মহাভারত · অধ্যায় 13.190
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.190.1
सलिलस्याञ्जलिं पूर्णमक्षताश्च धृतोत्तराः ।
सोमस्योत्तिष्ठमानस्य तज्जलं चाक्षतांश्च तान् ॥ १३.१९०.१ ॥
জলে পূর্ণ অঞ্জলি ও অক্ষত, উপরে তুলে ধরা; উদীয়মান সোমের জন্য সেই জল ও সেই অক্ষতসমূহ।
13.190.2
स्थितो ह्यभिमुखो मर्त्यः पौर्णमास्यां बलिं हरेत् ।
अग्निकार्यं कृतं तेन हुताश्चास्याग्नयस्त्रयः ॥ १३.१९०.२ ॥
পূর্ণিমায় সম্মুখমুখ হয়ে দাঁড়ানো মানুষ বলি নিবেদন করুক; সে অগ্নিকার্য সম্পাদন করল, তার তিন অগ্নিতে আহুতি দেওয়া হল।
13.190.3
वनस्पतिं च यो हन्यादमावास्यामबुद्धिमान् ।
अपि ह्येकेन पत्रेण लिप्यते ब्रह्महत्यया ॥ १३.१९०.३ ॥
অবুদ্ধিমান যে অমাবস্যায় বৃক্ষ ছেদন করে, সে একটি পাতার দ্বারাও ব্রহ্মহত্যার পাপে লিপ্ত হয়।
13.190.4
दन्तकाष्ठं तु यः खादेदमावास्यामबुद्धिमान् ।
हिंसितश्चन्द्रमा पितरश्चोद्विजन्ति च ॥ १३.१९०.४ ॥
অবুদ্ধিমান যে অমাবস্যায় দন্তকাষ্ঠ চিবায়, তাতে চন্দ্র পীড়িত হন এবং পিতৃগণ উদ্বিগ্ন হন।
13.190.5
हव्यं न तस्य देवाश्च प्रतिगृह्णन्ति पर्वसु ।
कुप्यन्ते पितरश्चास्य कुले वंशोऽस्य हीयते ॥ १३.१९०.५ ॥
পর্বদিনে দেবতারা তার হব্য গ্রহণ করেন না; পিতৃগণ তার প্রতি কুপিত হন, তার কুলে তার বংশ ক্ষয় পায়।
13.190.6
प्रकीर्णं भाजनं यत्र भिन्नभाण्डमथासनम् ।
योषितश्चैव हन्यन्ते कश्मलोपहते गृहे ॥ १३.१९०.६ ॥
যেখানে পাত্র ছড়ানো, ভাঙা ভাণ্ড ও আসন থাকে, সেখানে মলিনতায় পীড়িত গৃহে নারীরাও আহত হয়।
13.190.7
देवताः पितरश्चैव उत्सवे पर्वणीषु वा ।
निराशाः प्रतिगच्छन्ति कश्मलोपहताद्गृहात् ॥ १३.१९०.७ ॥
উৎসবে বা পর্বদিনে কশ্মলদূষিত গৃহ থেকে দেবতা ও পিতৃগণ হতাশ হয়ে ফিরে যান।
13.190.8
यस्तु संवत्सरं पूर्णं दद्याद्दीपं करञ्जके ।
सुवर्चलामूलहस्तः प्रजा तस्य विवर्धते ॥ १३.१९०.८ ॥
যে ব্যক্তি এক পূর্ণ বছর করঞ্জক পাত্রে দীপদান করে এবং হাতে সুবর্চলার মূল রাখে, তার সন্তান বৃদ্ধি পায়।
13.190.9
आतीथ्यं सततं कुर्याद्दीपं दद्यात्प्रतिश्रये ।
वर्जयानो दिवास्वापं न च मांसानि भक्षयेत् ॥ १३.१९०.९ ॥
সর্বদা অতিথিসেবা করবে, আশ্রয়ে দীপদান করবে; দিবানিদ্রা বর্জন করে মাংস ভক্ষণ করবে না।
13.190.10
गोब्राह्मणं न हिंस्याच्च पुष्कराणि च कीर्तयेत् ।
एत श्रेष्ठतमो धर्मः सरहस्यो महाफलः ॥ १३.१९०.१० ॥
গরু ও ব্রাহ্মণকে হিংসা করবে না, পুষ্কর তীর্থের কীর্তন করবে। এটি রহস্যসহ শ্রেষ্ঠতম ধর্ম, মহাফলদায়ক।
13.190.11
अपि क्रतुशतैरिष्ट्वा क्षयं गच्छति तद्धविः ।
न तु क्षीयन्ति ते धर्माः श्रद्दधानैः प्रयोजिताः ॥ १३.१९०.११ ॥
শত শত যজ্ঞ করলেও সেই হবি বিনষ্ট হয়; কিন্তু শ্রদ্ধাবানদের দ্বারা অনুষ্ঠিত সেই ধর্মগুলি কখনও ক্ষয় পায় না।
13.190.12
इदं च परमं गुह्यं सरहस्यं निबोधत ।
श्राद्धकल्पे च दैवे च तैर्थिके पर्वणीषु च ॥ १३.१९०.१२ ॥
এই পরম গুহ্য রহস্যসহ জানো: শ্রাদ্ধবিধিতে, দৈবকর্মে, তীর্থে এবং পর্বদিনে।
13.190.13
रजस्वला च या नारी श्वित्रिकाऽपुत्रिका च या ।
एताभिश्चक्षुषा दृष्टं हविर्नाश्नन्ति देवताः।
पितरश्च न तुष्यन्ति वर्षाण्यपि त्रयोदश ॥ १३.१९०.१३ ॥
রজস্বলা নারী, শ্বিত্রি রোগাক্রান্তা নারী অথবা অপুত্রিকা নারী — এদের চোখে দেখা হবিঃ দেবতারা গ্রহণ করেন না; পিতৃগণ তেরো বছর পর্যন্তও তুষ্ট হন না।
13.190.14
शुक्लवासाः शुचिर्भूत्वा ब्राह्मणान्स्वस्ति वाचयेत् ।
कीर्तयेद्भारतं चैव तथा स्यादक्षयं हविः ॥ १३.१९०.१४ ॥
শুভ্র বসন পরে, শুচি হয়ে ব্রাহ্মণদের দিয়ে স্বস্তিবাচন করাবে এবং ভারত কীর্তন করবে; তাহলে হবিঃ অক্ষয় হবে।
13.190.15
भिन्नभाण्डं च खट्वां च कुक्कुटं शुनकं तथा ।
अप्रशस्तानि सर्वाणि यश्च वृक्षो गृहेरुहः ॥ १३.१९०.१५ ॥
ভাঙা পাত্র, খাট, মোরগ, কুকুর এবং বাড়িতে জন্মানো গাছ — এগুলো সবই অশুভ।
13.190.16
भिन्नभाण्डे कलिं प्राहुः खट्वायां तु धनक्षयः ।
कुक्कुटे शुनके चैव हविर्नाश्नन्ति देवताः।
वृक्षमूले ध्रुवं सत्वं तस्माद्वृक्षं न रोपयेत् ॥ १३.१९०.१६ ॥
ভাঙা পাত্রে কলহ হয় বলা হয়; খাটে ধনক্ষয় হয়; মোরগ ও কুকুর থাকলে দেবতারা হবিঃ গ্রহণ করেন না; গাছের মূলে নিশ্চয় একটি প্রাণী থাকে; তাই গাছ রোপণ করবে না।
13.190.17
यो यजेदश्वमेधेन वाजपेयशतेन ह ।
अवाक्शिरा वा लम्बेत सत्रं वा स्फीतमाहरेत् ॥ १३.१९०.१७ ॥
যে অশ্বমেধ ও শত বাজপেয় যজ্ঞ দ্বারা যজন করে, অথবা অধোমুখে ঝুলে থাকে, অথবা বিপুল সত্র অনুষ্ঠান করে —
13.190.18
न यस्य हृदयं शुद्धं नरकं स ध्रुवं व्रजेत् ।
तुल्यं यज्ञश्च सत्यं च हृदयस्य च शुद्धता ॥ १३.१९०.१८ ॥
যার হৃদয় শুদ্ধ নয় সে নিশ্চিতভাবে নরকে যায়; যজ্ঞ, সত্য এবং হৃদয়ের শুদ্ধতা সমান।
13.190.19
शुद्धेन मनसा दत्त्वा सक्तुप्रस्थं द्विजातये ।
ब्रह्मलोकमनुप्राप्तः पर्याप्तं तन्निदर्शनम् ॥ १३.१९०.१९ ॥
শুদ্ধ মনে এক দ্বিজকে এক প্রস্থ সত্তু দান করে (মানুষ) ব্রহ্মলোক লাভ করে; তার দৃষ্টান্তই যথেষ্ট।