మహాభారతం · అధ్యాయం 13.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.199.1
उक्तास्तु भवता भोज्यास्तथाऽभोज्याश्च सर्वशः ।
अत्र मे प्रश्नसन्देहस्तन्मे वद पितामह ॥ १३.१९९.१ ॥
మీరు అన్ని విధాలుగా భోజ్యాలు, అభోజ్యాలు చెప్పారు. ఇక్కడ నాకు ప్రశ్న, సందేహం ఉన్నాయి; ఓ పితామహా, అది నాకు చెప్పండి.
13.199.2
ब्राह्मणानां विशेषेण हव्यकव्यप्रतिग्रहे ।
नानाविधेषु भोज्येषु प्रायश्चित्तानि शंस मे ॥ १३.१९९.२ ॥
ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులు హవ్య-కవ్య దానాలను స్వీకరించడంలో, నానా విధ భోజ్యాలలో ఉన్న ప్రాయశ్చిత్తాలను నాకు చెప్పండి.
13.199.3
हन्त वक्ष्यामि ते राजन्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
प्रतिग्रहेषु भोज्ये च मुच्यते येन पाप्मनः ॥ १३.१९९.३ ॥
సరే, రాజా, మహాత్ములైన బ్రాహ్మణుల దానప్రతిగ్రహాలలో, భోజ్యాలలో, దేనివల్ల పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుందో చెబుతాను.
13.199.4
घृतप्रतिग्रहे चैव सावित्री समिदाहुतिः ।
तिलप्रतिग्रहे चैव सममेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.१९९.४ ॥
నెయ్యి దానం స్వీకరించడంలో సావిత్రీ మంత్రం, సమిధాహుతి ఉన్నాయి; నువ్వుల దానంలో కూడా ఇది సమానమే, ఓ యుధిష్ఠిరా.
13.199.5
मांसप्रतिग्रहे चैव मधुनो लवणस्य च ।
आदित्योदयनं स्थित्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.५ ॥
మాంసం, తేనె, ఉప్పు దానాలను స్వీకరించడంలో కూడా, సూర్యోదయ సమయంలో నిలబడి బ్రాహ్మణుడు పవిత్రుడవుతాడు.
13.199.6
काञ्चनं प्रतिगृह्याथ जपमानो गुरुश्रुतिम् ।
कृष्णायसं च विवृतं धारयन्मुच्यते द्विजः ॥ १३.१९९.६ ॥
బంగారాన్ని స్వీకరించి, గురువు శ్రుతిని జపిస్తూ, తెరిచిన నల్ల ఇనుమును ధరించి ద్విజుడు విముక్తి పొందుతాడు.
13.199.7
एवं प्रतिगृहीतेऽथ धने वस्त्रे तथा स्त्रियाम् ।
एवमेव नरश्रेष्ठ सुवर्णस्य प्रतिग्रहे। ॥ १३.१९९.७ ॥
ఈ విధంగా ధనం, వస్త్రం, స్త్రీ ప్రతిగ్రహించినప్పుడు, అలాగే, ఓ నరశ్రేష్ఠా, బంగారం ప్రతిగ్రహించినప్పుడు కూడా.
13.199.8
अन्नप्रतिग्रहे चैव पायसेक्षुरसे तथा ।
इक्षुतैलपवित्राणां त्रिसन्ध्येऽप्सु निमज्जनम् ॥ १३.१९९.८ ॥
అన్న ప్రతిగ్రహంలో, పాయసం, చెరకు రసంలో కూడా, చెరకు-నూనె వంటి పవిత్ర వస్తువులలో, త్రిసంధ్యలలో నీటిలో మునగడం.
13.199.9
व्रीहौ पुष्पे फले चैव जले पिष्टमये तथा ।
यावके दधिदुग्धे च सावित्रीं शतशोऽन्विताम् ॥ १३.१९९.९ ॥
వరి, పువ్వు, ఫలం, నీరు, పిండితో చేసిన వస్తువులలో కూడా, అలాగే యవల గంజిలో, పెరుగు మరియు పాలలో కూడా, సావిత్రీ మంత్రాన్ని వందసార్లు జపిస్తూ.
13.199.10
उपानहौ च च्छत्रं च प्रतिगृह्यौर्ध्वदेहिके ।
जपेच्छतं समायुक्तस्तेन मुच्यते पाप्मना ॥ १३.१९९.१० ॥
పాదరక్షలు, గొడుగు, ఊర్ధ్వదైహిక (అంత్యక్రియల) కోసం ప్రతిగ్రహించి, వందసార్లు జపించాలి; దానివల్ల అతడు పాపం నుండి విముక్తుడవుతాడు.
13.199.11
क्षेत्रप्रतिग्रहे चैव ग्रहसूतकयोस्तथा ।
त्रीणि रात्राण्युपोषित्वा तेन पापाद्विमुच्यते ॥ १३.१९९.११ ॥
భూమి ప్రతిగ్రహంలో, గ్రహణం మరియు సూతకంలో కూడా, అలాగే మూడు రాత్రులు ఉపవాసం ఉండి, దానివల్ల అతడు పాపం నుండి విముక్తుడవుతాడు.
13.199.12
कृष्णपक्षे तु यः श्राद्धं पितॄणामश्नुते द्विजः ।
अन्नमेतदहोरात्रात्पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१२ ॥
కృష్ణపక్షంలో పితరుల శ్రాద్ధాన్ని భుజించే ద్విజుడు — ఆ అన్నంతో ఒక పగలు రాత్రిలోనే ఆ బ్రాహ్మణుడు పవిత్రుడవుతాడు.
13.199.13
न च सन्ध्यामुपासीत न च जाप्यं प्रवर्तयेत् ।
न सङ्किरेत्तदन्नं च ततः पूयेत ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१३ ॥
సంధ్యా ఉపాసన చేయకూడదు, జపం ప్రారంభించకూడదు. ఆ అన్నాన్ని కలపకూడదు; అప్పుడు బ్రాహ్మణుడు శుద్ధుడవుతాడు.
13.199.14
इत्यर्थमपराङ्णे तु पितॄणां श्राद्धमुच्यते ।
यथोक्तानां यदश्नीयुर्ब्राह्मणाः पूर्वकेतिताः ॥ १३.१९९.१४ ॥
ఈ ప్రయోజనం కోసం అపరాహ్నంలో పితృదేవతల శ్రాద్ధం విధించబడింది; ముందు పేర్కొన్న బ్రాహ్మణులు చెప్పిన విధంగా భుజించాలి.
13.199.15
मृतकस्य तृतीयाहे ब्राह्मणो योऽन्नमश्नुते ।
स त्रिवेलं समुन्मज्ज्य द्वादशाहेन शुध्यति ॥ १३.१९९.१५ ॥
మృతుని మూడవ రోజున ఏ బ్రాహ్మణుడు అన్నం తింటాడో, అతడు మూడుసార్లు పూర్తిగా మునిగి స్నానం చేసి పన్నెండు రోజులలో శుద్ధుడవుతాడు.
13.199.16
द्वादशाहे व्यतीते तु कृतशौचो विशेषतः ।
ब्राह्मणेभ्यो हविर्दत्त्वा मुच्यते तेन पाप्मना ॥ १३.१९९.१६ ॥
పన్నెండు రోజులు గడిచిన తర్వాత, ముఖ్యంగా శౌచం చేసి, బ్రాహ్మణులకు హవిస్సు సమర్పిస్తే అతడు ఆ పాపం నుండి విముక్తుడవుతాడు.
13.199.17
मृतस्य दशरात्रेण प्रायश्चित्तानि दापयेत् ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम् ॥ १३.१९९.१७ ॥
మృతుని పది రాత్రులలో ప్రాయశ్చిత్తాలు చేయించాలి: సావిత్రి, రైవతీ ఇష్టి, కూష్మాండం, అఘమర్షణం.
13.199.18
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्नुते ।
सप्तत्रिषवणं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१८ ॥
మృతుని మూడవ రాత్రి సముద్దిష్ట భోజనాన్ని ఏ బ్రాహ్మణుడు భుజిస్తాడో, అతడు ఏడు-మూడు సార్లు స్నానం చేసి శుద్ధుడవుతాడు.
13.199.19
सिद्धिमाप्नोति विपुलामापदं चैव नाप्नुयात् ॥ १३.१९९.१९ ॥
అతడు సిద్ధిని పొందుతాడు; గొప్ప ఆపదను ఎదుర్కోడు.
13.199.20
यस्तु शूद्रैः समश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
अशौचं विधिवत्तस्य शौचमत्र विधीयते ॥ १३.१९९.२० ॥
శూద్రులతో ఒకే భోజనంలో భోజనం చేసే బ్రాహ్మణునికి విధిప్రకారం అశౌచం కలుగుతుంది; ఇక్కడ అతని శుద్ధి విధించబడింది.
13.199.21
यस्तु वैश्यैः सहाश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
स वै त्रिरात्रं दीक्षित्वा मुच्यते तेन कर्मणा ॥ १३.१९९.२१ ॥
వైశ్యులతో ఒకే భోజనంలో భోజనం చేసే బ్రాహ్మణుడు మూడు రాత్రులు దీక్ష తీసుకుని ఆ కర్మ నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
13.199.22
क्षत्रियैः सह योऽश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
आप्लुतः सह वासोभिस्तेन मुच्येत पाप्मना ॥ १३.१९९.२२ ॥
క్షత్రియులతో ఒకే భోజనంలో భోజనం చేసే బ్రాహ్మణుడు వస్త్రాలతో సహా స్నానం చేసి ఆ పాపం నుండి విముక్తుడవుతాడు.
13.199.23
शूद्रास्य तु कुलं हन्ति वैश्यस्य पशुबान्धवान् ।
क्षत्रियस्य श्रियं हन्ति ब्राह्मणस्य सुवर्चसम् ॥ १३.१९९.२३ ॥
శూద్రుని (అన్నం) కులాన్ని నాశనం చేస్తుంది; వైశ్యుని (అన్నం) పశువులను, బంధువులను నాశనం చేస్తుంది; క్షత్రియుని (అన్నం) శ్రీని నాశనం చేస్తుంది; బ్రాహ్మణుని (అన్నం) తేజస్సును నాశనం చేస్తుంది.
13.199.24
प्रायश्चित्तं च शान्तिं च जुहुयात्तेन मुच्यते ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम्। ॥ १३.१९९.२४ ॥
ప్రాయశ్చిత్తం, శాంతి చేసి హోమం చేయాలి; దాని వల్ల అతడు విముక్తుడవుతాడు — సావిత్రి, రైవతీ ఇష్టి, కూష్మాండం, అఘమర్షణం (మంత్రాలతో).
13.199.25
तथोच्छिष्टमथान्योन्यं सम्प्राशेन्नात्र संशयः ।
रोचना विरजा रात्रिर्मङ्गलालम्भनानि च ॥ १३.१९९.२५ ॥
అలాగే ఉచ్ఛిష్టాన్ని ఒకరితో ఒకరు పంచుకొని తినడంలో సందేహం లేదు. రోచనా, నిర్మలమైన రాత్రి, మంగళ వస్తువులను తాకడం కూడా (శుద్ధినిచ్చేవి).