Махабхарата · Адхьяя 13.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.199.1
उक्तास्तु भवता भोज्यास्तथाऽभोज्याश्च सर्वशः ।
अत्र मे प्रश्नसन्देहस्तन्मे वद पितामह ॥ १३.१९९.१ ॥
Ты объяснил, что можно есть и что нельзя, во всех отношениях. Здесь у меня есть вопрос и сомнение; скажи мне это, дед.
13.199.2
ब्राह्मणानां विशेषेण हव्यकव्यप्रतिग्रहे ।
नानाविधेषु भोज्येषु प्रायश्चित्तानि शंस मे ॥ १३.१९९.२ ॥
Особенно для брахманов — при принятии даров хавья и кавья и в различных видах пищи — скажи мне об искуплениях.
13.199.3
हन्त वक्ष्यामि ते राजन्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
प्रतिग्रहेषु भोज्ये च मुच्यते येन पाप्मनः ॥ १३.१९९.३ ॥
Что ж, царь, я расскажу тебе о принятии даров великодушными брахманами и о пище, благодаря которой освобождаются от греха.
13.199.4
घृतप्रतिग्रहे चैव सावित्री समिदाहुतिः ।
तिलप्रतिग्रहे चैव सममेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.१९९.४ ॥
При принятии топлёного масла — стих Савитри и подношение дров; при принятии кунжута — то же самое, Юдхиштхира.
13.199.5
मांसप्रतिग्रहे चैव मधुनो लवणस्य च ।
आदित्योदयनं स्थित्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.५ ॥
Также при принятии мяса, мёда и соли брахман очищается, стоя на восходе солнца.
13.199.6
काञ्चनं प्रतिगृह्याथ जपमानो गुरुश्रुतिम् ।
कृष्णायसं च विवृतं धारयन्मुच्यते द्विजः ॥ १३.१९९.६ ॥
Приняв золото, читая священное учение своего наставника и неся открытое чёрное железо, дваждырождённый освобождается.
13.199.7
एवं प्रतिगृहीतेऽथ धने वस्त्रे तथा स्त्रियाम् ।
एवमेव नरश्रेष्ठ सुवर्णस्य प्रतिग्रहे। ॥ १३.१९९.७ ॥
Так, когда получены богатство, ткань или женщина, и так же, о лучший из людей, при принятии золота.
13.199.8
अन्नप्रतिग्रहे चैव पायसेक्षुरसे तथा ।
इक्षुतैलपवित्राणां त्रिसन्ध्येऽप्सु निमज्जनम् ॥ १३.१९९.८ ॥
При принятии пищи, а также в рисовой молочной каше и соке сахарного тростника, и в чистых вещах, таких как масло из тростника, погружение в воду в три сумерки.
13.199.9
व्रीहौ पुष्पे फले चैव जले पिष्टमये तथा ।
यावके दधिदुग्धे च सावित्रीं शतशोऽन्विताम् ॥ १३.१९९.९ ॥
В рисе, цветке, плоде, воде и изделиях из муки, так же в ячменной похлебке, простокваше и молоке, произнося мантру Савитри сто раз.
13.199.10
उपानहौ च च्छत्रं च प्रतिगृह्यौर्ध्वदेहिके ।
जपेच्छतं समायुक्तस्तेन मुच्यते पाप्मना ॥ १३.१९९.१० ॥
Получив сандалии и зонт для погребальных обрядов, следует произнести сто раз; этим он освобождается от греха.
13.199.11
क्षेत्रप्रतिग्रहे चैव ग्रहसूतकयोस्तथा ।
त्रीणि रात्राण्युपोषित्वा तेन पापाद्विमुच्यते ॥ १३.१९९.११ ॥
При принятии земли, а также при затмении и родовой нечистоте, соблюдая пост три ночи, он освобождается от греха.
13.199.12
कृष्णपक्षे तु यः श्राद्धं पितॄणामश्नुते द्विजः ।
अन्नमेतदहोरात्रात्पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१२ ॥
Дважды рождённый, который вкушает пищу поминального обряда в тёмную половину месяца, очищается, этот брахман, за один день и одну ночь.
13.199.13
न च सन्ध्यामुपासीत न च जाप्यं प्रवर्तयेत् ।
न सङ्किरेत्तदन्नं च ततः पूयेत ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१३ ॥
Не должен совершать вечерний обряд сандхьи, не должен начинать чтение джапы и смешивать эту пищу с другой; тогда брахман очищается.
13.199.14
इत्यर्थमपराङ्णे तु पितॄणां श्राद्धमुच्यते ।
यथोक्तानां यदश्नीयुर्ब्राह्मणाः पूर्वकेतिताः ॥ १३.१९९.१४ ॥
Поэтому шраддха для предков предписывается в послеполуденное время; ранее названные брахманы должны вкушать её, как было сказано.
13.199.15
मृतकस्य तृतीयाहे ब्राह्मणो योऽन्नमश्नुते ।
स त्रिवेलं समुन्मज्ज्य द्वादशाहेन शुध्यति ॥ १३.१९९.१५ ॥
Брахман, который вкушает пищу на третий день после смерти, трижды полностью погрузившись в воду, очищается за двенадцать дней.
13.199.16
द्वादशाहे व्यतीते तु कृतशौचो विशेषतः ।
ब्राह्मणेभ्यो हविर्दत्त्वा मुच्यते तेन पाप्मना ॥ १३.१९९.१६ ॥
По прошествии двенадцати дней, особенно совершив очищение и дав брахманам хавис, он освобождается от того греха.
13.199.17
मृतस्य दशरात्रेण प्रायश्चित्तानि दापयेत् ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम् ॥ १३.१९९.१७ ॥
В течение десяти ночей после смерти следует совершить искупительные обряды: Савитри, жертвоприношение Райвати, Кушманда и Агхамаршана.
13.199.18
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्नुते ।
सप्तत्रिषवणं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१८ ॥
Брахман, который вкушает назначенную (самуддишта) трапезу на третью ночь после смерти, совершив омовение семь и три раза, очищается.
13.199.19
सिद्धिमाप्नोति विपुलामापदं चैव नाप्नुयात् ॥ १३.१९९.१९ ॥
Он obtains успех и не встречает великой беды.
13.199.20
यस्तु शूद्रैः समश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
अशौचं विधिवत्तस्य शौचमत्र विधीयते ॥ १३.१९९.२० ॥
Брахман, евший вместе с шудрами за одной трапезой, по правилу становится нечистым; здесь предписано его очищение.
13.199.21
यस्तु वैश्यैः सहाश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
स वै त्रिरात्रं दीक्षित्वा मुच्यते तेन कर्मणा ॥ १३.१९९.२१ ॥
Брахман, евший вместе с вайшьями за одной трапезой, после трёхночного посвящения освобождается этим обрядом.
13.199.22
क्षत्रियैः सह योऽश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
आप्लुतः सह वासोभिस्तेन मुच्येत पाप्मना ॥ १३.१९९.२२ ॥
Брахман, евший вместе с кшатриями за одной трапезой, должен освободиться от этого греха, омывшись в одежде.
13.199.23
शूद्रास्य तु कुलं हन्ति वैश्यस्य पशुबान्धवान् ।
क्षत्रियस्य श्रियं हन्ति ब्राह्मणस्य सुवर्चसम् ॥ १३.१९९.२३ ॥
Пища шудры уничтожает род, пища вайшьи — скот и родственников, пища кшатрия — процветание, пища брахмана — сияние.
13.199.24
प्रायश्चित्तं च शान्तिं च जुहुयात्तेन मुच्यते ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम्। ॥ १३.१९९.२४ ॥
Он должен совершить искупление и обряд умиротворения и принести жертвоприношения; этим он освобождается — Савитри, жертвоприношение Раватӣ, Кушмандой и Агхамаршаной.
13.199.25
तथोच्छिष्टमथान्योन्यं सम्प्राशेन्नात्र संशयः ।
रोचना विरजा रात्रिर्मङ्गलालम्भनानि च ॥ १३.१९९.२५ ॥
Точно так же нет сомнения, что очищаешься, разделяя с другими остатки пищи. Роччана, незапятнанная ночь и прикосновение к благоприятным предметам также (очищают).