Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

มหาภารตะ · อัธยายะ 13.199

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

13.199.1

उक्तास्तु भवता भोज्यास्तथाऽभोज्याश्च सर्वशः ।
अत्र मे प्रश्नसन्देहस्तन्मे वद पितामह ॥ १३.१९९.१ ॥

ท่านได้กล่าวไว้แล้วว่าอะไรควรบริโภคและอะไรไม่ควรบริโภคในทุกกรณี ที่นี่ข้าพเจ้ามีคำถามและความสงสัย ขอท่านจงบอกข้าพเจ้าเถิด ปู่

13.199.2

ब्राह्मणानां विशेषेण हव्यकव्यप्रतिग्रहे ।
नानाविधेषु भोज्येषु प्रायश्चित्तानि शंस मे ॥ १३.१९९.२ ॥

โดยเฉพาะสำหรับพราหมณ์ ในการรับเครื่องบูชาหวยยะและกวยยะ และในอาหารหลายชนิดที่ควรบริโภค ขอท่านจงบอกข้าพเจ้าถึงการชดใช้บาป

13.199.3

हन्त वक्ष्यामि ते राजन्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
प्रतिग्रहेषु भोज्ये च मुच्यते येन पाप्मनः ॥ १३.१९९.३ ॥

เอาล่ะ พระราชา ข้าพเจ้าจะบอกท่านเกี่ยวกับการรับของทานของพราหมณ์ผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่ และเกี่ยวกับอาหารที่ควรบริโภค ซึ่งโดยสิ่งเหล่านั้นคนจะพ้นจากบาป

13.199.4

घृतप्रतिग्रहे चैव सावित्री समिदाहुतिः ।
तिलप्रतिग्रहे चैव सममेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.१९९.४ ॥

ในการรับเนยใส คาถาสาวิตรีและการถวายเชื้อไฟด้วยไม้ฟืน และในการรับงา สิ่งนี้เท่ากัน ยุธิษฐิระ

13.199.5

मांसप्रतिग्रहे चैव मधुनो लवणस्य च ।
आदित्योदयनं स्थित्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.५ ॥

ในการรับเนื้อสัตว์ น้ำผึ้ง และเกลือ พราหมณ์ก็ย่อมบริสุทธิ์ได้ด้วยการยืนรับแสงอาทิตย์ขึ้น

13.199.6

काञ्चनं प्रतिगृह्याथ जपमानो गुरुश्रुतिम् ।
कृष्णायसं च विवृतं धारयन्मुच्यते द्विजः ॥ १३.१९९.६ ॥

เมื่อรับทองคำแล้ว สวดพระเวทที่ครูสอน และสวมเหล็กดำที่ไม่มีการปกปิด ผู้เกิดสองครั้งย่อมพ้นจากบาป

13.199.7

एवं प्रतिगृहीतेऽथ धने वस्त्रे तथा स्त्रियाम् ।
एवमेव नरश्रेष्ठ सुवर्णस्य प्रतिग्रहे। ॥ १३.१९९.७ ॥

เมื่อรับทรัพย์ ผ้า หรือสตรีเช่นนี้แล้ว และในทำนองเดียวกัน ข้าแต่ผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ ในการรับทองคำก็เช่นเดียวกัน

13.199.8

अन्नप्रतिग्रहे चैव पायसेक्षुरसे तथा ।
इक्षुतैलपवित्राणां त्रिसन्ध्येऽप्सु निमज्जनम् ॥ १३.१९९.८ ॥

ในการรับอาหาร และเช่นเดียวกันในข้าวต้มนมและน้ำอ้อย และในของบริสุทธิ์ เช่นน้ำมันอ้อย การลงแช่ในน้ำในสามช่วงสนธยา

13.199.9

व्रीहौ पुष्पे फले चैव जले पिष्टमये तथा ।
यावके दधिदुग्धे च सावित्रीं शतशोऽन्विताम् ॥ १३.१९९.९ ॥

ในเมล็ดข้าวเปลือก ดอกไม้ ผลไม้ น้ำ และสิ่งที่ทำจากแป้ง เช่นเดียวกันในข้าวบาร์เลย์ต้ม นมเปรี้ยว และนม พึงสวดคาถาสาวิตรีร้อยครั้ง

13.199.10

उपानहौ च च्छत्रं च प्रतिगृह्यौर्ध्वदेहिके ।
जपेच्छतं समायुक्तस्तेन मुच्यते पाप्मना ॥ १३.१९९.१० ॥

เมื่อรับรองเท้าและร่มสำหรับพิธีศพแล้ว พึงสวดหนึ่งร้อยครั้ง ด้วยเหตุนั้นเขาก็พ้นจากบาป

13.199.11

क्षेत्रप्रतिग्रहे चैव ग्रहसूतकयोस्तथा ।
त्रीणि रात्राण्युपोषित्वा तेन पापाद्विमुच्यते ॥ १३.१९९.११ ॥

ในการรับที่ดิน และเช่นเดียวกันในคราวสุริยุปราคาหรือจันทรุปราคาและมลทินจากการเกิด เมื่ออดอาหารสามคืนแล้ว ด้วยเหตุนั้นเขาก็พ้นจากบาป

13.199.12

कृष्णपक्षे तु यः श्राद्धं पितॄणामश्नुते द्विजः ।
अन्नमेतदहोरात्रात्पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१२ ॥

ผู้เกิดสองครั้งที่บริโภคอาหารของพิธีศราทธาแก่บรรพบุรุษในปักษ์มืด พราหมณ์ผู้นั้นย่อมบริสุทธิ์ภายในหนึ่งวันหนึ่งคืน

13.199.13

न च सन्ध्यामुपासीत न च जाप्यं प्रवर्तयेत् ।
न सङ्किरेत्तदन्नं च ततः पूयेत ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१३ ॥

เขาไม่ควรประกอบพิธีสนธยา ไม่ควรเริ่มการสวดท่อง และไม่ควรผสมอาหารนั้นกับอาหารอื่น แล้วพราหมณ์นั้นก็บริสุทธิ์

13.199.14

इत्यर्थमपराङ्णे तु पितॄणां श्राद्धमुच्यते ।
यथोक्तानां यदश्नीयुर्ब्राह्मणाः पूर्वकेतिताः ॥ १३.१९९.१४ ॥

ด้วยเหตุนี้ พิธีศราทธาแก่บรรพบุรุษจึงถูกกำหนดไว้ในช่วงบ่าย พราหมณ์ทั้งหลายที่กล่าวไว้ก่อนแล้วควรรับประทานตามที่ได้กล่าวไว้

13.199.15

मृतकस्य तृतीयाहे ब्राह्मणो योऽन्नमश्नुते ।
स त्रिवेलं समुन्मज्ज्य द्वादशाहेन शुध्यति ॥ १३.१९९.१५ ॥

พราหมณ์ผู้บริโภคอาหารในวันที่สามหลังการตาย หลังจากอาบน้ำชำระกายสามครั้งอย่างทั่วถึงแล้ว ย่อมบริสุทธิ์ในสิบสองวัน

13.199.16

द्वादशाहे व्यतीते तु कृतशौचो विशेषतः ।
ब्राह्मणेभ्यो हविर्दत्त्वा मुच्यते तेन पाप्मना ॥ १३.१९९.१६ ॥

เมื่อสิบสองวันผ่านไป เมื่อชำระตนเองเป็นพิเศษแล้ว และถวายเครื่องบูชาแก่พราหมณ์ เขาก็พ้นจากบาปนั้น

13.199.17

मृतस्य दशरात्रेण प्रायश्चित्तानि दापयेत् ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम् ॥ १३.१९९.१७ ॥

ภายในสิบคืนนับแต่การตาย พึงให้ประกอบการชดใช้บาป ได้แก่ สาวิตรี ไรวตีอิษฏิ กูษมาณฑะ และอฆมรรษณะ

13.199.18

मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्नुते ।
सप्तत्रिषवणं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१८ ॥

พราหมณ์ผู้ใดรับประทานอาหารที่เรียกว่า สมุททิษฏะ ในคืนที่สามหลังการตาย หลังจากอาบน้ำสามครั้งเจ็ดรอบแล้ว ย่อมบริสุทธิ์

13.199.19

सिद्धिमाप्नोति विपुलामापदं चैव नाप्नुयात् ॥ १३.१९९.१९ ॥

เขาย่อมได้รับความสำเร็จ และไม่ประสบภัยพิบัติใหญ่หลวง

13.199.20

यस्तु शूद्रैः समश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
अशौचं विधिवत्तस्य शौचमत्र विधीयते ॥ १३.१९९.२० ॥

พราหมณ์ผู้ใดรับประทานอาหารร่วมกับศูทรในมื้อเดียวกัน เขาย่อมเกิดมลทินตามกฎ ในที่นี้จึงกำหนดวิธีชำระให้แก่เขา

13.199.21

यस्तु वैश्यैः सहाश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
स वै त्रिरात्रं दीक्षित्वा मुच्यते तेन कर्मणा ॥ १३.१९९.२१ ॥

พราหมณ์ผู้ใดฉันอาหารร่วมมื้อเดียวกับไวศยะ เมื่อผ่านการปฏิญาณตนสามคืนแล้ว ย่อมพ้นจากกรรมนั้น

13.199.22

क्षत्रियैः सह योऽश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
आप्लुतः सह वासोभिस्तेन मुच्येत पाप्मना ॥ १३.१९९.२२ ॥

พราหมณ์ผู้ใดฉันอาหารร่วมมื้อเดียวกับกษัตริย์ ควรพ้นจากบาปนั้นด้วยการอาบน้ำทั้งที่ยังสวมเครื่องนุ่งห่ม

13.199.23

शूद्रास्य तु कुलं हन्ति वैश्यस्य पशुबान्धवान् ।
क्षत्रियस्य श्रियं हन्ति ब्राह्मणस्य सुवर्चसम् ॥ १३.१९९.२३ ॥

อาหารของศูทรย่อมทำลายตระกูล อาหารของไวศยะย่อมทำลายสัตว์เลี้ยงและญาติพี่น้อง อาหารของกษัตริย์ย่อมทำลายความรุ่งเรือง และอาหารของพราหมณ์ย่อมทำลายความงดงามแห่งรัศมี

13.199.24

प्रायश्चित्तं च शान्तिं च जुहुयात्तेन मुच्यते ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम्। ॥ १३.१९९.२४ ॥

ควรประกอบประายศจิตและพิธีสงบ พร้อมถวายเครื่องบูชาในไฟ ด้วยการนั้นจึงพ้นได้ คือด้วยสาวิตรี ไรวตีอิษฏิ กูษมาณฑะ และอฆมรรษณะ

13.199.25

तथोच्छिष्टमथान्योन्यं सम्प्राशेन्नात्र संशयः ।
रोचना विरजा रात्रिर्मङ्गलालम्भनानि च ॥ १३.१९९.२५ ॥

ในทำนองเดียวกัน การกินอาหารที่เหลือร่วมกับผู้อื่นย่อมชำระให้บริสุทธิ์ ไม่มีข้อสงสัยในเรื่องนี้ โรจนา ราตรีที่ปราศจากมลทิน และการแตะต้องสิ่งที่เป็นมงคล ก็ชำระได้เช่นกัน