মহাভারত · অধ্যায় 13.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.199.1
उक्तास्तु भवता भोज्यास्तथाऽभोज्याश्च सर्वशः ।
अत्र मे प्रश्नसन्देहस्तन्मे वद पितामह ॥ १३.१९९.१ ॥
আপনি সর্বপ্রকারে ভোজ্য ও অভোজ্যের কথা বলেছেন। এখানে আমার প্রশ্ন ও সন্দেহ আছে; হে পিতামহ, তা আমাকে বলুন।
13.199.2
ब्राह्मणानां विशेषेण हव्यकव्यप्रतिग्रहे ।
नानाविधेषु भोज्येषु प्रायश्चित्तानि शंस मे ॥ १३.१९९.२ ॥
বিশেষত ব্রাহ্মণদের হব্য-কব্য দান গ্রহণে এবং নানা প্রকার ভোজ্যে যে প্রায়শ্চিত্ত আছে, তা আমাকে বলুন।
13.199.3
हन्त वक्ष्यामि ते राजन्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
प्रतिग्रहेषु भोज्ये च मुच्यते येन पाप्मनः ॥ १३.१९९.३ ॥
বেশ, হে রাজন, মহাত্মা ব্রাহ্মণদের দান-গ্রহণে ও ভোজ্যে, যার দ্বারা পাপ থেকে মুক্তি হয়, তা আমি বলব।
13.199.4
घृतप्रतिग्रहे चैव सावित्री समिदाहुतिः ।
तिलप्रतिग्रहे चैव सममेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.१९९.४ ॥
ঘৃত গ্রহণে সাবিত্রী মন্ত্র ও সমিধ-আহুতি; তিল গ্রহণেও এটি সমান, হে যুধিষ্ঠির।
13.199.5
मांसप्रतिग्रहे चैव मधुनो लवणस्य च ।
आदित्योदयनं स्थित्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.५ ॥
মাংস, মধু ও লবণের দান গ্রহণেও, সূর্যোদয়ে দাঁড়িয়ে ব্রাহ্মণ পবিত্র হন।
13.199.6
काञ्चनं प्रतिगृह्याथ जपमानो गुरुश्रुतिम् ।
कृष्णायसं च विवृतं धारयन्मुच्यते द्विजः ॥ १३.१९९.६ ॥
সোনা গ্রহণ করে, গুরুর শ্রুতি জপ করে এবং খোলা কালো লোহা ধারণ করে দ্বিজ মুক্ত হন।
13.199.7
एवं प्रतिगृहीतेऽथ धने वस्त्रे तथा स्त्रियाम् ।
एवमेव नरश्रेष्ठ सुवर्णस्य प्रतिग्रहे। ॥ १३.१९९.७ ॥
এইভাবে ধন, বস্ত্র ও নারী গ্রহণ করলে, এবং একইভাবে, হে নরশ্রেষ্ঠ, সুবর্ণ গ্রহণেও।
13.199.8
अन्नप्रतिग्रहे चैव पायसेक्षुरसे तथा ।
इक्षुतैलपवित्राणां त्रिसन्ध्येऽप्सु निमज्जनम् ॥ १३.१९९.८ ॥
অন্ন গ্রহণে এবং পায়স ও আখের রসেও, আখের-তেল প্রভৃতি পবিত্র বস্তুতেও, ত্রিসন্ধ্যায় জলে নিমজ্জন।
13.199.9
व्रीहौ पुष्पे फले चैव जले पिष्टमये तथा ।
यावके दधिदुग्धे च सावित्रीं शतशोऽन्विताम् ॥ १३.१९९.९ ॥
ধান, ফুল, ফল, জল এবং আটার তৈরি বস্তুতে, সেইরূপ যবের তরলে, দই ও দুধে, সাবিত্রী মন্ত্র শতবার জপ করে।
13.199.10
उपानहौ च च्छत्रं च प्रतिगृह्यौर्ध्वदेहिके ।
जपेच्छतं समायुक्तस्तेन मुच्यते पाप्मना ॥ १३.१९९.१० ॥
জুতা ও ছাতা, ঊর্ধ্বদৈহিক (শ্রাদ্ধ) উদ্দেশ্যে গ্রহণ করে শতবার জপ করবে; তাতে সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.199.11
क्षेत्रप्रतिग्रहे चैव ग्रहसूतकयोस्तथा ।
त्रीणि रात्राण्युपोषित्वा तेन पापाद्विमुच्यते ॥ १३.१९९.११ ॥
ভূমি গ্রহণে এবং গ্রহণ ও সূতকে, সেইরূপ তিন রাত উপবাস করে, তাতে সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.199.12
कृष्णपक्षे तु यः श्राद्धं पितॄणामश्नुते द्विजः ।
अन्नमेतदहोरात्रात्पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१२ ॥
কৃষ্ণপক্ষে পিতৃশ্রাদ্ধের অন্ন যে দ্বিজ ভোজন করে — সেই অন্নের দ্বারা এক দিবারাত্রে সেই ব্রাহ্মণ পবিত্র হয়।
13.199.13
न च सन्ध्यामुपासीत न च जाप्यं प्रवर्तयेत् ।
न सङ्किरेत्तदन्नं च ततः पूयेत ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१३ ॥
সন্ধ্যা উপাসনা করবে না, জপও শুরু করবে না। সেই অন্ন অন্য কিছুর সঙ্গে মেশাবে না; তবেই ব্রাহ্মণ শুদ্ধ হয়।
13.199.14
इत्यर्थमपराङ्णे तु पितॄणां श्राद्धमुच्यते ।
यथोक्तानां यदश्नीयुर्ब्राह्मणाः पूर्वकेतिताः ॥ १३.१९९.१४ ॥
এই উদ্দেশ্যে অপরাহ্নে পিতৃগণের শ্রাদ্ধ বিধান করা হয়েছে; পূর্বে উল্লিখিত ব্রাহ্মণেরা যথাবিধি তা ভোজন করবেন।
13.199.15
मृतकस्य तृतीयाहे ब्राह्मणो योऽन्नमश्नुते ।
स त्रिवेलं समुन्मज्ज्य द्वादशाहेन शुध्यति ॥ १३.१९९.१५ ॥
মৃতের তৃতীয় দিনে যে ব্রাহ্মণ অন্ন ভোজন করে, সে তিনবার সম্পূর্ণ ডুব দিয়ে স্নান করে বারো দিনে শুদ্ধ হয়।
13.199.16
द्वादशाहे व्यतीते तु कृतशौचो विशेषतः ।
ब्राह्मणेभ्यो हविर्दत्त्वा मुच्यते तेन पाप्मना ॥ १३.१९९.१६ ॥
বারো দিন অতিক্রান্ত হলে, বিশেষভাবে শৌচ সম্পন্ন করে ব্রাহ্মণদের হবি দান করলে সে সেই পাপ থেকে মুক্ত হয়।
13.199.17
मृतस्य दशरात्रेण प्रायश्चित्तानि दापयेत् ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम् ॥ १३.१९९.१७ ॥
মৃতের দশ রাতের মধ্যে প্রায়শ্চিত্ত করাতে হবে: সাবিত্রী, রৈবতী ইষ্টি, কূষ্মাণ্ড ও অঘমর্ষণ।
13.199.18
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्नुते ।
सप्तत्रिषवणं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१८ ॥
মৃতের তৃতীয় রাতে যে ব্রাহ্মণ সমুদ্দিষ্ট ভোজন করে, সে সাত-তিন বার স্নান করে শুদ্ধ হয়।
13.199.19
सिद्धिमाप्नोति विपुलामापदं चैव नाप्नुयात् ॥ १३.१९९.१९ ॥
সে সিদ্ধি লাভ করে এবং মহা বিপদে পতিত হয় না।
13.199.20
यस्तु शूद्रैः समश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
अशौचं विधिवत्तस्य शौचमत्र विधीयते ॥ १३.१९९.२० ॥
যে ব্রাহ্মণ শূদ্রের সঙ্গে একই ভোজনে আহার করে, তার জন্য বিধিমতো অশৌচ হয়; এখানে তার শুদ্ধির বিধান দেওয়া হয়েছে।
13.199.21
यस्तु वैश्यैः सहाश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
स वै त्रिरात्रं दीक्षित्वा मुच्यते तेन कर्मणा ॥ १३.१९९.२१ ॥
যে ব্রাহ্মণ বৈশ্যের সঙ্গে একই ভোজনে আহার করে, সে তিন রাত দীক্ষা নিয়ে সেই কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়।
13.199.22
क्षत्रियैः सह योऽश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
आप्लुतः सह वासोभिस्तेन मुच्येत पाप्मना ॥ १३.१९९.२२ ॥
যে ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয়ের সঙ্গে একই ভোজনে আহার করে, সে বস্ত্রসহ স্নান করে সেই পাপ থেকে মুক্ত হোক।
13.199.23
शूद्रास्य तु कुलं हन्ति वैश्यस्य पशुबान्धवान् ।
क्षत्रियस्य श्रियं हन्ति ब्राह्मणस्य सुवर्चसम् ॥ १३.१९९.२३ ॥
শূদ্রের (অন্ন) কুল নষ্ট করে; বৈশ্যের (অন্ন) পশু ও আত্মীয়দের নষ্ট করে; ক্ষত্রিয়ের (অন্ন) শ্রী নষ্ট করে; ব্রাহ্মণের (অন্ন) তেজ নষ্ট করে।
13.199.24
प्रायश्चित्तं च शान्तिं च जुहुयात्तेन मुच्यते ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम्। ॥ १३.१९९.२४ ॥
প্রায়শ্চিত্ত ও শান্তি করে হোম করবে; এর দ্বারা সে মুক্ত হয় — সাবিত্রী, রৈবতী ইষ্টি, কূশ্মাণ্ড ও অঘমর্ষণ (মন্ত্র) সহ।
13.199.25
तथोच्छिष्टमथान्योन्यं सम्प्राशेन्नात्र संशयः ।
रोचना विरजा रात्रिर्मङ्गलालम्भनानि च ॥ १३.१९९.२५ ॥
একইভাবে উচ্ছিষ্ট অন্নও পরস্পর ভাগ করে খেলে তাতে কোনো সংশয় নেই। রোচনা, নির্মল রাত্রি এবং মঙ্গল বস্তু স্পর্শ করাও (শুদ্ধিকর)।