Mahābhārata · Adhyāya 13.190

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Lire avec le sens des mots

13.190.1

सलिलस्याञ्जलिं पूर्णमक्षताश्च धृतोत्तराः ।
सोमस्योत्तिष्ठमानस्य तज्जलं चाक्षतांश्च तान् ॥ १३.१९०.१ ॥

Une poignée d'eau pleine, avec des grains intacts tenus en l'air ; pour Soma qui se lève, cette eau et ces grains intacts.

13.190.2

स्थितो ह्यभिमुखो मर्त्यः पौर्णमास्यां बलिं हरेत् ।
अग्निकार्यं कृतं तेन हुताश्चास्याग्नयस्त्रयः ॥ १३.१९०.२ ॥

Le mortel qui, debout face à la lune, le jour de pleine lune, apporte une offrande ; par lui le rite du feu est accompli, et ses trois feux reçoivent des oblations.

13.190.3

वनस्पतिं च यो हन्यादमावास्यामबुद्धिमान् ।
अपि ह्येकेन पत्रेण लिप्यते ब्रह्महत्यया ॥ १३.१९०.३ ॥

Et l'insensé qui abat un arbre le jour de nouvelle lune est souillé par le péché de meurtre d'un brahmane, même par une seule feuille.

13.190.4

दन्तकाष्ठं तु यः खादेदमावास्यामबुद्धिमान् ।
हिंसितश्चन्द्रमा पितरश्चोद्विजन्ति च ॥ १३.१९०.४ ॥

Et l'insensé qui mâche un bâtonnet dentaire le jour de nouvelle lune blesse la lune, et les ancêtres sont troublés.

13.190.5

हव्यं न तस्य देवाश्च प्रतिगृह्णन्ति पर्वसु ।
कुप्यन्ते पितरश्चास्य कुले वंशोऽस्य हीयते ॥ १३.१९०.५ ॥

Aux jours de fête, les dieux n'acceptent pas son oblation ; les ancêtres se courroucent contre lui, et sa lignée dans sa famille décline.

13.190.6

प्रकीर्णं भाजनं यत्र भिन्नभाण्डमथासनम् ।
योषितश्चैव हन्यन्ते कश्मलोपहते गृहे ॥ १३.१९०.६ ॥

Là où les récipients sont épars, avec des pots brisés et des sièges en désordre, dans une maison affligée de souillure, les femmes aussi sont frappées.

13.190.7

देवताः पितरश्चैव उत्सवे पर्वणीषु वा ।
निराशाः प्रतिगच्छन्ति कश्मलोपहताद्गृहात् ॥ १३.१९०.७ ॥

Lors des fêtes et des jours de observance lunaire, les dieux et les ancêtres eux-mêmes se détournent, déçus, d'une maison souillée par l'impureté.

13.190.8

यस्तु संवत्सरं पूर्णं दद्याद्दीपं करञ्जके ।
सुवर्चलामूलहस्तः प्रजा तस्य विवर्धते ॥ १३.१९०.८ ॥

Celui qui, pendant une année entière, offre une lampe dans un vase de karañja, la racine de suvarcalā à la main, voit sa descendance se multiplier.

13.190.9

आतीथ्यं सततं कुर्याद्दीपं दद्यात्प्रतिश्रये ।
वर्जयानो दिवास्वापं न च मांसानि भक्षयेत् ॥ १३.१९०.९ ॥

Il doit pratiquer constamment l'hospitalité et offrir une lampe dans sa demeure, évitant le sommeil diurne et ne mangeant pas de viande.

13.190.10

गोब्राह्मणं न हिंस्याच्च पुष्कराणि च कीर्तयेत् ।
एत श्रेष्ठतमो धर्मः सरहस्यो महाफलः ॥ १३.१९०.१० ॥

Il ne doit pas nuire aux vaches ni aux brahmanes, et doit louer les bassins sacrés. C'est le dharma le plus excellent, avec son enseignement secret, de grand fruit.

13.190.11

अपि क्रतुशतैरिष्ट्वा क्षयं गच्छति तद्धविः ।
न तु क्षीयन्ति ते धर्माः श्रद्दधानैः प्रयोजिताः ॥ १३.१९०.११ ॥

Même après avoir offert des centaines de sacrifices, cette oblation périt ; mais les dharmas accomplis par les fidèles ne déclinent jamais.

13.190.12

इदं च परमं गुह्यं सरहस्यं निबोधत ।
श्राद्धकल्पे च दैवे च तैर्थिके पर्वणीषु च ॥ १३.१९०.१२ ॥

Apprends ce secret suprême avec son mystère : dans les rites pour les ancêtres, dans les rites pour les dieux, aux gués sacrés et aux jours lunaires de observance.

13.190.13

रजस्वला च या नारी श्वित्रिकाऽपुत्रिका च या ।
एताभिश्चक्षुषा दृष्टं हविर्नाश्नन्ति देवताः।
पितरश्च न तुष्यन्ति वर्षाण्यपि त्रयोदश ॥ १३.१९०.१३ ॥

Une femme en période de menstrues, une femme atteinte de lèpre ou une femme sans enfant : les dieux ne mangent pas l'oblation vue par leurs yeux, et les ancêtres ne sont pas satisfaits même pendant treize années.

13.190.14

शुक्लवासाः शुचिर्भूत्वा ब्राह्मणान्स्वस्ति वाचयेत् ।
कीर्तयेद्भारतं चैव तथा स्यादक्षयं हविः ॥ १३.१९०.१४ ॥

Vêtu de blanc et purifié, qu'il fasse réciter aux brahmanes la bénédiction et qu'il récite lui-même le Bhārata ; ainsi l'oblation sera inépuisable.

13.190.15

भिन्नभाण्डं च खट्वां च कुक्कुटं शुनकं तथा ।
अप्रशस्तानि सर्वाणि यश्च वृक्षो गृहेरुहः ॥ १३.१९०.१५ ॥

Un pot brisé, un lit, un coq, un chien, de même que tout cela, et un arbre poussant dans la maison, sont tous de mauvais augure.

13.190.16

भिन्नभाण्डे कलिं प्राहुः खट्वायां तु धनक्षयः ।
कुक्कुटे शुनके चैव हविर्नाश्नन्ति देवताः।
वृक्षमूले ध्रुवं सत्वं तस्माद्वृक्षं न रोपयेत् ॥ १३.१९०.१६ ॥

On dit que la discorde naît d'un pot brisé, et la perte de richesse d'un lit ; les dieux ne mangent pas l'oblation là où sont un coq et un chien ; un être vivant demeure assurément à la racine d'un arbre, c'est pourquoi l'on ne doit pas planter d'arbre.