مہابھارت · ادھیائے 13.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.199.1
उक्तास्तु भवता भोज्यास्तथाऽभोज्याश्च सर्वशः ।
अत्र मे प्रश्नसन्देहस्तन्मे वद पितामह ॥ १३.१९९.१ ॥
آپ نے ہر طرح سے کھانے کے لائق اور نہ کھانے کے لائق بیان کیا ہے۔ یہاں میرے دل میں سوال اور شک ہے، اس لیے اے پितامہ، وہ مجھے بتائیے۔
13.199.2
ब्राह्मणानां विशेषेण हव्यकव्यप्रतिग्रहे ।
नानाविधेषु भोज्येषु प्रायश्चित्तानि शंस मे ॥ १३.१९९.२ ॥
خاص طور پر برہمنوں کے لیے ہَویہ-کَویہ کے دان قبول کرنے میں اور مختلف قسم کے کھانوں میں جو کفارے ہیں، وہ مجھے بتائیے۔
13.199.3
हन्त वक्ष्यामि ते राजन्ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
प्रतिग्रहेषु भोज्ये च मुच्यते येन पाप्मनः ॥ १३.१९९.३ ॥
ٹھیک ہے، اے راجا، مہاتما برہمنوں کے دان قبول کرنے اور کھانے میں، جس سے آدمی گناہ سے آزاد ہو جاتا ہے، وہ میں تمہیں بتاتا ہوں۔
13.199.4
घृतप्रतिग्रहे चैव सावित्री समिदाहुतिः ।
तिलप्रतिग्रहे चैव सममेतद्युधिष्ठिर ॥ १३.१९९.४ ॥
گھی کا دان قبول کرنے میں ساوتری منتر اور سمدھا کی آہوتی ہے؛ تل کا دان قبول کرنے میں بھی یہی برابر ہے، اے یدھشٹھر۔
13.199.5
मांसप्रतिग्रहे चैव मधुनो लवणस्य च ।
आदित्योदयनं स्थित्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.५ ॥
گوشت، شہد اور نمک کا دان قبول کرنے میں بھی، سورج نکلنے کے وقت کھڑا ہو کر برہمن پاک ہو جاتا ہے۔
13.199.6
काञ्चनं प्रतिगृह्याथ जपमानो गुरुश्रुतिम् ।
कृष्णायसं च विवृतं धारयन्मुच्यते द्विजः ॥ १३.१९९.६ ॥
سونا قبول کر کے، استاد کی شروتی کا جاپ کرتے ہوئے اور کھلا کالا لوہا پہن کر دویج آزاد ہو جاتا ہے۔
13.199.7
एवं प्रतिगृहीतेऽथ धने वस्त्रे तथा स्त्रियाम् ।
एवमेव नरश्रेष्ठ सुवर्णस्य प्रतिग्रहे। ॥ १३.१९९.७ ॥
اسی طرح دھن، کپڑے اور عورت کو قبول کرنے پر، اور اسی طرح، اے نرشریشٹھ، سونے کے قبول کرنے میں بھی۔
13.199.8
अन्नप्रतिग्रहे चैव पायसेक्षुरसे तथा ।
इक्षुतैलपवित्राणां त्रिसन्ध्येऽप्सु निमज्जनम् ॥ १३.१९९.८ ॥
اناج کے قبول کرنے میں، اور کھیر اور گنے کے رس میں بھی، گنے کے تیل جیسی پاک چیزوں میں، تینوں سندھیوں میں پانی میں غوطہ لگانا۔
13.199.9
व्रीहौ पुष्पे फले चैव जले पिष्टमये तथा ।
यावके दधिदुग्धे च सावित्रीं शतशोऽन्विताम् ॥ १३.१९९.९ ॥
دھان، پھول، پھل، پانی اور آٹے کی چیزوں میں، اسی طرح جَو کے گھول میں، دہی اور دودھ میں بھی، ساوتری منتر کو سو بار جپتے ہوئے۔
13.199.10
उपानहौ च च्छत्रं च प्रतिगृह्यौर्ध्वदेहिके ।
जपेच्छतं समायुक्तस्तेन मुच्यते पाप्मना ॥ १३.१९९.१० ॥
جوتے اور چھتری، اُردھوَ دیہک (آخری رسوم) کے لیے قبول کر کے، سو بار جپ کرے؛ اس سے وہ گناہ سے نجات پاتا ہے۔
13.199.11
क्षेत्रप्रतिग्रहे चैव ग्रहसूतकयोस्तथा ।
त्रीणि रात्राण्युपोषित्वा तेन पापाद्विमुच्यते ॥ १३.१९९.११ ॥
زمین کے قبول کرنے میں، اور گرہن و سوتک میں بھی، اسی طرح تین راتوں کا روزہ رکھ کر، اس سے وہ گناہ سے نجات پاتا ہے۔
13.199.12
कृष्णपक्षे तु यः श्राद्धं पितॄणामश्नुते द्विजः ।
अन्नमेतदहोरात्रात्पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१२ ॥
کرشن پکش میں جو دوِج پِتروں کا شراد्ध کا انّ کھاتا ہے — اس انّ سے ایک دن رات میں ہی وہ برہمن پاک ہو جاتا ہے۔
13.199.13
न च सन्ध्यामुपासीत न च जाप्यं प्रवर्तयेत् ।
न सङ्किरेत्तदन्नं च ततः पूयेत ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१३ ॥
نہ سندھیا کی عبادت کرے، نہ جاپ شروع کرے۔ وہ کھانا کسی اور کھانے میں نہ ملائے؛ تب برہمن پاک ہوتا ہے۔
13.199.14
इत्यर्थमपराङ्णे तु पितॄणां श्राद्धमुच्यते ।
यथोक्तानां यदश्नीयुर्ब्राह्मणाः पूर्वकेतिताः ॥ १३.१९९.१४ ॥
اسی مقصد کے لیے دوپہر کے بعد پتروں کا شراد्ध بیان کیا گیا ہے؛ پہلے بیان کیے گئے برہمن، جیسا کہا گیا، وہی کھانا کھائیں۔
13.199.15
मृतकस्य तृतीयाहे ब्राह्मणो योऽन्नमश्नुते ।
स त्रिवेलं समुन्मज्ज्य द्वादशाहेन शुध्यति ॥ १३.१९९.१५ ॥
مرنے والے کے تیسرے دن جو برہمن کھانا کھاتا ہے، وہ تین بار پوری طرح غوطہ لگا کر بارہ دنوں میں پاک ہو جاتا ہے۔
13.199.16
द्वादशाहे व्यतीते तु कृतशौचो विशेषतः ।
ब्राह्मणेभ्यो हविर्दत्त्वा मुच्यते तेन पाप्मना ॥ १३.१९९.१६ ॥
بارہ دن گزرنے پر، خاص طور پر شوچ کر کے، برہمنوں کو ہوِش دینے سے وہ اس گناہ سے آزاد ہو جاتا ہے۔
13.199.17
मृतस्य दशरात्रेण प्रायश्चित्तानि दापयेत् ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम् ॥ १३.१९९.१७ ॥
مردے کی دس راتوں میں کفارے کرائے جائیں: ساوتری، رَیوتی اِشٹی، کوشمانڈ اور اگھمرشن۔
13.199.18
मृतकस्य त्रिरात्रे यः समुद्दिष्टे समश्नुते ।
सप्तत्रिषवणं स्नात्वा पूतो भवति ब्राह्मणः ॥ १३.१९९.१८ ॥
مردے کی تیسری رات جو برہمن سمُدّشٹ بھوجن کھاتا ہے، وہ سات اور تین بار غسل کر کے پاک ہو جاتا ہے۔
13.199.19
सिद्धिमाप्नोति विपुलामापदं चैव नाप्नुयात् ॥ १३.१९९.१९ ॥
وہ کامیابی حاصل کرتا ہے اور بڑی آفت میں نہیں پڑتا۔
13.199.20
यस्तु शूद्रैः समश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
अशौचं विधिवत्तस्य शौचमत्र विधीयते ॥ १३.१९९.२० ॥
جو برہمن شودروں کے ساتھ ایک ہی کھانے میں کھاتا ہے، اس کے لیے شریعت کے مطابق ناپاکی ہے؛ یہاں اس کی پاکیزگی کا حکم دیا گیا ہے۔
13.199.21
यस्तु वैश्यैः सहाश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
स वै त्रिरात्रं दीक्षित्वा मुच्यते तेन कर्मणा ॥ १३.१९९.२१ ॥
جو برہمن ویشیوں کے ساتھ ایک ہی کھانے میں کھاتا ہے، وہ تین راتیں دیکشا لے کر اس عمل سے آزاد ہو جاتا ہے۔
13.199.22
क्षत्रियैः सह योऽश्नीयाद्ब्राह्मणोऽप्येकभोजने ।
आप्लुतः सह वासोभिस्तेन मुच्येत पाप्मना ॥ १३.१९९.२२ ॥
جو برہمن کھشتریوں کے ساتھ ایک ہی کھانے میں کھاتا ہے، وہ کپڑوں سمیت غسل کر کے اس گناہ سے آزاد ہو جائے۔
13.199.23
शूद्रास्य तु कुलं हन्ति वैश्यस्य पशुबान्धवान् ।
क्षत्रियस्य श्रियं हन्ति ब्राह्मणस्य सुवर्चसम् ॥ १३.१९९.२३ ॥
شودر (کا کھانا) خاندان کو تباہ کرتا ہے؛ ویشیہ (کا کھانا) مویشیوں اور رشتہ داروں کو تباہ کرتا ہے؛ کھشتری (کا کھانا) شان و شوکت کو تباہ کرتا ہے؛ برہمن (کا کھانا) تیج کو تباہ کرتا ہے۔
13.199.24
प्रायश्चित्तं च शान्तिं च जुहुयात्तेन मुच्यते ।
सावित्रीं रैवतीमिष्टिं कूश्माण्डमघमर्षणम्। ॥ १३.१९९.२४ ॥
کفارہ اور شانتی کا عمل کر کے ہون کرے؛ اس سے وہ آزاد ہو جاتا ہے — ساوتری، رَیوتی اِشٹی، کُوشمانڈ اور اگھمرشن (منتر) کے ساتھ۔
13.199.25
तथोच्छिष्टमथान्योन्यं सम्प्राशेन्नात्र संशयः ।
रोचना विरजा रात्रिर्मङ्गलालम्भनानि च ॥ १३.१९९.२५ ॥
اسی طرح جوٹھا کھانا آپس میں بانٹ کر کھانے میں کوئی شک نہیں۔ روچنا، پاک رات اور مبارک چیزوں کو چھونا بھی (پاکیزگی بخشنے والے ہیں)۔