மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.199.1
उक्तास्तु भवता भोज्यास्तथाऽभोज्याश्च सर्वशः ।
अत्र मे प्रश्नसन्देहस्तन्मे वद पितामह ॥ १३.१९९.१ ॥
நீங்கள் எல்லா வகையிலும் உண்ணத்தக்கவை, உண்ணத்தகாதவை என்பவற்றைக் கூறியுள்ளீர்கள். இங்கு எனக்கு வினாவும் ஐயமும் உள்ளன; அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், பிதாமகரே.
13.199.2
ब्राह्मणानां विशेषेण हव्यकव्यप्रतिग्रहे ।
नानाविधेषु भोज्येषु प्रायश्चित्तानि शंस मे ॥ १३.१९९.२ ॥
குறிப்பாக பிராமணர்கள் தேவ-பித்ருக்களுக்கான அவிகளையும் தானங்களையும் ஏற்கும்போதும், பலவகை உண்ணத்தக்க உணவுகளிலும் உள்ள பிராயச்சித்தங்களை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
13.199.3
हन्त वक्ष्यामि ते राजन्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
प्रतिग्रहेषु भोज्ये च मुच्यते येन पाप्मनः ॥ १३.१९९.३ ॥
சரி, அரசே, மகாத்மாவான பிராமணர்களுக்குத் தானம் ஏற்பதிலும் உண்ணும் உணவிலும் சொல்கிறேன்; அதனால் ஒருவன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.
13.199.4
घृतप्रतिग्रहे चैव सावित्री समिदाहुतिः ।
तिलप्रतिग्रहे चैव सममेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.१९९.४ ॥
நெய் தானம் பெறும்போதும் சாவித்ரி மந்திரமும் சமித்து ஆகுதியும் உண்டு; எள் தானம் பெறும்போதும் இதுவே சமமானது, யுதிஷ்டிரா.
13.199.5
मांसप्रतिग्रहे चैव मधुनो लवणस्य च ।
आदित्योदयनं स्थित्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.५ ॥
இறைச்சி, தேன், உப்பு ஆகியவற்றின் தானம் பெறுவதிலும், சூரிய உதயத்தில் நின்று பிராமணன் தூய்மையடைகிறான்.
13.199.6
काञ्चनं प्रतिगृह्याथ जपमानो गुरुश्रुतिम् ।
कृष्णायसं च विवृतं धारयन्मुच्यते द्विजः ॥ १३.१९९.६ ॥
தங்கத்தை ஏற்று, குருவின் வேதத்தை ஜபித்துக்கொண்டும், வெளிப்பட்ட கருங்கரும்பைத் தாங்கிக்கொண்டும் துவிஜன் விடுபடுகிறான்.
13.199.7
एवं प्रतिगृहीतेऽथ धने वस्त्रे तथा स्त्रियाम् ।
एवमेव नरश्रेष्ठ सुवर्णस्य प्रतिग्रहे। ॥ १३.१९९.७ ॥
இவ்வாறு பொருள், ஆடை, பெண் ஆகியவற்றைப் பெற்றால், அவ்வாறே, நரஸ்ரேஷ்டா, பொன்னைப் பெறுவதிலும்.
13.199.8
अन्नप्रतिग्रहे चैव पायसेक्षुरसे तथा ।
इक्षुतैलपवित्राणां त्रिसन्ध्येऽप्सु निमज्जनम् ॥ १३.१९९.८ ॥
உணவு ஏற்பதிலும், பாயசம் மற்றும் கரும்புச் சாற்றிலும், கரும்பு-எண்ணெய் போன்ற தூய பொருட்களிலும், மும்மாலைகளில் நீரில் மூழ்குவதும்.
13.199.9
व्रीहौ पुष्पे फले चैव जले पिष्टमये तथा ।
यावके दधिदुग्धे च सावित्रीं शतशोऽन्विताम् ॥ १३.१९९.९ ॥
நெல், மலர், பழம், நீர், மாவுப் பொருட்கள் ஆகியவற்றிலும், அவ்வாறே வாற்கோதுமைக் கஞ்சி, தயிர், பாலிலும், சாவித்ரீ மந்திரத்தை நூறு முறை ஜபித்தவாறு.
13.199.10
उपानहौ च च्छत्रं च प्रतिगृह्यौर्ध्वदेहिके ।
जपेच्छतं समायुक्तस्तेन मुच्यते पाप्मना ॥ १३.१९९.१० ॥
காலணிகளும் குடையும், ஊர்த்வதைஹிக (ஈமச்) சடங்குக்காக ஏற்றுக்கொண்டு, நூறு முறை ஜபிக்க வேண்டும்; அதனால் அவன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.
13.199.11
क्षेत्रप्रतिग्रहे चैव ग्रहसूतकयोस्तथा ।
त्रीणि रात्राण्युपोषित्वा तेन पापाद्विमुच्यते ॥ १३.१९९.११ ॥
நிலம் ஏற்பதிலும், கிரகணம் மற்றும் சூதகத்திலும், அவ்வாறே மூன்று இரவுகள் உபவாசமிருந்து, அதனால் அவன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.
13.199.12
कृष्णपक्षे तु यः श्राद्धं पितॄणामश्नुते द्विजः ।
अन्नमेतदहोरात्रात्पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१२ ॥
கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் பிதிர்களின் சிராத்தத்தை உண்ணும் துவிஜன் — அந்த உணவினால் ஒரு பகலிரவிலேயே அந்த பிராமணன் தூய்மையடைகிறான்.
13.199.13
न च सन्ध्यामुपासीत न च जाप्यं प्रवर्तयेत् ।
न सङ्किरेत्तदन्नं च ततः पूयेत ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१३ ॥
சந்தியா வழிபாடு செய்யக்கூடாது, ஜபத்தையும் தொடங்கக்கூடாது. அந்த உணவை (பிறவற்றுடன்) கலக்கவும் கூடாது; அதன்பின் பிராமணன் தூய்மையடைவான்.
13.199.14
इत्यर्थमपराङ्णे तु पितॄणां श्राद्धमुच्यते ।
यथोक्तानां यदश्नीयुर्ब्राह्मणाः पूर्वकेतिताः ॥ १३.१९९.१४ ॥
இந்த நோக்கத்திற்காக மாலைப்பொழுதில் பிதிர்களுக்கான சிராத்தம் கூறப்படுகிறது; முன்பு சொல்லப்பட்ட பிராமணர்கள், சொன்னபடி அதை உண்ண வேண்டும்.
13.199.15
मृतकस्य तृतीयाहे ब्राह्मणो योऽन्नमश्नुते ।
स त्रिवेलं समुन्मज्ज्य द्वादशाहेन शुध्यति ॥ १३.१९९.१५ ॥
இறந்தவரின் மூன்றாம் நாளில் எந்த பிராமணன் உணவு உண்கிறானோ, அவன் மூன்று முறை முழுக்குப் போட்டு, பன்னிரண்டு நாட்களில் தூய்மையடைவான்.
13.199.16
द्वादशाहे व्यतीते तु कृतशौचो विशेषतः ।
ब्राह्मणेभ्यो हविर्दत्त्वा मुच्यते तेन पाप्मना ॥ १३.१९९.१६ ॥
பன்னிரண்டு நாட்கள் கழிந்த பின், குறிப்பாகத் தூய்மைச் சடங்குகளைச் செய்து, பிராமணர்களுக்கு ஹவிஸ் அளித்தால் அவன் அந்தப் பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான்.
13.199.17
मृतस्य दशरात्रेण प्रायश्चित्तानि दापयेत् ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम् ॥ १३.१९९.१७ ॥
இறந்தவருக்கான பத்து இரவுகளுக்குள் பிராயச்சித்தங்களைச் செய்விக்க வேண்டும்: சாவித்ரீ, ரைவதீ இஷ்டி, கூஷ்மாண்டம், அகமர்ஷணம்.
13.199.18
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्नुते ।
सप्तत्रिषवणं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१८ ॥
இறந்தவரின் மூன்றாம் இரவில் எந்த பிராமணன் சமுத்தியஷ்ட (நியமிக்கப்பட்ட) விருந்தை உண்கிறானோ, அவன் ஏழு-மூன்று முறை நீராடித் தூய்மையடைவான்.
13.199.19
सिद्धिमाप्नोति विपुलामापदं चैव नाप्नुयात् ॥ १३.१९९.१९ ॥
அவன் சித்தியை அடைகிறான்; பெரும் ஆபத்தை அடைவதுமில்லை.
13.199.20
यस्तु शूद्रैः समश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
अशौचं विधिवत्तस्य शौचमत्र विधीयते ॥ १३.१९९.२० ॥
சூத்திரர்களுடன் ஒரே உணவில் உண்ணும் பிராமணனுக்கு முறைப்படி தீட்டு உண்டு; இங்கு அவனுடைய தூய்மைக்கான விதி கூறப்படுகிறது.
13.199.21
यस्तु वैश्यैः सहाश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
स वै त्रिरात्रं दीक्षित्वा मुच्यते तेन कर्मणा ॥ १३.१९९.२१ ॥
வைசியர்களுடன் ஒரே உணவில் உண்ணும் பிராமணன் மூன்று இரவுகள் தீட்சை பெற்று அந்தச் செயலின் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.
13.199.22
क्षत्रियैः सह योऽश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
आप्लुतः सह वासोभिस्तेन मुच्येत पाप्मना ॥ १३.१९९.२२ ॥
சத்திரியர்களுடன் ஒரே உணவில் உண்ணும் பிராமணன் ஆடைகளுடன் நீராடி அந்தப் பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான்.
13.199.23
शूद्रास्य तु कुलं हन्ति वैश्यस्य पशुबान्धवान् ।
क्षत्रियस्य श्रियं हन्ति ब्राह्मणस्य सुवर्चसम् ॥ १३.१९९.२३ ॥
சூத்திரனின் உணவு குலத்தை அழிக்கிறது; வைசியனின் உணவு கால்நடைகளையும் உறவினர்களையும் அழிக்கிறது; சத்திரியனின் உணவு செல்வத்தை அழிக்கிறது; பிராமணனின் உணவு தேஜஸை அழிக்கிறது.
13.199.24
प्रायश्चित्तं च शान्तिं च जुहुयात्तेन मुच्यते ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम्। ॥ १३.१९९.२४ ॥
பிராயச்சித்தமும் சாந்தி கர்மமும் செய்து ஹோமம் இட வேண்டும்; அதனால் அவன் விடுபடுகிறான் — சாவித்ரீ, ரைவதீ இஷ்டி, கூஷ்மாண்டம் மற்றும் அகமர்ஷணம் ஆகியவற்றுடன்.
13.199.25
तथोच्छिष्टमथान्योन्यं सम्प्राशेन्नात्र संशयः ।
रोचना विरजा रात्रिर्मङ्गलालम्भनानि च ॥ १३.१९९.२५ ॥
அதுபோல, மீதமான உணவை ஒருவருக்கொருவர் பகிர்ந்து உண்ணுவதில் ஐயமில்லை. ரோசனை, தூய்மையான இரவு, மங்கலப் பொருட்களைத் தொடுதல் ஆகியவையும் (தூய்மையளிப்பன).