ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 13.188
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.188.1
जन्म मानुष्यकं प्राप्य कर्मक्षेत्रं सुदुर्लभम् ।
श्रेयोर्थिना दरिद्रेण किं कर्तव्यं पितामह ॥ १३.१८८.१ ॥
ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕರ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಲಭ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುವ ಬಡವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಪಿತಾಮಹ?
13.188.2
दानानामुत्तमं यच्च देयं यच्च यथायथा ।
मान्यान्पूज्यांश्च गाङ्गेय रहस्यं वक्तुमर्हसि ॥ १३.१८८.२ ॥
ಗಾಂಗೇಯ, ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದುದು ಯಾವುದು, ಯಾವುದನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಮಾನ್ಯರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯರಿಗೂ ಹೇಗೆ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಹೇಳಬೇಕು.
13.188.3
एवं पृष्टो नरेन्द्रेण पाण्डवेन यशस्विना ।
धर्माणां परमं गुह्यं भीष्मः प्रोवाच पार्थिवम् ॥ १३.१८८.३ ॥
ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಪಾಂಡವ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಲು, ಭೀಷ್ಮನು ಧರ್ಮಗಳ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
13.188.4
शृणुष्वावहितो राजन्धर्मगुह्यानि भारत ।
यथाहि भगवान्व्यासः पुरा कथितवान्मयि ॥ १३.१८८.४ ॥
ರಾಜನೇ, ಭಾರತನೇ, ಧರ್ಮದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳು, ಹಿಂದೆ ಭಗವಾನ್ ವ್ಯಾಸರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ.
13.188.5
देवगुह्यमिदं राजन्यमेनाक्लिष्टकर्मणा ।
नियमस्थेन युक्तेन तपसो महतः फलम् ॥ १३.१८८.५ ॥
ರಾಜನೇ, ಇದು ದೇವತೆಗಳ ರಹಸ್ಯ. ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ನಿರ್ಮಲ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವ, ಯುಕ್ತನಾದವನು ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.188.6
येन यः प्रीयते देवः प्रीयन्ते पितरस्तथा ।
ऋषयः प्रमथाः श्रीश्च चित्रगुप्तो दिशां गजाः ॥ १३.१८८.६ ॥
ಯಾವುದರಿಂದ ದೇವರು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಅದರಿಂದಲೇ ಪಿತೃಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪ್ರಮಥರು, ಶ್ರೀ, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತ, ದಿಕ್ಕಿನ ಗಜಗಳು ಸಂತುಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ.
13.188.7
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महादानफलं चैव सर्वयज्ञफलं तथा ॥ १३.१८८.७ ॥
ರಹಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಋಷಿಧರ್ಮವು ಮಹಾಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದು ಮಹಾದಾನದ ಫಲವೂ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವೂ ಆಗಿದೆ.
13.188.8
यश्चैतदेवं जानीयाज्ज्ञात्वा वा कुरुतेऽनघ ।
सदोषोऽदोषवांश्चेह तैर्गुणैः सह युज्यते ॥ १३.१८८.८ ॥
ಓ ನಿಷ್ಪಾಪನೇ, ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು, ಅಥವಾ ತಿಳಿದು ಮಾಡುವವನು, ಇಲ್ಲಿ ದೋಷಯುಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ ದೋಷರಹಿತನಾಗಿ ಆ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡುತ್ತಾನೆ.
13.188.9
दशसूनासमं चक्रं दशचक्रसमो ध्वजः ।
दशध्वजसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः ॥ १३.१८८.९ ॥
ಹತ್ತು ಕಸಾಯಿಖಾನೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಒಂದು ಚಕ್ರ; ಹತ್ತು ಚಕ್ರಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಒಂದು ಧ್ವಜ; ಹತ್ತು ಧ್ವಜಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ವೇಶ್ಯೆ; ಹತ್ತು ವೇಶ್ಯೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ರಾಜ.
13.188.10
अर्घेनैतानि सर्वाणि नृपतिः कथ्यतेऽधिकः ।
त्रिवर्गसहितं शास्त्रं पवित्रं पुण्यलक्षणम् ॥ १३.१८८.१० ॥
ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿಟ್ಟರೆ ರಾಜನು ಹೆಚ್ಚಿನವನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ತ್ರಿವರ್ಗಸಹಿತವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಪವಿತ್ರವಾದುದು, ಪುಣ್ಯಲಕ್ಷಣವುಳ್ಳದ್ದು.
13.188.11
धर्मिव्याकरणं पुण्यं रहस्यश्रवणं महत् ।
श्रोतव्यं धर्मसंयुक्तं विहितं त्रिदशैः स्वयम् ॥ १३.१८८.११ ॥
ಧರ್ಮದ ವಿವರಣೆ ಪುಣ್ಯಪ್ರದ; ರಹಸ್ಯ ಶ್ರವಣ ಮಹತ್ತರ; ಧರ್ಮಯುಕ್ತವಾದುದು ಕೇಳಲರ್ಹ, ಅದನ್ನು ದೇವತೆಗಳೇ ವಿಧಿಸಿದರು.
13.188.12
पितॄणां यत्र गुह्यानि प्रोच्यन्ते श्राद्धकर्मणि ।
देवतानां च सर्वेषां रहस्यं कथ्यतेऽखिलम् ॥ १३.१८८.१२ ॥
ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳ ಗುಹ್ಯ ರಹಸ್ಯಗಳು ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಹಸ್ಯವೂ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
13.188.13
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महायज्ञफलं चैव सर्वदानफलं तथा ॥ १३.१८८.१३ ॥
ರಹಸ್ಯಸಹಿತವಾದ ಋಷಿಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ ಅದು ಮಹಾಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವೂ ಸರ್ವದಾನಗಳ ಫಲವೂ ಅಲ್ಲಿ (ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ).
13.188.14
ये पठन्ति सदा मर्त्या येषां चैवोपतिष्ठति ।
श्रुत्वा च फलमाचष्टे स्वयं नारायणः प्रभुः ॥ १३.१८८.१४ ॥
ಯಾರು ಸದಾ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಯಾರ ಬಳಿ ಇದು ಇರುತ್ತದೆಯೋ, ಅವರ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳಿ ಪ್ರಭು ನಾರಾಯಣನೇ ಸ್ವತಃ ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
13.188.15
गवां फलं तीर्थफलं यज्ञानां चैव यत्फलम् ।
एतत्फलमवाप्नोति यो नरोऽतिथिपूजकः ॥ १३.१८८.१५ ॥
ಗೋದಾನದ ಫಲ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ, ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ — ಈ ಫಲವನ್ನು ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.188.16
श्रोतारः श्रद्धधानाश्च येषां शुद्धं च मानसम् ।
तेषां व्यक्तं जिता लोकाः श्रद्दधानेन साधुना ॥ १३.१८८.१६ ॥
ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಶ್ರೋತೃಗಳು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು — ಅವರಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಸಾಧುವಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
13.188.17
मुच्यते किल्बिषाच्चैव न स पापेन लिप्यते ।
धर्मं च लभते नित्यं प्रेत्य लोकगतो नरः ॥ १३.१८८.१७ ॥
ಅವನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪಾಪದಿಂದ ಲೇಪಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮರಣದ ನಂತರ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದ ಆ ಮನುಷ್ಯ ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.188.18
कस्यचित्त्वथ कालस्य देवदूतो यदृच्छया ।
स्थितो ह्यन्तर्हितो भूत्वा पर्यभाषत वासवम् ॥ १३.१८८.१८ ॥
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವದೂತನೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮರೆಯಾಗಿ ನಿಂತು ವಾಸವನೊಂದಿಗೆ (ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ) ಮಾತನಾಡಿದನು.
13.188.19
यो तौ कामगुणोपेतावश्विनौ भिषजां वरौ ।
आज्ञयाऽहं तयोः प्राप्तः सनरान्पितृदैवतान् ॥ १३.१८८.१९ ॥
ಇಚ್ಛಿತ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಿತೃದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
13.188.20
कस्माद्धि मैथुनं श्राद्धे दातुर्भोक्तुश्च वर्जितम् ।
केमर्थं च त्रयः पिण्डाः प्रविभक्ताः पृथक्पृथक् ॥ १३.१८८.२० ॥
ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾತನಿಗೂ ಭೋಕ್ತನಿಗೂ ಮೈಥುನವು ಏಕೆ ನಿಷಿದ್ಧ? ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ?
13.188.21
प्रथमः कस्य दातव्यो मध्यमः क्व च गच्छति ।
उत्तरश्च स्मृतः कस्य एतदिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.१८८.२१ ॥
ಮೊದಲ ಪಿಂಡವನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು? ಮಧ್ಯದದ್ದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಕೊನೆಯದು ಯಾರದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
13.188.22
श्रद्दधानेन दूतेन भाषितं धर्मसंहितम् ।
पूर्वस्थास्त्रिदशाः सर्वे पितरः पूज्य खेचरम् ॥ १३.१८८.२२ ॥
ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ದೂತನು ಹೇಳಿದ ಧರ್ಮಯುಕ್ತ ಮಾತು ಇದು. ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಪಿತೃಗಳೂ ಆಕಾಶಚಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
13.188.23
स्वागतं तेऽस्तु भद्रं ते श्रूयतां खेचरोत्तम ।
गूढार्थः परमः प्रश्नो भवता समुदीरितः ॥ १३.१८८.२३ ॥
ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಆಕಾಶಚಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳು — ನೀನು ಗೂಢಾರ್ಥವುಳ್ಳ ಪರಮ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿರುವೆ.
13.188.24
श्राद्धं दत्त्वा च भुक्त्वा च पुरुषो यः स्त्रियं व्रजेत् ।
पितरस्तस्य तं मासं तस्मिन्रेतसि शेरते ॥ १३.१८८.२४ ॥
ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಯಾವ ಪುರುಷನು ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸೇರುವನೋ, ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಆ ತಿಂಗಳು ಪೂರ್ತಿ ಆ ರೇತಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ.
13.188.25
प्रविभागं तु पिण्डानां प्रवक्ष्याम्यनुपूर्वशः ।
पिण्डो ह्यधस्ताद्गच्छंस्तु अप आविश्य भावयेत् ॥ १३.१८८.२५ ॥
ಪಿಂಡಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುವ ಪಿಂಡವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದನ್ನು ಭಾವಿಸಬೇಕು.
13.188.26
पिण्डं तु मध्यमं तत्र पत्नीत्वेका समश्नुते ।
पिण्डस्तृतीयो यस्तेषां तं दद्याज्जातवेदसि।
एष श्राद्धविधिः प्रोक्तो यथा धर्मो न लुप्यते ॥ १३.१८८.२६ ॥
ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿ ಒಬ್ಬಳೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವರ ಮೂರನೆಯ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮ ಲೋಪವಾಗದಂತೆ ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
13.188.27
पितरस्तस्य तुष्यन्ति प्रहृष्टमनसः सदा ।
प्रजा विवर्धते चास्य अक्षयं चोपतिष्ठति ॥ १३.१८८.२७ ॥
ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಸಂತತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅಕ್ಷಯ ಫಲ ಅವನಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
13.188.28
आनुपूर्व्येण पिण्डानां प्रविभागः पृथक्पृथक् ।
पितॄणां त्रिषु सर्वेषां निरुक्तं कथितं त्वया ॥ १३.१८८.२८ ॥
ಪಿಂಡಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಪಿತೃವಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಮೂವರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀವು ವಿವರಿಸಿದಿರಿ.
13.188.29
एकः समुद्धृतः पिण्डो ह्यधस्तात्कस्य गच्छति ।
कं वा प्रीणयते देवं कथं तारयते पितॄन् ॥ १३.१८८.२९ ॥
ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪಿಂಡ ಕೆಳಗೆ ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಅದು ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಾರಿಸುತ್ತದೆ?
13.188.30
मध्यमं तु तदा पत्नी भुङ्क्तेऽनुज्ञातमेव हि ।
किमर्थं पितरस्तस्य कव्यमेव च भुञ्जते ॥ १३.१८८.३० ॥
ಆದರೆ ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಆಗ ಪತ್ನಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ; ಅದು ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದೇ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನ ಕವ್ಯವನ್ನು ಪಿತೃಗಳು ಏಕೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ?
13.188.31
अत्र यस्त्वन्तिमः पिण्डो गच्छते जातवेदसम् ।
भवते का गतिस्तस्य कं वा समनुगच्छति ॥ १३.१८८.३१ ॥
ಇಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಪಿಂಡ ಜಾತವೇದಸನಾದ ಅಗ್ನಿಯತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಗತಿ ಏನು, ಅದು ಯಾರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ?
13.188.32
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं पिण्डेषु त्रिषु या गतिः ।
फलं वृत्तिं च मार्गं च यश्चैनं प्रतिपद्यते ॥ १३.१८८.३२ ॥
ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದರ ಗತಿ ಏನು, ಅವುಗಳ ಫಲ, ಮಾರ್ಗ, ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಯಾರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
13.188.33
सुमहानेष प्रश्नो वै यस्त्वया समुदीरितः ।
रहस्यमद्भुतं चापि पृष्टाः स्म गगनेचर ॥ १३.१८८.३३ ॥
ಆಕಾಶಚಾರಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಹಳ ಗಹನವಾದದ್ದು; ಇದು ಅದ್ಭುತ ರಹಸ್ಯ, ನಮ್ಮನ್ನೂ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
13.188.34
एतदेव प्रशंसन्ति देवाश्च मुनयस्तथा ।
तेऽप्येवं नाभिजानन्ति पितृकार्यविनिश्चयम्।
वर्जयित्वा महात्मानं चिरजीविनमुत्तमम् ॥ १३.१८८.३४ ॥
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳೂ ಇದನ್ನೇ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಆದರೂ ಅವರೂ ಪಿತೃಕಾರ್ಯದ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಯರು — ಆ ಮಹಾತ್ಮ, ಚಿರಂಜೀವಿ, ಉತ್ತಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು.
13.188.35
पितृभक्तस्तु यो विप्रो वलब्धो महायशाः ।
त्रयाणामपि पिण्डानां श्रुत्वा भगवतो गतिम् ॥ १३.१८८.३५ ॥
ಪಿತೃಭಕ್ತನಾದ, ಮಹಾಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಭಗವಂತನ ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳ ಗತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ (ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ).
13.188.36
देवदूतेन यः पृष्टः श्राद्धस्य विदिनिश्चयः ।
गतिं त्रयाणां पिण्डानां शृणुष्वावहितो मम ॥ १३.१८८.३६ ॥
ದೇವದೂತನು ಶ್ರಾದ್ಧದ ನಿಶ್ಚಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಯಾರಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದನೋ, ಆ ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳ ಗತಿಯನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳು.
13.188.37
अपो गच्छति यो ह्यत्र शशिनं ह्येष प्रीणयेत् ।
शशी प्रीणयते देवान्पितॄंश्चैव महामते ॥ १३.१८८.३७ ॥
ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಓ ಮಹಾಮತಿಯೇ, ಚಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.188.38
भुङ्क्ते तु पत्नीं यं चैषामनुज्ञाता तु मध्यमम् ।
पुत्रकामाय पुत्रं तु प्रयच्छन्ति पितामहाः ॥ १३.१८८.३८ ॥
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಸೇವಿಸುವ ಪತ್ನಿಗೆ, ಪುತ್ರಕಾಮಿಯಾದವನಿಗೆ ಪಿತಾಮಹರು ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
13.188.39
हव्यवाहे तु यः पिण्डो दीयते तन्निबोध मे ।
पितरस्तेन तृप्यन्ति प्रीताः कामान्दिशन्ति च।
एतत्ते कथितं सर्वं त्रिषु पिण्डेषु या गतिः ॥ १३.१८८.३९ ॥
ಹವ್ಯವಾಹನಾದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಪಿಂಡದ ಕುರಿತು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು. ಅದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಪ್ರೀತರಾಗಿ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಪಿಂಡಗಳ ಗತಿಯೆಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
13.188.40
ऋत्विग्यो यजमानस्य पितृत्वमनुगच्छति ।
तस्मिन्नहनि मन्यन्ते परिहार्यं हि मैथुनम् ॥ १३.१८८.४० ॥
ಯಜಮಾನನ ಋತ್ವಿಜನು ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೈಥುನವನ್ನು ವರ್ಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
13.188.41
शुचिना तु सदा श्राद्धं भोक्तव्यं खेचरोत्तम ।
ये मया कथिता दोषास्ते तथा स्युर्न चान्यथा ॥ १३.१८८.४१ ॥
ಓ ಖೇಚರೋತ್ತಮನೇ, ಶುಚಿಯಾದವನು ಸದಾ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಊಟವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಹೇಳಿದ ದೋಷಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತವೆ, ಬೇರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
13.188.42
तस्मात्स्नातः शुचिः क्षान्तः श्राद्धं भुञ्जीत वै द्विजः ।
प्रजा विवर्दते चास्य चश्चैवं सम्प्रयच्छति ॥ १३.१८८.४२ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಶುಚಿಯಾಗಿ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲನಾದ ದ್ವಿಜನು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಊಟವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಅದರಿಂದ ಅವನ ಸಂತತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
13.188.43
ततो विद्युत्प्रभो नाम ऋषिराह महातपाः ।
आदित्यतेजसा तस्य तुल्यं रूपं प्रकाशते ॥ १३.१८८.४३ ॥
ಆಗ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರಭ ಎಂಬ ಋಷಿ ಹೇಳಿದನು. ಅವನ ರೂಪವು ಸೂರ್ಯನ ತೇಜಸ್ಸಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು.
13.188.44
स च धर्मरहस्यानि श्रुत्वा शक्रमथाब्रवीत् ॥ १३.१८८.४४ ॥
ಅವನು ಧರ್ಮದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಶಕ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
13.188.45
तिर्यग्योनिगतान्सत्वान्मर्त्या हिंसन्ति मोहिताः ।
कीटान्पिपीलिकान्सर्पान्मेषान्समृगपक्षिणः।
किल्बिषं सुबहु प्राप्ताः किंस्विदेषां प्रतिक्रिया ॥ १३.१८८.४५ ॥
ಮೋಹಿತರಾದ ಮನುಷ್ಯರು ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು — ಕೀಟಗಳು, ಇರುವೆಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು — ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಬಹಳ ಪಾಪ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ಏನು?
13.188.46
ततो देवगणाः सर्वे ऋषयश्च तपोधनाः ।
पितरश्च महाभागाः पूजयन्ति स्म तं मुनिम् ॥ १३.१८८.४६ ॥
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಗಣಗಳು, ತಪೋಧನರಾದ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾಗ್ಯರಾದ ಪಿತೃಗಳು ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
13.188.47
कुरुक्षेत्रं गयां गङ्गां प्रभासं पुष्कराणि च ।
एतानि मनसा ध्यात्वा अवगाहेत्ततो जलम्।
तथा मुच्यति पापेनि राहुणा चन्द्रमा यथा ॥ १३.१८८.४७ ॥
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಗಯ, ಗಂಗೆ, ಪ್ರಭಾಸ, ಪುಷ್ಕರಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ನಂತರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ರಾಹುವಿನಿಂದ ಚಂದ್ರ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಂತೆ ಅವನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
13.188.48
त्र्यहं स्नातः स भवति निराहारश्च वर्तते ।
स्पृशते यो गवां पृष्ठं वालधिं च नमस्यति ॥ १३.१८८.४८ ॥
ಮೂರು ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಿರಾಹಾರಿಯಾಗಿರುವವನು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಅದರ ಬಾಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವವನು.
13.188.49
ततो विद्युत्प्रभो वाक्यमभ्यभाषत वासवम् ।
अयं सूक्ष्मतरो धर्मस्तं निबोध शतक्रतो ॥ १३.१८८.४९ ॥
ನಂತರ ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರಭನು ವಾಸವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಈ ಧರ್ಮವು ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದದ್ದು; ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ, ಓ ಶತಕ್ರತು.
13.188.50
घृष्टो वटकषायेणि अनुलिप्तः प्रियङ्गुणा ।
क्षीरेण षष्टिकान्भुक्त्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.१८८.५० ॥
ಆಲದ ಕಷಾಯದಿಂದ ಉಜ್ಜಿ, ಪ್ರಿಯಂಗು ಲೇಪ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಷಷ್ಟಿಕ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿಂದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
13.188.51
श्रूयतां चापरं गुह्यं रहस्यमृषिचिन्तितम् ।
श्रुतं मे भाषमाणस्य स्थाणोः स्थाने बृहस्पतेः।
रुद्रेण सह देवेश तन्निबोध शचीपते ॥ १३.१८८.५१ ॥
ಋಷಿಗಳು ಚಿಂತಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಹ್ಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಸ್ಥಾಣುವಿನ (ಶಿವನ) ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿ, ಓ ದೇವೇಶ, ಓ ಶಚೀಪತಿ.
13.188.52
पर्वतारोहणं कृत्वा एकपादो विभावसुम् ।
निरीक्षेत निराहार ऊर्ध्वबाहुः कृताञ्जलिः।
तपसा महता युक्त उपवासफलं लभेत् ॥ १३.१८८.५२ ॥
ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ, ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಅಗ್ನಿಯತ್ತ ನೋಡಬೇಕು; ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿ, ಕೈಜೋಡಿಸಿ; ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ಉಪವಾಸದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.188.53
रश्मिभिस्तापितोऽर्कस्य सर्वपापमपोहति ।
ग्रीष्मकालेऽथवा शीते एवं पापमपोहति ॥ १३.१८८.५३ ॥
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಬಿಸಿಲಾದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಾಗಲಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಾಗಲಿ ಹೀಗೆಯೇ ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
13.188.54
ततः पापात्प्रमुक्तस्य द्युतिर्भवति शाश्वती ।
तेजसा सूर्यवद्दीप्तो भ्राजते सोमवत्पनः
मध्ये त्रिदशवर्गस्य देवराजः शतक्रतुः। ॥ १३.१८८.५४ ॥
ಆಗ ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ತೇಜಸ್ಸು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯನಂತೆ ತೇಜದಿಂದ ಹೊಳೆದು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಾಜ ಶತಕ್ರತುವಿನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
13.188.55
उवाच मधुरं वाक्यं बृहस्पतिमनुत्तमम् ॥ १३.१८८.५५ ॥
ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
13.188.56
धर्मगुह्यं तु भगवन्मानुषाणां सुखावहम् ।
सरहस्याश्च ये दोषास्तान्यथावदुदीरथ ॥ १३.१८८.५६ ॥
ಭಗವಂತನೇ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸುಖ ನೀಡುವ ಧರ್ಮದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ರಹಸ್ಯಸಹಿತ ದೋಷಗಳನ್ನು ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಹೇಳಿ.
13.188.57
प्रतिमेहन्ति ये सूर्यमनिलं द्विषते च ये ।
हव्यवाहे प्रदीप्ते च समिधं ये न जुह्वति ॥ १३.१८८.५७ ॥
ಸೂರ್ಯನ ಎದುರು ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜಿಸುವವರು, ವಾಯುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು, ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಿಧೆ ಹಾಕದವರು—
13.188.58
बालवत्सां च ये धेनुं दुहन्ति क्षीरकारणात् ।
तेषां दोषान्प्रवक्ष्यामि तान्निबोध शचीपते ॥ १३.१८८.५८ ॥
ಕರುವಿರುವ ಹಸುವನ್ನು ಹಾಲಿಗಾಗಿ ಹಿಂಡುವವರ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಓ ಶಚೀಪತಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿ.
13.188.59
भानुमाननिलश्चैव हव्यवाहश्च वासव ।
लोकानां मातरश्चैव गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ॥ १३.१८८.५९ ॥
ಓ ವಾಸವ, ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು, ಹವ್ಯವಾಹನ ಅಗ್ನಿ, ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು—ಇವು ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಗಳು; ಸ್ವಯಂಭುವು ಇವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
13.188.60
लोकांस्तारयितुं शक्ता मर्त्येष्वेतेषु देवताः ।
सर्वे भवन्तः शृणिवन्तु एकैकं धर्मनिश्चयम् ॥ १३.१८८.६० ॥
ಮರ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಗಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಾರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು; ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಕೇಳಿ.
13.188.61
वर्षाणि षडशीतिं तु दुर्वृत्ताः कुलपांसनाः ।
स्त्रियः सर्वाश्च दुर्वृत्ताः प्रतिमेहन्ति या रविम् ॥ १३.१८८.६१ ॥
ಎಂಬತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ದುರಾಚಾರಿಗಳು, ಕುಲವನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುವವರು, ಸೂರ್ಯನ ಎದುರು ಮೂತ್ರ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ದುರಾಚಾರಿಣಿ ಸ್ತ್ರೀಯರು (ಫಲ ಅನುಭವಿಸುವರು).
13.188.62
अनिलद्वेषिणः शक्र गर्भस्था च्यवते प्रजा ।
हव्यवाहस्य दीप्तस्य समिधं ये न जुह्वति।
अग्निकार्येषु वै तेषां हव्यं नाश्नाति पावकः ॥ १३.१८८.६२ ॥
ಓ ಶಕ್ರ, ವಾಯುವಿಗೆ ವಿರೋಧಿಗಳಾದವರ ಗರ್ಭದ ಸಂತಾನ ಜಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಉರಿಯುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಿತ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಕದವರ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾವಕ ಅವರ ಹವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
13.188.63
क्षीरं तु बालवत्सानां ये पिबन्तीह मानवाः ।
न तेषां क्षीरपाः केचिज्जायन्ते कुलवर्धनाः ॥ १३.१८८.६३ ॥
ಇಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಕರುಗಳ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ಕುಲವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವ ಯಾವುದೇ ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
13.188.64
प्रजाक्षयेण युज्यन्ते कुलवंशक्षयेण च ।
एवमेतत्पुरा दृष्टं कुलवृद्धैर्द्विजातिभिः ॥ १३.१८८.६४ ॥
ಸಂತಾನ ನಾಶ ಮತ್ತು ಕುಲವಂಶದ ನಾಶದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೆ ಕುಲವೃದ್ಧ ದ್ವಿಜರು ಇದನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಕಂಡಿದ್ದರು.
13.188.65
तस्माद्वर्ज्यानि वर्ज्यानि कार्यं कार्यं च नित्यशः ।
भूतिकामेनि मर्त्येन सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ॥ १३.१८८.६५ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದವುಗಳನ್ನು ಸದಾ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಮಾಡಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಮೃದ್ಧಿ ಬಯಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಇದೇ ಸತ್ಯ, ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
13.188.66
ततः सर्वा महाभाग देवताः समरुद्गणाः ।
ऋषयश्च महाभागाः पृच्छन्ति स्म पितॄंस्ततः ॥ १३.१८८.६६ ॥
ಆಗ, ಓ ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಮರುದ್ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾಗ ಋಷಿಗಳು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
13.188.67
पितरः केन तुष्यन्ति मर्त्यानामल्पचेतसाम् ।
अक्षयं च कथं दानं भवेच्चैवौर्ध्वदेहिकम् ॥ १३.१८८.६७ ॥
ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಊರ್ಧ್ವದೈಹಿಕ ದಾನ ಅಕ್ಷಯವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ?
13.188.68
आनृण्यं वा कथं मर्त्या गच्छेयुः केन कर्मणा ।
एतदिच्छामहे श्रोतुं परं कौतूहलं हि नः ॥ १३.१८८.६८ ॥
ಮನುಷ್ಯರು ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ, ಹೇಗೆ ಋಣಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.
13.188.69
न्यायतो वै महाभागाः संशयः समुदाहृतः ।
श्रूयतां येन तुष्यामो मर्त्यानां साधुकर्मणाम् ॥ १३.१८८.६९ ॥
ಓ ಮಹಾಭಾಗರೇ, ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಈ ಸಂಶಯ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸತ್ಕರ್ಮ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ನಾವು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ.
13.188.70
नीलषण्डप्रमोक्षेण अणावास्यां तिलोदकैः ।
वर्षासु दीपकैश्चैव पितॄणामनृणो भवेत् ॥ १३.१८८.७० ॥
ನೀಲವೃಷಭವನ್ನು ಬಿಡುವುದರಿಂದ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಎಳ್ಳು-ನೀರಿನಿಂದ, ಮಳೆಗಾಲಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳಿಂದ—ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
13.188.71
अक्षयं निर्व्यलीकं च दानमेतन्महाफलम् ।
अस्माकं परितोषश्च अक्षयः परिकीर्त्यते ॥ १३.१८८.७१ ॥
ಈ ದಾನ ಅಕ್ಷಯವಾದುದು, ನಿಷ್ಕಪಟವಾದುದು, ಮಹಾಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ನಮ್ಮ ತೃಪ್ತಿಯೂ ಅಕ್ಷಯವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
13.188.72
श्रद्धधानाश्च ये मर्त्या आहरिष्यन्ति सन्ततिम् ।
दुर्गात्ते तारयिष्यन्ति नरकात्प्रपितामहान् ॥ १३.१८८.७२ ॥
ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ಮನುಷ್ಯರು ಸಂತತಿಯನ್ನು ತರುವರು; ಅವರು ದುರ್ಗತಿಯಿಂದ, ನರಕದಿಂದ ತಮ್ಮ ಮುತ್ತಾತಂದಿರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವರು.
13.188.73
पितॄणां भाषितं श्रुत्वा हृष्टरोमा तपोधनः ।
वृद्धगार्ग्यो महातेजास्तानेवं वाक्यमब्रवीत् ॥ १३.१८८.७३ ॥
ಪಿತೃಗಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಪೋಧನನೂ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಆದ ವೃದ್ಧ ಗಾರ್ಗ್ಯನು ರೋಮಾಂಚಿತನಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
13.188.74
के गुणा नीलषण्डस्य प्रमुक्तस्य तपोधनाः ।
वर्षासु दीपदानेन तथैव च तिलोदकैः ॥ १३.१८८.७४ ॥
ತಪೋಧನರೇ, ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ನೀಲಷಂಡ ಹೋರಿಯ ಗುಣಗಳೇನು? ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ದೀಪದಾನದಿಂದಲೂ ತಿಲೋದಕದಿಂದಲೂ ಏನು ಫಲ?
13.188.75
नीलषण्डस्य लाङ्गूलं तोयमभ्युद्दरेद्यदि ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि पितरस्तेन तर्पिताः ॥ १३.१८८.७५ ॥
ನೀಲಷಂಡ ಹೋರಿಯ ಬಾಲವು ನೀರನ್ನು ಎತ್ತಿ ಚಿಮ್ಮಿಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
13.188.76
यस्तु शृङ्गगतं पङ्क्तं कूलादुद्धृत्य तिष्ठति ।
पितरस्तेन गच्छन्ति सोमलोकमसंशयम् ॥ १३.१८८.७६ ॥
ಕೊಂಬಿನ ಮೇಲಿರುವ ಸಾಲನ್ನು ದಡದಿಂದ ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲುವವನ ಮೂಲಕ ಪಿತೃಗಳು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಸೋಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
13.188.77
वर्षासु दीपदानेन शशीवच्छोभते नरः ।
तमोरूपं न तस्यास्ति दीपकं यः प्रयच्छति ॥ १३.१८८.७७ ॥
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ದೀಪದಾನದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೀಪವನ್ನು ಕೊಡುವವನಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯ ರೂಪವಿಲ್ಲ.
13.188.78
अमावास्यां तु ये मर्त्याः प्रयच्छन्ति तिलोदकम् ।
पात्रमौदुम्बरं गृह्य मधुमिश्रं तपोधन।
कृतं भवति तैः श्राद्धं सरहस्यं यथार्थवत् ॥ १३.१८८.७८ ॥
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮನುಷ್ಯರು ಅತ್ತಿಮರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜೇನು ಬೆರೆಸಿದ ತಿಲೋದಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಓ ತಪೋಧನ, ಅವರಿಂದ ರಹಸ್ಯಸಹಿತ ಯಥಾರ್ಥ ಶ್ರಾದ್ಧ ನಡೆದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
13.188.79
हृष्टपुष्टमनास्तेषां प्रजा भवति नित्यदा ।
कुलवंशस्य वृद्धिस्तु पिण्डदस्य फलं भवेत्।
श्रद्दधानस्तु यः कुर्यात्पितॄणामनृणो भवेत् ॥ १३.१८८.७९ ॥
ಅವರ ಸಂತತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಇರುತ್ತದೆ. ಕುಲವಂಶದ ವೃದ್ಧಿಯೇ ಪಿಂಡದಾನಿಗೆ ಫಲ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡುವವನು ಪಿತೃಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
13.188.80
एवमेव समुद्दिष्टः श्राद्धकालक्रमस्तथा ।
विधिः पात्रं फलं चैव यथावदनुकीर्तितम् ॥ १३.१८८.८० ॥
ಇದೇ ರೀತಿ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಕಾಲ ಕ್ರಮವೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಿಧಿ, ಪಾತ್ರ, ಫಲ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.