Mahābhārata · Adhyāya 13.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.199.1
उक्तास्तु भवता भोज्यास्तथाऽभोज्याश्च सर्वशः ।
अत्र मे प्रश्नसन्देहस्तन्मे वद पितामह ॥ १३.१९९.१ ॥
Du hast gesagt, was genießbar ist und was nicht, in jeder Hinsicht. Hier habe ich eine Frage und einen Zweifel; sag es mir, Großvater.
13.199.2
ब्राह्मणानां विशेषेण हव्यकव्यप्रतिग्रहे ।
नानाविधेषु भोज्येषु प्रायश्चित्तानि शंस मे ॥ १३.१९९.२ ॥
Besonders für Brahmanen, beim Annehmen von Havya- und Kavya-Gaben und bei den verschiedenen genießbaren Speisen, nenne mir die Sühnen.
13.199.3
हन्त वक्ष्यामि ते राजन्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
प्रतिग्रहेषु भोज्ये च मुच्यते येन पाप्मनः ॥ १३.१९९.३ ॥
Nun, König, ich werde dir von der Annahme der Gaben durch die großherzigen Brahmanen und von den genießbaren Speisen erzählen, wodurch man von der Sünde befreit wird.
13.199.4
घृतप्रतिग्रहे चैव सावित्री समिदाहुतिः ।
तिलप्रतिग्रहे चैव सममेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.१९९.४ ॥
Beim Annehmen von Ghee gilt das Sāvitrī-Verslein und eine Oblation mit Brennholz; beim Annehmen von Sesam ist dasselbe gleich, Yudhiṣṭhira.
13.199.5
मांसप्रतिग्रहे चैव मधुनो लवणस्य च ।
आदित्योदयनं स्थित्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.५ ॥
Auch beim Annehmen von Fleisch, Honig und Salz wird der Brahmane rein, indem er sich bei Sonnenaufgang aufstellt.
13.199.6
काञ्चनं प्रतिगृह्याथ जपमानो गुरुश्रुतिम् ।
कृष्णायसं च विवृतं धारयन्मुच्यते द्विजः ॥ १३.१९९.६ ॥
Nachdem er Gold angenommen hat, die heilige Lehre seines Lehrers rezitiert und unbedecktes schwarzes Eisen trägt, wird der Zweimalgeborene befreit.
13.199.7
एवं प्रतिगृहीतेऽथ धने वस्त्रे तथा स्त्रियाम् ।
एवमेव नरश्रेष्ठ सुवर्णस्य प्रतिग्रहे। ॥ १३.१९९.७ ॥
So, wenn Reichtum, Stoff oder eine Frau empfangen wurde, und ebenso, o Bester der Menschen, bei der Annahme von Gold.
13.199.8
अन्नप्रतिग्रहे चैव पायसेक्षुरसे तथा ।
इक्षुतैलपवित्राणां त्रिसन्ध्येऽप्सु निमज्जनम् ॥ १३.१९९.८ ॥
Bei der Annahme von Speise, ebenso bei Milchreis und Zuckerrohrsaft, und bei reinen Dingen wie Zuckerrohröl, das Eintauchen ins Wasser zu den drei Dämmerungen.
13.199.9
व्रीहौ पुष्पे फले चैव जले पिष्टमये तथा ।
यावके दधिदुग्धे च सावित्रीं शतशोऽन्विताम् ॥ १३.१९९.९ ॥
Bei Reis, Blüte, Frucht, Wasser und Mehlspeisen, ebenso bei Gerstenbrei, Quark und Milch, indem man den Sāvitrī-Mantra hundertmal rezitiert.
13.199.10
उपानहौ च च्छत्रं च प्रतिगृह्यौर्ध्वदेहिके ।
जपेच्छतं समायुक्तस्तेन मुच्यते पाप्मना ॥ १३.१९९.१० ॥
Wer Sandalen und einen Schirm für die Totenriten empfangen hat, soll hundertmal rezitieren; dadurch wird er von der Sünde befreit.
13.199.11
क्षेत्रप्रतिग्रहे चैव ग्रहसूतकयोस्तथा ।
त्रीणि रात्राण्युपोषित्वा तेन पापाद्विमुच्यते ॥ १३.१९९.११ ॥
Beim Empfang von Land, ebenso bei einer Finsternis und einer Geburtsunreinheit, nachdem man drei Nächte gefastet hat, wird man dadurch von der Sünde befreit.
13.199.12
कृष्णपक्षे तु यः श्राद्धं पितॄणामश्नुते द्विजः ।
अन्नमेतदहोरात्रात्पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१२ ॥
Ein Zweimalgeborener, der in der dunklen Monatshälfte die Speise des Ahnenopfers isst, wird rein, dieser Brahmane, innerhalb eines einzigen Tages und einer Nacht.
13.199.13
न च सन्ध्यामुपासीत न च जाप्यं प्रवर्तयेत् ।
न सङ्किरेत्तदन्नं च ततः पूयेत ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१३ ॥
Er soll weder die Dämmerungsriten vollziehen noch mit dem Rezitieren beginnen, noch jene Speise mit anderer vermischen; dann wird der Brahmane gereinigt.
13.199.14
इत्यर्थमपराङ्णे तु पितॄणां श्राद्धमुच्यते ।
यथोक्तानां यदश्नीयुर्ब्राह्मणाः पूर्वकेतिताः ॥ १३.१९९.१४ ॥
Aus diesem Grund wird das Śrāddha für die Ahnen am Nachmittag vorgeschrieben; die zuvor genannten Brahmanen sollen davon essen, wie gesagt.
13.199.15
मृतकस्य तृतीयाहे ब्राह्मणो योऽन्नमश्नुते ।
स त्रिवेलं समुन्मज्ज्य द्वादशाहेन शुध्यति ॥ १३.१९९.१५ ॥
Der Brahmane, der am dritten Tag nach einem Todesfall isst, wird, nachdem er sich dreimal ganz untergetaucht hat, in zwölf Tagen gereinigt.
13.199.16
द्वादशाहे व्यतीते तु कृतशौचो विशेषतः ।
ब्राह्मणेभ्यो हविर्दत्त्वा मुच्यते तेन पाप्मना ॥ १३.१९९.१६ ॥
Wenn zwölf Tage vergangen sind, nachdem er sich besonders gereinigt und den Brahmanen die Opfergabe gegeben hat, wird er von jener Sünde befreit.
13.199.17
मृतस्य दशरात्रेण प्रायश्चित्तानि दापयेत् ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम् ॥ १३.१९९.१७ ॥
Innerhalb von zehn Nächten nach einem Todesfall sollen Sühnehandlungen vollzogen werden: das Sāvitrī, das Raivatī-Opfer, das Kūśmāṇḍa und das Aghamarṣaṇa.
13.199.18
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्नुते ।
सप्तत्रिषवणं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१८ ॥
Der Brahmane, der in der dritten Nacht nach einem Todesfall die bestimmte (samuddiṣṭa-)Mahlzeit isst, wird, nachdem er sich sieben- und dreimal gebadet hat, gereinigt.
13.199.19
सिद्धिमाप्नोति विपुलामापदं चैव नाप्नुयात् ॥ १३.१९९.१९ ॥
Er erlangt Vollendung und trifft kein großes Unglück.
13.199.20
यस्तु शूद्रैः समश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
अशौचं विधिवत्तस्य शौचमत्र विधीयते ॥ १३.१९९.२० ॥
Ein Brahmane, der mit Śūdras bei einer Mahlzeit isst, wird nach Vorschrift unrein; hier wird seine Reinigung vorgeschrieben.
13.199.21
यस्तु वैश्यैः सहाश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
स वै त्रिरात्रं दीक्षित्वा मुच्यते तेन कर्मणा ॥ १३.१९९.२१ ॥
Ein Brahmane, der mit Vaiśyas bei einer Mahlzeit isst, wird nach drei Nächten der Weihe durch dieses Ritual befreit.
13.199.22
क्षत्रियैः सह योऽश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
आप्लुतः सह वासोभिस्तेन मुच्येत पाप्मना ॥ १३.१९९.२२ ॥
Ein Brahmane, der mit Kṣatriyas bei einer Mahlzeit isst, soll sich von dieser Sünde befreien, indem er bekleidet badet.
13.199.23
शूद्रास्य तु कुलं हन्ति वैश्यस्य पशुबान्धवान् ।
क्षत्रियस्य श्रियं हन्ति ब्राह्मणस्य सुवर्चसम् ॥ १३.१९९.२३ ॥
Die Speise eines Śūdra vernichtet das Geschlecht, die eines Vaiśya Vieh und Verwandte, die eines Kṣatriya den Glanz, die eines Brahmanen die Strahlkraft.
13.199.24
प्रायश्चित्तं च शान्तिं च जुहुयात्तेन मुच्यते ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम्। ॥ १३.१९९.२४ ॥
Er soll Sühne und das Beschwichtigungsritual vollziehen und Opfergaben darbringen; dadurch wird er befreit — mit dem Sāvitrī, dem Raivatī-Opfer, dem Kūśmāṇḍa und dem Aghamarṣaṇa.
13.199.25
तथोच्छिष्टमथान्योन्यं सम्प्राशेन्नात्र संशयः ।
रोचना विरजा रात्रिर्मङ्गलालम्भनानि च ॥ १३.१९९.२५ ॥
Ebenso besteht kein Zweifel, dass man sich reinigt, wenn man Speisereste untereinander teilt. Rocanā, die makellose Nacht und das Berühren verheißungsvoller Dinge (reinigen) ebenfalls.