणां परमं गुह्यं भीष्मः प्रोवाच पार्थिवम् ॥ १३.१८८.३ ॥
Когда славный царь Пандава так спросил, Бхишма открыл царю высшую тайну дхарм.
13.188.4
शृणुष्वावहितो राजन्धर्मगुह्यानि भारत ।
यथाहि भगवान्व्यासः पुरा कथितवान्मयि ॥ १३.१८८.४ ॥
Внимательно слушай, о царь, о потомок Бхараты, тайны дхармы, как когда-то рассказал мне блаженный Вьяса.
13.188.5
देवगुह्यमिदं राजन्यमेनाक्लिष्टकर्मणा ।
नियमस्थेन युक्तेन तपसो महतः फलम् ॥ १३.१८८.५ ॥
Это, о царь, тайна богов: для того, кто пребывает в обетах, чьи деяния безмятежны и кто предан, она приносит плод великого подвижничества.
13.188.6
येन यः प्रीयते देवः प्रीयन्ते पितरस्तथा ।
ऋषयः प्रमथाः श्रीश्च चित्रगुप्तो दिशां गजाः ॥ १३.१८८.६ ॥
Чем доволен бог, тем же довольны и предки, мудрецы, прамathы, Шри, Читрагупта и слоны сторон света.
13.188.7
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महादानफलं चैव सर्वयज्ञफलं तथा ॥ १३.१८८.७ ॥
Долг мудрецов, провозглашённый вместе с его тайным учением, приносит великий плод; это плод великого дара и так же плод всех жертвоприношений.
13.188.8
यश्चैतदेवं जानीयाज्ज्ञात्वा वा कुरुतेऽनघ ।
सदोषोऽदोषवांश्चेह तैर्गुणैः सह युज्यते ॥ १३.१८८.८ ॥
О безгрешный, тот, кто знает это так или поступает, зная, хотя здесь и имеет недостатки, становится безупречным и соединяется с теми добродетелями.
13.188.9
दशसूनासमं चक्रं दशचक्रसमो ध्वजः ।
दशध्वजसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः ॥ १३.१८८.९ ॥
Колесо равно десяти бойням; знамя равно десяти колёсам; куртизанка равна десяти знаменам; царь равен десяти куртизанкам.
13.188.10
अर्घेनैतानि सर्वाणि नृपतिः कथ्यतेऽधिकः ।
त्रिवर्गसहितं शास्त्रं पवित्रं पुण्यलक्षणम् ॥ १३.१८८.१० ॥
Если всё это сосчитать, царь называется большим; трактат вместе с тремя целями свят и отмечен признаками заслуги.
13.188.11
धर्मिव्याकरणं पुण्यं रहस्यश्रवणं महत् ।
श्रोतव्यं धर्मसंयुक्तं विहितं त्रिदशैः स्वयम् ॥ १३.१८८.११ ॥
Изложение дхармы приносит заслугу, а слушание тайного велико. То, что связано с дхармой, следует слушать, ибо так предписали сами боги.
13.188.12
पितॄणां यत्र गुह्यानि प्रोच्यन्ते श्राद्धकर्मणि ।
देवतानां च सर्वेषां रहस्यं कथ्यतेऽखिलम् ॥ १३.१८८.१२ ॥
Там, где в обряде шраддхи возглашаются скрытые тайны предков и рассказывается полная тайна всех богов.
13.188.13
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महायज्ञफलं चैव सर्वदानफलं तथा ॥ १३.१८८.१३ ॥
Там, где учение риши-дхармы излагается вместе с его тайной, оно приносит великий плод; плод великих жертвоприношений и плод всех даров также там провозглашаются.
13.188.14
ये पठन्ति सदा मर्त्या येषां चैवोपतिष्ठति ।
श्रुत्वा च फलमाचष्टे स्वयं नारायणः प्रभुः ॥ १३.१८८.१४ ॥
Смертные, которые всегда его читают и при которых оно пребывает, — услышав об их плоде, сам господь Нараяна объявляет его.
13.188.15
गवां फलं तीर्थफलं यज्ञानां चैव यत्फलम् ।
एतत्फलमवाप्नोति यो नरोऽतिथिपूजकः ॥ १३.१८८.१५ ॥
Плод коров, плод паломничества и плод жертвоприношений — этот плод obtains человек, почитающий гостя.
13.188.16
श्रोतारः श्रद्धधानाश्च येषां शुद्धं च मानसम् ।
तेषां व्यक्तं जिता लोकाः श्रद्दधानेन साधुना ॥ १३.१८८.१६ ॥
Для слушателей, полных веры и с чистым умом, миры несомненно завоёваны верующим, добрым человеком.
13.188.17
मुच्यते किल्बिषाच्चैव न स पापेन लिप्यते ।
धर्मं च लभते नित्यं प्रेत्य लोकगतो नरः ॥ १३.१८८.१७ ॥
Он освобождается от греха и не оскверняется злом; человек, после смерти отошедший в мир, всегда обретает дхарму.
13.188.18
कस्यचित्त्वथ कालस्य देवदूतो यदृच्छया ।
स्थितो ह्यन्तर्हितो भूत्वा पर्यभाषत वासवम् ॥ १३.१८८.१८ ॥
Однажды посланец богов, по своей воле, встав незримо, обратился к Васаве (Индре).
13.188.19
यो तौ कामगुणोपेतावश्विनौ भिषजां वरौ ।
आज्ञयाऽहं तयोः प्राप्तः सनरान्पितृदैवतान् ॥ १३.१८८.१९ ॥
По велению тех двух Ашвинов, лучших из врачей, наделённых желанными качествами, я пришёл к ним, вместе с людьми и предковыми божествами.
13.188.20
कस्माद्धि मैथुनं श्राद्धे दातुर्भोक्तुश्च वर्जितम् ।
केमर्थं च त्रयः पिण्डाः प्रविभक्ताः पृथक्पृथक् ॥ १३.१८८.२० ॥
Почему половая близость запрещена и дающему, и вкушающему в шраддхе? И с какой целью три пинды разделены по отдельности?
13.188.21
प्रथमः कस्य दातव्यो मध्यमः क्व च गच्छति ।
उत्तरश्च स्मृतः कस्य एतदिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.१८८.२१ ॥
Кому должна быть дана первая пинда? Куда идёт средняя? И кому объявлена принадлежащей последняя? Я желаю это знать.
13.188.22
श्रद्दधानेन दूतेन भाषितं धर्मसंहितम् ।
पूर्वस्थास्त्रिदशाः सर्वे पितरः पूज्य खेचरम् ॥ १३.१८८.२२ ॥
Эти слова, полные дхармы, произнёс верный посланник. Все боги и предки, стоявшие впереди, почитали небесного странника.
13.188.23
स्वागतं तेऽस्तु भद्रं ते श्रूयतां खेचरोत्तम ।
गूढार्थः परमः प्रश्नो भवता समुदीरितः ॥ १३.१८८.२३ ॥
Добро пожаловать, пусть тебе будет благо. Слушай, лучший из небесных странников: ты задал высший вопрос с сокрытым смыслом.
13.188.24
श्राद्धं दत्त्वा च भुक्त्वा च पुरुषो यः स्त्रियं व्रजेत् ।
पितरस्तस्य तं मासं तस्मिन्रेतसि शेरते ॥ १३.१८८.२४ ॥
Мужчина, который, совершив шраддху и поев, сходится с женщиной, — его предки покоятся в этом семени весь месяц.
13.188.25
प्रविभागं तु पिण्डानां प्रवक्ष्याम्यनुपूर्वशः ।
पिण्डो ह्यधस्ताद्गच्छंस्तु अप आविश्य भावयेत् ॥ १३.१८८.२५ ॥
Я изложу по порядку разделение погребальных шариков: шарик, уходящий вниз, должен войти в воду и быть освящён.
13.188.26
पिण्डं तु मध्यमं तत्र पत्नीत्वेका समश्नुते ।
पिण्डस्तृतीयो यस्तेषां तं दद्याज्जातवेदसि।
एष श्राद्धविधिः प्रोक्तो यथा धर्मो न लुप्यते ॥ १३.१८८.२६ ॥
Средний шарик там принимает одна лишь жена. Третий шарик следует вручить огню. Таков провозглашённый обряд шраддхи, чтобы дхарма не была утрачена.
13.188.27
पितरस्तस्य तुष्यन्ति प्रहृष्टमनसः सदा ।
प्रजा विवर्धते चास्य अक्षयं चोपतिष्ठति ॥ १३.१८८.२७ ॥
Его предки всегда довольны, с радостным сердцем. Его потомство растёт, и к нему приходит неувядающий плод.
13.188.28
आनुपूर्व्येण पिण्डानां प्रविभागः पृथक्पृथक् ।
पितॄणां त्रिषु सर्वेषां निरुक्तं कथितं त्वया ॥ १३.१८८.२८ ॥
Разделение погребальных шариков по порядку, отдельно для каждого предка, на три, для всех, было тобою изложено.
13.188.29
एकः समुद्धृतः पिण्डो ह्यधस्तात्कस्य गच्छति ।
कं वा प्रीणयते देवं कथं तारयते पितॄन् ॥ १३.१८८.२९ ॥
Один шарик, который поднят, уходит вниз к кому? Какого бога он умилостивляет и как переправляет предков?
13.188.30
मध्यमं तु तदा पत्नी भुङ्क्तेऽनुज्ञातमेव हि ।
किमर्थं पितरस्तस्य कव्यमेव च भुञ्जते ॥ १३.१८८.३० ॥
Но средний шарик тогда ест жена, что и дозволено. Зачем же тогда предки едят его кавью?
13.188.31
अत्र यस्त्वन्तिमः पिण्डो गच्छते जातवेदसम् ।
भवते का गतिस्तस्य कं वा समनुगच्छति ॥ १३.१८८.३१ ॥
Что за участь у последней пиндâы, идущей к Джатаведасу (Агни), и кого она сопровождает?
13.188.32
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं पिण्डेषु त्रिषु या गतिः ।
फलं वृत्तिं च मार्गं च यश्चैनं प्रतिपद्यते ॥ १३.१८८.३२ ॥
Хочу услышать, какова участь трёх пиндов, каков их плод, путь, образ действия и кто его достигает.
13.188.33
सुमहानेष प्रश्नो वै यस्त्वया समुदीरितः ।
रहस्यमद्भुतं चापि पृष्टाः स्म गगनेचर ॥ १३.१८८.३३ ॥
Небесный странник, этот вопрос, который ты задал, действительно очень важен; это дивная тайна, и нас тоже об этом спрашивали.
13.188.34
एतदेव प्रशंसन्ति देवाश्च मुनयस्तथा ।
तेऽप्येवं नाभिजानन्ति पितृकार्यविनिश्चयम्।
वर्जयित्वा महात्मानं चिरजीविनमुत्तमम् ॥ १३.१८८.३४ ॥
Боги и мудрецы тоже хвалят это; но и они не знают так твёрдо определённого порядка поминальных обрядов — кроме того великого духа, долгожителя, высшего.
13.188.35
पितृभक्तस्तु यो विप्रो वलब्धो महायशाः ।
त्रयाणामपि पिण्डानां श्रुत्वा भगवतो गतिम् ॥ १३.१८८.३५ ॥
Брахман, преданный предкам и великославный, услышав об участи трёх пиндов почитаемого, достигает её.
13.188.36
देवदूतेन यः पृष्टः श्राद्धस्य विदिनिश्चयः ।
गतिं त्रयाणां पिण्डानां शृणुष्वावहितो मम ॥ १३.१८८.३६ ॥
Внимательно выслушай от меня участь трёх пиндов, ты, к кому божественный вестник обратился с вопросом о твёрдом знании шраддхи.
13.188.37
अपो गच्छति यो ह्यत्र शशिनं ह्येष प्रीणयेत् ।
शशी प्रीणयते देवान्पितॄंश्चैव महामते ॥ १३.१८८.३७ ॥
Вода, которая здесь течёт, действительно услаждает луну. О мудрый, луна услаждает богов и предков.
13.188.38
भुङ्क्ते तु पत्नीं यं चैषामनुज्ञाता तु मध्यमम् ।
पुत्रकामाय पुत्रं तु प्रयच्छन्ति पितामहाः ॥ १३.१८८.३८ ॥
Жене, которая, получив разрешение, съедает среднюю из этих пинд, желающей сына, прародители даруют сына.
13.188.39
हव्यवाहे तु यः पिण्डो दीयते तन्निबोध मे ।
पितरस्तेन तृप्यन्ति प्रीताः कामान्दिशन्ति च।
एतत्ते कथितं सर्वं त्रिषु पिण्डेषु या गतिः ॥ १३.१८८.३९ ॥
Выслушай от меня о пинде, приносимом в огонь, несущий жертвы: им удовлетворяются предки, и, будучи довольными, они исполняют желания. Весь путь трёх пинд тебе поведан.
13.188.40
ऋत्विग्यो यजमानस्य पितृत्वमनुगच्छति ।
तस्मिन्नहनि मन्यन्ते परिहार्यं हि मैथुनम् ॥ १३.१८८.४० ॥
Жрец жертвователя обретает статус отца. В тот день полагают, что половой связи следует избегать.
13.188.41
शुचिना तु सदा श्राद्धं भोक्तव्यं खेचरोत्तम ।
ये मया कथिता दोषास्ते तथा स्युर्न चान्यथा ॥ १३.१८८.४१ ॥
О лучший из небесных странников, чистый должен всегда вкушать трапезу шраддхи. Проступки, о которых я тебе рассказал, так и случатся, а не иначе.
13.188.42
तस्मात्स्नातः शुचिः क्षान्तः श्राद्धं भुञ्जीत वै द्विजः ।
प्रजा विवर्दते चास्य चश्चैवं सम्प्रयच्छति ॥ १३.१८८.४२ ॥
Поэтому дваждырождённый, омывшийся, чистый и терпеливый, должен вкушать трапезу шраддхи. Благодаря ей его потомство умножается, и он также дарует.
13.188.43
ततो विद्युत्प्रभो नाम ऋषिराह महातपाः ।
आदित्यतेजसा तस्य तुल्यं रूपं प्रकाशते ॥ १३.१८८.४३ ॥
Тогда мудрец по имени Видьютпрабха, великий подвижник, произнёс; его облик сиял, равный блеску солнца.
13.188.44
स च धर्मरहस्यानि श्रुत्वा शक्रमथाब्रवीत् ॥ १३.१८८.४४ ॥
Выслушав тайны дхармы, он обратился к Шакре.
13.188.45
तिर्यग्योनिगतान्सत्वान्मर्त्या हिंसन्ति मोहिताः ।
कीटान्पिपीलिकान्सर्पान्मेषान्समृगपक्षिणः।
किल्बिषं सुबहु प्राप्ताः किंस्विदेषां प्रतिक्रिया ॥ १३.१८८.४५ ॥
Заблудшие смертные вредят существам, рожденным в звериных утробах: насекомым, муравьям, змеям, овцам, оленям и птицам. Какое искупление для тех, кто навлек на себя столь великий грех?
13.188.46
ततो देवगणाः सर्वे ऋषयश्च तपोधनाः ।
पितरश्च महाभागाः पूजयन्ति स्म तं मुनिम् ॥ १३.१८८.४६ ॥
Тогда все сонмы богов, мудрецы, чьё богатство — подвижничество, и великие по счастью предки почтили того мудреца.
13.188.47
कुरुक्षेत्रं गयां गङ्गां प्रभासं पुष्कराणि च ।
एतानि मनसा ध्यात्वा अवगाहेत्ततो जलम्।
तथा मुच्यति पापेनि राहुणा चन्द्रमा यथा ॥ १३.१८८.४७ ॥
Помыслив о Курукшетре, Гайе, Ганге, Прабхасе и озёрах Пушкара, следует затем искупаться в воде; так человек освобождается от греха, как луна от Раху.
13.188.48
त्र्यहं स्नातः स भवति निराहारश्च वर्तते ।
स्पृशते यो गवां पृष्ठं वालधिं च नमस्यति ॥ १३.१८८.४८ ॥
Тот, кто, искупавшись, три дня остаётся без пищи, и тот, кто касается спины коровы и кланяется её хвосту.
13.188.49
ततो विद्युत्प्रभो वाक्यमभ्यभाषत वासवम् ।
अयं सूक्ष्मतरो धर्मस्तं निबोध शतक्रतो ॥ १३.१८८.४९ ॥
Тогда Видьюлпрабха сказал Васаве такие слова: «Этот дхарма ещё тоньше; познай его, о Шатакрату.»
13.188.50
घृष्टो वटकषायेणि अनुलिप्तः प्रियङ्गुणा ।
क्षीरेण षष्टिकान्भुक्त्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.१८८.५० ॥
Натёршись отваром коры баньяна, помазавшись приянгу и поев рис шаштика с молоком, человек освобождается от всех грехов.
13.188.51
श्रूयतां चापरं गुह्यं रहस्यमृषिचिन्तितम् ।
श्रुतं मे भाषमाणस्य स्थाणोः स्थाने बृहस्पतेः।
रुद्रेण सह देवेश तन्निबोध शचीपते ॥ १३.१८८.५१ ॥
Теперь выслушай ещё одну тайну, обдуманную мудрецами: то, что я слышал вместе с Рудрой, когда Брихаспати говорил вместо Стхану. Пойми это, о владыка богов, о супруг Шачи.
13.188.52
पर्वतारोहणं कृत्वा एकपादो विभावसुम् ।
निरीक्षेत निराहार ऊर्ध्वबाहुः कृताञ्जलिः।
तपसा महता युक्त उपवासफलं लभेत् ॥ १३.१८८.५२ ॥
Взойдя на гору, стоя на одной ноге, глядя на Вибхавасу (огонь), без пищи, с поднятыми руками и сложенными ладонями, obladaя великим подвигом, он обретает плод поста.
13.188.53
रश्मिभिस्तापितोऽर्कस्य सर्वपापमपोहति ।
ग्रीष्मकालेऽथवा शीते एवं पापमपोहति ॥ १३.१८८.५३ ॥
Нагревшись под лучами солнца, человек стирает всякий грех; в летнюю пору или зимой грех так и устраняется.
13.188.54
ततः पापात्प्रमुक्तस्य द्युतिर्भवति शाश्वती ।
तेजसा सूर्यवद्दीप्तो भ्राजते सोमवत्पनः
मध्ये त्रिदशवर्गस्य देवराजः शतक्रतुः। ॥ १३.१८८.५४ ॥
Тогда у освобождённого от греха возникает вечное сияние; сияя блеском подобно солнцу, он светит как луна, и среди собрания богов становится подобен Шатакрату, царю богов.
13.188.55
उवाच मधुरं वाक्यं बृहस्पतिमनुत्तमम् ॥ १३.१८८.५५ ॥
Он обратился со сладкими словами к непревзойдённому Брихаспати.
13.188.56
धर्मगुह्यं तु भगवन्मानुषाणां सुखावहम् ।
सरहस्याश्च ये दोषास्तान्यथावदुदीरथ ॥ १३.१८८.५६ ॥
О почтенный, изложи должным образом тайну дхармы, приносящую людям счастье, и грехи вместе с их тайнами.
13.188.57
प्रतिमेहन्ति ये सूर्यमनिलं द्विषते च ये ।
हव्यवाहे प्रदीप्ते च समिधं ये न जुह्वति ॥ १३.१८८.५७ ॥
Те, кто мочится, обращённый к солнцу, кто ненавидит ветер, и те, кто не возлагает дрова в пылающий жертвенный огонь—
13.188.58
बालवत्सां च ये धेनुं दुहन्ति क्षीरकारणात् ।
तेषां दोषान्प्रवक्ष्यामि तान्निबोध शचीपते ॥ १३.१८८.५८ ॥
О тех, кто доит корову с телёнком ради молока, — я скажу тебе об их грехах; постигни их, о владыка Шачи.
13.188.59
भानुमाननिलश्चैव हव्यवाहश्च वासव ।
लोकानां मातरश्चैव गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ॥ १३.१८८.५९ ॥
О Васава, солнце, ветер, огонь, несущий жертвы, и коровы — матери миров, созданные Самосущим.
13.188.60
लोकांस्तारयितुं शक्ता मर्त्येष्वेतेषु देवताः ।
सर्वे भवन्तः शृणिवन्तु एकैकं धर्मनिश्चयम् ॥ १३.१८८.६० ॥
Среди смертных эти божества способны переправить миры; пусть вы все выслушаете каждое твёрдое решение о дхарме.
13.188.61
वर्षाणि षडशीतिं तु दुर्वृत्ताः कुलपांसनाः ।
स्त्रियः सर्वाश्च दुर्वृत्ताः प्रतिमेहन्ति या रविम् ॥ १३.१८८.६१ ॥
Восемьдесят шесть лет те развратники, оскверняющие род, и все развратные женщины, что мочатся навстречу солнцу, будут нести последствия.
13.188.62
अनिलद्वेषिणः शक्र गर्भस्था च्यवते प्रजा ।
हव्यवाहस्य दीप्तस्य समिधं ये न जुह्वति।
अग्निकार्येषु वै तेषां हव्यं नाश्नाति पावकः ॥ १३.१८८.६२ ॥
О Индра, потомство в чреве тех, кто враждебен ветру, выкидывается. В огненных обрядах тех, кто не кладёт дров в пылающий огонь, очистительный Павака не вкушает их жертвенного подношения.
13.188.63
क्षीरं तु बालवत्सानां ये पिबन्तीह मानवाः ।
न तेषां क्षीरपाः केचिज्जायन्ते कुलवर्धनाः ॥ १३.१८८.६३ ॥
Тем людям, что здесь пьют молоко молодых телят, не рождается ни одного молочного потомка, который приумножил бы род.
13.188.64
प्रजाक्षयेण युज्यन्ते कुलवंशक्षयेण च ।
एवमेतत्पुरा दृष्टं कुलवृद्धैर्द्विजातिभिः ॥ १३.१८८.६४ ॥
Они оказываются связаны с гибелью потомства и уничтожением рода. Так это прежде видели старцы рода, дваждырождённые.
13.188.65
तस्माद्वर्ज्यानि वर्ज्यानि कार्यं कार्यं च नित्यशः ।
भूतिकामेनि मर्त्येन सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ १३.१८८.६५ ॥
Поэтому то, чего следует избегать, нужно всегда избегать, а то, что должно делать, всегда делать. Для смертного, желающего благополучия, это истина, я говорю тебе.
13.188.66
ततः सर्वा महाभाग देवताः समरुद्गणाः ।
ऋषयश्च महाभागाः पृच्छन्ति स्म पितॄंस्ततः ॥ १३.१८८.६६ ॥
Тогда, о великий, все божества вместе с отрядами Марутов и великие мудрецы стали расспрашивать предков.
13.188.67
पितरः केन तुष्यन्ति मर्त्यानामल्पचेतसाम् ।
अक्षयं च कथं दानं भवेच्चैवौर्ध्वदेहिकम् ॥ १३.१८८.६७ ॥
Чем умилостивляются предки смертных с малым разумением? И как дар, относящийся к погребальным обрядам, может стать неистощимым?
13.188.68
आनृण्यं वा कथं मर्त्या गच्छेयुः केन कर्मणा ।
एतदिच्छामहे श्रोतुं परं कौतूहलं हि नः ॥ १३.१८८.६८ ॥
Каким деянием и каким образом смертные могут освободиться от долга? Мы желаем услышать это, ибо наше любопытство велико.
13.188.69
न्यायतो वै महाभागाः संशयः समुदाहृतः ।
श्रूयतां येन तुष्यामो मर्त्यानां साधुकर्मणाम् ॥ १३.१८८.६९ ॥
О вы, великие блаженные, сомнение высказано справедливо. Выслушайте, чем мы, предки, бываем довольны от смертных, совершающих благие деяния.
13.188.70
नीलषण्डप्रमोक्षेण अणावास्यां तिलोदकैः ।
वर्षासु दीपकैश्चैव पितॄणामनृणो भवेत् ॥ १३.१८८.७० ॥
Освобождая чёрного быка, принося кунжут и воду в день новолуния и зажигая светильники в дождливые сезоны, человек становится свободным от долга перед предками.
13.188.71
अक्षयं निर्व्यलीकं च दानमेतन्महाफलम् ।
अस्माकं परितोषश्च अक्षयः परिकीर्त्यते ॥ १३.१८८.७१ ॥
Этот дар неистощим, искренен и приносит великий плод; и наше удовлетворение объявляется неистощимым.
13.188.72
श्रद्धधानाश्च ये मर्त्या आहरिष्यन्ति सन्ततिम् ।
दुर्गात्ते तारयिष्यन्ति नरकात्प्रपितामहान् ॥ १३.१८८.७२ ॥
Смертные, полные веры, которые приведут потомство, избавят своих прадедов от бедственного состояния и от ада.
13.188.73
पितॄणां भाषितं श्रुत्वा हृष्टरोमा तपोधनः ।
वृद्धगार्ग्यो महातेजास्तानेवं वाक्यमब्रवीत् ॥ १३.१८८.७३ ॥
Услышав слова предков, старец Гаргья, богатый подвижничеством и великий сиянием, с дыбом вставшими волосами, так им ответил.
13.188.74
के गुणा नीलषण्डस्य प्रमुक्तस्य तपोधनाः ।
वर्षासु दीपदानेन तथैव च तिलोदकैः ॥ १३.१८८.७४ ॥
Каковы заслуги, о богатые подвижничеством, отпущенного синего быка, и каков плод дара светильника в сезон дождей, а также воды с кунжутом?
13.188.75
नीलषण्डस्य लाङ्गूलं तोयमभ्युद्दरेद्यदि ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि पितरस्तेन तर्पिताः ॥ १३.१८८.७५ ॥
Если хвост синего быка разбрызгает воду, предки удовлетворяются этим на шестьдесят тысяч лет.
13.188.76
यस्तु शृङ्गगतं पङ्क्तं कूलादुद्धृत्य तिष्ठति ।
पितरस्तेन गच्छन्ति सोमलोकमसंशयम् ॥ १३.१८८.७६ ॥
Тот же, кто поднимает ряд, находящийся на роге, с берега и стоит, — через него предки без сомнения уходят в лунный мир.
13.188.77
वर्षासु दीपदानेन शशीवच्छोभते नरः ।
तमोरूपं न तस्यास्ति दीपकं यः प्रयच्छति ॥ १३.१८८.७७ ॥
В сезон дождей человек сияет, как луна, благодаря дару светильника; у того, кто дарит светильник, нет облика тьмы.
13.188.78
अमावास्यां तु ये मर्त्याः प्रयच्छन्ति तिलोदकम् ।
पात्रमौदुम्बरं गृह्य मधुमिश्रं तपोधन।
कृतं भवति तैः श्राद्धं सरहस्यं यथार्थवत् ॥ १३.१८८.७८ ॥
Те смертные, которые в день новолуния, взяв сосуд из древесины смоковницы, подносят кунжутную воду с мёдом, о богатый подвижничеством, — у них шраддха совершается по всем правилам, с её тайной.
13.188.79
हृष्टपुष्टमनास्तेषां प्रजा भवति नित्यदा ।
कुलवंशस्य वृद्धिस्तु पिण्डदस्य फलं भवेत्।
श्रद्दधानस्तु यः कुर्यात्पितॄणामनृणो भवेत् ॥ १३.१८८.७९ ॥
Их потомство всегда будет радостным и крепким духом. Рост рода — плод того, кто приносит пиндództвo. Тот, кто совершает это с верой, освобождается от долга перед предками.
13.188.80
एवमेव समुद्दिष्टः श्राद्धकालक्रमस्तथा ।
विधिः पात्रं फलं चैव यथावदनुकीर्तितम् ॥ १३.१८८.८० ॥
Так же было объявлено и последовательность времён шраддхи. Правило, достойный получатель и плод также были надлежащим образом изложены.