مهابهاراتا · أدهيايا 13.206
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.206.1
क्षणज्ञा देवदेवस्य श्रोतुकामा प्रियं हितम् ।
उमादेवी महादेवमपृच्छत्पुनरेव तु ॥ १३.२०६.१ ॥
أُمَا، العالمة بلحظة إله الآلهة، الراغبة في سماع ما هو مُرضٍ ونافع، سألت ماهاديفا مرة أخرى.
13.206.2
भगवन्देवदेवेश सर्वदेवनमस्कृत ।
चतुर्मुखो वै भगवानभवत्केन हेतुना ॥ १३.२०६.२ ॥
أيها المبارك، سيد الآلهة، المُكرَّم من جميع الآلهة! لأي سبب ظهر الإله ذو الوجوه الأربعة؟
13.206.3
भगवन्केन ते वक्त्रमैन्द्रमद्भुतदर्शनम् ।
उत्तरं चापि भगवन्पश्चिमं शुभदर्शनम्।
दक्षिणं च मुखं रौद्रं केनोर्ध्वं जटिलावृतम् ॥ १३.२०६.३ ॥
أيها المبارك، لماذا وجهك الشرقي ذو هيئة عجيبة؟ أيها المبارك، وجهاك الشمالي والغربي ذوا هيئة مباركة؛ والوجه الجنوبي مروع، والوجه العلوي مغطى بالضفائر — لأي سبب؟
13.206.4
यथादृशं महाभाग श्रोतुमिच्छामि कारणम् ।
एष मे संशयो देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.४ ॥
أيها الموفَّق العظيم، أرغب في سماع سببه كما يبدو. أيها الإله، هذا هو شكي؛ أنت الجدير بأن تبيّنه لي.
13.206.5
तदहं ते प्रवक्ष्यामि यत्त्वमिच्छसि भामिनि ।
पुराऽसुरो महाघोरौ लोकोद्वेगकरौ भृशम् ॥ १३.२०६.५ ॥
لذلك، أيتها الجميلة، سأخبرك بما تريدين. في القديم كان هناك اثنان من الأسورا شديدا الهول، يسببان اضطرابا عظيما للعوالم.
13.206.6
सुन्दोपसुन्दनामानावासतुर्बलगर्वितौ ।
अशस्त्रवध्यौ बलिनौ परस्परहितैषिणौ ॥ १३.२०६.६ ॥
كان الاثنان، المسمّيان سُندا وأُپسُندا، فخورين بقوتهما؛ لا يُقتلان بالسلاح، وكانا قويين، وكل منهما يتمنى خير الآخر.
13.206.7
तयोरेव विनाशाय निर्मिता विश्वकर्मणा ।
सर्वतः सारमुद्धृत्य तिलशो लोकपूजिता।
तिलोत्तमेति विख्याता अप्सराः सा बभूव ह ॥ १३.२०६.७ ॥
خلقها فيشفاكارمان خصيصًا لهلاك ذينك الاثنين. فأخذ الجوهر من كل جانب حبة حبة، فصارت الأبسارة المعروفة باسم تيلوتّاما، المكرّمة عند العوالم.
13.206.8
देवकार्यं करिष्यन्ती हासभावसमन्विता ।
सा तपस्यन्तमागम्य रूपेणाप्रतिमा भुवि ॥ १३.२०६.८ ॥
كانت تنوي أداء عمل الآلهة، ممتلئة بروح المرح، فاقتربت مني وأنا أمارس التقشف، لا نظير لجمالها على الأرض.
13.206.9
मया बहुमता चेयं देवकार्यं करिष्यति ।
इति मत्वा तदा चाहं कुर्वन्तीं मां प्रदक्षिणम्।
तथैव तां दिदृक्षुश्च चतुर्वक्त्रोऽभवं प्रिये ॥ १३.२०६.९ ॥
أكرمتُها كثيرًا، إذ ظننتُ أنها ستؤدي عمل الآلهة؛ وحين كانت تطوف بي إجلالًا، وأنا أرغب في رؤيتها، يا حبيبتي، صرتُ ذا أربعة وجوه.
13.206.10
ऐन्द्रं मुखमिदं पूर्वं तपश्चर्यापरं सदा ।
दक्षिणं मे मुखं दिव्यं रौद्रं संहरति प्रजाः ॥ १३.२०६.१० ॥
هذا الوجه الشرقي، وهو لإندرا، مواظب دائمًا على التقشف. ووجهي الجنوبي إلهي ومروّع، يُهلك الكائنات.
13.206.11
लोककार्यपरं नित्यं पश्चिमं मे मुखं प्रिये ।
वेदानधीते सततमद्भुतं चोत्तरं मुखम्।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०६.११ ॥
وجهي الغربي، يا حبيبتي، مواظب دائمًا على شأن العالم، والوجه الشمالي العجيب يتلو الفيدا باستمرار. وقد أخبرتُكِ بهذا كله؛ فماذا تريدين أن تسمعي بعد؟
13.206.12
भगवञ्श्रोतुमिच्छामि शूलपाणे वरप्रद ।
किमर्थं नीलता कण्ठे भाति बर्हिनिभा तव ॥ १३.२०६.१२ ॥
أيها السيد المبارك، حامل الرمح الثلاثي، واهب النعم، أريد أن أسمع: لأي سبب يلمع هذا الزرقة في حلقك كريش الطاووس؟
13.206.13
एतत्ते कथयिष्यामि शृणु देवि समाहिता ॥ १३.२०६.१३ ॥
أيتها الإلهة، اسمعي بقلب مجتمع، فسأخبرك بهذا.
13.206.14
पुरा युगान्तरे यत्नादमृतार्थं सुरासुरैः ।
बलवद्भिर्विमथितश्चिरकालं महोदधिः ॥ १३.२०६.१४ ॥
في زمن مضى، في عصر آخر، سعى الآلهة والشياطين الأقوياء إلى نيل الخلود، فقلّبوا المحيط العظيم زمناً طويلاً.
13.206.15
रज्जुना नागराजेन मथ्यमाने महोदधौ ।
विषं तत्र समुद्भूतं सर्वलोकविनाशनम् ॥ १३.२०६.१५ ॥
وبينما كان المحيط العظيم يُقلَّب بملك الثعابين حبلاً، ظهر سمٌّ يُفني جميع العوالم.
13.206.16
तद्दृष्ट्वा विबुधाः सर्वे तदा विमनसोऽभवन् ।
ग्रस्तं हि तन्मया देवि लोकानां हितकारणात् ॥ १३.२०६.१६ ॥
فلما رأى الآلهة ذلك حزنوا جميعاً. أيتها الإلهة، لقد ابتلعته من أجل خير العوالم.
13.206.17
तत्कृता नीलता चासीत्कण्ठे बर्हिनिभा शुभे ।
तदाप्रभृति चैवाहं नीलकण्ठ इति स्मृतः।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ १३.२०६.१७ ॥
ومن ذلك نشأ في عنقي لونٌ أزرق كريشة الطاووس، أيتها المباركة؛ ومنذ ذلك الحين أُذكر باسم نيلاكنتها، ذو العنق الأزرق. وقد أخبرتكِ بكل هذا. فماذا تريدين أن تسمعي بعد؟
13.206.18
नीलकण्ठ नमस्तेऽस्तु सर्वलोकसुखावह ।
बहूनामायुधानां त्वं पिनाकं धर्मुमिच्छसि।
किमर्थं देवदेवेश तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.१८ ॥
سلامٌ عليك يا نيلاكنتها، يا واهب السعادة لجميع العوالم. من بين أسلحة كثيرة تريد قوس بيناكا. يا سيد أسياد الآلهة، ينبغي أن تخبرني لماذا.
13.206.19
शस्त्रागमं ते वक्ष्यामि शृणु धर्म्यं शुचिस्मिते ।
युगान्तरे महादेवि कण्वो नाम महामुनिः ॥ १३.२०६.१९ ॥
يا ذات الابتسامة الطاهرة، يا عظيمة الآلهة، سأحدثك عن الأصل المشروع للأسلحة؛ فاستمعي. في عصر آخر كان هناك حكيم عظيم اسمه كانفا.
13.206.20
स हि दिव्यां तपश्चर्यां कर्तुमेवोपचक्रमे ।
तथा तस्य तपो घोरं चरतः कालपर्ययात्।
वल्मीकं पुनरुद्भूतं तस्यैव शिरसि प्रिये ॥ १३.२०६.२० ॥
شرع في ممارسة تقشف إلهي. وبينما كان يؤدي تقشفه الشديد ومرّ الزمن، يا حبيبتي، نمت على رأسه نفسه قُرّة نمل من جديد.
13.206.21
वेणुर्वल्मीकसंयोगान्मूर्ध्नि तस्य बभूव ह ।
धरमाणश्च तत्सर्वं तपश्चर्यां तथाऽकरोत् ॥ १३.२०६.२१ ॥
ومن اتصاله بقُرّة النمل نبتت شجرة خيزران على رأسه. وحاملاً إياها أدّى كل تقشفه على هذا النحو.
13.206.22
तस्मै ब्रह्मा वरं दातुं जगाम तपसार्चितः ।
दत्त्वा तस्मै वरं देवो वेणुं दृष्ट्वा त्वचिन्तयत् ॥ १३.२०६.२२ ॥
ذهب براهما، المكرَّم بتقشفه، ليمنحه نعمةً. ولما منحه النعمة، رأى الإله الخيزران فأخذ يتأمل.
13.206.23
लोककार्यं समुद्दिश्य वेणुनाऽनेन भामिनि ।
चिन्तयित्वा तमादाय कार्मुकार्थे न्ययोजयत् ॥ १३.२०६.२३ ॥
يا جميلة، إذ كان في نظره صلاح العالم، وبعد أن تأمل هذا الخيزران، أخذه وجعله لصنع قوس.
13.206.24
विष्णोर्मम च सामर्थ्यं ज्ञात्वा लोकपितामहः ।
धनुषी द्वे तदा प्रादाद्विष्णवे च ममैव च ॥ १३.२०६.२४ ॥
ولما عرف جدّ العوالم قدرة فيشنو وقدرتي، صنع حينئذ قوسين وأعطاهما لفيشنو ولي أنا.
13.206.25
पिनाकं नाम मे चापं शार्ङ्गं नाम हरेर्धनुः ।
तृतीयमवशेषेण गाण्डीवमभवद्धनुः ॥ १३.२०६.२५ ॥
اسم قوسي بيناكا، واسم قوس هاري شارنغا. أما الثالثة التي بقيت فقد صارت القوس غاندِيفا.
13.206.26
तच्च सोमाय निर्दिश्य ब्रह्मा लोकं गतः पुनः ।
एतत्ते सर्वमाख्यातं शस्त्रागममनिन्दिते ॥ १३.२०६.२६ ॥
وبعد أن عهد بذلك إلى سوما، عاد براهما إلى عالمه. أيتها البريئة، لقد رُوي لك هذا كله من علم السلاح.
13.206.27
भगवन्देवदेवेश पिनाकपरमप्रिय ।
वाहनेषु तथाऽन्येषु सत्सु भूतपते तव ॥ १३.२०६.२७ ॥
أيها الإله المبارك، إله الآلهة، أحب الناس إلى بيناكا، سيد الكائنات، مع وجود مركباتك الأخرى،
13.206.28
अयं तु वृषभः कस्माद्वाहनं स यथाऽभवत् ।
एष मे सशयो देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२०६.२८ ॥
لكن لماذا وكيف صار هذا الثور مركبك؟ أيها الإله، هذا شكّي؛ ينبغي لك أن تبيّنه لي.
13.206.29
तदहं ते प्रवक्ष्यामि वाहनं स यथाऽभवत् ॥ १३.२०६.२९ ॥
لذلك سأخبرك كيف صار مركبًا.
13.206.30
आदिसर्गे पुरा गावः श्वेतवर्णाः शुचिस्मिते ।
बलसंहनना गावो दर्पयुक्ताश्चरन्ति ताः ॥ १३.२०६.३० ॥
في الخلق الأول، أيتها الباسمة الطاهرة، كانت هناك أبقار بيضاء قوية البنية، وكانت تتجول مزهوّة.
13.206.31
अहं तु तप आतिष्ठं तस्मिन्काले शुभानने ।
एकपादश्चोर्ध्वबाहुर्लोकार्थं हिमवद्गिरौ ॥ १३.२०६.३१ ॥
يا ذات الوجه المبارك، في ذلك الزمان، من أجل خير العوالم، مارستُ التقشف على جبل الهيمالايا، واقفًا على قدم واحدة ورافعًا ذراعيّ.
13.206.32
गावो मे पार्श्वमागम्य दर्पोत्सिक्ताः समन्ततः ।
स्थानभ्रंशं तदा देवि चक्रिरे बहुशस्तदा ॥ १३.२०६.३२ ॥
يا إلهة، فجاءت حولي بقراي المنتفخة بالكبرياء من كل جانب، فأزاحتني مرات عديدة عن مكاني.
13.206.33
अपचारेण वै तासां मनःक्षोभोऽभवन्मम ।
तस्माद्दग्धा यदा गावो रोषाविष्टेन चेतसा ॥ १३.२०६.३३ ॥
فاضطرب عقلي بسبب إساءتها؛ فلما أحرقتُ البقر بقلبٍ مملوءٍ غضبًا،
13.206.34
तस्मिंस्तु व्यसने घोरे वर्तमाने पशून्प्रति ।
अनेन वृषभेणाहं शमितः सम्प्रसादनैः ॥ १३.२०६.३४ ॥
وبينما كانت تلك النازلة الرهيبة تحل بالماشية، هدّأني هذا الثور بتضرعات لطيفة.
13.206.35
तदाप्रभृति शान्ताश्च वर्णभेदत्वमागताः ।
श्वेतोऽयं वृषभो देवि पूर्वसंस्कारसंयुतः।
वाहनत्वे ध्वजत्वे मे तदाप्रभृति योजितः ॥ १३.२०६.३५ ॥
ومنذ ذلك الحين هدأت وصارت ذات ألوان متفاوتة. يا إلهة، هذا الثور الأبيض، المتصف بآثار سابقة، عُيّن منذ ذلك الحين مركبًا لي وراية.
13.206.36
तस्मान्मे गोपतित्वं च देवैर्गोभिश्च कल्पितम् ।
प्रसन्नश्चाभवं देवि तदा गोपतितां गतः ॥ १३.२०६.३६ ॥
فلذلك جعلتني الآلهة والبقر سيدًا للبقر. يا إلهة، فسررتُ حينئذٍ ونلتُ مقام سيد البقر.